Современное педагогическ



Pdf көрінісі
бет240/246
Дата10.11.2023
өлшемі4.6 Mb.
#482960
1   ...   236   237   238   239   240   241   242   243   ...   246
form 312-41801

Ключевые слова: Личность, нравственность, философско- 
критический подход, человек, достоинство, ребенок, нагрузка, 
школьник, религия, психология, поведение, учеба.
К числу психологов- педагогов, оказавших вли-
яние на русскую мысль XIX–ХХ веков следует от-
нести П. П. Соколова (1863–1923). Он писал о том, 
что постоянное упование лишь на идеологию ма-
териализма – опасное явление для духовного че-
ловека, ведущее к деградации, что и наблюдает-
ся в жизни. Следует понять, что гораздо важнее 
человеку развивать собственную душу и ценить 
нравственность на примерах соблюдения основ-
ных заповедей что должно прививаться ребенку 
с детства воспитывая окружающих своим приме-
ром. Важно прочувствовать, что смысл своей жиз-
ни, не в том, чтобы есть и размножаться, но, что-
бы развить свои творческие способности и талан-
ты свободно и в совершенстве, закрепив в поведе-
нии положительные черты – доброжелательность
внутренний покой, самопожертвование ради блага 
других и т.п. Необходимо предложить людям ис-
тинные знания о Боге и о том, к чему Он призы-
вает их. Лживость, жажда наживы, воровство, же-
стокость к живым существам – являются следстви-
ями отсутствия истинных духовных знаний и соот-
ветствующих им навыков морального поведения. 
Бог Пресвятой Троицы проявлен не только в гласе 
с неба Бога Отца в миг крещения богочеловека Ии-
суса Христа, но и в пришествии Бога Духа Утеши-
теля после Христова Вознесения. В определенной 
степени с этим духовным христианским положе-
нием была согласна и классическая немецкая фи-
лософия Г.В.Ф. Гегеля и Ф. В. Шеллинга. Она рас-
сматривала исторический процесс человечества 
как своеобразное диалектическое самораскрытие 
мирового Духа. Симптоматично, что К. Г. Маркс 
в подобного Духа напрочь не верил, именуя его 
«метафизическим призраком», но Г.В.Ф. Гегель 
и Ф. В. Шеллинг относились к этому «термину» 
с воистину религиозно- почтительным благогове-
нием. Впрочем, автор широко в XIX веке популяр-
ного политического памфлета (1848) «Манифест 
коммунистической партии» К. Г. Маркс, по сло-
вам советского философа М. К. Мамардашвили 
«во-первых, нуждался в реальном носителе об-
щечеловеческого, в наличном субъекте все-слия-
ния и все-проникновения и во-вторых, нашел его 
в пролетариате и в определенном механизме ми-
роустроения», основанного на политической уто-
пии и внеэкономическом принуждении к труду, 
идеологической демагогии и массовом терроре 
против собственного населения. В то же время, 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   236   237   238   239   240   241   242   243   ...   246




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет