Учение о бытии. Философия природы

3.1 Учение о бытии. Философия природы

1. Как связаны между собой принцип единства мира и принцип развития?

2. Дайте определение понятиям «бытие», «материя», «реальность» – как они соотносятся между собой? Какое понятие содержательно больше?

3*. Объясните, почему в рамках современной ЕНКМ время считается «необратимым».

4. Как соотносятся понятия «связь» и «отношение», «качество» и «количество»?

5. В чем отличие «причины» от «условия», приведите примеры.

6. Всякое ли множество является системой. Приведите примеры систем. Чем определяется уровень организации системы?

7*. Сопоставьте учение Энгельса о формах движения материи с представлениями, сложившимися в науке сегодня.

1. 
   Пространство и время суть формы бытия мирового разума.
   
2. 
   Пространство и время суть объективные формы существования материи.
   
3. 
   Пространство и время – формы нашего восприятия.
   
4. 
   Пространство и время суть независимые от материи субстанции.
   

1. Качание маятника. 2. Старение человека. 3. Износ станка. 4. Сборка машины на конвейере. 5. Тренировка спортсмена. 6. Взаимопревращение элементарных частиц. 7. Течение болезни. 8. Круговорот воды в природе. 9. Вымирание вида. 10. Движение Земли по орбите вокруг Солнца. 11. Промышленная революция.

1. Новое – это хорошо забытое старое.

2. Перед каждым паровозом бежит тень лошади.

3. Клин вышибают клином.

4. Истина рождается как ересь, а умирает как предрассудок.
4. Какие из следующих суждений выражают детерминизм и индетерминизм? Аргументируйте ответ.

1. Всякое явление возникает вследствие объективной необходимости.

2. Всякому событию предшествует другое, его порождающее.

3. Случайные события – это беспричинные события.

4. В микромире не действуют причинные законы такого типа, какие действуют в макромире.

5. Движение элементарных частиц причинно не обусловлено.

1. «Ум, которому были бы известны для какого-либо данного момента все силы, одушевляющие природу, и относительное положение всех её составных частей, если бы вдобавок он оказался достаточно обширным, чтобы подчинить эти данные анализу, обнял бы в одной формуле движение величайших тел Вселенной наравне с движениями легчайших атомов; не осталось бы ничего, что не было бы для него достоверно – и будущее, так же как и прошедшее, предстало бы перед его взором».

(Лаплас П. Опыт философии теории вероятностей. М., 1908. С. 9-10)
2. «Представление о том, что одинаковые причины при одинаковых обстоятельствах могут производить разные следствия, противоречило бы самому понятию причинности».

(Свечников Г. Категория причинности в физике. М., 1961. С. 32).

(Фок В.И. Критика взглядов Бора на квантовую механику // Успехи физических наук. 1951. Т. 45. С. 4).

(Фейнман Р. Характер физических законов. М., 1968. С. 161-162)

(Философская энциклопедия. Т. IV. С. 375)

А) сущем в мире

Б) закономерностях познания

В) нравственных нормах

Г) структуре общества

2. Атрибут материи:

А) хаотичность

Б) системность

В) движение

Г) причинность

3. Понятие, обозначающее развитие по направлению к высшему:

А) революция

Б) стагнация

В) перелом

Г) прогресс

4. Значительные качественные изменения:

А) революция

Б) прогресс

В) эволюция

Г) движение

5. Понятие, обозначающее постепенные изменения в обществе - …….

6. Философская категория для обозначения общности и различия с другими предметами:

А) явление

Б) время

В) свойство

Г) содержание

7. Закон диалектики, характеризующий направление, форму и результат развития:

А) единство и борьба противоположностей

Б) отрицание отрицания

В) переход количественных изменений в качественные

Г) закон сохранения и превращения энергии

8. Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на разрешении противоречий – ……..

9. Категория диалектики парная категории «необходимое»:

А) возможное

Б) действительное

В) случайное

Г) реальное

10. Источник развития, с точки зрения диалектики, - становление и разрешение …….

3.2 Эволюция научных взглядов на природу

1. С чьими открытиями связывают становление классической механики?

2. Какое значение имел экспериментальный метод в становлении механики и почему?

3. В чем сущность принципов квантовой механики: неопределенности, дополнительности, соответствия?

4*. Что нового вносит специальная теория относительности в прежний принцип относительности классической механики? В чем сущность специальной теории относительности?

5. Представьте модели Вселенной от античности до нашего времени.

6. Этапы развития Вселенной в концепции Большого взрыва. На какие вопросы не отвечает концепция Большого взрыва?

