Психологические теории: адлер, фромм, хорни, салливан
жүктеу/скачать 4.6 Mb.
|
том в Медицинской школе Тафтса в Бостоне и опубликовал книгу о пос- ледствиях мозговых травм, полученных на войне (1942). В 1945 г. он вернулся в город Нью-Йорк, где занялся частной практикой как нейропси- хиатр и психотерапевт. Он сотрудничал с Колумбийским университетом в Новой школе социальных исследований и был <приглашенным проф- ессором> в университете Брандейса, совершая еженедельные поездки в Уолтхэм. Там он сотрудничал с двумя другими теоретиками-холистами, Андрашом Ангъялом и Абрахамом Маслоу. Его последняя книга была посвящена речи и речевым нарушениям (1948) - область, которую он изучал все жизнь. В последние годы позиции Гольдштейна сблизились с позициями феноменологии и экзистенциальной психологии. Он скон- чался в городе Нью-Йорк 19 сентября 1965 г. в возрасте 86 лет. Посмер- тно вышла его автобиография (1967). Мемориальный том (1968) содер- жит полную библиографию работ Гольдштейна. СТРУКТУРА ОРГАНИЗМА Организм состоит из дифференцированных членов, действующих со- вместно. Эти члены друг от друга не изолированы и не обособлены, за исключением ненормальных или искусственных ситуаций, например, высокой тревоги. Первичная организация организмического функцио- нирования - фигура и фон. Фигура - это любой процесс, который воз- никает и выделяется на фоне. С точки зрения восприятия, это то, что оказывается в центре сознания. Например, когда человек смотрит на находящийся в комнате объект, перцепция объекта становится фигурой на фоне остальной комнаты. С точки зрения деятельности, фигура - это основная активность организма в данный момент. Когда человек читает книгу, чтение - фигура, выделяющаяся из других форм активности,
слышание рокота голосов в соседней комнате, дыхание. Фигура облада- ет определенной градацией или контуром, который ее замыкает и отде- ляет от окружения. Фон непрерывен; он не только окружает фигуру, но и простирается за ней. Он подобен ковру, на который поместили объект, или небу, на котором виден самолет. Часть организма может выделяться как фигура на фоне всего организма и все же сохранять свое членство в структуре целостного организма. Что заставляет фигуру возникать на фоне целого организма? Это оп- ределяется тем, решения какой задачи требует в данный момент приро- да организма. Так, когда голодный организм сталкивается с задачей добывания пищи, любой процесс, соответствующий выполнению зада- чи, поднимается на уровень фигуры. Это может быть воспоминание о том, где была обнаружена в прошлом пища, перцепция съедобного объ- екта в среде, или же активность по производству пищи. Однако, если в организме произойдут изменения - например, если голодный человек испугается,- в качестве фигур возникнут новые процессы, соответству- ющие необходимости справиться со страхом. Новые фигуры возникают по мере того, как меняются задачи организма.
ненные в фоне, составляющем .целостность организма, и неестественные фигуры, ставшие изолированными от всего организма и чей фон также представляет изолированную часть организма. Эти неестественные фи- гуры - продукт травматических событий и многократных упражнений в условиях, лишенных для человека смысла. Гольдштейн полагает, что многочисленные психологические эксперименты, предназначенные для исследования изолированных стимул-реактивных связей, имеют мало отношения - или вовсе никакого - к естественному поведению организма и, таким образом, приносят мало полезного знания в плане законов фун- кционирования организма.
фигуру от неестественной, изолированной? Гольдштейн говорит, что фигура естественна, если она отражает личностное предпочтение и если вызванное ею поведение упорядочено, флексибильно и соответствует ситуации. Она неестественна, если отражает задачу, навязанную челове- ку и если результирующее поведение ригидно и механично. Человек в глубоком гипнотическом трансе, осуществляющий различные действия, внушаемые гипнотизером, часто ведет себя неестественно, поскольку в Организмическая теория силу диссоциативного характера гипноза эти действия <отсечены> от нормальной личности. Они отражают предпочтения не самого человека, а гипнотизера, и часто абсолютно не соответствуют ситуации. Субъект здесь - скорее автомат, чем человек. Маленький ребенок, обученный словам песни и поющий ее, не понимая, что поет, являет пример того автоматического поведения, которое Гольдштейн характеризует как не- естественную фигуру.
