Сабақ жүргізілетін орын Тарих және дінтану кафедрасы Бағдарлама жетекшісі

77. 
    Ислам тарихында пайда болған алғашқы саяси секталар
    
78. 
    Мұсылман әлеміндегі философиялық ағымдар
    
79. 
    Мұсылман әлеміндегі діни теологиялық ағымдар
    
80. 
    Мұсылман әлеміндегі басты діни ағымдар
    
81. 
    Қазақстандағы зиянды ағымдар
    
82. 
    Мазхаптардың пайда болуына әсер еткен негізг факторлар
    
83. 
    Алғашқы этикаттік саяси-мазхабтар
    
84. 
    Харижидтік сектасының пайда болуы
    
85. 
    Шидтік сектасының пайда болуы
    
86. 
    Түріктердің этикаттік саяси мазхаптар жайлы көзқарастары
    

Халифа – мұхаммад пайғамбардан кейін мұсылман қоғамды басқарған кісіге берілген атақ.

Хиджра – Мұхаммад пайғамбар мен Меккелі мұсылмандарын б.з. 622 жылы Ясрип қаласына көшкен оқиғасы.

Акаба – Мекке қаласындағы төбенің аты, сонда пайғамбар (ғ.с.) Ясрип өкілдерімен келісім шарт жасауы.

Мазхаб – саяси, итикаттық, әлеуметтік т.б себептер мен орталыққа шыққан діни, философиялық саяси идеологиялық ағым.

Хариджілер – Исламнан немесе мұсылман қауымынан имандылық және саяси көзқарастар мен шығын кеткен алғашқы мұсылман секта.

Шиилік – Хз. Али және ахл байт пайғамбардың отбасы туралы асыра сілтеуші пікірлр қабылдаған секта.

Джамал оқиғасы – Хз.Айша басқарған армия мен Хз. Али басқарған армия арасында пайда болған соғыс.

Сыффин – Хз. Алинің әскерлері мен арасында пайда болған соғыстың болған жері.

Карбела – пайғамбардың немересі Хз.Хусейіннің өлдірілген оқиға.

Махди – Мәди Кейбір діндер мен мазхабтар тарихында Ахир заманында келеді деп құтылған құтқарушылар.

Месих – кейбір діндер және мазхабтар ақырзаманда келгені күтілген құтқарушы Иса пайғамбардың сипаты.

Ражат – қайтыс болған соң әлемге қайтып келуі.

Мадина – Ясип қаласының хифкра оқиғасының кейінгі аты.

Хадис – Пайғамбардың ауызша және жазбаша сөздері.

Итикат – иман, сана, наным сенім.

Тауасул – Алла мен адам арасындағы кісі немесе болмыс.
ҰСЫНЫЛАТЫН ӘДЕБИЕТТЕР ТIЗIМI
Негiзгi:

7. 
   Сабри Хизметли, Мазхаптар тарихы, Түркестан 2000
   
8. 
   Бағдади Абдул-Қахир, Әл Фарк-Байнал-фрак. Каир, тарихсыз
   
9. 
   Нөубахти, Шиит фыркалар, аударған: Сабри Хизметли, Анкара 2004.
   
10. 
    Анна британика энцклопедиясы. Истамбул 1990.
    
11. 
    Ислам энцклопедиясы, Истамбул 1986.
    
12. 
    Сабри Хизметли, Орта Азия Түрік Республикаларындағы зиянды ағымдар және миссионерлік, Алматы 1987.
    
13. 
    Henry L(aoust, Les Schismes dans I`Islam, Trad. Sabri Hizmetli Истамбул 1990.
    

9. М.Абдух; Таухид Рисаласи; аударған С.Хизметли, Анкара 1986.

10. Н.Алгүл; Ислам тарихы, Истанбул.

11. Т.W. Арнольд; Интишары Ислам тарихы; Анкара 1982.

12. А.Эмин; Духал – Ислам, Каир 1984.

13. Ибн Кутейбе, Ал – Имама Вал-Сияса, Бейрут 1985.

14. Ибн Кесир, Ал-Бидая Уал-Нихая, Бейрут 1981ж

15. Ибн Ал-Есир, Ал – Камил Фиал – тарих, Бейрут 1985.

16. Мартин Лингс, Хз. Мұхаммедтің (с.а.с.) өмірі Истамбул 1988.

17. А.Санрухи, «Халифат» париж, 1924.

18. Масхуди, Муриж Аз-захаб, Бейрут 1989.

19. В.Сезгин Тарих Турасил-Арабия, Мысыр 1977.

20. З.В. Тоған, Тарихта методика Истамбул 1969.

21. О.Кескиұлы, Әбу Ха нифа, Анкара.

9. СТУДЕНТТЕРДІҢ БІЛІМІН БАҒАЛАУ ТУРАЛЫ АҚПАРАТ.
Жұмыс түрлері және олардың тәртіп талабы.

Семестр ағымында студент орындауға міндетті:

• 
  дәріс және семинар сабақтарына міндетті түрде қатысу, белсенділік таныту;
  
• 
  дәріс сабағында жазбаша конспект жазу;
  
• 
  3 – мерзімдік бақылау тапсыру: 1- коллоквиум (ауызша түрде) – 10 шы аптада, 2-тестік бақылау сұрақтары- 5-ші және 14 – ші аптада;
  
• 
  жұмыс жоспары бойынша СӨЖ (студенттердң өзіндк жұмысы) тапсыру;
  

1. 
   таңдаған тақырып бойынша реферат қорғау (семестр көлемінде):
   
2. 
   тарихи терминдер мен және түсініктермен жұмыс (2 рет), (6-шы, 12-ш аптада);
   
3. 
   эссе жазу (1 рет), 11 аптада.