Программа экзамена на степень бакалавра по истории румын и всеобщей истории экзаменационная сессия 2013 года

1. 
   Вклад античной цивилизации в создание современной европейской цивилизации (на примере одной цивилизации).
   
2. 
   Историческое влияние дако-римских войн на формирование румынского народа.
   
3. 
   *Афинский полис – ограниченная представительная демократия.
   
4. 
   Кризис и падение Западной Римской империи – необратимый исторический процесс.
   

1. 
   Имперское наследие христианской Европы: от Римской империи к Византийской империи.
   
2. 
   Формирование средневекового румынского государства: легенда и историческая правда.
   
3. 
   Антиосманская борьба – выражение внешней политики румынских господарей в средневековую эпоху.
   
4. 
   Установление режима османского сюзеренитета и формы его проявления в Румынских княжествах.
   
5. 
   *Средневековые монастыри – культурные и духовные ценности.
   
6. 
   Роль церкви в средневековом обществе в Западной Европе.
   

1. 
   Влияние фанариотского режима на политическую и социально-экономическую эволюцию Румынских княжеств.
   
2. 
   Влияние индустриальной революции на эволюцию современного мира.
   
3. 
   Революции 1848-1849 годов в Румынских княжествах: общее и особенное.
   
4. 
   Формирование национальных современных государств: общее и частное.
   
5. 
   *Русско-австро-османское соперничество в Новое время и его последствия для Румынских княжеств.
   
6. 
   Соперничество великих держав в контексте международных отношений (1870-1914).
   
7. 
   Бессарабия – от автономии к русской губернии (1812-1873).
   

1. 
   Версальско-Вашингтонская система – определяющий фактор в развязывании второй мировой войны.
   
2. 
   *Эволюция тоталитарных режимов в межвоенный период: сравнительный анализ.
   
3. 
   Бессарабия в межвоенный период: прогресс и ограничения.
   
4. 
   *Деятельность политических партий в Румынии (1918-1938).
   
5. 
   Европейская интеграция: достижения, проблемы и перспективы.
   
6. 
   Глобальные проблемы человечества – тест на зрелость международного сообщества
   

• 
  “… Империя Карла Великого окончательно распалась на ряд независимых государств: Франция, Германия, Италия и Бургундия. Однако это были лишь названия государств. В IX-XI веках на всей территории Западной Европы преобладала политическая раздробленность. Феодальная иерархия, которая установилась в этот период, освятила и консолидировала существующую ситуацию. Обладая правом судить и управлять, собирать налоги и чеканить монету, имея военную силу, каждый более сильный сеньор считался независимым сувереном, мог воевать с кем хотел (даже со своим сюзереном), мог заключать мирные договоры и союзничать с кем хотел. Сильнейшая феодальная раздробленность и многочисленные мелкие границы разделили Европу, стерев границы между великими государствами.”
  

• 
  “…Этот разрыв был наиболее заметен после коронации Карла Великого как «римского» императора (800). Создание двух политически и административно разных римских миров путем строительства новой восточной столицы в 330 год Константином Великим, имело большие политические, культурные и социальные последствия. Существование двух христианских империй, одной греческой – восточной, другой немецкой – западной, ставило их в противовес официальному статусу «Римской империи», противопоставляя их друг другу. Хуже всего, что эти две «римские империи», национально различные, претендовали не только на титул, но и на территории и права. (…). Таким образом, христианская миссия стала политическим делом и причиной разлада и разногласия с незамедлительными тяжелейшими последствиями”.
  

• 
  „В основе идеи о крестовых походах стоит множество факторов, среди которых в первую очередь можно подчеркнуть традицию паломничества в Иерусалим - центр духовного мира христиан. Тяготы и лишения в дороге трансформировали путешествия в Святые места в покаяние, которое могло привести средневекового человека к отпущению грехов. С другой стороны, исламские завоевания, подпитываемые духом джихада, священной войны мусульман, порождает ответную реакцию христианского мира и способствовали появлению идеи законности войны против неверных. Идея крестовых походов рождается из этих двух традиций…”
  

• 
  „…Помимо территориальных приобретений, крестовые походы имели еще и экономические и культурные последствия(…). Образ жизни дворянства изменялся вследствие контакта с восточным люксом, от крестьян все больше требовалось для финансирования подобных экспедиций, торговля развивалась путем открытия новых торговых путей. По указанию папы, крестовые походы трансформировались в инструмент, который использовался в борьбе против еретиков и политических врагов. Крестовые походы, в особенности IV, способствовал окончательному отдалению Запада и Византии, которое навсегда вылилось в неприязнь против латинов и которое воспрепятствовало религиозному объединению с Римом, даже в условиях, когда турки находились под стенами Константинополя.”
  