7*. Какие выделяют философско-мировоззренческие проблемы космологической эволюции?

8*. Раскройте философские проблемы эволюционной теории.

9. 
   Охарактеризуйте стадии эволюции человека.
   

Еще со времен Возрождения физика пыталась найти общие законы, которые определяют поведение материальных тел во времени и в пространстве. Рассмотрение проблемы существования этих тел предоставлялось философии. Для физика же небесные тела так же, как и тела на Земле и их химические разновидности, просто существовали во времени и в пространстве как реальные объекты; его задача состояла лишь в том, чтобы путем гипотетических обобщений извлекать эти законы из данных опыта.

Предполагалось, что законы верны во всех случаях без исключения. Закон считался неверным, если имелся хотя бы один случай, когда выведенные из этого закона следствия опровергались на опыте. Кроме того, законы реального внешнего мира считались полными в следующем смысле: если состояние объектов в некоторый момент времени полностью известно, то их состояние в любой момент времени полностью определяется законами природы. Именно это мы имеем в виду, когда говорим о «причинности». Приблизительно такими были границы физического мышления сто лет назад.

На самом деле эти основы были даже еще более узкими, чем мы указали. Считалось, что объекты внешнего мира состоят из неизменяемых материальных точек, взаимодействующих между собой. Силы, приложенные к этим точкам, известны, и под их действием материальные точки находятся в непрекращающемся движении, к которому, в конечном счете, можно было бы свести все наблюдаемые явления.

С философской точки зрения такая концепция мира тесно связана с наивным реализмом, поскольку приверженцы последнего считают, что объекты нашего мира даются нам непосредственно чувственным восприятием. Однако введение неизменяемых материальных точек означало шаг к более изощренному реализму, ибо с самого начала было ясно, что введение подобных атомистических элементов не основано на непосредственных наблюдениях.

С возникновением теории электромагнитного поля Фарадея — Максвелла стало неизбежным дальнейшее усовершенствование концепции реализма. Возникла необходимость приписывать электромагнитному полю, непрерывно распределенному в пространстве, ту же роль простейшей реальности, какую раньше приписывали весомой материи. Разумеется, концепция поля не вытекала непосредственно из чувственного восприятия. Появилась даже тенденция представлять физическую реальность исключительно в виде непрерывного поля и не вводить в теорию материальные точки в качестве независимых сущностей.

Резюмируя, можно охарактеризовать границы физического мышления, которых придерживались еще четверть века назад, следующим образом. Существует физическая реальность, не зависящая от познания и восприятия. Ее можно полностью постичь с помощью теоретического построения, описывающего явления в пространстве и времени; однако обоснованием такого построения является только его эмпирическое подтверждение. Законы природы — это математические законы, выражающие связь между элементами теоретического построения, допускающими математическое описание. Из этих законов следует строгая причинность в упоминавшемся уже смысле. Под давлением огромного экспериментального материала почти все физики в настоящее время пришли к убеждению, что подобная идейная основа, хотя она и охватывает достаточно обширный круг явлений, нуждается в замене. Современные физики считают неудовлетворительным не только требование строгой причинности, но и постулат о реальности, не зависящей от какого-либо измерения или наблюдения.

Позвольте мне пояснить, что я имею в виду, на примере света. Пусть на отражающую прозрачную пластинку падает монохроматический луч света. Падающий луч распадается на прошедший и отраженный лучи. Ясно, что весь процесс можно точно и полно описать с помощью электромагнитного поля. Эта теоретическая интерпретация позволяет не только найти направление, интенсивность и поляризацию обоих лучей, но и с удивительной точностью описывает интерференционные явления, возникающие при наложении обоих лучей с помощью какого-нибудь устройства. Однако было показано, что свет имеет атомистическую энергетическую структуру, или, как принято говорить, состоит из «фотонов». Если в теле, на которое падает один из наших лучей, происходит элементарный акт поглощения, то количество поглощенной энергии при этом не зависит от интенсивности света. Отсюда мы вынуждены сделать вывод о том, что это явление определяется одним, а не несколькими фотонами: и способность двух пучков интерферировать между собой, и поглощение света определяется одним фотоном. Ясно, что максвелловская теория поля не может учесть этот комплекс свойств фотона. Не дает она нам никаких средств и для того, чтобы понять атомистический характер поглощения энергии излучения. Но если попытаться представить себе фотон в виде точечной структуры, движущейся в пространстве, то такой фотон должен либо пройти сквозь пластинку, либо отразиться от нее, поскольку энергия его неделима. Эта интерпретация наталкивается на две трудности. Предположим, что фотон, прежде чем достичь пластинки, представляет собой простой физический объект, характеризуемый направлением, цветом и поляризацией. От чего будет зависеть в каждом отдельном случае, пройдет ли фотон через пластинку или же отразится от нее? Вряд ли можно найти достаточное основание для выбора одной из двух возможностей, и нелегко поверить, что такое основание вообще существует. Кроме того, представление о фотоне как о точечной структуре не позволяет объяснить интерференционные явления, возникающие только при взаимодействии обоих пучков.

Из столь затруднительного положения физики нашли следующий выход. Они сохранили волновое описание света, но волновое поле теперь уже означает не реальное поле, энергия которого распределена в пространстве, а всего лишь математическое построение, имеющее следующий физический смысл: интенсивность волнового поля в некоторой заданной области является мерой вероятности локализации фотона в ней. Только эту вероятность и можно измерить экспериментально, т. е. по поглощению света. Оказалось, что, заменив поле в смысле первоначальной теории поля на поле распределения вероятности, мы получим метод, который выходит за рамки теории света и, при соответствующем изменении, приводит к наиболее полезной теории весомой материи. За необычайный успех этой теории пришлось платить двойной ценой: отказаться от требования причинности (ее никак нельзя проверить в атомной области) и оставить попытки описания реальных физических объектов в пространстве и времени. Вместо этого используется косвенное описание, с помощью которого можно вычислить вероятность результатов любого доступного нам измерения.

Таковы некоторые фундаментальные физические идеи, развитые в течение последнего столетия. Попытаемся понять, какое воздействие оказало развитие этих идей на биологов или, точнее, на их философскую позицию в отношении цели их исследований. Разумеется, физику здесь следует понимать в самом широком смысле; иначе говоря, она включает в себя все науки, занимающиеся изучением неорганической природы.

Напомним в этой связи плодотворное влияние понятий ньютоновской небесной механики на развитие физики. Ньютон показал, каким образом при надлежащем использовании понятий массы, ускорения и силы (последняя считается зависящей от расположения масс) можно понять движение планет. Эти понятия казались настолько естественными и даже необходимыми, что все с полной уверенностью видели в них ключ к пониманию всех процессов неорганической природы. Затем на основе этих понятий была построена механика сплошных сред, в рамках которой понятие силы было обобщено за счет включения в него напряжений. Однако для завершения теории необходимо было ввести в нее тепловые понятия — температуры и количества тепла. Хотя вопрос о том, сводятся ли эти понятия к механическим или нет, в течение долгого времени оставался нерешенным, утвердительный ответ на него в конце концов был получен с развитием кинетической теории газов и, в более общем плане, статистической механики.

В то время как физика развивалась как младшая сестра небесной механики, биология развивалась как младшая сестра физики. Сто лет назад в умах естествоиспытателей вряд ли было хоть какое-нибудь сомнение в том, что механическая основа физики установлена навечно. Процессы в неорганической материи представлялись им в виде своеобразного часового механизма, все детали которого полностью известны, хотя сложность их взаимодействия не позволяет проводить детальный анализ. Не было никаких сомнений в том, что неустанные усилия экспериментаторов и теоретиков шаг за шагом приведут ко все возрастающему пониманию всех процессов. Поскольку фундаментальные законы физики казались надежно установленными, вряд ли можно было ожидать, чтобы они оказались неверными в органической области. Мне кажется, что для развития биологии были существенны не только средства и методы, в большинстве своем заимствованные из физических исследований, но и существовавшая в XIX в. твердая уверенность в надежности основ физики. Ибо никто не берется за предприятие подобного масштаба, не будучи уверенным в конечном успехе.

К счастью, в наши дни биологии уже не приходится обращаться к основам физики, чтобы обрести уверенность в возможности решения своих более глубоких проблем. К счастью, ибо в настоящее время мы знаем, что уверенность в механических основах покоилась на иллюзии, и старшая сестра биологии, несмотря на поразительные результаты в деталях, уже не считает себя постигшей сущность явлений природы. Это заметно хотя бы по тому, что она столь мучительно философствует о предмете своих исследований. Сто лет назад всякое философствование было бы с презрением отброшено.

Под впечатлением глубоких перемен в научном мышлении, происшедших со времен Галилея, невольно возникает вопрос: осталось ли вообще что-нибудь неизменным после всех этих перемен? Нетрудно указать некоторые существенные особенности научного мышления, которые сохранились со времен Галилея. Во-первых, мышление само по себе никогда не приводит ни к каким знаниям о внешних объектах. Исходным пунктом всех исследований служит чувственное восприятие. Истинность теоретического мышления достигается исключительно за счет связи его со всей суммой данных чувственного опыта. Во-вторых, все элементарные понятия допускают сведение к пространственно-временным понятиям. Только такие понятия фигурируют в «законах Природы»; в этом смысле все научное мышление «геометрично». Истинность закона природы, по предположению, неограниченна. Закон природы неверен, коль скоро обнаружено, что одно из следствии из него противоречит хотя бы одному экспериментально установленному факту. В-третьих, пространственно-временные законы полны. Это означает, что нет ни одного закона природы, который нельзя было бы свести к некоторому закону, сформулированному на языке пространственно-временных понятий. Из этого принципа вытекает, например, убежденность в том, что психические явления и связи между ними в конечном счете можно будет свести к физическим и химическим процессам, протекающим в нервной системе. Согласно этому принципу, в каузальной системе явлений природы нет нефизических элементов; в этом смысле в рамках научного мышления нет места ни для «свободы воли», ни для того, что называют «витализмом». Еще одно замечание в этой связи. Хотя современная квантовая теория содержит несколько ослабленный вариант концепции причинности, все же она не открывает черного хода для приверженцев свободы воли, что видно уже из следующих соображений. Процессы, определяющие явления в неорганической природе, необратимы в смысле термодинамики и таковы, что полностью исключают статистический элемент, приписываемый молекулярным процессам.

Сохраним ли мы это кредо навсегда? Думаю, что на этот вопрос будет лучше всего ответить улыбкой».

(Physics, Philosophy and Scientific Progress. Journal of the International College of

1. 
   Сторонники эмпирического метода исследования:
   
   1. 
      Галлей
      
   2. 
      Ньютон
      
   3. 
      Бэкон
      
   4. 
      Аристотель
      
   5. 
      Лейбниц
      
2. 
   Теоретический метод получения знаний был развит в работах:
   
   1. 
      Лапласа
      
   2. 
      Декарта
      
   3. 
      Кеплера
      
   4. 
      Ломоносова
      
3. 
   Рациональный (теоретический) метод базируется:
   
   1. 
      на аксиомах
      
   2. 
      на интуиции
      
   3. 
      на точных измерениях
      
4. 
   Эксперимент как метод естествознания был развит:
   
   1. 
      в XVII веке в Европе
      
   2. 
      в XVI веке в Европе
      
   3. 
      в XIII Веке в Европе
      
   4. 
      в Древней Греции
      
5. 
   Древнегреческие натурфилософы впервые:
   
   1. 
      использовали рациональный теоретический способ
      получения знаний
      
   2. 
      разработали систему доказательств: логику
      
   3. 
      развили методику наблюдений явлений природы
      
   4. 
      разработали экспериментальный способ получения знаний
      
6. 
   Современные представления о пространстве и времени были
   развиты:
   
   1. 
      в теории относительности
      
   2. 
      в инфляционной концепции
      
   3. 
      в квантовой теории
      
   4. 
      в теории электромагнетизма
      
7. 
   Создателем теории пространства и времени является:
   
   1. 
      Эйнштейн
      
   2. 
      Анаксимандр
      
   3. 
      Бор
      
   4. 
      Пифагор
      
8. 
   Под действием гравитации пространство ...
   
   1. 
      искривляется
      
   2. 
      квантуется
      
   3. 
      преломляется
      
   4. 
      прерывается
      
   5. 
      расширяется
      
9. 
   Согласно теории относительности пространство и время:
   
   1. 
      взаимосвязаны
      
   2. 
      зависят от материи
      
   3. 
      не зависят друг от друга
      
   4. 
      не зависят от материи
      
10. 
    Симметрия пространства определяется ...
    
    1. 
       изотропностью пространства
       
    2. 
       однородностью пространства
       
    3. 
       безграничностью пространства
       
    4. 
       бесконечностью пространства
       
11. 
    «Стрела» времени связана с ...
    
