71
в соответствии с которой в любом отдельном содержится целое: «Центр круга жизни находится в
сердце, которое воспринимает бесконечное просто благодаря здравому
смыслу».
Мудрость всех герменевтических правил превосходится обращением к самому себе:
«Прилагаются правила к себе самому прежде всех, и тогда получаешь ключ к премудростям Притч
Соломоновых» (с. 207 ). Отсюда Этингер может вывести созвучие с мыслями Шефтсбери,
который, как он говорит, был единственным, кто писал о здравом смысле, называя его так. Однако
он перекликается и с теми, кто подмечал односторонность рациональных методов, например с
Паскалем, который различал «геометрическое чувство» («esprit geometrique») и «чувство
утонченности» («esprit de finesse»). Вместе с тем интерес швабского пиетиста, кристаллизующийся
вокруг понятия здравого смысла, носит скорее богословский, нежели политический или
общественный характер.
Другие пиетистские теологи также совершенно явно и в том же смысле, что и Этингер, в
противоположность господствующему рационализму ставили на первый план приложение
(applicatio) своих идей, как показывает пример Рамбаха, чья «Герменевтика», в свое время очень
влиятельная, содержит и «Аппликацию». Но отступление пиетистских тенденций в конце XVIII
века вызвало снижение значимости герменевтической функции здравого смысла до уровня
простой поправки: то, что в чувствах, суждениях и выводах противоречит общему согласию, то
есть здравому смыслу, не может быть правильным
46
. В сравнении с тем значением для общества и
государства, которое приписывал здравому смыслу Шефтсбери, в этой негативной функции
здравый смысл демонстрирует содержательную опустошенность и интеллектуализацию,
приобретенные этим понятием в процессе становления немецкого Просвещения.
у) Способность суждения
Такое понятийное развитие в Германии XVIII века могло послужить причиной того, что понятие
здравого смысла оказалось самым тесным образом связанным с понятием
способности суждения.
«Здоровый человеческий рассудок», время от времени называемый также «общий рассудок»
(другое обозначение здравого смысла), на деле решающим образом характеризуется через спо-
Достарыңызбен бөлісу: |