• 
  „…Мехмед II был очень воинствующим. Онзначительно укрепил наземную армию, существенно оснастив ее артиллерией. После своей смерти он оставил такую силу, которая заставила содрогаться всю Европу. Однако не забывал заботиться и об организации империи… первоочередной заботой его было обеспечение личного авторитета… Что касается устройства империи, Мехмед II желал сделать Стамбул сильной столицей, путем переселения населения, что приводило к недовольству… Желание укрепить империю и влиять на столицу заставило Мехмеда II централизовано создать немусульманские конфессии, руководимые патриархией, находящейся в Стамбуле, сразу же после завоевания Константинополя… Главным занятием остается война… Другой экономической мерой с важными политическими последствиями, была финансовая реформа…
  

• 
  «…Языческий царь турецкий задумал отомстить и решил в мае месяце сам напасть на нас… со всею своею силою и покорить нашу страну, являющуюся вратами всего христианского мира и которую Господь оберегал до сих пор. Но если сии врата, страна наша, будет завоёвана - да избавит нас Господь от этого! – тогда весь христианский мир окажется в опасности.
  

Писано в Сучаве в день святого Павла, января 25-го дня, в год Рождества Христова 1475-й. Штефан воевода, господарь Земли Молдавской....».

• 
  «…Итак, чтобы вы знали, что сражаясь с турком около трёх недель тому назад, в нашей стране у Кэлугерень, в которой битве Бог помог нам, христианам, чудесным образом…Я, безусловно, безмерно желаю снова обрушиться на врага, но считаю, всё же, что необходимо ждать помощи от остальных христиан. Снова и снова старательно просим вас смилостивиться над христианами своими делами и погасить огонь, в котором горят грехи соседские, доколе он не достигнет вас....».
  

• 
  „… За короткий или длительный период времени турки собрали огромные суммы денег от множества христианских государств в центре и юго-востоке Европы. Как правило, эти сборы были прописаны в мирных договорах, заключенных в результате победных войн османов. Главной обязанностью румынских воевод по отношению к Порте была своевременная выплата дани. (…)
  

• 
  „…Великие географические открытия XV и первой половины XVI века были возможны благодаря значительному прогрессу в экономике, в искусстве и технике навигации и в концепции средневекового человека о мире. Они были подготовлены предыдущими веками анонимными или выдающимися предками, в эпоху, в которой имели место значительные изменения границ…Насильственные контакты, затем мирные, поставили лицом к лицу Запад и Восток. Обмен ценностями, а затем идеями, вначале протекал медленно, затем усиливался. Скандинавский взрыв, завоевания ислама, крестовые походы, путешественники и миссионеры расширили горизонт, знания Запада о неизведанном мире и стимулировали освоение новых горизонтов.”
  

• 
  „Король делает все возможное, чтобы показать, что не управляем своими министрами [...]. Король, имея экстраординарную память, желаетзнать отчет о любом деле, любого характера, министры всегда приходят на Совет дрожа [...]. На публике король полон серьезности и совсем отличителен от того, какой он в частности, короче, король хорошо умеет делать все.Среди прочего, он уничтожил руководителей и партии, упразднил использование любых рекомендаций [...],у него нет посредников; если чего-то хочешь, нужно обратиться лично к нему, а не к кому-либо другому. Он слушает весь мир, принимает пожелания и на все с грацией отвечает «Увидим!», и каждый уходит удовлетворенный. Все время что-то делает, устраивает смотр войск, заставляет солдат маршировать, строит крепости, роет землю; стимулирует навигацию и своими действиями держит в постоянной тревоге и своих друзей и своих врагов по всей Европе."
  

• 
  «…Ст.6. По старому молдавскому обычаю вся власть будет в руках господаря Молдовы…
  

Ст.13. В случае, если когда-нибудь установится мир между нашими империями и турецким султаном, Принципат Молдовы не лишится никогда защиты и обороны со стороны Нашего Величества царя…

Ст.16. Обещаем, что мы и наследники Нашего Величества царя будем свято соблюдать статьи этого договора, крепить их и защищать вечно.»

(Из договора, заключенного между Д. Кантемиром, господарем Молдовы, и Петром I, царем России)

• 
  «…Окончательный разрыв между американскими колониями и метрополией произошел в тот момент, когда Парламент в Лондоне принял новые тарифы и налоги на торговлю, несмотря на сопротивление колоний.
  

