Сборник материалов Московского Гештальт Института



бет37/38
Дата29.08.2023
өлшемі0.87 Mb.
#476289
түріСборник
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   38
Хломов Д., Гештальт 2012. Арт-терапия в гештальте

Часть земли.

  • То, без чего можно жить.

  • Микроскопический летающий аппарат.

  • Это я.

    Мы читаем с ними Ветхий Завет. Это уже 6-й класс. Они пишут об Иосифе. А получается - опять о себе:
    Иосиф и его братья
    «Эта притча рассказывает о жизни.
    Бог, скульптор мира, поступает правильно. Но владелец скульптора может уволить его в любую секунду (перестать в него верить).
    Иосиф - открытый человек, не боится рассказать о своих чувствах и мыслях. Он очень обаятельный.
    Братья - люди с обычным характером. Братьям надоел Иосиф потому, что он высказывает сны, которые им неприятны. Самое плохое, когда Братья хотели убить Иосифа и чуть не сделали это.
    Бог не наказал братьев, а сделал им благо. Мне кажется, что, скорее всего, Бог не успел предупредить Братьев о грехе и дать им шанс, как он дал Каину. И я думаю, что он сделал им добро, так как считал себя виноватым. Он как бы расплачивается за свою вину.
    Над текстом «Иосиф и его Братья» нужно подумать: как надо поступать, а как нет; что есть добро, а что - зло. И ещё -Ты в ответе за того, кто в тебя верит!»
    Женя К.
    Рассуждения об Иосифе
    «Мне кажется, что всю его жизнь кто-то делал за него. Жизнь Иосифа не складывалась сама собой. Все его заслуги в ясновидении, данном ему Богом. Не Иосиф спас Египет, Бог дал ему этот дар. Пожалуй, единственное, что было действительно его - это ум, изобретательность. Он сам придумал собирать зерно, он придумал проверку для братьев.
    Жизнью большинства библейских персонажей управляет Бог. Но все они живут ради одного самостоятельного дела».
    Женя Г.
    «Я считаю, что Библия была создана не только как предмет поклонения и веры, но и для того, чтобы навязать свою веру.
    Иосиф - избранец Бога, но не идеал. Далеко не идеал.
    Почему избранец был так самолюбив? Почему считал себя лучше других? очему щак жестоко отомстил своим братьям? Ведь Бог велит: «Умей пРощать». Иосиф был силён и именно поэтому Бог избрал его».
    Владик П.
    91
    Иосиф
    «Не знаю, но сначала (так мне кажется) он не соответствовал образу избранника Бога. Он ябедничал отцу, если его братья, как ему казалось, делали что-то неправильное.
    Но как он изменился, когда попал в Египет! Он прошел через пустыню (испытал то же, что его братья). Он прошёл обряд инициации и изменился в лучшую сторону.
    Но почему же с самого начала он не простил братьев?
    Этот вопрос - загадка веков. Кто знает, может, мы его разгадаем!»
    Даша С.
    Мне даже не хочется комментировать детские тексты, пусть каждый прочтет в них, что прочтется.
    Как-то я задала детям 7-го класса вопрос: что такое ИМК? Их ответы для меня - ответ на вопрос, как прошлое влияет на настоящее.
    Что такое ИМК? 7 класс.

    • ИМК - это душа истории древней и настоящей, это понимание мной истории и историей меня,

    • Для меня ИМК - это не только история мировой культуры, а знания, которые мне помогают сдерживаться и быть терпеливым в любой ситуации. ИМК-это какой-то одушевлённый предмет.

    • Для меня ИМК - это любимый урок. Он очень мне помогает в жизни. Я научилась высказывать своё мнение, не стыдясь его, и говорить правду, может быть даже правду своей души. Для меня - это главный урок жизни.

    • Я думаю, что ИМК нужно переименовать в ИМВМ- История Моего Внутреннего Мира, потому что на этом уроке мы работаем не только с историей человечества, но и открываем для себя свои же загадки.

    • Мне нравится этот предмет, не похожий ни на что. И то, что я там узнаю, я не найду нигде, даже если буду копаться в книгах целый год. Это помощник, который поможет всегда, когда захочешь.

    • На ИМК ты понимаешь чувства других людей, вникаешь в их рассуждения, понимание мира. На ИМК я заглядываю в самые тёмные уголки своей души и, тем самым, больше понимаю себя.

    • ИМК отличается от истории тем, что история - это познание каких-то людей, например, римлян. А на ИМК мы вроде говорим о римлянах, а получается, что узнаём и о себе тоже.

    • Историю прошлого нам рассказывают, и мы не можем изменить её, и даже так и не проникаем в неё. Мы в истории видим внешний вид людей, а в ИМК мы видим душу, мы пытаемся понять, почему люди так поступали, может, человек не такой в душе, как снаружи.

    92
    Может быть, это покажется странным, но мне понравилось то, с чем я была совсем не согласна. Платон. Мне понравилось вступать с ним в споры, доказывать свою правоту. Я смотрела на мир другими глазами. И многое, что раньше не понимала, сейчас поняла. Интересно, если бы мы встретились с Платоном, смогли бы понять друг друга и договориться?
    Я спонтанно задала детям этот вопрос. Очень болела голова, урок вести не могла, а занять их чем-то нужно было.
    Сейчас думаю, что подсознательно готова была обратиться к детям. Ну, в самом-то деле гуманитарный курс для детей или дети для гуманитарного курса?
    Не могу одним словом передать тебе, что я чувствовала, читая детские слова впервые! Чувствовала их поддержку, их любовь ко мне и мою к ним, благодарность, гордость. И... свободу. Да, именно свободу. Бог знает, сколько бы я ещё металась между ДОЛЖНА и ХОЧУ? Дети как будто дали мне право хотеть и не чувствовать себя предательницей.
    Оставалось совсем немного - дать это право самой себе! Делать самой выбор и нести за него ответственность.
    Делать выбор? Но ведь я его уже сделала!
    Я пришла к Арту через ИМК. И мне некуда от этого факта деться. Я помню об Арте, когда веду уроки. И обращаюсь к Прошлому на терапии.
    Вовсе не нужно выбирать между духовностью и чувствами. Как можно отказываться от чувств, особенно в работе с детьми? И духовность в таком ракурсе, рядом с чувствами, меня очень даже устраивает!
    Это и есть мой выбор и моя ответственность за него.
    И стало как-то прозрачно ясно, что я пришла к этим людям, в гештальт, не только за счастьем, а и за своей судьбой. Я пришла осуществить предназначение, мне ещё не известное. Ради этого я готова пройти через труд, боль, тоску, что угодно.
    Я хочу много узнать, многому научиться и кое-что сделать...
    Тебе же, друг мой Читатель, я хочу сказать ещё несколько слов на прощание:
    Время начинается в старом доме твоего детства, где оброненные минуты не исчезают совсем. Они только закатываются в невидимые щели, а потом возвращаются, всегда случайно, - старой игрушкой или полузабытым запахом, радугой в чайном блюдце, шорохом в пустой комнате, волшебством даже при укусе комара... Можно быть поэтом, не написав ни строчки. Поэт - это тот, у кого память такая глубокая, что дна не достанешь. А если достанешь, то окажешься в том самом доме детства, окружённый любимыми тобой людьми, окажешься там, где начинается твоё мироощущение. Всё остальное уже потом достраивается и перестраивается и, может быть, изменяется. Но до тех пор, пока живёт в человеке его детство, пока не ушла из него память стен, дождей, лиц, -ему не так уж страшен внешний мир.
    Ибо кто отнимет у тебя то, что знаешь только ты сам?


    Достарыңызбен бөлісу:
  • 1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   38




    ©dereksiz.org 2024
    әкімшілігінің қараңыз

        Басты бет