твенных процессов, противопоставляя его ригидному характеру неестес- твенных процессов, он признает, что предпочитаемые активности могут оставаться замечательно постоянными на протяжении жизни, не теряя близких взаимоотношений со всем организмом. Черты и привычки не обязательно <выпадают в осадок> и теряют связь с той матрицей, в ко- торой укоренены. Фактически Гольдштейн наделяет организм многими их константами - такими, например, как пороги чувствительности, моторные проявления, интеллектуальные характеристики, эмоциональ- ные факторы и тому подобное. Эти константы врождены и в отношении поведения действуют как селективные агенты. Тем не менее, константы до определенной степени оформляются под влиянием опыта и обучения, так что конкретные их проявления всегда несут отпечаток культуры, в которой вырос индивид. Хотя Гольдштейн немногое говорит относительно структуры организ- ма помимо различения фигуры и фона, он указывает на существование трех разновидностей поведения. Это действия, представляющие произ- вольную сознательную активность, отношения, представляющие чувст- ва, настроения и другие внутренние переживания, и процессы, пред- ставляющие телесные функции, которые можно переживать лишь кос- венно. (1939, ее. 307 и далее).
конкретным и абстрактным поведением. Конкретное поведение состоит в непосредственном и чисто автоматическом реагировании на стимул, тогда как абстрактное поведение состоит в действии организма относи- тельно стимула. Например, при конкретном поведении человек воспри- нимает стимульную конфигурацию и реагирует на нее в том виде, в каком она является в данный момент; при абстрактном же поведении человек размышляет о стимульном паттерне, о его значении, соотноше- нии с другими конфигурациями, о том, как он может быть использован, каковы его концептуальные свойства. Различие между конкретным и Динамика организма 241 абстрактным поведением - это различие между прямым реагированием на стимул и реагированием на него после размышления о нем. Эти два типа поведения зависят от различных отношений к миру, которые мы обсудим в разделе <Типичные исследования и методы исследования>. Основные динамические понятия, представленные Гольдштейном: 1) процесс выравнивания или центрирования организма; 2) само-актуа- лизация или само-реализация; 3) <приход к согласию> со средой.
имеет тенденцию к равномерному распределению в организме. Эта пос- тоянная, равномерно распределяемая энергия представляет <среднее> состояние напряжения в организме, и именно к этому среднему состоя- нию организм всегда возвращается или стремится вернуться вслед за изменением напряжения, вызванным стимульным воздействием. Это возвращение к <среднему> состоянию и есть процесс выравнивания. На- пример, некто слышит звук справа и поворачивает голову в этом на- правлении. Поворот головы выравнивает распределение энергии в сис- теме, выведенной из равновесного состояния звуком. Еда в состоянии голода, отдых при усталости, потягивание при мышечной скованнос- ти - другие знакомые примеры процесса выравнивания. Цель нормального, здорового человека - не просто снять напряжение, но выровнять его. Уровень, на котором напряжение становится уравно- вешенным, представляет центрирование организма. Этот центр позволя- ет организму действовать наиболее эффективно, справляясь с окружени- ем и самоактуализируясь в будущих видах активности, соответствующих его природе. Полная центрация или совершенное равновесие - идеаль- ное холистическое состояние, которое, вероятно, редко достижимо.
упорядоченность поведения, существующие несмотря на стимулы, нару- шающие равновесие. Гольдштейн не считает, что источники нарушения изначально интраорганичны, за исключением аномальных и катастро- фических ситуаций, вызывающих изоляцию и внутренний конфликт. В адекватной среде организм всегда будет оставаться более или менее сба- лансированным. Перераспределение энергии и нарушение равновесия
го конфликта. Вследствие созревания и опыта у человека развиваются предпочитаемые способы поведения, удерживающие вмешательства и конфликты на минимальном уровне и сохраняющие равновесие орга- низма. Индивидуальная жизнь становится по мере взросления более центрированной и в меньшей степени оказывается предметом влияния случайных изменений внутреннего и внешнего мира.
ный мотив организма. То, что выглядит как различные драйвы - голод, секс, власть, достижения, любопытство - лишь проявление главной силы жизни,- само-актуализации. Когда люди голодны, они актуализируют- ся посредством еды; если они жаждут власти, они актуализируются, обретая ее. Удовлетворение любой отдельной потребности выходит на авансцену тогда, когда это является предпосылкой для само-реализации всего организма. Само-актуализация - творческая тенденция человечес- кой природы. Она - основа развития и совершенствования организма. Невежда, стремящийся к знанию чувствует внутреннюю пустоту, пере- живает ощущение собственной неполноты. Чтение и учеба удовлетворя- ют потребность в знании, и пустота исчезает. Таким образом, возникает новый человек, в котором учение заняло место невежества. Желание стало реальностью. Любая потребность - это состояние дефицита, моти- вирующее человека на его восполнение. Это - как яма, которую необхо- димо заполнить. Это восполнение, или удовлетворение потребности, и имеется в виду под само-актуализацией или само-реализацией.
