Психологические теории: адлер, фромм, хорни, салливан

В порядке Приводить все в порядок. Добиваться чистоты, организованности, равновесия, опрятности, аккуратности, точности.

В игре Действовать <забавы ради> - без иных целей. Смеяться, шутить. Искать расслабления после стресса в удовольствиях. Участвовать в играх, спортивных мероприятиях, танцах, вечеринках, азартных играх.

В отвержении Избавиться от негативно катектируемого объекта. Избавляться, отказываться, изгонять или игнорировать нижестоящего. Пренебрегать объектом или обманывать его

В чувственных впечатлениях Искать чувственные впечатления и радоваться им.

В сексе Создавать и развивать эротические взаимоотношения. Иметь сексуальные отношения.

В поддержке Удовлетворять потребности благодаря сочувственной помощи близкого. Быть тем, кого опекают, поддерживают, окружают заботой, защищают, любят, кому дают советы, кем руководят, кого прощают, утешают. Держаться ближе к преданному опекуну. Всегда иметь рядом того, кто окажет поддержку.

В понимании Ставить вопросы или отвечать на них. Интересоваться теорией. Размышлять, формулировать, анализировать, обобщать.

Murray (1938), ее. 152-226.

потребностей. Прежде всего, различаются первичные и вторичные пот-

ребности. Первичные или висцерогенные потребности связаны с харак-

терными органическими явлениями и физическим удовлетворением.

Примеры - потребность в воздухе, воде, пище, сексе, лактации, урини-

ровании и дефекации. Вторичные или психогенные потребности пред-

положительно выводятся из первичных и характеризуются отсутствием

очевидной связи с каким бы то ни было специфическим органическим

процессом или физическим удовлетворением. Примерами служат пот-

ребность в приобретении, конструировании, достижении, признании,

эксгибиции, доминировании, автономии, уважении.
Во-вторых, различаются открытые и скрытые потребности, то есть

проявляющиеся и латентные. Речь здесь идет о тех потребностях, кото-

рым позволительно проявляться более или менее непосредственно, и о

тех, что в общем случае сдерживаются или вытесняются. Можно ска-

зать, что открытые потребности обычно проявляются в моторном пове-

дении, тогда как скрытые - в мире фантазий и сновидений. Существо-

вание скрытых потребностей - в значительной мере следствие образо-

вания интернализованных структур (суперэго), определяющих правильное

или приемлемое поведение. Некоторые потребности не могут быть не-

посредственно выражены без нарушения условностей и стандартов, при-

внесенных обществом через родителей, и эти потребности часто действу-

ют на скрытом уровне.

ребности. Некоторые потребности тесно связаны с определенными

объектами среды, тогда как другие являются настолько общими, что

подходят почти к любой ситуации. Меррей отмечает, что, за исключени-

ем некоторых особых случаев фиксации, объект потребности может из-

меняться, как и способ удовлетворения. То есть сфера, с которой связа-

на потребность, может расширяться или сужаться, а количество инстру-

ментальных актов, связанных с удовлетворением потребности, может

увеличиваться или уменьшаться. Если потребность прочно связана с

неадекватным объектом, это называется фиксацией и обычно расцени-

вается как патология. В то же время Меррей отмечает, что неспособ-

ность потребности к относительно стабильному <предпочтению> объекта

и <перескакивание> с объекта на объект может быть столь же патоло-

гичным, как и фиксация.

Проактивные потребности преимущественно детерминированы изнут-

ри, когда человек становится <спонтанно действующим> в результате

чего-то, происходящего в личности, а не вереде. Реактивные же пот-

ребности активируются вследствие некоторых событий в среде, как

реакция на них. Различие здесь во многом то же, что между реакцией,

вызванной соответствующим стимулом, и реакцией, вызванной отсут-

ствием важной стимульной переменной. Эти понятия Меррей исполь-

зует также для описания взаимодействия между двумя или более людь-

ми, когда один индивид выступает как проактор (инициирует взаимо-

действие, задает вопросы, вообще продуцирует стимулы, требующие

чужой реакции), а другой - как реактор (реагирует на стимулы, про-

дуцируемые проактором).
В-пятых, различаются процессуальная активность, модальные пот-

ребности и эффектные потребности. Американские психологи, тра-

диционно обращающие внимание на то, что функционально и полез-

но, постоянно выделяли эффектные потребности - потребности, на-

правленные на определенное желательное состояние или результат.

Меррей же настаивал на равной значимости процессуальной актив-

ности и модальных потребностей - тенденций к осуществлению оп-

ределенных актов ради самого осуществления. Беспорядочное, неко-

ординированное, нефункциональное действие различных процессов
208 Персонология Меррея
(зрение, слух, мышление, речь и т.д.), возникающее с рождения, на-

зывается процессуальной активностью. Это - <чистое функциональ-

ное удовольствие>, делание ради делания. Модальные же потребнос-

ти предполагают, что нечто осуществляется на определенном уровне

качества и совершенства. Это все еще активность, к которой стремят-

ся и которая приносит радость, но доставляет истинное удовлетворе-

ние лишь тогда, когда выполняется на определенном - высоком -

уровне.
Взаимоотношение потребностей. Очевидно, что потребности не полностью

изолированы друг от друга, и природа их взаимодействий или взаи-

мовлияний имеет огромное теоретическое значение. Меррей прини-

мает положение о том, что существует иерархия потребностей, при

которой определенные тенденции занимают более высокое положе-

ние, чем другие. По отношению к потребностям, которые, <не будучи

удовлетворенными, начинают главенствовать с наибольшей силой>

(1951а, с. 452), используется понятие доминирования. Так, в ситуации,

когда две или более потребностей требуют несовместимых реакций,

именно доминирующая потребность (связанная с болью, голодом, жаж-

дой, например) станет действующей, так как ее удовлетворение не мо-

жет быть отсрочено. Минимальное удовлетворение таких потребностей

необходимо прежде, чем смогут вступить в силу другие. При исследо-

вании личности Меррей обычно рассматривал конфликт, в который

включены потребности. В его работах каждый субъект обычно оцени-

вается в плане интенсивности конфликта в определенных ключевых

сферах, например - автономия против уступчивости, достижение про-

тив удовольствия.
В определенных обстоятельствах посредством единой линии пове-

дения может быть удовлетворено множество потребностей. В тех слу-

чаях, когда различные потребности реализуются в одном и том же

поведении, Меррей говорит о смешении потребностей. Другая важная

разновидность взаимоотношений потребностей описывается понятием

субсидиации. Субсидирующая потребность - та, что служит удовлет-

ворению другой: например, индивид может проявлять потребность в

агрессии, но это служит лишь удовлетворению потребности в приоб-

ретении. Во всех случаях, когда действие одной потребности служит

лишь инструментом удовлетворения другой, мы называем ее субси-

дирующей другую. Отслеживание звеньев субсидиации может иметь
Динамика личности 209
большую ценность для выявления доминирующих основных мотивов

индивида.

Однако эти личные мотивы тесно связаны с событиями, происходящими

вне индивида, и нам предстоит рассмотреть то, как эти важнейшие со-

бытия среды представляет Меррей.

терминанты человеческого поведения, понятие <пресс> отражает важ-

ные детерминанты поведения, исходящие из среды. Проще говоря,

пресс - это характеристика или свойство объекта среды или человека,

которое облегчает или затрудняет достижение индивидом его цели. Прес-

сы связаны с людьми или объектами, имеющими прямое влияние на

усилия, предпринимаемые индивидом для удовлетворения своих пот-

ребностей. <Пресс объекта - это то, что он может сделать с субъектом

или для субъекта,- сила, которая так или иначе влияет на благосос-

тояние субъекта> (1938, с. 121). Представляя среду в терминах прес-

сов, исследователь надеется выделить и классифицировать важные части

того мира, в котором живут индивиды. Разумеется, мы лучше пред-

ставляем, что - скорее всего - сделает индивид, если располагаем кар-

тиной не только его мотивов или направляющих тенденций, но и кар-

тиной его интерпретации среды. Понятие пресса предназначено имен-

но для этого.

сов. Это отражено в классификации, представленной в таблице 5-2,

отражающей важные события или воздействия, имеющие место в дет-

стве. На практике эти прессы не только определяются как действую-

щие в данном индивидуальном опыте, но им приписывается и коли-

чественный рейтинг для обозначения силы или значимости в жизни

индивида.
Важно различать значимость объектов среды в восприятии или ин-

терпретации индивида (бета-прессы) и свойства этих объектов в реаль-

ности или в том, как они открываются в объективном исследовании

(альфа-прессы). Поведение индивида теснее связано с бета-прессами,

однако важно выявить ситуации значительных расхождений между бета-

прессом, на который реагирует индивид, и альфа-прессом, действую-

щим в реальности.
Персонология Меррея
Сокращенный перечень прессов
Таблица 5-2
1. Отсутствие семейной поддержки

Культурные противоречия

Семейные противоречия

Нетвердая дисциплина

Родительская сепарация

Отсутствие родителя - отца, матери

Болезнь родителя - отца, матери

Смерть родителя - отца, матери

Неполноценный родитель - отец, мать

Бедность

Вода
Одиночество, темнота

Бурная погода, молния

Огонь
3. Недостаток или потеря

кормления

собственных вещей

общения

разнообразия

Дурное обращение старшего мужского пола

Заносчивые сверстники

Дисциплина

Религиозное воспитание
10. Опека, балованис
11. Поддержка, требование нежности
12. Уважение, признание
13. Аффилиация, дружба
14. Секс

Обнажение

Родительская половая связь

физическая

социальная

интеллектуальная

ве сложной систем^ мотивов. Далее, он признает, что при актуализации

потребности индивид оказывается в состоянии напряжения, а удовлет-

ворение потребности ведет к его редукции. Наконец, организм научится

обращаться к тем объектам и осуществлять те акты, которые в прошлом

ассоциировались со снижением напряжения.

не полностью соответствует положению вещей. Индивид не только на-

учается действовать так, чтобы редуцировалось напряжение и он таким

образом был бы удовлетворен; помимо этого, он научается действовать

так, чтобы увеличить напряжение, которое будет редуцировано в буду-

щем - в связи с чем и удовольствие будет сильнее. Пример повышения

напряжения с целью получения удовлетворения - игра, предваряющая

завершение полового акта.

потребностям. Когда речь идет о процессуальной активности и модаль-

ных потребностях, удовлетворение приносит сам процесс активности, и

интенсивность удовлетворенности в начале и в середине может быть той

же, что в конце.
Меррей принимает положение, согласно которому человек действу-

ет как бы имея в виду возрастание удовлетворения и снижение напря-

жения. Однако это лишь намерение или вера со стороны действующе-

го, и не всегда оказывается так, что действие, которое, как он полагает,

приведет к снижению напряжения и удовлетворению, действительно

к этому приведет. Более того, люди не мотивированы на удовлетворе-

ние вообще; в каждом случае речь идет о специфическом напряже-

нии, релевантном конкретной потребности: именно это напряжение

человек старается редуцировать. Таким образом, удовлетворение - во

многом следствие потребностных состояний и их поведенческих след-

ствий.
Тема
Тема - молярная и интерактивная единица поведения. Она включает

побуждающую ситуацию (пресс) и потребность. Таким образом, она со-

относится с взаимодействием между потребностями и прессами и обес-

печивает возможность более глобального, менее <частичного> взгляда

на поведение. Благодаря этому понятию теоретик может представить
2 7 2 Персонология Меррея
ситуации, активирующие определенные потребности, а также исход или

результирующие действия этих потребностей.

ектных взаимодействий до более общих и приблизительных относитель-

но длительных трансакций; возможны и формулировки, отражающие

сочетания простых тем (сериальные темы). Тема как единица анали-

за - естественное следствие убежденности Меррея в том, что межлич-

ностные отношения следует описывать как диадические. Это означает,

что теоретик должен представлять не только интересующего его субъек-

та, но и того, с кем он взаимодействует. Чтобы предсказать конкретные

социальные взаимодействия между двумя людьми, теоретик должен рав-

ное внимание уделить и субъекту, и объекту.

часто случается, что индивид - вследствие опыта - начинает ассоцииро-

вать конкретные объекты с определенными потребностями. Равным обра-

зом с потребностью могут ассоциироваться усвоенные реакции, способы

приближения к объекту или избегания объекта. Когда имеет место такая

интеграция потребности, образа объекта или мысли о нем, и инструмен-

тальных актов, Меррей говорит о потребностном интеграте. Потреб-

ностный интеграт - это устойчивая <тематическая диспозиция> - пот-

ребность в определенном способе взаимодействия с определенного рода

человеком или объектом. При наличии потребностного инеграта возбуж-

дение потребности обычно побуждает человека к осуществляемому соот-

ветствующим образом поиску того объекта среды, который соотносится с

образом, выступающим как часть потребностного интеграта.
Единая тема
Единая тема - это по существу единичный паттерн связанных потреб-

ностей и прессов, извлеченный из инфантильного опыта, придающий

смысл и связность большей части поведения индивида. В основном он

действует как бессознательная сила. Единую тему не всегда возможно

раскрыть, хотя возможно прийти к формулировкам относительно разви-

тия, которые проливают свет на поведение индивида (в целом или в

большей части) и без которых поведение невозможно упорядочить. Мер-

рей рассматривает единую тему человека как <ключ к его уникальной

природе> и говорит:
Динамика личности 21 3
<Единая тема - это соединение взаимосвязанных (сотрудничающих или

конфликтующих) доминирующих потребностей, с прессом, воздействию

которого индивид подвергался.в одном или более случаях, испытывая удов-

летворение или травматические переживания, в раннем детстве. Тема мо-

жет означать первичное детское переживание или последующее реактив-

ное образование. Но, независимо от природы и особенностей генеза, она в

многообразных формах повторяется в течение последующей жизни> (1938,

ее. 604-605).

Регнантный процесс - это физиологическое сопровождение доминиру-

ющего психического процесса. В предлагаемом Мерреем определении

личности, как и при обсуждении понятия потребности, мы видели, что

он явно подчеркивает важность физиологических или неврологических

процессов, стоящих за феноменами, представляющими интерес для пси-

холога. Намерение локализовать или соотнести все психические процес-

сы с функционированием мозга привело к возникновению особого поня-

тия - регнантности - предназначенного удержать эту идентичность мозга

и личности на переднем плане внимания теоретика. Определяя это по-

нятие, Меррей говорит:
<Может оказаться удобным отнестись к взаимосвязанным процессам, об-

разующим доминирующие конфигурации в мозге, как к регнантным, и

далее, обозначить тотальность процессов, возникающую в определенный

момент (унитарный темпоральный фрагмент мозговых процессов) какрег-

нантность... До определенной степени регнантная потребность господ-

ствует в организме> (1938, с. 45).

регнантными, но не все регнантные сознательны. Таким образом, созна-

тельность - лишь одно из свойств доминирующего психического про-

цесса и, следовательно, в каждом конкретном случае может как присут-

ствовать, так и отсутствовать.
Векторно-иенностная схема
Одним из недостатков понятий <потребность> и <пресс> - в той мере, в

какой мы успели их обсудить,- является то, что они недостаточно соот-

несены с глубинными основами поведения, с тем, насколько потребнос-

ти связаны с другими потребностями и прессами. Меррей пытался пред-

ставить взаимодействие между детерминантами поведения более адек-

ватно. Он рассуждает о том, что потребности всегда действуют в связи с

итогового состояния, и, таким образом, ценность должна учитываться

при анализе мотивации.
<Поскольку наблюдения и опыт свидетельствуют о том, что агрессия, как

и другие виды поведения, имеет цель (функцию), которую лучше всего

определить с точки зрения некоторой ценностной сущности (ее строения,

консервации, выражения или репродукции), то указание на эту ценность в

связи с названной активностью может сослужить хорошую службу для

понимания динамики поведения> (1951Б, с. 288).

торов, отражающих широкий спектр <физических или психологичес-

ких направлений активности>. Ценности, которым служат вектора, пред-

ставлены рядом понятий. Хотя схема не до конца разработана Мерреем,

он предложил пробный перечень ценностей и векторов. К векторам от-

носятся отвержение, принятие, обретение, конструирование, сохране-

ние, выражение, трансмиссия, исключение, деструкция, защита, избе-

гание. К ценностям относятся тело (физическое благополучие), собствен-

ность (полезные объекты, благосостояние), власть (сила принимать

решения), аффилиация (межличностная привязанность), знание (факты

и теории, наука, история), эстетические формы (красота, искусство) и

идеология (система ценностей, философия, религия). На практике пред-

полагается, что эти вектора и ценности образуют таблицу взаимопересе-

кающихся рядов и столбцов, каждая ячейка которой обозначает поведе-

ние, соответствующее конкретному вектору, обслуживающему конкрет-

ную ценность.

для репрезентации диспозиций или стремлений индивида; кроме того,

мы рассмотрели понятия, отображающие значимые события среды. Та-

ким образом, теперь индивида можно в любой момент времени предста-

вить как сложный интеграт потребностей и прессов или векторов и цен-

ностей, а также личностных структур, способностей, достижений, чувств.

Но мы узнали и то, что <история организма есть организм>, и это ясно

указывает на то, что представлять индивида в отдельный момент времени

мет первостепенной важности, и Меррей много сообщает о путях психи-

ческого развития.
Переменные, которые мы обсуждали, могут, разумеется, рассматри-

ваться применительно к любому моменту развития. Однако в дополне-

ние к этому Меррей разработал более совершенное по сравнению с пси-

хоаналитическим представление о комплексах, дающее возможность

отобразить особенно важные детские переживания. Хотя взгляды Мер-

рея по поводу развития испытали сильное влияние психоаналитической

теории, он вводит новые параметры, а также проявляет исключитель-

ную изобретательность в разработке средств измерения некоторых важ-

ных переменных.
Обсуждение развития мы начнем с рассмотрения детских комплек-

сов, за чем последует краткое изложение позиции Меррея в отношении

ряда теоретических проблем, включая проблемы наследственности и

созревания, научения, социокультурных детерминант развития, уни-

кальности индивида, роли бессознательных факторов, процесса социа-

лизации.
Детские комплексы

чайно важными детерминантами взрослого поведения, то перед нами

встает проблема эмпирического плана, связанная с тем, что эти события

во многом предшествуют языковому развитию. Следовательно, обычные

методы измерения и оценки неприменимы, и исследователь вынужден

ориентироваться на внешнее наблюдение за ребенком и неопределенные

реконструкции, которые может осуществить индивид после овладения

языком. На основании этих двух источников были выделены несколько

сфер переживаний, особенно важных для развития ребенка и, следова-

тельно, взрослого. Меррей считает, что это:

каждая из которых прерывается, фрустируется или ограничивается (на

определенном этапе развития) внешними силами: 1) безопасное, пассивное

и зависимое существование в утробе матери (грубо прерываемое болезнен-

ным переживанием рождения); 2) чувственное удовольствие от сосания

хорошей пищи из материнской груди (или бутылочки), покоясь на руках у

матери в ситуации безопасности и зависимости (что прерывается отнятием

от груди); 3) радость от приятных чувств, сопровождающих дефекацию

ные переживания, сопровождающие уринирование... и 5) захватывающее

возбуждение вследствие генитальных фрикций (на что налагается запрет с

угрозой наказания)> (1938, ее. 361-362).

бенком особые проблемы. Вклад Меррея - разработка и уточнение орто-

доксальных фрейдистских взглядов.
В случаях, когда влияние этих инфантильных переживаний на пос-

ледующее поведение ясно и экстенсивно, мы говорит о комплексе. Пред-

полагается, что актуально все индивиды обладают <комплексами> раз-

личной степени жесткости, и лишь в исключительных случаях это озна-

чает аномалию. С точки зрения Меррея, комплекс - это <постоянный

интеграт (выведенный из одного из вышеуказанных приятных состоя-

ний), который определяет (бессознательно) дальнейшей путь развития...>

(1938, с. 363).

рения пяти комплексов: клаустрального, орального, анального, уретраль-

ного и кастрационного. Каждый представляет результат событий, свя-

занных с одной из обозначенных областей приятных переживаний.

пренатального, опыта индивида. Эту сферу опыта исследовали психоа-

налитики, включая Фрейда и Ранка. Меррей свел эти идеи вместе, сис-

тематизировал их и предложил соответствующее обозначение. Он пол-

агает, что под этим общим названием существует три особых типа ком-

плекса:
<...1) комплекс, образующийся вокруг желания восстановить состояние,

преобладавшее до рождения; 2) комплекс, центром которого выступает

беспомощность и тревога относительно отсутствия поддержки; 3) комплекс,

направленный с тревогой против удушения и ограничения> (1938, с. 363).
Дав общую спецификацию комплексов, Меррей приступает к деталь-

ному рассмотрению симптомов или критериев, на основе которых мож-

но идентифицировать каждый из трех типов клаустрального комплекса.

Простой клаустральный комплекс (восстановление внутриутробных

условий) характеризуется: катексисом клаустры (отгороженным напо-

добие матки местам), опекающих наподобие матери объектов, смерти,

прошлого, сопротивлением изменениям, потребностями в пассивности,

избегании ущерба, уединении и поддержке. Таким образом, возникает

и в целом сопротивляющегося нововведениям и изменениям. Комплекс

страха отсутствия поддержки проявляется в страхе перед открытыми

пространствами, падениями, опасностью утонуть, землетрясениями, ог-

нем, возможностью отсутствия семейной поддержки. Комплекс выхода

соотносится с бегством или отделением и проявляется в катексисе от-

крытых пространств и свежего воздуха, в потребности двигаться и путе-

шествовать, стремлении к изменениям, в клаустрофобии и в сильной

потребности в автономии. Таким образом индивид, у которого проявля-

ется этот комплекс, во многих отношениях противоположен обладателю

простого клаустрального комплекса.
Оральные комплексы представляют дериваты ранних переживаний,

связанных с кормлением, и вновь Меррей предлагает рассматривать три

особых субкомплекса, каждый из которых связан с ротовой полостью,

но предполагает особый вид активности. Оральный комплекс поддержки

включает оральную активность в комбинации с пассивными и зависи-

мыми тенденциями. Наличие этого комплекса может быть установлено

на основе оральных автоматизмов - например, сосания; катексиса ораль-

ных объектов - таких, как сосок, грудь, большой палец; компульсив-

ным еде и питью; потребности в пассивности и поддержке; катексису

опекающих объектов; подавлению агрессивных потребностей. Оральный

комплекс агрессии предполагает сочетание оральной активности с агрес-

сией и проявляется в оральных автоматизмах - например, кусании;

катектировании твердых оральных объектов (мясо, кости); сильных аг-

рессивных потребностях; амбивалентности в отношении властных фи-

гур; проекции оральной агрессии (мир видится наполненным кусающи-

ми агрессивными объектами); в потребности избегать повреждений; бо-

язни кусающих объектов; в заикании. Оральный комплекс отвержения

включает сплевывание и отвращение к оральной активности и ораль-

ным объектам. Более специфически он обнаруживается в негативном

катексисе определенной пищи, в низкой пищевой потребности, боязни

оральных заражений и повреждений, рвотных позывах, потребности в

уединении и автономии, нелюбви к опекающим объектам.

фекации и обучением контролю над кишечником. Меррей, вслед за Фрей-

дом и Абрахамом, полагает, что здесь можно выделить два особых ком-

плекса, один из которых изначально связан со склонностью к испражне-

нию, а другой - со склонностью к сдерживанию. Анальный комплекс
21 8 Персонология Меррея
сдерживания включает основополагающий катексис в отношении фека-

лий, но это скрыто за видимым отвращением, стыдливостью и негатив-

ной реакцией на дефекацию. Этот комплекс ассоциируется с анальной

теорией рождения и анальной сексуальностью, а также с потребностью

в автономии, хотя в этом случае автономия проявляется скорее в со-

противлении внушению, чем в поиске независимости и свободы. Разу-

меется, при этом комплексе воспроизводится знаменитая фрейдовская

триада <бережливость, чистота, упрямство>, предложенная как харак-

теристика <анального характера>. Анальный комплекс отвержения пред-

полагает понос и катексис фекалий и в дальнейшем - потребность в

агрессии, в частных случаях включает склонность к беспорядку и гря-

зи; анальную теорию рождения, потребность в автономии, анальную сек-

суальность.
Поначалу Меррей (1938) считал уретральный комплекс сравнитель-

но менее важным. Первоначально он указывал, что к этому комплексу

относится мочеиспускание в постель, уретральное загрязнение и урет-

ральный эротизм. Последующие исследования убедили его в том, что

для многих людей эта сфера обладает чрезвычайной значимостью, и он

дал подробное описание этого комплекса и предложил ряд средств для

его измерения, хотя эти материалы по настоящее время не опубликова-

ны. Он также предложил называть этот синдром комплексом Икара - по

имени мифологического персонажа, вопреки совету отца подлетевшего

слишком близко к солнцу, в результате чего расплавились его искус-

ственные крылья, и он погиб. Подробная история американского Икара

опубликована (Murray, 1955). Недавно он указал, что икарический ин-

дивид обычно проявляет такие свойства, как катексис огня, энурез в

прошлом или настоящем, стремление к бессмертию, сильный нарцис-

сизм и высокие амбиции, исчезающие при неудачах.
Кастрационному комплексу в первых работах Меррея также уделя-

лось меньше внимания, чем трем рассмотренным вначале. Он полагает,

что этому комплексу следует придавать смысл и значение, более ограни-

ченные, чем те, что придает психоанализ:

буквальному значению: тревога, побуждаемая фантазиями относительно

пениса. Этот комплекс встречается достаточно часто, но не представляется

возможным считать именно его источником невротической тревоги. Обыч-

но он возникает как результат фантазий, связанных с инфантильной мас-

турбацией> (1938, с. 385).

ни человека в форме характерных черт, то есть характерных способов

поведения.
Генетические детерминанты и факторы созревания

В последних изложениях своих взглядов Меррей (1968Ь) отводит в разви-

тии личности важную роль генетическим факторам и факторам созрева-

ния. Он полагает, что генетически обусловленные процессы созревания

отвечают за программирование последовательности эпох индивидуальной

жизни. Во время первой эпохи, включая детство, отрочество и юность,

возникают и множатся новые структурные композиции. Средние годы

отмечены консервативными рекомпозициями уже возникших структур и

функций. Заключительная эпоха, старость, связана с уменьшением спо-

собности формирования новых композиций и способности рекомпозиции,

постепенной атрофией существующих форм и функций. В рамках каждо-

го периода существуют бесчисленные <меньшие> программы событий,

связанных с поведением и переживаниями, и эти события протекают со-

ответственно генетически обусловленным процессам созревания.

цессам. В первую эпоху анаболизм превышает катаболизм; во вторую

они примерно равны; в третью катаболизм превышает анаболизм. Мер-

рей принимает метаболическую модель, поскольку <она согласуется с

концепцией реальности, которая может быть выражена не в терминах

пространственных структур материи как таковых, а в терминах взаимо-

зависимых действующих свойств материи - то есть в терминах процес-

са, времени, энергии> (1968Ь, с. 9). Более того, эта модель позволяет

рассматривать прогресс, креативность, само-актуализацию, которые ус-

кользают от чисто психоаналитического подхода.

норированы - Меррей считает их ответственными за наличие в мозге

центров удовольствия (гедонического) и неудовольствия (ангедоничес-

кого). Научение же состоит в обнаружении того, что порождает в инди-

виде удовольствие, а что - неудовольствие. Есть несколько способов

классификации этих гедонических и ангедонических генераторов. Они

могут быть ретроспективными (воспоминания о прошлых переживани-

ях - радостные или болезненные), спективными (текущий опыт) или

Генераторы, действующие в настоящее время, могут быть классифици-

рованы в зависимости от того, локализованы они преимущественно в

личности, в среде или в межличностных трансакциях. Далее, эти гене-

раторы можно разделять на подгруппы. Например, в личности генерато-

ры могут быть локализованы в теле, в некотором эмоциональном центре

мозга, в психическом процессе определенного типа или в <голосе совес-

ти>. Меррей не слишком приемлет положение о том, что в развитии

личности главную роль играет навык. Индивид - не порождение навы-

ков; он постоянно ищет новых путей самовыражения, жаждет новых

форм стимуляции, идет на риск, стремится к новым достижениям, спо-

собен к изменениям на основе духовных озарений (1968Ь, с. 12).

психоаналитической теории, очень взвешенно приписал ведущую роль

факторам среды. Мы уже видели, что он, в отличие от большинства

исследователей мотивации, создал развернутую систему понятий (прес-

сы) для репрезентации окружения индивида. Частично он сделал это

исходя из теории Дарвина, согласно которой эволюционной единицей

является не индивид, а группа. Выживание наиболее приспособленного

соотносится с соперничеством групп. Соответственно, пишет Меррей, <эта

теория групповой эволюции помогает нам понять, почему человек явля-

ется социальным... существом, и почему он, будучи социальным сущес-

твом, одновременно гуманен и жесток> (1959, с. 46). Далее, он часто

обращается к положению о том, что путь развития невозможно адекват-

но понять, не рассмотрев полностью социальные условия, в которых

протекает процесс развития. Соответственно, его понятия <событие> и

полное понимание поведения возможно лишь тогда, когда адекватно

представлены и субъект, и объект. Из этих рассуждений следует, что

Меррей принимает и подчеркивает важность <полевого> подхода к пове-

дению.
Уникальность
Несмотря на свой интерес к общим категориям анализа, Меррей всегда

принимал как очевидное уникальность каждого человека и даже каждое

поведенческое явление. Его уважение к принципам натуралистического
Развитие личности 221
наблюдения, а также талант литератора позволяют ему понять и тонко

выразить неповторимость и неуловимую сложность каждого человека

или события. Вот его слова:
<Каждое событие оставляет за собой некий след - новый факт, зародыш

идеи, переоценку чего-либо, большую привязанность к кому-то, неболь-

шое совершенствование умения, возрождение надежды, новый повод для

уныния. Так - иногда медленно, трудно улавливаемыми шагами, а иног-

да внезапно, броском вперед или падением,- человек изменяется день ото

дня. Изменяются и его знакомые; так что можно сказать, что, когда он

кого-то из них встречает, оба они уже не те, что прежде. Короче говоря,

каждое событие в каком-то отношении уникально> (1953, с. 10).

нял роль коварных и вездесущих бессознательных детерминант поведе-

ния (1936). Как мы видели, в первом своем главном теоретическом труде

(1938) он пояснил, что не все регнантные процессы имеют сознательные

корреляты, и - естественно - те, что таковых не имеют, детерминиру-

ют человеческое поведение так, что сам человек об этом не знает. Дело

не только в том, что индивид не знает об определенных тенденциях, но,

что важнее, некоторые из них активно защищены и отделены от созна-

ния. Таким образом, Меррей не только признает роль бессознательных

детерминант поведения, но также признает действие выделенных Фрей-

дом механизмов вытеснения и сопротивления.
Процесс социализации
Меррей полагал, что человеческая личность - своего рода компро-

мисс между собственными импульсами индивида и требованиями и

интересами других людей. Требования других коллективно представ-

лены институтами и культурными паттернами, которым подвержен

индивид, и процесс, посредством которого собственные импульсы со-

гласуются с этими силами, обозначается как процесс социализации.

Конфликты между индивидуумом и принятыми социальными паттер-

нами разрешаются благодаря тому, что индивид так или иначе подчи-

няется групповым паттернам. Лишь иногда - и это относится к осо-

бым индивидуумам - человек может вносить изменения в культурные

паттерны так, чтобы конфликт был ослаблен. По большей части более

податлива именно личность, и конфликт обычно разрешается через

изменения в человеке.
222 Персонология Меррея
Важный элемент социализации - развитие адекватного суперэго.

Как мы уже видели, интернализируя определенные аспекты автори-

тарных фигур, с которыми взаимодействует человек, он вырабатыва-

ет внутреннюю структуру, служащую для поощрений и наказаний в

случаях поведения, соответствующего или не соответствующего куль-

турным паттернам с точки зрения этих авторитарных фигур. Пред-

полагается, что родители - как наиболее значимые авторитарные фи-

гуры - являются главными агентами процесса социализации. Эффектив-

ность родительского поощрения за одобряемое поведение и наказания

за неодобряемое во много определяет успешность социализации. Важ-

ная составляющая социализирующей роли родителей - формирование от-

ношений взаимной привязанности с ребенком, когда контроль за дет-

ским поведением осуществляется простым одобрением или неодобре-

нием.
Социализация имеет и негативные черты. Индивид может быть сверхсо-

циализированным, но ведь все общество может быть подвергнуто таким

социальным процессам, которые препятствуют продуктивной жизни, рас-

слабляя человека. Как считает Меррей, человек в основе своей - жи-

вотное, и в той мере, в какой общество низвергает эту фундаментальную

биологическую природу, оно может разрушить ту спонтанность и энер-

гию, которая существенна для наиболее важного в человеческом про-

движении.
ТИПИЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ. МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
Мы уже отмечали оригинальность исследований Меррея, и поэтому

очень трудно достаточно полно представить проведенные и вдохнов-

ленные им исследования. Прежде чем обратиться к обзору отобранных

нами репрезентативных исследований, очень кратко охарактеризуем

специфические черты подхода Меррея к исследованию личности. Бо-

лее подробно представления Меррея о том, как следует изучать лич-

ность, заинтересованный читатель найдет в его работах (1947, 1949b,

1963).
Интенсивное изучение небольшого количества здоровых субъектов

Крупношкальные исследования человеческого поведения, в которых

выявляются групповые тенденции или общие отношения, крайне бедно

ченные возможности для понимания человеческого поведения. Меррей,

обладающий мудростью натуралиста и клинициста, убежден, что адек-

ватное понимание поведения требует полного и детального изучения

индивидуумов. Так же как изучение историй болезни оказало несрав-

ненную помощь медицине, так и будущее психологии связано с готов-

ностью исследователей отдавать время и силы изучению индивидуаль-

ных случаев. Групповые отношения важны тогда, когда их изучение

сопровождается изучением внутригрупповых девиаций и условий, из

сопровождающих или вызывающих. Данные о том, что характеризует

80% группы, немногого стоят без объяснения того, почему остальные

20% этому не соответствуют. Постоянное внимание Меррея к этому ас-

пекту исследования - часть его вклада в методику исследовательской

работы.
Если нас интересует индивидуальный субъект и волнуют причины

того, что он - исключение из общего правила, то очевидно, что мы

должны располагать максимумом информации о каждом субъекте. Та-

ким образом, позиция Меррея неизбежно привела его к интенсивному

изучению субъектов, а это естественно приводит к тому, что уменьша-

ется количество субъектов, которых можно подвергнуть обследованию

в тот или иной момент времени, и в целом к уменьшению числа иссле-

дований, которые может провести один человек за определенное коли-

чество лет.

ивал на изучении здоровых индивидов в естественной обстановке. В

целом интенсивное изучение индивидуальных случаев было прерогати-

вой клиники, где патология пациентов делала их предметом особого

интереса: необходимость информации об индивидуумах обусловливалось

требованиями диагностической и терапевтической целесообразности.

Таким образом, выбор Мерреем здоровых субъектов, оказавшихся в центре

его исследований, явился дополнением к клиническому методу изуче-

ния историй болезни.
Меррей (1958) считает, что задача персонолога - объяснение и пред-

сказание поведения индивида в повседневной жизни. По этой причине

он (персонолог) не может удовлетвориться предсказаниями, сделанны-

ми на основе лабораторных экспериментов, а также попытками понять

индивида на основе использования тестов, валидизируемых относитель-

но друг друга.

сотрудничества в исследовании личности. В персонал Гарвардской

психологической клиники входил психиатры, психологи, антрополо-

ги и представители других дисциплин, что в то время не было общеп-

ринято.
Диагностический консилиум
Меррей большое внимание уделял роли наблюдателя или психолога

как инструмента психологического исследования. Хотя для оценки

личности можно использовать рейтинговые шкалы, системы катего-

рий, психологические тесты, тем не менее основой для всего этого

является наблюдение, осуществляемое исследователем или клиницис-

том. В связи с этим <корневым> статусом наблюдателя Меррей убеж-

ден, что больше внимания следует уделять его надежности, предпри-

нимать более серьезные усилия, направленные на повышение способ-

ностей наблюдателя. Эти рассуждения привели его к представлению

о психологе как <точном инструменте> психологического исследова-

ния.
Одно из очевидных средств контроля за наблюдением, повышения его

качества - располагать множеством наблюдателей, исследующих одно

и то же под одним углом зрения. Так, использование нескольких иссле-

дователей для изучения одного и того же индивида или одних и тех же

индивидов дает замечательные преимущества в плане снятия ограниче-

ний, обусловленных предубеждениями отдельных наблюдателей или

специфичностью данных. Такое групповое наблюдение не только совер-

шеннее индивидуального, но повышает способности каждого участника

наблюдения, обостряя их за счет корректирующей функции наблюде-

ний, осуществленных другими.

консилиума, в состав которого входит много наблюдателей, изучаю-

щих объект с различных точек зрения, что предполагает возможность

итогового обсуждения и синтеза информации, полученной с различ-

ных позиций, каждая из которых имеет свои преимущества. После

периода индивидуальных наблюдений, во время которого каждый

наблюдатель изучает субъекта с помощью собственных техник, по

поводу каждого субъекта организуется конференция. В это время каж-

дый наблюдатель предоставляет вниманию других свои данные и ин-

терпретации, а те могут своими данными и интерпретациями внести

ственность за согласование и синтез несет один исследователь, но каждый

член консилиума имеет неограниченные возможности собственного

вклада в общий продукт.

да в дело личностных измерений, как Меррей. Он изобрел множес-

тво оригинальных средств диагностики, из которых лишь неболь-

шое число систематически используется. Книги

personality> и иллюстрируют оригинальность

и разнообразие инструментария, непосредственно созданного Мер-

реем или того, на создание которого он повлиял. Одно из этих

средств, <Тест тематической апперцепции>, стал, вслед за тестом

Роршаха, наиболее широко используемой в настоящее время про-

ективной техникой (Lindzey, 1961; Murstein, 1963; Zubin, Eron&

Schumer, 1965).
Почти весь инструментарий Меррея соответствует его фундаменталь-

ному убеждению в том, что наиболее глубокое понимание человеческого

поведения возможно не на основе изучения животных или изучения

человека в жестоко ограниченных условиях, но на основе комплексного

изучения индивидуального поведения. Иными словами, Меррей отстаи-

вал необходимость сбора разнообразных данных, отражающих, как пред-

полагается, широкий спектр поведенческих тенденций и способностей.

Он был убежден, что имеет дело с организмом, умеющим говорить, и

этим следует пользоваться в полной мере. В отличие от биолога, зоолога

или физика, психолог имеет дело с субъектом, который может многое

поведать о внутренних процессах, привлекающих внимание внешних

событиях, основных детерминантах поведения. Правда, к этим сообще-

ниям следует относиться очень осторожно, и о них не всегда можно

судить по первому впечатлению, однако они составляют решающий на-

чальный момент в попытке проникновения в секреты человеческого по-

ведения.
Естественно, что Меррей, столь большое внимание уделявший субъ-

ективному, должен был стать пионером в создании инструментария,

предназначенного для исследования содержания сознания субъекта во

всей его полноте. Разработанные им средства, как правило, не огра-

ничивают возможные ответы субъекта заданными категориями, но

8 Кэлвин С. Холл
у'у(, Персонология Меррея
предоставляют возможность - и поощряют это - разнообразных субъ-

ективных проявлений. Воображение, фантазия имеют полное право

на существование, и создателем данных техник это предусмотрено. Ис-

следователь получает многообразные данные, что одновременно вдох-

новляет и пугает своей сложностью.
СТАТУС В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ. ОБШАЯ ОЦЕНКА
Мы уже видели, что теоретические представления Меррея постоян-

но пересматривались и модифицировались. Тем не менее, даже на фоне

этих изменений некоторые элементы оставались стабильными. Он ни-

когда не терял глубокого интереса к мотивации, никогда не был скло-

нен отказываться от описательного похода и таксономий. Равным об-

разом в его теории постоянно подчеркивалась важность бессознатель-

ных источников мотивации, на протяжении всего развития теории четко

обозначалась связь психических процессов с процессами мозга.

но и для многих других исследователей и клиницистов, интересую-

щихся проблемами психологии личности. Широкое применение на-

шли предложенные им представления о потребности и прессе, особен-

но среди клиницистов и исследователей, пользующихся тестом тема-

тической апперцепции. Очень немногие из тех, кто пробовал

классифицировать человеческое поведение, не воспользовался в той

или иной степени классификациями Меррея. Мы уже отмечали его

глубокое влияние на современные методы и процедуры оценивания

личности. Для современных разработок в данной области его труды

имеют большое значение в методическом и содержательном плане.

Помимо личного вклада Меррея, не менее важной была его способ-

ность заинтересовать, взволновать, вдохновить учеников и коллег. Его

энтузиазм и убежденность, переданные ученикам, без сомнения в зна-

чительной степени определили их роль в развитии психологии лич-

ности.
Какие же стороны его теории оказывались наиболее влиятельны?

Возможно, самой яркой отличительной чертой воззрений Меррея явля-

ется, как отмечалось ранее, внимательное и тонкое отношение к пробле-

мам мотивации. В последнее время у части исследователей можно на-

блюдать тенденцию подходить к мотивации с двух крайних позиций. В

основных мотивов, и все видится как следствие их действия. В другом

случае принимается положение, что число этих мотивов - легион и

что мотивы индивида столь сложны и уникальны, что невозможно вы-

делить те, что относятся более, чем к одному человеку. В таком случае

отвергается целесообразность любой классификации мотивов. Очевид-

но, что позиция Меррея - промежуточная. Он признает сложность че-

ловеческой мотивации и твердо отстаивает точку зрения, согласно ко-

торой недостаточно обозначение двух, трех, четырех или пяти гене-

ральных мотивов. Однако он настаивает на том, что можно выделить

мотивы сущностные, общие, и на их основе продуктивно представить

поведение всех или большей части индивидов в рамках определенных

групп. Таким образом, он как на реальность смотрит на возможность

создания системы конструктов, которая соответствовала бы сложности

человеческого поведения, но при этом столь определенной, что могла

бы использоваться в исследовательских целях. Результатом, как мы

видели, явилась классификация мотивов, которая, вероятно, подтвер-

дила свою пользу более, чем любая с ней сопоставимая. Достаточно

бросить взгляд на огромное количество работ, посвященных пробле-

мам, связанным с потребностью в аффилиации и потребностью в дости-

жении (например, Atkinson, 1958), чтобы составить представление о

том импульсе, который придал Меррей исследованиям в области чело-

веческой мотивации.
Теория и исследования Меррея сыграли решающую роль в том, что

академические психологи всерьез заинтересовались психоаналитической

теорией. В то время, когда Меррей появился в Гарвардской психологи-

ческой клинике, психоанализ для психологии был чем-то вроде чужака

или браконьера. В последующие годы Фрейд был признан как один из

интеллектуальных титанов нашей области, и в значительной мере это

можно рассматривать как результат следования психологов примеру

Меррея.
Как мы уже видели, уникальность этой теории в том, что в ней однов-

ременно подчеркивается важность и каждого организма, и того контек-

ста, в котором в данное время разворачивается поведение. В современ-

ной психологии, где большинство теоретиков сознательно выдвигают на

первый план поле, существующее в данный момент, или же обращаются

к прошлому как единственному ключу в понимании поведения, поис-

тине здраво стоять на позиции, воздающей должное тому и другому

разворачивается поведение, привел к появлению системы понятий, опи-

сывающих прессы, что позволяет исследователю рассматривать и вос-

принимаемую среду, и среду объективную. Одно дело - говорить о зна-

чении среды вообще, и совсем другое - взять на себя трудную задачу

определения категорий, при помощи которых можно представить важ-

ные аспекты среды. Меррей - из тех немногочисленных теоретиков, кто

на это отважился.

ное отражение позитивных. Критика в ее адрес в значительной степени

связана с ее оригинальностью, сложностью, попыткой охватить все, что

возможно. Мы уже говорили, что самое серьезное обвинение в адрес лю-

бой теории заключается в том, что она не стимулирует исследований.

Критик может установить, что в системе Меррея наличествует четкая

система понятий, связная система эмпирических определений, но нет

ясно обозначенной системы психологических допущений, связанных с

этими понятиями таким образом, чтобы возможно было вывести эмпири-

ческие следствия.

ставления обогатили общую точку зрения относительно поведения,

что, несомненно, во многом связано с той специфической манерой, в

которой осуществлялся подход к конкретным исследовательским про-

блемам. С большинством таких проблем соотносимы и нашедшие оп-

ределение переменные. Было бы вполне оправданным сказать, что в

настоящее время это - практически все, на что способны теории лич-

ности.
По мнению некоторых критиков, теория эта столь объемлюща, что не

дает возможности применить ее к более ограниченной или специализи-

рованной точке зрения. Таким образом, те самые качества, которые де-

лают эту теорию комплексной и одновременно защищают ее от обычного

рода упреков, выдвигаемых против теорий личности, могут, соединя-

ясь, снижать эффективность теории; такую точку зрения трудно опро-

вергнуть. Это выглядит так, как если бы теория говорила столь о мно-

гом, что невозможно четко и уверенно сказать ни о чем конкретном, и

это приводит к тому, что <единичное> выпадает из теории - или же к

тому, что теория несовместима с остальными.
Несмотря на широту и многообразие теоретических построений Мер-

рея, ясно, что мотивации он уделял больше внимания, чем научению.

рамках теории Меррея невозможно рассмотреть трансформацию и раз-

витие мотивов. Хотя его классификация мотивов чрезвычайно полезна,

как и методы измерения мотивации, он относительно мало говорит о

процессе развития мотивов.
Тщательность и тонкость предложенной Мерреем таксономии приве-

ли к столь замечательным различениям и подробным классификациям,

что некоторые исследователи полагают такой подход к поведению неоп-

равданно сложным. Действительно, количество им предложенных раз-

нообразных категорий, вкупе с тенденцией к частым их модификациям

и последующему введению новых терминов, создает для неподготовлен-

ного читателя существенные трудности. Хотя можно сказать, что задача

таксономиста - точно отразить реальность, а вовсе не осчастливить чи-

тателя, следует признать, что многие предложенные Мерреем перемен-

ные не нашли четкого и длительного приложения в эмпирической дея-

тельности.
В целом в современном психологическом мире работы Меррея не мод-

ны. В нем слишком много поэзии и слишком мало позитивизма. Ему

комфортно в мире собственного воображения, он любит свободно раз-

мышлять о том, что невозможно непосредственно перевести на язык

эмпирики, и стремится поделиться своими спекуляциями с читателем.

Все это мешает немедленному принятию теории профессионалами, все

еще переживающими свое <подвешенное> положение между естествен-

ными науками и гуманитарными. Среди сторонников эксперименталь-

ного подхода наблюдается склонность игнорировать - как чисто субъ-

ективные - проблемы, поднятые теми их современниками, кто предпо-

чел не быть связанным строгими методами и техниками. Таким образом,

понятно, что многие исследователи сочли труды Меррея недостаточно

почтительными по отношению к эксперименту и погрязшими в слож-

ных рассуждениях, предлагаемых как необходимые для адекватного

понимания человеческого поведения.
Общая оценка вклада Меррея требует отношения и к теории, и к

человеку, и к его исследованиям. Несомненно, что все это внесло в ис-

следовательскую сферу (очень в том нуждавшуюся) живую, оригиналь-

ную ноту. На долгом пути теоретического и эмпирического прогресса

злейшим его врагом была фиксация на стабильном, но тривиальном,- и

не было более безжалостного критика тривиальности в исследованиях

личности и представлениях о ней, чем Генри Меррей.

6. ОРГАНИЗМИЧЕСКАЯ

ТЕОРИЯ.
С тех пор, как Декарт в семнадцатом веке разделил индивида на две

отдельные, но тем не менее взаимодействующие сущности, тело и созна-

ние, а Вундт в девятнадцатом веке, в согласии с традицией британского

ассоцианизма, разделил сознание на атомы, сведя его к элементарным

частицам - ощущениям, чувствованиям, образам,- постоянно предпри-

нимались попытки воссоединить сознание и тело и рассмотреть орга-

низм как единое целое. Одна из замечательных попыток, известная под

названием организмического или холистического подхода, имела значи-

тельные последствия в последнее время. Этот взгляд нашел отражение в

психобиологии Адольфа Мейера (Meyer, 1948; Rennie, 1954), психосо-

матическом направлении в медицине (Dunbar, 1954) и в фундаменталь-

ной работе Когхилла, посвященной развитию нервной системы и поведе-

ния (Coghill, 1929). Наиболее значительные предшественники организ-

мической концепции в области медицины - выдающийся английский

невролог Хьюлингс Джексон (Jackson, Н., 1931)и знаменитый француз-

ский физиолог Клод Бернар (Bernard, С., 1966). Ян Смуте (Smuts, J.),

южно-африканский государственный деятель и военачальник, извес-

тен как ведущий философ - сторонник организмической теории, и его

книга