16 декабря 1773 года группа людей, одетая в национальные костюмы индейцев и вооруженная топорами и дубинами, проникла на борт трех английских кораблей, быстро опустошила трюмы и выбросила за борт около 45 тонн чая».

• 
  «1. Люди рождаются и остаются равными в своих правах… 2. Целью любого политического союза является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека; таковыми правами являются свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. 3. Источником суверенной власти является нация; никакое учреждение, ни одно лицо не может обладать властью, которая не исходит явно от нации. [...] Закон – это всеобщее выражение желания. 11. Свободное изложение мыслей и мнений является одним из драгоценнейших прав человек [...]».
  

• 
  Ст. 16. 1. Предоставить … всем жителям данных княжеств всеобщую амнистию (...). 3. Вернуть монастырям и разным людям земли и хозяйства, называемые ныне райя (...).4. Не взимать с них никакой контрибуции или платы за весь период войны (…) и за два года после войны (...).6. Разрешить господарям этих двух княжеств иметь при себе уполномоченного по вопросам христиан греческого происхождения (…) и будут они иметь доброжелательное отношение Высокой Порты (...).’’
  

• 
  ,,…В XIX веке Объединенное королевство становится Британской империей, а королева Виктория присоединяет к своему королевскому титулу титул «императрица». Ее роль в управлении государством была очевидной, как во внутренней политике, так и во внешней. Ее действия по укреплению своего статуса закрепили за ней положение «центральной фигуры» в Европе.Это тот случай, когда посредством брачных уз, почти в каждом королевском дворе на континенте был представитель Британского двора. Сыновья и дочери королевы Виктории и принца Альберта, напрямую или не напрямую, были пешками в дипломатическом круговороте Европы”.
  

• 
  „ Будучи долго ущемленными, Румынские государства сохранили автономию и в эпоху фанариотов. Войско Румынских государств, ограниченное в количестве, а в некоторые периоды практически расформированное – сведенное до небольшого господарского отряда, призванного обеспечить внутренний порядок, не вошло в военную структуру Османской империи.Эти обе страны сохранили свою внутреннюю организацию».
  

• 
  „Изменения, происходившие в сфере собственности, так же как и в системе государственной и административной организации, определили необходимость издания кодекса законов: Pravilniceasca condică din 1780 и Legiuirea Caragea (1818) в Цара Ромыняскэ, Соборный хрислов 1785 годаАлександра К. Маврокордата и Кодекс Калимаха (1816-1817) в Молдове означали ряд значимых шагов по пути модернизации законов, тенденцию к разделению суда и администрации”.
  

• 
  «Каждый француз наделен гражданскими правами; чужестранец также наделен граж­данскими правами [...]. Никто не вправе отнять личную свободу; не существует брака тогда, когда нет согласия [...]. Собственность есть право пользоваться и распоряжаться вещами наиболее абсолют­ным образом… Никто не может быть принуждаем к уступке своей собственности, если это не дела­ется по причине общественной пользы и за справедливое и предварительное возмещение [...]. Ребё­нок, какого бы возраста ни был, должен с честью и уважением относиться к родителям ...».
  

• 
  „…Если империя Наполеона упразднила достижения революции, он законсервировал суть революции. В политической области, экономической, и особенно социальной, империя Наполеона сохранила революционное наследие и тормозила возвращение к Старому режиму. Войны периода Республики воспринимались как освободительные. Они пропагандировали революционные идеи и право народов распоряжаться самими собой. Однако революционные войска, а также как и имперские, везде воспринимались враждебно. Наполеон модифицировал карту Европы, переместив часть границ.Назло своим военным поражениям, творения Наполеона на долгое время наложили отпечаток на завоеванные народы.”
  

• 
  «Статья 4. [...] река Прут со входа ее в Молдавию до соединения ее с Дунаем и левый берег Дуная [...] будут составлять границу обеих империй [...]. Блистательная Порта Оттоманская уступает и отдает Российскому Императорскому двору земли, лежащие по левому берегу Прута, с крепостями, местечками, селениями и жилищами, тамо находящимися, средина же реки Прута будет границей между обеими высокими империями.
  

• 
  ,,…Руководствуясь принципом, что подчинение жителей этого уезда требует, с особой осмотрительностью, иметь правильное и сдержанное отношение, основанное на законах и молдавских обычаях относительно налогов. Хартинг, для достижения цели, включит в комитет по установлению налогов, самых заслуженных бояр Бессарабии.
  