те специфические цели, к которым стремятся различные люди, различ- ны. Это так, поскольку люди обладают различными внутренними потен- циями, придающими форму их целям и определяющими линии индиви- дуального развития и роста, равно как различается их окружение и куль- туры, к которым они должны приспособиться и из которых они должны извлечь то, что необходимо для роста.
это можно сделать, выявив, что предпочитает индивид и что он делает лучше всего. Предпочтения людей соответствуют их потенциалу. Это означает, что, если мы хотим знать, что люди пытаются актуализиро- вать, мы должны ознакомиться с тем, что они любят делать и к чему у
развиваются на основе игры в бейсбол, адвокат - те, что реализуются на основе деятельности в области юриспруденции.
тельной. С его точки зрения, бессознательное - тот фон, в который со- знательный материал отступает тогда, когда становится бесполезен для самореализации в определенной ситуации, и из которого возникает тог- да, когда вновь оказывается удобным и адекватным для самореализа- ции. <Все те особенности, которые Фрейд перечисляет как характерис- тики бессознательного, полностью соответствует тем изменениям, кото- рые происходят в нормальном поведении в связи с болезнью> (1939, с. 323).
ное внимание уделяет внутренним детерминантам поведения и придер- живается принципа, в соответствии с которым организм находит ту среду, которая наиболее соответствует само-актуализации, он не сто- ронник той крайней позиции, согласно которой организм независим от внешнего мира. Он признает важность объективного мира и как источ- ника нарушений, с которыми должен совладать индивид, и как ис- точника того, благодаря чему организм выполняет свое предназначе- ние. Это означает, что среда вторгается в организм, стимулируя или сверхстимулируя его так, что органическое равновесие нарушается, в то время как с другой стороны выведенный из равновесия организм ищет в среде то, в чем он нуждается для выравнивания внутреннего напряжения. Иначе говоря, между организмом и средой существует взаимодействие. Человек должен прийти к согласию со средой как потому, что она дает средства для само-актуализации, так и потому, что она содержит препятствия в форме угроз и давлений, препятствующих само-актуали- зации. Иногда угроза, исходящая из среды, столь велика, что может <замораживать> поведение, и человек оказывается неспособен к про- грессу в отношении своей цели. В иных случаях препятствия само-акту- ализации могут возникать потому, что в среде не находится тех объек- тов и условий, которые необходимы для само-актуализации. Гольдштейн говорит, что нормальный, здоровый организм - это тот, <в котором тенденция к само-актуализации действует изнутри и который 244 Организмическая теория преодолевает сложности, возникающие из-за столкновений с внешним миром, не на основе тревоги, но благодаря радости победы> (1939, с. 305). Это подвижное состояние предполагает, что приход к согласию со сре- дой в первую очередь состоит в овладении ею. Если это невозможно, человек вынужден принять трудности и приспособиться по возможнос- ти хорошо к реалиям внешнего мира. Если разрыв между целями орга- низма и реалиями среды слишком велик, организм либо разрушается, либо вынужден отказаться от некоторых из своих целей и пытаться ак- туализироваться на более низком уровне.
дштейн кратко изложил в следующем фрагменте. <Существует постоянное изменение в том, какая "часть" организма оказывается на переднем плане,.. какая-на заднем. Передний план определяется задачей, которую организм должен выполнить в данный момент, то есть ситуацией, в которой оказывается организм, и требова- ниями, с которыми он должен считаться. Задачи определяются "прегра- дой" организма, его "сущностью", которые актуализируются действую- щими на него изменениями среды. Выражение этой актуализации есть действия организма. Благодаря им организм может бороться с соответ- ствующими требованиями среды и актуализироваться.
цифики - связана с особого рода "приходом, к согласию" организма и среды. Это должно происходить таким образом, чтобы каждое измене- ние организма, вызванное стимулами среды, через определенное время выравнивалось, так что организм вновь обретает то "среднее" состояние, которое соответствует его природе, "адекватно" ей. Только в таком слу- чае возможно, чтобы одинаковые события среды продуцировали одина- ковые изменения, приводили к одинаковым эффектам и переживаниям. Только при этих условиях организм может сохранить свое постоянство и идентичность. Если это выравнивание по направлению к среднему или адекватному состоянию не происходит, тогда одни те же события среды произведут в организме различные изменения. В связи с этим среда по- теряет свое постоянство для организма и будет постоянно меняться. Упорядоченная деятельность окажется невозможной. Организм будет в постоянном состоянии сопротивления, его .существование будет в опас- ности, и он актуально постоянно будет становится "другим" организ- мом. В реальности, однако, этого не происходит. Напротив, как можно увидеть, проявления организма демонстрируют относительно высокое Развитие организма 245 постоянство с флуктуациями вокруг постоянного среднего. Если бы не это относительное постоянство, не было бы возможно даже распознать организм как таковой; мы не могли бы даже говорить об отдельном орга- низме> (1939, ее. 111-112). РАЗВИТИЕ ОРГАНИЗМА Хотя понятие само-актуализации предполагает, что существуют пат- терны или стадии развития, которые проходит прогрессирующая лич- ность, Гольдштейн немногое говорит относительно роста, за исключени- ем некоторых общих положений по поводу того, что по мере взросления поведение становится все более уравновешенным и упорядоченным и все более соответствующим окружению. Гольдштейн дает понять, что существуют особые задачи, стоящие перед людьми того или иного воз- раста, но не высказывается определенно о том, что это за задачи и оди- наковы ли они для всех. Важность наследственности также подразуме- вается, но не раскрывается ее относительный вклад в развитие. Не пред- ставлена у Гольдштейна и теория научения. Он говорит о <реорганизации> старых паттернов в новые, более эффективные, о <вытеснении отноше- ний и убеждений, противоречащих развитию всей личности>, обретении предпочтительных способов поведения, выделении фигуры из фона, фик- сации поведенческих паттернов поведения травматическими стимулами или повторяющейся практикой, связанной с отдельным стимулом, из- менениях в регуляции, замещающих образования, но все эти замечания не собраны в систематическую теорию научения. Более всего они конге- ниальны гештальтистской теории научения.
условиях, с которыми сможет совладать, будет нормально развиваться на основе созревания и обучения. По мере возникновения новых про- блем будут формироваться направленные на их разрешение новые пат- терны. Те реакции, которые становятся бесполезными для само-актуа- лизации, будут отпадать. В то же время, если условия среды для ребен- ка слишком трудны, у него будут развиваться реакции, не связанные с само-актуализацией. В таком случае процесс будет иметь тенденцию к изоляции от жизненного паттерна личности. Изоляция процесса - пер- вичное условие развития патологических состояний. К примеру, по при- роде своей люди не агрессивны и не стремятся к подчинению, но для
иногда - покорными, в зависимости от обстоятельств. Однако формиро- вание сильной фиксированной привычки агрессии или покорности ока- жет на личность разрушающее влияние, заявляя о себе в неподходящие моменты и в противоречии с интересами всей личности.
нейропсихиатр, Курт Гольд штейн всю свою долгую творческую жизнь изучал симптомы и поведенческие паттерны не как изолированные яв- ления, но как реакции, укорененные в целостном организме и являю- щиеся его проявлением. Для Гольдштейна симптом - не просто мани- фестация изменений отдельной функции или структуры организма; его следует считать формой регуляции больной или дефектной личности. Например, исследуя афазии, или речевые нарушения, он отвергает тео- рию, соответственно которой афазия является результатом поражения конкретной области мозга, но, напротив, утверждает, что <"язык" - средство, благодаря которому индивид приходит к соглашению с внеш- ним миром и самореализуется> (1948, с. 23), <из этого следует, что каж- дое индивидуальное речевое проявление может быть понятно только под углом зрения его отношения к функционированию целостного орга- низма в его стремлении максимально самореализоваться в данной си- туации> (1948, с. 21). Изучение случаев поражения мозга Начиная с наблюдений за солдатами, получившими ранения в голову во время 1 Мировой войны, Гольдштейн осуществил многочисленные иссле- дования последствий мозговых поражений. Эти работы, большинство из которых были опубликованы в Германии, были собраны вместе в его кни- ге ные наблюдений за примерно двумя тысячами пациентов, некоторые из которых наблюдались более или менее непрерывно на протяжении деся- ти лет, и в книге дан обзор неврологических и психологических симпто- мов пациентов, страдающих от поражения мозга, методов диагностики состояния психологических функций и лечения этого типа пациентов. В этой книге, как и в других публикациях, Гольдштейн отстаивает Типичные исследования. Методы исследования 247 последовательную организмическую позицию, освещающую и объясня- ющую поведение пациентов с мозговыми травмами. Например, приме- чательная черта поведения этих пациентов - стремление к порядку и опрятности. Они уделяют много времени поддерживанию порядка в сво- их владениях, следят за тем, чтобы все было идеально. Они - прекрас- ные больничные пациенты, поскольку быстро адаптируются к рутинной деятельности и с готовностью включаются в работу по поддержанию порядка в помещении. Гольдштейн обнаружил, что такое поведение вы- ступало как симптом, вытекающий из их дефекта. Отдавая все внима- ние рутинным задачам, пациенты таким образом находили возможность избегать необычных, неожиданных ситуаций. Подобные ситуации могут иметь катастрофическое влияние на поведение пациентов. Иными сло- вами, рутинный порядок есть выражение борьбы изменившейся личнос- ти за то, чтобы справиться со своим дефектом путем избегания ситуа- ций, с которыми более невозможно совладать или приспособиться. В самом деле, во многом поведение людей с мозговыми травмами по ха- рактеру является компенсаторным и позволяет им прийти к согласию с миром наилучшим в данных обстоятельствах образом. Гольдштейн отмечает, что организм очень пластичен и быстро адапти- руется к любому локальному повреждению - настолько, насколько чело- век чувствует, что может прийти к согласию со средой и не выводится из равновесия чрезмерным давлением со стороны внешнего мира. Один паци- ент был неспособен визуально распознавать даже простейшие формы, од- нако научился читать. Он мог различать светлое и темное, так что, отсле- живая или очерчивая границы между темными пятнами букв и светлым пространством фона, он мог составлять слова и читать их. Моторные обра- зы, созданные кинестетическим отслеживанием темных пятен, заместили визуальные образы. Замена произошла неосознанно, и пациент не знал, как он это сделал. В таком случае, как и во многих других, важную роль играет мотивация. Пациент предпримет попытку максимально возмож- ной самореализации в среде, если к тому есть побуждение.
кое, так и практическое значение. Например, при тестировании пациен- та с мозговой травмой важно осуществлять его таким образом, чтобы выявить модификации способностей, являющиеся прямым следствием повреждения, и отличать их от тех, что возникают как вторичные реак- ции на дефект. Важной причиной необходимости такого различения яв- ляется то, что тип обучения и терапии зависит от знания того, какие
какие следует изменять, работая с личностью как с целым. В одном случае дефект зрения может быть выправлен тренировкой зрения; в дру- гом случае видимый дефект зрения может быть выправлен методами, повышающими самоуважение пациента.
изучения всех аспектов человеческого функционирования. Недостаточ- но просто дать пациенту батарею тестов и получить набор числовых оце- нок или плюсов и минусов. Исследователь должен быть внимателен и к качественным характеристикам проявлений пациента, отслеживая даже тончайшие нити, ведущие к пониманию поведения. Не следует целиком зависеть от диагностических тестов, хотя они и полезны для понимания пациента. Исследователь должен также наблюдать пациентов в повсед- невной жизни и в более или менее обычных условиях, так как успехи или неудачи пациента в решении повседневных проблем и есть настоя- щая проверка их способностей. Гольдштейн отдает предпочтение долгов- ременному интенсивному изучению отдельных случаев. Изучение отдельных случаев Интенсивное изучение одного человека может быть проиллюстрировано случаем мужчины среднего возраста с мозговой травмой, наблюдавшего- ся Гольдштейном и сотрудниками в течение ряда лет. (Hanfmann, Ric- kers-Ovsiankina, & Goldstein, 1944). Этот мужчина жил в учреждении, и его каждодневное поведение в этих условиях, как и показатели по стан- дартизированным тестам и интервью, наблюдалось и фиксировалось. Он мог успешно ориентироваться в пространстве госпиталя, но эта способ- ность зависела от распознавания конкретных объектов, а не от общей системы ориентации. Например, он распознавал комнату, где произво- дилось тестирование, поскольку она, в отличие от других, имела три окна. Однако, прежде чем найти нужную комнату, ему приходилось открывать множество дверей, поскольку он не обладал пространствен- ной ориентацией, которая могла бы ему подсказать, где расположена комната с тремя окнами. Он научился следовать за другими пациентами к магазину, где он работал, и в обеденный зал, но без них терялся. Он мог узнать собственную спальню, поскольку к стойке кровати привязал тесемку. Сторонний наблюдатель мог счесть его прекрасно ориентирую- щимся в пространстве и времени, но более близкое знакомство показало бы противоположное.
не возникало ничего вроде постоянной привязанности к другому челове- ку. Причина заключается в том, что он не мог запомнить и опознать того же самого человека на другой день. Только на основе тщательного анали- за поведения в целом оказалось возможным обнаружить, что его неспособ- ность формировать стабильные отношения с другими и быть постоянным членом группы была связана с отсутствием распознавания характерис- тик, которые можно было бы запомнить, а не с отвращением к социаль- ным отношениям или нежеланием близости с другим человеком.
рассказывающего истории, но не потому, что он был рассеян или несооб- разителен, а потому, что он не различал реальность и фантазию. Если история начиналась словами <Жил-был маленький мальчик>, он начи- нал озираться в поисках мальчика, и, не найдя его, приходил в волне- ние. Ко всему, что переживалось, он относился как к существующему здесь и сейчас. Ему не только не удавалось отличить вымысел от факта; он не мог понять, что подразумевается под прошлым, настоящим и бу- дущим.
сили его опознать. Не в состоянии решить, собака перед ним или лошадь, он непосредственно обратился к картинке с вопросом: <Ты собака?> Не услышав ответа, он очень рассердился. Когда ему дали зеркало, он начал за ним искать того, кого видел в зеркале, и очень взволновался, не найдя там человека. Случайный наблюдатель мог подумать, что пациент очень возбудим и эмоционально нестабилен, как могло показаться на основе наблюдения за его поведением в различных ситуациях, тогда как в дей- ствительности это был очень мягкий человек, чье возбуждение определя- лось угрожающими условиями среды, которые здоровому человеку вооб- ще не показались бы угрожающими. Когда у человека нет стабильной, связной системы пространственно-временной ориентации, различения факта и вымысла, субъекта и объекта, мир оказывается непредсказуе- мым и в высшей степени фрустирующим местом. Хотя он не мог понять принципа действия зеркала, когда ему пока- зывали только его,- он вел себя вполне приемлемо, когда вместе с зеркалом ему дали расческу. Он взял расческу, посмотрелся в зеркало и вполне естественно стал причесываться. Такое поведение показало, что у него не было абстрактного представления о зеркале, но он знал, как им пользоваться при выполнении конкретной задачи. Другой пример 250 Организмическая теория аналогичного поведения - его неспособность различить яйцо и мяч до тех пор, пока он на основании проб не выяснил, что мяч можно бросать, а яйцо можно разбить и съесть. Фактически его способность к абстракт- ному поведению почти полностью отсутствовала, и именно нарушение аб- страктного отношения так сильно определяло необычность поведения.
теории, был случай одиннадцатилетнего мальчика, так называемого <уче- ного идиота> (Scheerer, Rothman & Goldshtein, 1945). Несмотря на серь- езную интеллектуальную недостаточность, этот мальчик мог проявлять поразительное искусство в счете. Когда ему назывался чей-либо день рождения, он мог быстро сказать, на какой день недели он приходится в любом году. Его также считали музыкальным гением, поскольку он мог воспроизвести на фортепиано любую услышанную пьесу. Однако в дей- ствительности, как показывал более тщательный анализ, его блестящий счет и музыкальность были просто механическим воспроизведением. В них не было ничего творческого. Обладая врожденными предпосылками для игры на слух, он сосредоточил всю энергию на актуализации этих двух потенций. Еще очень маленьким ребенком он узнал, что это - вполне удовлетворительные пути прихода к согласию с миром, и им стало отда- ваться предпочтение. У него практически не было способностей к дея- тельности, связанной с символами, понятиями, словами, формами и иными абстракциями. Его социальные отношения в действительности были неживыми, хотя он научился механически произносить вежливые слова. Его недостаточность проистекала от дефекта абстрактного отно- шения. Авторы отмечают, что <понятие абстрактного отношения долж- но служить методологическим ориентиром... для понимания этих сим- волов с унитарной точки зрения> (с. 29). Абстрактное и конкретное повеление Наиболее важные исследования Гольдштейна касаются абстрактного и конкретного поведения. Он и его последователи создали ряд тестов для диагностики степени нарушения абстрактного отношения (Goldstein & Scheerer, 1941, 1953). Эти тесты широко используются в клинической практике, особенно при оценке наличия и степени поражения мозга. Гольдштейн настаивает на том, чтобы исследователь, использующий эти тесты, не ограничивался механической суммацией критических момен- тов и неудач, но также обращал внимание на качественные аспекты поведения пациента во время тестирования. Гольдштейн полагает эти Типичные исследования. Методы исследования 251 качественные характеристики даже более важными, чем заработанные пациентом числовые оценки. Детальный анализ нарушений абстрактного отношения, вызванных поражением передних долей, выявил следующую дефицитарность: (1) Па- циенты неспособны отделить внешний мир от внутреннего опыта. На- пример, нельзя склонить пациента повторить фразу <Светит солнце>, если в реальности идет дождь. (2) Они не могут выполнить инструкцию, предполагающую произвольное сознательное действие. Они не могут выполнить просьбу перевести стрелки часов на определенное время, хотя, когда им показывают часы, распознают, который час. (3) У них нет чув- ства пространственных отношений. Они могут правильно указать источ- ник звука, но не могут сказать, с какого направления он появился. (4) Они не могут переходить с одной задачи на другую. Когда их просят назвать числа от одного и дальше, они с этим справляются, но если попросить начать с числа отличного от единицы, они теряются. (5) Они не способ- ны относительно длительное время удерживать в уме различия. Напри- мер, при инструкции вычеркивать нужную букву в отпечатанном тексте они начинают правильно, однако скоро начинают вычеркивать каждую букву. (6) Они не способны реагировать на организованное целое, разде- лять целое на части и вновь их синтезировать. Этот дефект не дает им возможности рассказывать какую-нибудь связную историю по картин- ке. Они могут лишь перечислить отдельные предметы, на ней изобра- женные. (7) Они не могут абстрагировать общие свойства ряда объектов или устанавливать отношения типа <часть-целое>. Это означает, что они не способны понять аналогию типа <ботинок относится к ноге, как что относится к руке? >. (8) Человек с поражением мозга не способен к пла- нированию, оценке вероятности того, что что-то случится в будущем, символическому мышлению. Они могут быть способны найти дорогу в фиксированной среде, но не могут нарисовать карту или дать словесное описание того, как они прошли от одного места к другому. Дефект абстрактного отношения производит изменения личности в целом и оставляет след на всех формах поведения. Абстрактное отноше- ние - не синтез низших ментальных функций, оно представляет абсо- лютно новую ментальную установку, одной из важнейших характерис- тик которой является фактор сознательной воли. В отсутствие этого от- ношения человек качественно отличен от здорового. Осуществленные Гольдштейном эмпирические исследования в области абстрактного и конкретного поведения иллюстрируют организмическое 252 Организмическая теория изречение: что происходит с частью организма, влияет на весь орга- низм. В случае тяжелых поражений передних долей последствия ис- ключительно велики. Поражения других тканей и органов могут быть менее драматичны и менее очевидны в плане влияния на человека в целом, но что бы ни произошло, происходит с целостным человеком. (Внимательный критический анализ понятий конкретного и абстрактно- го поведения по Гольдштейну см. Pikas, 1966).
мы не смогли воздать должное богатству его эмпирических данных; не оказалось возможным также в полной мере передать читателю глубину его проникновения в причины человеческого поведения. Мы лишь пы- тались дать некую идею типа исследовательской стратегии, который используется теоретиком, исповедующим организмический принцип. Эту стратегию можно обобщить в следующем наборе рекомендаций для того исследователя, который хочет работать в этом организмическом русле. (1) Изучайте человека в целом. (2) Осуществляйте интенсивное исследо- вание индивидуальных случаев с использованием тестов, интервью и наблюдений в естественных условиях. Не зависьте лишь от одного типа показаний. (3) Старайтесь понять поведение человека с точки зрения таких системных принципов, как само-актуализация, приход к согла- сию со средой, абстрактные и конкретные отношения,- а не с точки зрения отдельных реакций на отдельные стимулы. (4) Используйте при сборе и анализе данных как качественный, так и количественный ме- тод. (5) Не прибегайте к экспериментальным испытаниям и стандарти- зированным условиям, которые разрушают интегративность организма и делают поведение неестественным и искусственным. (6) Всегда имейте ввиду, что организм - сложная структура, а его поведение - результи- рующая обширной системы детерминант.
новой науке, которая не была бы изначально психологической, социоло- гической или физиологической по характеру, но которая охватывала бы человека в целом. Тем не менее, в отличие от Гольдштейна, АНГЪЯЛ на- стаивает на том, что дифференцировать организм от среды невозможно,
попытка распутать их разрушает естественное единство целого и создает искусственное различение между организмом и средой.
ной книге в Венгрии в 1902 г. Получив образование в Венском университете, где ему была присуждена степень доктора философии в 1927 г., и в Туринс- ком университете, где он в 1932 г. получил степень доктора медицины, Ангъял в 1932 году переехал в Соединенные штаты как Рокфеллеровс- кий степендиант в отделение антропологии Иельского университета. В течение ряда лет он занимался исследовательской работой в Уорчестер- ской государственной больнице (Массачусетс), с 1937 по 1945 г. являлся руководителем научно-исследовательских работ. Этот пост он оставил и посвятил себя частной психиатрической практике в Бостоне. Ангъял принял предложение занять пост советника по психиатрии в Совете уни- верситета Брандейса. Он скончался в 1960 г. Взгляды Ангъяла на пси- хопатологию и психиатрию были посмертно опубликованы в книге urosis and treatment: a holistic theory> 1965), изданной двумя его сотруд-
никами по университету Брандейса, Евгенией Ханфманн (Eugenia Hanfmann) и Ричардом Джонсом (Richard Jones). (По поводу биографи-
ческих материалов см. Hanfmann, 1968). тности, включающей индивида и среду <не как взаимодействующие час- ти, не как составляющие, обладающие независимым существованием,
но как аспекты единой реальности, которые можно разделить лишь аб- страктно>, (1941, с. 100). Ангъял ввел новое понятие - биосфера. Биос-
фера относится не только к соматическим процессам, как можно пред- положить на основании названия, но включает также психологическое
и социальное. Психологическая область состоит из символических фун- кций организма - а именно, восприятия, мышления, запоминания, во-
ображения и т.п.; социальная область состоит из интеракций между индивидом и обществом.
