Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів



Pdf көрінісі
бет78/204
Дата25.09.2023
өлшемі7 Mb.
#478487
түріНавчальний посібник
1   ...   74   75   76   77   78   79   80   81   ...   204
danilyan-og-taryanenko-vm-osnovi-flosofyi

СВІЙ ВИЯВ:
по-перше, в тому, що більш глибокого і 
усвідомленого змісту набуває чуттєве відображення
тобто над відображенням виникає своєрідна надбудова — 
абстрагування, яке полягає в розумовому ізолюванні, 
вирізненні певного предмета, відношення, властивості з 
сукупності 
предметів, 
відношень, 
властивостей. 
Абстрагування є способом перероблення споглядання і 
уявлень в поняття. Воно розчленовує, розриває, омертвляє, 
обрублює, схематизує цілісну рухому дійсність. В окремо 
взятій абстракції суб'єкт відходить від дійсності, проте 
саме це забезпечує вивчення окремих сторін предмета в 
чистому вигляді і, таким чином, проникнення в їхню 
сутність;
по-друге, в тому, що свідомість відображає світ не в 
чуттєво-наочних, а в ідеальних образах. Що це за образи? 
Що таке ідеальне? При розгляді категорії «ідеальне» треба 
мати на увазі, що ідеальне характеризує насамперед 
гносеологічне відношення свідомості до буття, виявляючи 
принципову відмінність між відображенням і відображу-
ваним, образом і об'єктом. Ця відмінність полягає в тому, що 
ідеальні образи, які відтворюють властивості реальних 
об'єктів, самі цих властивостей не мають. Ідеальному 
образу не властиві ніякі фізичні, хімічні та інші ознаки 
матеріальних об'єктів. Вони не мають ані просторових 
розмірів, а ні геометричних форм, ані об'єму, ані маси і т. ін. 
Образ троянди не пахне, а від образу вогню навіть цигарку 
не запалиш. Ідеальне — це те, що існує і водночас не 
існує. Його немає як особливої субстанції, що існує поряд з 
матерією, але воно є як суб'єктивна реальність. 
Суб'єктивність означає, що ідеальне завжди належить 
суб'єкту, людині або групі людей і не існує без свого носія, 
тому на змісті образів і понять свідомості відбиваються 
особливості життєвого досвіду його носія, його інтереси, 
почуття, настрої, переживання і т. д. Суб'єктивність також 
означає неповноту відображення, яка пов'язана з тим, що 
у відчуттях дається не дзеркальна копія, а більш-менш 
наближене відтворення властивостей предмета.
Варто зауважити, що в розумінні проблеми ідеального 
склалися два взаємопов'язаних підходи. Перший умовно 
позначають, як <ді-яльнісне тлумачення ідеального». 
Пов'язаний він з ім'ям філософа Евальдаїллєнкова. Його 
прихильники виводять властивості ідеального з невід'ємних 
рис матерії Психологізм, або інформаційний підхід 
становлення якого пов'язують з ім'ям філософа Давида 
Дубровськощ розглядає ідеальне як особливу властивість 
суб'єктивності, духовності, відносно незалежної від 
матеріального, нейронального, предметно ; практичного. 
Обидва підходи мають позитивні і негативні моменти; ■


по-третє, в тому, що людське відображення має не 
пристосувальний, 
а 
активно-перетворювальний 
характер. Людину не задовольняє те, що їй дала природа, 
і вона прагне змінити життя так, щоб воно відповідало її 
потребам. Це людина передусім здійснює у своїй 
свідомості. Зміст свідомості так чи інакше практично 
реалізується. Але перед цим він набуває характеру задуму, 
або ідеї. Ідея — не тільки знання, але й планування того, що 
має бути. Ідея — поняття, орієнтоване на практичну 
реалізацію. Людина спочатку у свідомості створює, 
конструює нове — проекти будівель, машин, технологічні 
процеси, а потім втілює їх у дійсність за допомогою 
праці. Потреби людини, відображаючись у свідомості, 
набувають характеру мети, тобто ідеальної моделі 
бажаного майбутнього. Реалізую-чись у практичний 
діяльності, мета матеріалізується в предметній формі, у 
формах реально існуючих предметів, яких раніше не існу-
вало в природі.
Такою є коротка характеристика вищої форми 
відображення. З'явилася вона внаслідок еволюційного 
ускладнення матерії. До того ж у цьому складному, що 
охоплює мільярди років, розвитку можна виокремити два 
якісних стрибки: перехід від неживого до живого і 
перехід від живого до мислячого. Внаслідок другого стриб-
ка виникла свідомість. Це стало можливим у результаті 
того, що з'явилися певні біологічні передумови та 
соціальні підстави.
До безпосередніх біологічних передумов свідомості 
належать (схема 6.3):


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   74   75   76   77   78   79   80   81   ...   204




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет