Рэндалл коллинз

Human Nature and the Social Order (New York: Schocken, 1964: 119, 121; 
первоначально опубликована в 1902). Социологические лекции 
Джорджа Герберта Мида были посмертно опубликованы в Charles 
W. Morris (ed.), Mind, Self, and Society (Chicago: University of Chicago 
Press, 1934; paperback edition, 1967); цитаты взяты из Морриса, стр. 
147. Другая подборка статей и лекций Мида представлена в Anselm 
Strauss (ed.), George Herbert Mead on Social Psychology (Chicago: Univer-
sity of Chicago Press, 1964). Философия Мида, только частью кото-
рой была его социология, лучше изложена в его The Philosophy of the 
Act  (Chicago: University of Chicago Press, 1938); The Philosophy of the 
Present (La Salle, 111.: Open Court Publishing Co., 1932); и Movements of 
Thought in the Nineteenth Century (Chicago: University of Chicago Press, 
1936). Различия между мыслью Мида и Чикагской школой в целом 
подчеркиваются в J. David Lewis and Richard L. Smith, American Sociol-
ogy and Pragmatism: Mead, Chicago Sociology, and Symbolic Interaction (Chi-
cago: University of Chicago Press, 1980).
Разбросанные теоретические работы У.Томаса собраны в Morris 
Janowitz (ed.), W.I. Thomas on Social Organization and Personality (Chi-
cago: University of Chicago Press, 1966). Его сотрудничество с поль-
ским социологом Флорианом Знанецким описывается в книге Rob-
ert Bierstedt, American Sociological Theory, A Critical History (New York: 
Academic Press, 1981). Бирштедт ясно представляет большую часть 
того, что достойно упоминания в американской социологии, на-
чиная с ранних эволюционистов Уильяма Грэхама Самнера и Ле-

316
  
стера Фрэнка Уарда до социологов 1940–1950-х годов, например Ро-
берта МакАйвера и Джорджа Лундберга. Собрание статей Герберта 
Блумера представлено в его Symbolic Interactionism (Englewood Cliffs, 
N.J.: Prentice-Hall, 1969). Репрезентативными работами в этой тра-
диции считаются Alfred Lindesmith, Opiate Addiction, (Bloomington, 
Ind.: Principia, 1947); Howard S. Becker, Outsiders: Studies in the Sociolo-
gy of Deviance (Glencoe Free Press, 1963); Edwin M. Schur, Crimes With-
out Victims: Deviant Behavior and Public Policy (Englewood Cliffs, N.J.: 
Prentice-Hall, 1965). Role theory is overviewed by Sheldon Stryker, Sym-
bolic Interactionism: A Social Structural Version, (Menlo Park, Calif.: Cum-
mings, 1980),
Феноменологическое происхождение этнометодологии можно 
почувствовать по-английски в книге Edmund Husserl, Ideas: Gener-
al Introduction to Pure Phenomenology (New York: Macmillan, 1975); Carte-
sian Meditations (The Hague: Nijhoff, 1960); Phenomenology and the Cri-
sis of Philosophy (New York: Harper, 1965). Классики экзистенциона-
лизма включают Martin Heidegger, Being and Time (New York: Harper, 
1960; German original published 1927); и Jean-Paul Sartre, Being and 
Nothingness  (New York: Washington Square Press, 1971; французский 
оригинал опубликован в 1943). Гуссерль был приспособлен для со-
циологии Альфредом Шюцем. Alfred Schutz, Collected Papers (The 
Hague: Nijhoff, 1962–1966), а также Peter Berger and Thomas Luck-
mann, The Social Construction of Reality (New York: Doubleday, 1966). Со-
брание статей Гарольда Гарфинкеля представлено в Harold Garfm-
kel, Studies in Ethnomethodology (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall, 
1967). Среди его более поздних работ можно назвать Harold Gar-
fi nkel, Michael Lynch, and Eric Livingston, «The Work of Discovering 
Science Construed from Materials from the Optically Discovered Pul-
sar», Philosophy of the Social Sciences,  (1981): 131–138; Michael Lynch, Er-
ic Livingston, and Harold Garfi nkel, «Temporal Order in Laboratory 
Work» in KarinKnorr and Michael Mulkay (eds.), Science Observed, (Bev-
erly Hills, Calif.: Sage, 1983). Разработки в области социологии языка 
и познания представлены в Aaron Cicourel, Cognitive Sociology (Balti-
more: Penguin, 1973), и Harvey Sacks, Emanuel Schegloff, and Gail Jef-
ferson, «A Simplest Systematics for the Organization of Turn-taking in 
Conversation», Language 50 (1974): 696–735. Контркритика Ирвинга 
Гофмана представлена в его книге Frame Analysis (New York: Harper, 
1974); (the quotation of p. 281 is from p. i of this book); и Forms of Talk, 
(Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1981) (quotations on p. 
282 are from p. 121 and p. 103; quotations on p. 286 are from p. 173 and 
p. 151). Текущее развитие в сфере анализа разговоров можно най-

317
“ “ † Œ
ти в J. Maxwell Atkinson and John Heritage, Structures of Social Action. 
Studies in Conversation Analysis (New York: Cambridge University Press, 
1984); Allen Grimshaw, Confl ict Talk (New York: Cambridge University 
Press, 1990); and Deirdre Boden and Don H. Zimmerman (eds.), Talk 
and Social Structure. Studies in Ethnomethodology and Conversation Analysis 
(Berkeley: University of California Press, 1991).
Всеобъемлющая модель, которая пытается синтезировать раз-
личные аспекты микроинтеракционистских теорий, представлена 
в Jonathan H. Turner, A Theory of Social Interaction (Stanford: Stanford 
University Press, 1988).

318
  
Рэндалл Коллинз
Четыре социологических традиции
Перевод Вадима Россмана
Выпускающий редактор серии Е. Попова
Корректор Е. Макеева
Оформление серии В. Коршунов
Верстка Д. Кашкин
Формат 70×100 
1
/
16
. Бумага офсетная. Печать офсетная
Усл. печ. л. 25,8. Тираж 1000 экз.
Заказ № 
000
Издательский дом «Территория будущего»
105066, Москва, ул. Ольховская, 45, стр. 1, офис 4
Отпечатано в †'| ||| «Типография “Наука”»
121099 Москва, Шубинский пер., 6