Самосознания
жүктеу/скачать 4 Mb. Pdf көрінісі
|
| организации реальности, в принципе, выражает парадокс детерминации, когда
принципиально проблематичным является выяснение детерминистского приоритета в любой дуальной паре – частице и волне, внутреннем и внешнем, субъективном и объективном, бытии и сознании, идеальном и материальном и др. Парадокс развития также выражает и проблему времени: поскольку, если исходя из квантовых феноменов, можно утверждать, что мир одновременно предстает как потенциально-возможный, так и актуально-действительный, то пространство и время также являются неразрывно связанными, когда, согласно геометрии Г. Минковского, все, что может произойти, уже существует в будущем и продолжает существовать в прошлом. 8 "Бог есть свобода и дает свободу. Он не Господин, а Освободитель, Освободитель от рабства мира. Бог действует через свободу и на свободу. Он не действует через необходимость и на необходимость... Бог никакой власти не имеет. Он имеет меньше власти, чем полицейский. Категория власти и могущества социологическая, она относится лишь к религии как социальному явлению, есть продукт социальных внушений…религия есть не чувство зависимости человека, а есть чувство независимости человека" (Н.А. Бердяев, "Самопознание", с. 162-165) 9 Личность есть неизменное в изменениях" – Н.А. Бердяев ("Самопознание", с. 214). 10 Парадокс развития, фиксирующий феномен появления "из ничто", находит определенное подтверждение в эволюционной теории. Известно, что многие виды животных и растений на нашей планете просто появились как бы из ничего, поскольку у них не было предков из которых они могли эволюционировать. Так было, например с земноводными: точно неизвестен тот этап, на котором рыбы дали жизнь земноводным. Самые первые сухопутные животные появляются уже с хорошо развитыми конечностями, плечевым и тазовым поясом, ребрами и отчетливо выраженной головой. Причём сразу дюжина различных видов. То же самое и с млекопитающими: самые ранние млекопитающие были маленькими животными, которые вели скрытный образ жизни ещё в эпоху динозавров – 100 или более млн. лет назад. Затем, после предполагаемого катаклизма около 65 млн. лет назад, который привёл к вымиранию динозавров, в ископаемой истории в одно и то же время – около 55 млн. лет назад – появляются сразу несколько различных групп млекопитающих (http://interesnosti.com /88237533 6997685542/ 10-zagadok-prirodyi-kotoryie-stavyat-v-tupik-sovremennuyu -nauku/?utm_source=ukrnet&utm_ medium=email&utm_campaign=daily&utm_content=title). 18 По существу, парадокс развития отражает парадоксальный смысл триадной универсальной модели реальности (субъект – граница – объект), в которой субъект и объект (человек и мир) взаимодействуют принципиально в сфере границы – нечто третьем – более "глубоком" и более "фундаментальном", чем субъект и объект, взятые в отдельности. Интерпретация же перехода субъекта в объект в жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|