    1. 
       необратимостью времени
       
    2. 
       безграничностью времени
       
    3. 
       бесконечностью времени
       
    4. 
       относительностью времени
       
12. 
    Мельчайшая структурная единица на химическом уровне организации материи:
    
    1. 
       атом
       
    2. 
       химический элемент
       
    3. 
       молекула
       
    4. 
       химическое соединение
       
    5. 
       элементарная частица
       
13. 
    Мельчайшая структурная единица на биологическом уровне организации материи:
    
    1. 
       клетка
       
    2. 
       белок
       
    3. 
       органелла
       
    4. 
       организм
       
14. 
    Основные структурные элементы крупномасштабной структуры Вселенной:
    
    1. 
       галактики
       
    2. 
       звезды
       
    3. 
       планеты
       
    4. 
       планетные системы
       
15. 
    Сторонники корпускулярного описания природы:
    
    1. 
       Демокрит
       
    2. 
       Лукреций Кар
       
    3. 
       Ньютон
       
    4. 
       Эпикур
       
    5. 
       Аристотель
       
    6. 
       Максвелл
       
16. 
    Идея корпускулярно-волнового дуализма была сформулирована:
    
    1. 
       Луи де Бройлем
       
    2. 
       Бором
       
    3. 
       Ломоносовым
       
    4. 
       Ньютоном
       
    5. 
       Эйнштейном
       
17. 
    Верные утверждения:
    
    1. 
       вещество никогда и нигде не может двигаться со скоростью,
       большей, чем скорость света в вакууме
       
    2. 
       в принципе, вещество можно разогнать до скорости,
       равной скорости света в вакууме
       
    3. 
       вещество может двигаться с любой скоростью
       
    4. 
       иногда вещество может двигаться со скоростью, большей, чем скорость света
       
18. 
    Известные формы материи:
    
    1. 
       вещество
       
    2. 
       поле
       
    3. 
       физический вакуум
       
    4. 
       газ
       
    5. 
       плазма
       
19. 
    Характерные свойства живых организмов:
    
    1. 
       дискретность
       
    2. 
       наследственность и изменчивость
       
    3. 
       обмен веществ и энергии
       
    4. 
       самовоспроизведение
       
20. 
    Фундаментальные и универсальные свойства живых организмов:
    
    1. 
       самовоспроизведение
       
    2. 
       саморегуляция
       
    3. 
       самосохранение
       
    4. 
       иерархичность
       

1. В чем отличие эмпиризма от сенсуализма?

2*. Познаваем ли мир? Доступна ли сущность вещей для человеческого разума? В чем причины скептицизма и агностицизма?

3. В чем различие между эмпирическим и теоретическим уровнями познания?

4. Как понимать объективность, абсолютность и относительность истины?

5. Что есть истина? Каковы критерии истины?

6. В чем отличие знания от веры?
Задание №2. Решите упражнение

1. О какой познавательной проблеме идет речь в этом стихотворении?

Движенья нет, сказал мудрец брадатый.

Другой смолчал и стал пред ним ходить.

Сильнее бы не мог он возразить;

Хвалили все ответ замысловатый.

Но, господа, забавный случай сей

Другой пример на память мне приводит:

Ведь каждый день пред нами солнце ходит,

Однако ж прав упрямый Галилей.

(А.С. Пушкин)

На мир мы все по-своему глядим,

И каждый прав – с воззрением своим.
4. С какой теоретико-познавательной позицией выступает автор?

«Вопрос о существовании внеземной жизни <…> подобен любой другой научной проблеме. Его решение зависит от единодушия: если большинство авторитетных ученых признают свидетельства о внеземной жизни достаточными, то её существование станет «научным фактом». То же случилось с устаревшей теорией флогистона или светового эфира».

(Соловьев В.С. Статьи из Энциклопедического словаря Ф. А. Брокгауза — И. А. Ефрона)

А) абстракция

Б) понятие

В) суждение

Г) конкретизация

2. Философская категория, обозначающая существенные свойства при отвлечении от его частных свойств, противоположность конкретному –……

3. Форма рационального познания:

А) интуиция

Б) представление

В) умозаключение

Г) восприятие

4. Формы чувственного познания:

А) гипотеза

Б) суждение

В) представление

Г) ощущение

5. Целостное отражение в сознании предметов и явлений при их непосредственном воздействии на органы чувств – ….

6. Результат процесса познания действительности представленный в виде понятий:

А) истина

Б) суждение

В) знание

Г) доказательство

7. Классическое определение истины:

А) опытная подтверждаемость

Б) полезность знания

В) свойство согласованности знания

Г) соответствие знания действительности

8. Истинная и достаточно обоснованная информация о реальности – …..

9. Теория истины, рассматривающая истину как результат условного соглашения:

А) когерентная

Б) корреспондентская

В) прагматическая

Г) конвенциалистская

10. Важнейшая характеристика истины:

А) абсолютность

Б) объективность

В) конкретность

Г) относительность