цией, включающей системы, структурно между собой связанные. Задача ные линии в пределах биосферы, которые определены естественной струк- турой самого целого. Эти разделительные линии образуют действитель-
ные холистические единицы биосферы. провести в биосфере - различение организма, именуемого <субъект> и среды, называемой <объект>. Организм составляет один полюс биосфе-
ры, среда - другой, и вся динамика жизни состоит из интеракций меж- ду двумя этими полюсами. Ангъял утверждает, что ни организмические
процессы, ни явления среды сами по себе не отражают реальности, ско- рее реальностью являются биосферические события, биполярные по ха-
рактеру; с этой реальностью должны иметь дело специалисты в биологи- ческих и социальных науках. <Вместо изучения <организма> и <среды>
и их взаимодействия, мы предлагаем изучать жизнь как унитарное це- лое и стараться описать организацию и динамику биосферы> (1941,
ее. 100-101). преимущественно управляемыми со стороны организма, и процессами, в основном управляемыми со стороны среды, хотя процессы никогда не
могут быть исключительно теми или другими. Они всегда являются би- осферическими.
почитает системный анализ более обычному анализу отношений, кото- рый используется в психологии, по следующим причинам.
объяснения данного феномена, тогда как отношение включает лишь два члена. Ангъял полагает, что редукция сложной структуры, подобной
той, которой обладает биосфера, к парам соотнесенных членов разрушит ее естественную когерентность и единство и сверхупрощает типы свя-
зей, существующих в биосфере. в системе, тогда как члены отношения связаны через обладание неким общим свойством - например, цветом или формой. Два красных объек-
та соотносятся друг с другом через свою красноту, но части машины организованы в плане своего положения в целой машине. Ангъял пола-
гает, что для организмического анализа позиция важнее, чем атрибут. В дого человека соотнесена с другими членами системы. ную связь, но два члена отношения должны быть связаны напрямую. Эта необходимость непосредственной связи ограничивает возможности
могут абсолютно не иметь прямого отношения друг к другу, тогда как они, холистические единицы, живущие в едином политическом регио-
не,- управляются теми же законами и обычаями. шения, являются истинными холистическими единицами биосферы. В работе, посвященной холистическому подходу в психиатрии (1948), Ангъ-
ял утверждает, что системный анализ состоит из двух шагов: 1) опреде- ление контекста, к которому принадлежит данный феномен, и 2) опре-
деление его позиции в этом контексте. Когда эти два шага совершены, можно сказать, что феномен точно определен и полностью объяснен.
(Для дальнейшего обсуждения теории систем в биологии и психологии см. Bertalanffy, 1950а, 1950Ь, 1962; Krech, 1950.)
ность. В ригидной системе части имеют фиксированные позиции и отно- сительно неподвижны, тогда как в пластичной системе части более флек-
сибильны и могут перемещаться, образуя новые констелляции внутри системы. Как можно ожидать, события, возникающие как продукт ри-
гидной системы, в высшей степени стандартны и униформны, в то вре- мя как производимые пластичной системой обладают широким кругом
функциональных вариаций. Процессы, происходящие в ригидной систе- ме, скорее всего, являются локальными событиями и имеют малое воз-
действие на окружающие системы; происходящее же в пластичных сис- темах имеет тенденцию распространяться на соседние. Ригидные систе-
мы обычно ассоциируются с высоким уровнем стабильности среды, пластичные - с низким уровнем. Действия ригидной системы проте-
кают более автоматически и под меньшим сознательным контролем, чем действие пластичных систем. Оба типа систем обнаруживаются в
биосфере на различных уровнях. Сенсорно - нейромускулярные фун- кции, например, очевидно пластичны, а висцеральные функции явно
ригидны.
ны, либо еще укоренены в целом в недифференцированном состоянии.
действие требует разделения труда между частями системы. В высоко дифференцированном целом части более индивидуализированы и обла-
дают большей относительной автономией. Поскольку это состояние ве- дет к разъединению и дезинтеграции в системе и в конечном счете - если
ему позволено быть бесконтрольным - к разрушению системы, должен быть уравновешивающий принцип. Этот принцип, по природе интегра-
тивный, координирует функционирование дифференцированных частей в соответствии с общим системным принципом саморазвития. Система
развивается последовательными стадиями дифференциации и интегра- ции, хотя тенденция любой системы - консервативность в отношении
дифференциации, которой позволительно возникать лишь в случае абсо- лютной необходимости.
жүктеу/скачать 4.6 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|