• 
  „После распада наполеоновской империи, реконфигурация европейской карты была решена на Венском конгрессе между 1 ноября 1814 г. и 9 июня 1815 г., встретились представители победивших государств (Австрия, Россия, Пруссия и Великобритания) вместе с другими 217 сторонниками суверенной европейской сущности, от итальянских государств и свободных городов Германии до Тевтонского Ордена Кавалеров и до независимых кавалеров Мальты. Принц Клеменс фон Меттерних, министр иностранных дел австрийского правительства, который играл главную роль в переговорах о новом международном равновесии, был амфитрионом всех этих гостей.(…) Венский конгресс (…) закончился реконфигурацией международной европейской системы, новой геополитической и территориальной реальности, будучи синтезированной в тех 121 статьях Венского финального договора (9июня 1815 г.)”
  

• 
  «Обе Высокие Договаривающиеся Стороны, подтверждая все то, что указано в Аккерманской конвенции относительно выборов в Молдове и Валахии, признают необходимость администрации этих провинций на основании действительных интересов этих двух стран [...]. Высокая Порта обязывается скрупулёзно следить за тем, чтобы привилегии Молдовы и Валахии не были нарушены ни в коем случае своими главнокомандующими на границе [...]. Турецкие города, расположенные на левом берегу Дуная, как и территории райя будут возвращены Валахии для объединения впредь и навсегда с этим принципатом и существующие на этом берегу крепости никогда не будут восстановлены».
  

• 
  «[...] Героизм парижского народа сверг ретроградное и олигархическое правительство [...].
  

Временное правительство преследует цель провозгласить республику, в зависимости от одобрения народа, и будет советоваться с народом без промедления. Оно желает единения нации, которое впредь должно охватить все классы и всех граждан; желает самоуправления нации [...].

Его принципами являются: свобода, равенство и братство, а девизом – народ».

Из Прокламации Временного правительства во Франции, 24 февраля 1848 г.

• 
  «Вкратце резюмируя, румынский народ постановляет:
  

• 
  «Ст. XXII. Принципаты Валахия [Цара Ромыняскэ] и Молдова, под сюзеренитетом Порты и гарантией великих держав, и в дальнейшем будут обладать привилегиями и иммунитетом, которыми они обладали до сих пор [...].
  

• 
  « Принимая во внимание, что самое сильное желание(…), осуществление которого сделает счастливыми последующие поколения, это объединение Принципатов в единоегосударство, естественное объединение(…), потому что и в Молдове, и в Валахии мы один и тот же народ, однородный, идентичный как никто другой, поскольку имеем общие корни, единое название, единый язык, единую религию, единую историю, единую цивилизацию, единые учреждения, те же законы и обычаи (…), Собрание ад-хок Молдовы(…) объявляет, что самыми сильными и всеобщими, и национальными желаниями страны являются следующие:
  

Объединение Принципатов в единое государство под названием Румыния.

Иностранный принц, избранный из правящей династии в Европе, и наследование трона.»

( Резолюция Собрания ад-хок Молдовы, 1857)

• 
  «Итоги Крымской войны сильно озадачили Россию. Неудача на поле брани в то же время являлась доказательством отсталого экономического и социально-политического положения Российского государства [...]. Тогда было уставлено, что русские дороги находились в плачевном состоянии, а железнодорожных путей оказалось недостаточно, что санитарное положение армии было ужасным, а финансы - полностью растроенными [...]. Критика данной ситуации, основанная на новом видении социальных и политических ценностей, привела к общему распространению духа реформ [...]. С другой стороны, труд крепостных более не был рентабильным [...]. Участились восстания [...]»
  

• 
  «Крепостное право … отменяется навсегда.
  

• 
  «Распад федерального Союза, вчера еще простое предупреждение, сегодня стало реальной опасностью.Я знаю, в духе всеобщих законов и сознания, наши Соединенные Штаты вечны.Ихвечность очевидна, даже если она не выражена в фундаментальном законе всех национальных правительств (...).
  

Граждане, [...] в ваших руках, [...] а не в моих, находится ужасная проблема гражданской войны. Правительство не начнёт войну. Не будет войны, если вы её не начнёте.

Вы не давали клятву разрушить государство, в то время как я торжественно поклялся его сохранить и защитить.

… Струна наших взаимных симпатий натянута максимально, она не должна порваться…»

• 
  
  жүктеу/скачать 3.89 Mb.
  
  Достарыңызбен бөлісу: