Губы: «полными вишневыми губами» (с.74); «полные в красной помаде губы» (с.103); «гелиотропные, но женски молодые губы с темным пушком над ними слегка приоткрылись» (с.164); «пленительный бархатисто-пунцовыми губа-ми рот отточен был темным пушком» (с.208); «бархатистый пурупур губ» (с.214); «губы лиловые, крупные» (с.221).
Глаза: «черные глаза, черные брови» (с.44); «грозные глаза цвета черной крови» (с.74); «блеск черного глаза» (с.103); «Глаза, долгие, золотисто-карие, полуприкрытые смугло-коричневыми веками» (с.195); «черные, как бархатный уголь, глаза» (с.208); «угольный бархат глаз» (с.214). Кроме черных глаз в рассказах встречаются: «смотрела в упор, глаза цвета желудя» (с.33); «глазки оре-ховые» (с.54); «янтарно-коричневыми глазами» (с.117); «глаза карие, запавшие» (с.169); «Глаза долгие, золотисто-карие» (с.195); «сияли сине-лиловые усме-хающиеся глаза» (с.127) и т.п.
Героя-рассказчика волнует не только зрительный образ женщины, он передает и другие чувственные ощущения: мягкость тела, запах, вес, а также звуки (шелест платья, звук шагов, тембр голоса). В таких случаях ярко демонстри-руется талант Бунина, апеллирующего на читательское восприятие:
«В комнате пахло цветами и она соединилась для меня с этим запахом». («Чистый понедельник», с.209);
«Я бросал куда попало шинель, картуз и брал ее к себе на колени, чувствуя сквозь юбочку ее тело, ее косточки...» («В одной знакомой улице», с.153);
«В церкви пусто, и она, не видя меня, скорым и легким шагом идет к амвону, (...)» («Речной трактир», с.155);
«Он (...) стал целовать ее в шею, в грудь, все упоительно пахнущую чем-то деревенским, девичьим». («Таня», с.85).
Из приведенных нами примеров следует, что описанные женщины в лирической прозе Бунина – владелицы разнообразных характеров, разнообразной внешности, находятся в разных ситуациях. Но вопреки всем различиям в описаниях женщин в «Темных аллеях», здесь можно найти нечто общее: это мистическая глубина, тайна, «темнота» пола.29 Не случайно все героини объединены общей символикой, связанной с притягательным для героя женским началом. Отсюда общая символика произведения, хотя при этом каждая героиня – обладательница своей «партии», отличающейся от других. Так же, почти все героини (за исключением рассказа «Красавица») – обладательницы позитивного начала.
Итак, мы поподробнее рассмотрели положение женщины в мужском мире. Но какую роль играет мужчина в поздних лирическо-прозаических рассказах Бунина? А какую в жизни женщин? С какой точки зрения автор «Темных аллей» видит мужское и женское начало в данных рассказах?
Если женщины всегда изображены глазами мужчин, в реакции на их тело, то ________________________________
29 Пращерук Н. В.: Художественный мир прозы И. А. Бунина: язык пространства, Е.,1999, с.164.
обратного взгляда – видения женщиной мужчины в «Темных аллеях» нет:
«Тело человека постигается нами как тело другого человека, не наше. «Другим» в рассказах является только женщина, женское тело, (...)».30
Данное явление является умыслом писателя и подчеркивает передовую роль женщины в сборнике. Доподробна описанные женщины по сравнению с мужчинами сильно выделяются, занимают передний план.
Все повествователи объединены общим качеством – своей потрясенностью женщиной и женским, они «захвачены» любовью, они под ее властью, в ее плену. Того же мнения придерживаются многие критики:
«Мир Бунина – это мужской мир. Женщина в нем присутствует почти всюду, но – как счастье, как мука, как наважденье, как тайна – в душе и судьбе мужчины. Женщина как второе равноправное космическое начало бытия и как равноправный субъект переживания в мире Бунина отсутствует.»31
«Мужчины выступают как фон для раскрытия женского характера. Тем более, если вспомнить, что герои-мужчины почти не разработаны, все как бы «на одно лицо» и поэтому без труда могут «сойти» за одного героя в окру-жении женщин.» 32
Точка зрения почти во всех эротических рассказах автора «Темных аллей» – исключительно мужская. Только рассказ «Холодная осень» написан глазами жен-щины. В рассказах не имеет значения общественное положение, профессия, карьера и интересы героев, часто автор лишает Его даже фамилии, называя его просто «он» («Смарагд», «Часовня» и др.). Одинаково любят, жаждут близости, испытывают половое влечение к женщине офицер («Кавказ», «Пароход «Саратов»»), художник («Муза», «Месть», «Галя Ганская»), купец («Весной, в
___________________________________
30 Карпов И. П.: Авторология русской литературы , 2003, с. 97.
31 Сливицкая О. В.: Повышенное чувство жизни: Мир Ивана Бунина - Москва: Российский государственный гуманитарный университет, 2004, с.182
32 Пращерук Н. В., 1999, с.163
Иудее», «Степа»), гимназист («Волки», «Натали»), студент («В одной замкнутой улице», «Руся», «Антигона»), барин («Темные аллеи»), поэт («Генрих»), писатель («Визитные карточки»), еще несозревший мальчик («Начало»). Все они прежде всего – любовники. Часто здесь имеет значение только возраст персонажа. Если основная тема рассказов – любовь, то через мужчин разных возрастов показаны разные фазы видения мужчиной женщины: пробуждение влечения к женщине («Начало»), первая близость с женщиной («Зойка и Валерия»), зрелая любовь молодого мужчины («Муза», «Визитные карточки», «Генрих» и др.), любовь пожилого мужчины как прекрасное воспоминание («Поздний час»), любовь перед смертью («В Париже»).
Что же касается повествователя, нередко им самим является герой, сливающийся воедино, в конечном счете «авторское «Я»».33 Автор работы «Поэтика лирической прозы И.А. Бунина» Е. Шебелова приводит статистические данные: в «Темных аллеях» семнадцать героев-повествователей.34 Но мы заметили, что у такого типа рассказов очень редко встречаются лаконичные портреты мужчин, которые сами описывают себя:
«Я, будучи родом из Пензенской губернии, был в ту пору красив почему-то южной, горячей красотой...» («Чистый понедельник», с.207);
«Я был тогда уже не первой молодости...» («Муза», с.32).
В большинстве случаев описания внешности мужчин принадлежат автору или же, по словам Шебеловой, повествователю. Таких рассказов в сборнике 23.35 Описания героя можно видеть в рассказах от третьего лица:
«Он посмотрел на себя в зеркало: молод, добр, сухо-породист, глаза блестят, иней на красивых усах, хорошо и легко одет...» («Генрих», с. 144);
«...человек он был характера спокойного и суховатого (крепкий и сильный сложением, к которому очень шла военная форма, жестко рыжий, с серебром
_________________________________
33 Карпов И. П., 2003, с.97.
34 Шебелова Е.: Поэтика лирической прозы И.Бунина («Темные аллеи»), 2005, с. 29.
35 Там же, с.29.
на висках)...» («Речной трактир», с.154);
«Был он, (...), невысок, слегка гнут, худощав и крепок, чуть не до бровей за-росший по низкому лбу красноватыми жесткими волосами, лицом брит и смугл; нос имел ятаганом, глаза карие, запавшие, руки сухие, маленькие с волосатыми кистями, ноги острые и крепкие, круглые;» («Барышня Клара», с. 168).
В рассказе «Речной трактир» рассказчик сначала начинает рассказывать историю от третьего лица, но вскоре оказывается, что герой – это он сам. Потом он переходит к первому лицу:
« – Я вспомнил, – начал он, – как лет двадцать тому назад шел однажды по улицам одного приволжского города некий довольно молодой военный врач, то есть, попросту говоря, я самый. Шел по пустякам, чтобы бросить какое-то письмо в почтовый ящик (...). И вот, что-то думая, случайно поднимаю я глаза и вижу...» («Речной трактир», с.155).
В отличие от женских образов, где внешний вид, наряд, тело, и т.д. играют значительную роль и характеризуются, как мы уже сказали, «насыщенной де-талью», мужские портреты редки и скупы, а если появляются, ограничиваются только основными чертами. Чаще всего здесь описывается:
рост, телосложение мужчины: «стройный старик военный в большом картузе» (с.14); «Он был худой, высокий, чахоточого сложения» (с.51); «... он был высок, крепок, – даже слегка гнулся, как некоторые сильные люди,...» (с. 66); «... с усмешкой поглядывая (...) на сухую худобу и некоторую гнутость его тела» (с.72); «изящный и сухой сложением человек» ( с.160); «высокий, стройный человек» (с.219);
взгляд: «вопрошающий, строгий и вместе с тем усталый» (с.14); «живой взгляд» (с.126); «живой взгляд» (с.160).
В «Темных аллеях» преобладает один тип мужской красоты – южная, горячая красота. Это стройные брюнеты грузинского и сицилийского типа. Эта внешность сильно напоминает внешность самого автора:
«высокий, стройный человек желтоватый лицом, с блестящими карими глазами и короткими, мелко-курчавыми серебряными волосами,...» (Весной, в Иудее», с.219);
«... он худ, смугл, зубаст в черной жесткой бородке, с пронзительными глазами;» («Гость», с. 63);
«По углам его верхней губы курчавились жесткие черные волосы. Курчавились такие же и кое-где на подбородке. Голова была слегка откинута назад, от чего особенно торчал крупный кадык в оливковой коже. На тонких, почти черных пальцах белели серебряные кольца.» («Ночлег», с. 225).
Иногда на страницах рассказов появляются рыжие мужчины с веснушками:
«...на слегка кривые ноги и впалый живот, на обтянутое тонкой кожей лицо в веснушках, ястребиные глаза и рыжие, круто вьющиеся волосы...» («Зойка и Валерия», с.72); «Очень красивый был человек, дородный, высокий, с чудесной бронзовой бородой...» («Галя Ганская», с.108); «жестко рыжий, с серебром на висках..» («Речной трактир», с.154); «рослый мужик с кирпичным лицом в темно-красной бороде» («Дубки», с.165).
Описание мужских характеров в рассказах очень редко:
«недавно прославившийся писатель, заметный своей не то печальной, не то сердитой серьезностью и отчасти наружностью: он был высок, крепок (...)» («Визитные карточки», с. 66);
«и характер был у меня южный, живой, постоянно готовый к счастливой улыбке, к доброй шутке.» («Чистый понедельник», с.207).
Редкие описания мужских характеров не позволяют нам разделить их на какие-нибудь группы. В данном сборнике существуют только действия мужчин в отношениях с женщиной, из которых мы можем догадываться, обладает ли мужчина неуравновешенным, резким или же нежным, спокойным характером. С этим вопросом мы уже столкнулись, рассматривая женские характеры и примечая, что чаще всего мы встречаемся с выравниванием целого в отношениях: когда женщина тихая, мужчина возле не более решительный, резкий и наоборот. В «Авторологии» на данный вопрос отвечено следующим способом:
«Своеобразие образной системы «Тёмных аллей» заключается не в отсутствии характеров у персонажей-мужчин, а в том, что мужские персо-нажи являются только условными, поэтически варьируемыми носителями одного
авторского взгляда на женщину.» 36
При подробнейшем рассмотрении изображения женщин и мужчин в «Темных аллеях» возникает вопрос: есть ли у них что-нибудь общее, соединяющее?
«Сознание персонажа-мужчины направлено на женщину и исключительно на женщину. В его мире нет родственных, дружеских, бытовых отношений (так же, как и в мире женщины).» 37
Все персонажи, как мужчины, так и женщины выступают в роли любов-ников. Герои никак не могут представить себя в семейном положении:
Мужчина: «Когда шли по аллее, он смотрел себе под ноги:
– Что ж нам теперь делать? Идти к дедушке и, упав на колени, просить его благословения? Но какой же я муж!» («Качели», с.206);
Женщина: «...я хотел повенчаться с нею. Она ответила:
– Нет, мне этого не нужно, мне только стыдно будет перед всеми, какая же я барыня! А вам зачем? Вы меня тогда еще скорее разлюбите.» («Натали», с.174).
Как видим, общего, соединяющего героев целого цикла очень мало. В интерпретации женского и мужского начал автор принимает во внимание огромную разницу между ними. К тому же, как мы уже сказали, герой с автором часто сливаются в одного повествователя, замечающего окружающий мир и не тяготеющего к самоанализу. Это объясняет разницу в выборе средств изображения внешности, одежды, характеров и настроения между героинями и героями. Поэтому героини более выразительны, разнообразны, описаны доподробна. Поэтому мужчинам в лирической прозе суждено занимать только второстепенное место, внушать читателю свою точку зрения и свой способ видения мира сего. Поэтому у мужчины и женщины так мало общего в философии видения жизни. Но этому вопросу мы уделим особое внимание в следующей главе нашей работы.
______________________________
36 Карпов И. П.: Авторология русской литературы (И. А. Бунин, Л. Н. Андреев, А. М. Ремизов): Монография, Йошкар-Ола 2003. с.97.
37 Там же, с.96.
Б. Любовь и смерть в поэтическом мире Бунина
Одержимость жизнью –
завороженность смертью.
В глубине общечеловеческой души лежит жажда счастья. Это вечное томление, вечное ожидание того, чего нет, но что как будто обещано человеку и принадлежит ему по праву. Из рассказа в рассказ автор «Темных аллей» приносит в повествование свое стратегическое понимание любви, заставляя и персонажей так же смотреть на любовь: «Да, из году в год, изо дня в день, в тайне ждёшь только одного, – счастливой любовной встречи, живёшь, в сущности, только надеждой на эту встречу – и всё напрасно...» («В Париже», с.100).
«Русский XIX век дал миру глубокое освещение феномена любви. Тема любви засверкала всеми гранями в произведениях пяти великих вершин в пости-жении любви: Пушкин и Тютчев в поэзии, Тургенев, Толстой и Достоевский в прозе. Их открытия в любовной психологии глубоки и масштабны.» 38
Иван Бунин является достойным наследником этих выдающихся поэтов и писателей. Запечатлевая мир с помощью необычайной восприимчивости, он су- мел прекрасно передать непредсказуемость ситуаций, внезапное поражение, очарование женщиной, выражение эротичного, большое наслаждение жизнью, женщиной и, конечно же, ту фатальную, роковую гибель любовных отношений так же, как человека самого.
В данной главе мы попробуем подробнее рассмотреть те нюансы изобра-жения любви и смерти, которыми «Темные аллеи» отличаются от других произве-дений классической литературы.
Любовь в прозе автора «Темных аллей» разнообразна в своих проявле-ниях и формах. Это и ранние детские ощущения, начало пробуждения пола («Начало»), горячая юношеская любовь («Натали», «Степа»), и расцвет вполне зрелого, осознанного чувства («Чистый понедельник», «Холодная осень»), вплоть
_________________________________
38 Бинова Г.П.: Русская литературная эротика: исторические и эстетические метаморфозы, Brno, Masarykova univerzita 2006, с.12.
до поздней, осенней «вспышки» чувств уставших от жизни молодых людей («В Париже», «Месть»). Мы имеем дело то с «маленьким романом», дорожным приключением, кратковременной любовной «грязью», игрой в любовь, то с роковым «затме-нием», слепой страстью, чистым сексом, голым инстинктом, но и с чувством огромной силы, гармонического единства души и тела, Любовью с большой буквы.
На первый взгляд сюжеты рассматриваемых нами рассказов Бунина могут показаться пошлыми. Двое людей встречаются случайно, внезапно и бы-стро влюбляются друг в друга, но после кратковременного счастья и близости так же внезапно и расстаются. Наступает крах любви. Их разделяют разные фа-тумы: болезнь, смерть, самоубийство или убийство, которые совершает один из них или некто третий. Часто распад любви происходит по внешним, независящим от героев причинам.
Для бунинских героев не существует настоящей жизни без любви. Именно когда они любят, начинают обостренно «чувствовать» жизнь во всей ее красоте. В ней умещаются страдания и незабываемые моменты, а главное – это всегда выход из обыденности. Это восторг, телесное и душевное упоение. Для героев «Темных аллей» именно такая любовь – настоящая жизнь:
«Любовь в ее спокойном будничном течении для писателя немыслима, ибо власть обыденного над любовью, (...), обозначает угасание чувств, ее забвение.»39
Героиня одного из наиболее «чистых» рассказов «Холодная осень» скажет о памятном прощальном вечере, когда ее жених уходил на войну: «Но, воспоминая все то, что я пережила с тех пор, всегда спрашиваю себя: да, а что все-таки было в моей жизни? И отвечаю себе: только тот холодный весенний вечер (...), остальное – ненужный сон.» («Холодная осень», с.185).
Интерпретация Буниным любовных отношений – стремление показать, как можно остро, напряженно, до боли почувствовать женщину, как можно переживать притягательность женского. Как признание самого автора воспри-нимаются слова героя из рассказа «Генрих»: «...Как люблю я... вас, вас, «жены человеческие, сеть прельщения человеком»! Эта «сеть» нечто поистине не-
___________________________________
39 Благасова Г.М..: Двуединое начало бунинской концепции любви. in: Творчество Ивана Бунина и
русская литература XIX - XX веков, Белгород 2000, с.18.
изъяснимое, божественное и дьявольское ...» («Генрих», с.119).
Любовь как чувственное наслаждение женщиной – главная тема рассказов. Мужчина страстно желает обладать женщиной. Об этом свидетельствует язык описаний. В изображении любовных ситуаций Бунин очень часто использует такие слова, как озвереть, страсть, жадно целовать, упоение и т.п.:
«...озверел столь необузданной страстью, что упился ею как раз на том месте,(...)» («Железная шерсть», с.181); «И он, дунув, жадно поцеловал несколько раз в нежный холод широкой полноты ее зада» («Зойка и Валерия», с.79); «Он с ненавистью страсти и любви чуть не укусил ее в щеку...» («Визитные карточки», с.70); «Когда я зверски кинул ее на подушки дивана, (...) – как сейчас все это вижу, страстна она была необыкновенно...» («Галя Ганская», с.113).
Часто страстью постиженные герои движутся от одного субъекта стра-сти к другому. Так в некоторых произведениях возникают любовные тре-угольники. Виталий Мещерский движется от Сони к Натали и наоборот, все время не находя себе места, не зная, что в таком случае делать: «...как же мне теперь жить в этой двойственности – в тайных свиданиях с Соней и рядом с Натали, одна мысль о которой уже охватывает меня таким чистым любовным восторгом, страстной мечтой глядеть на нее только с тем радостным обожанием...» («Натали», с.133). Такое же движение, тот же самый принцип безвыходности ситуации изображен в рассказах «Генрих», «Зойка и Валерия» и др.
Следующим характерным для рассказов «Темных аллей» признаком будет пораженность всем женским до степени потери рассудка. Часто мужчины не способны объяснить свои поступки. Автор употребляет такие слова как неожи-данный, безумный, бессмысленный, внезапно и т.п.: «Выходя через темные сенцы на крыльцо, он лихорадочно думал: – Как странно, как неожиданно!» («Таня», с.83); «(...), стараясь больше не думать о ней и не жалеть о своей бессмысленной испорченной поездке» («Генрих», с.124); «Да я и не мог бы отказаться в том полубезумии, в которое внезапно опять повергла меня эта неожиданная весть.» («Натали», с.135).
Говоря о пораженности женщиной, мы обратили внимание на т. наз. «теле- сность сознания» рассказчика. Один из лучших примеров данного явления – рассказ «Начало». Двенадцатилетний мальчик смотрит на спящую в купе попут-чицу, остро ощущая ее присутствие рядом, открывая для себя «составляющие» женского облика: «все глядел, глядел остановившимися глазами с пересохшим ртом на эту мальчишески-женскую черную голову, на неподвижное лицо... на темный пушок над полураскрытыми губами, совершенно мучительными в своей притягательности, уже постигал и поглощал все то непередаваемое, что есть в лежащем женском теле... и с страшной яркостью все еще видел мысленно тот ни с чем не сравнимый женский, нежный цвет...» («Начало», с.164). Его созер-цание настолько пропитано чувствами, что снимается различие между «внут-ренним» и «внешним», сознанием и телом, герой обретает свой первый опыт любви к женщине. Именно так он оценивает ту давнюю встречу, называя ее «началом».
На причину страсти, бессознания, безумия героев «Темных аллей» обращает внимание О. Сливицкая: «Ту страсть, которой поражены герои Буни-на, дано испытать только тем, кто является «эротичной» личностью, т.е. личностью с повышенным чувством жизни. А такая личность достигает своего наиболее полного воплощения именно в любовных ситуациях. Поэтому говорить о «человеке Бунина» – это в первую очередь говорить о человеке, пораженном Эросом.» 40
Говоря об эротике «Темных аллей», мы не можем не обратить внимания на композицию эротических сцен. Близость героев большинства рассказов разде- ляется на три следующие этапа:
-
Подготовка к эротической сцене – обнажение женщины, описание ее тела,
действий, окружающей среды. Этот аспект близости был нами рассмотрен в предыдущей главе («Женское и мужское начала в «Темных аллеях»»). Об окружа-ющей среде будет идти речь в главе «Хронотопическое целое в «Темных аллеях»».
-
Сама близость не описана до подробностей. Открытые интимные сцены в сборнике – редкость. Мы встречаемся с ними тогда, когда под любовью подра-зумевается только телесное удовлетворение героев:
«Он сладко застонал, склонив голову, защищаясь от нового удара, и навалился на нее, подхватывая одной рукой ее голый зад, а другой быстро расстегиваясь.» («Барышня Клара», с.172).
_____________________________
40 Сливицкая О.В.: «Повышенное чувство жизни»: Мир Ивана Бунина, Москва: Российский государственный гуманитарный университет 2004, с.182.
Там, где телесная любовь взаимосвязана с чувствами героев, в боль- шинстве случаев в изображении интимных ситуаций автор, рассчитывая на фанта-зию читателя, использует троеточие. Описанные ситуации, состояние и положение героев до физического контакта резко обрываются. После троеточия Бунин изобра-жает совершенно другую, не связанную с предыдущей картину, тем самым отвле-кая читателя от главного действия. Герои здесь находятся в другой позе, в другом пространстве, при придругих действиях:
«Она, нахмурясь, закачала головой, шепча: «Нет, нет, нельзя, лежа мы ничего не увидим и не услышим...» – и с потускневшими глазами медленно раздвинула ноги... Через минуту он упал лицом к ее плечу.» ( «Антигона», с. 60);
«И она, в чем-то длинном, темном, шелковисто блестевшем, подошла к окну, тоже так таинственно, неслышно...
Потом месяц сиял уже над садом и смотрел прямо в ротонду, и мы пооче- редно говорили – она, лежа на постели, я, стоя на коленях и держа ее руку...»
(«Натали», с. 150);
«... и губы ее уже горели, как в жару, когда я расстегивал ее кофточку, целовал млечную девичью грудь с твердевшим недозрелой земляникой острием... Придя в себя, она вскакивала, зажигала спиртовку, подогревала жидкий чай,...»
(«В одной знакомой улице», с.153).
-
Реакция персонажей на близость – чаще всего это трагический обрыв отношений. Для этих сцен так же характерна внезапность, непредсказуемость ситуации:
«Потом он ее, как мертвую, положил на койку. Сжав зубы, она лежала с закрытыми глазами и уже со скорбным успокоением на побледневшем и совсем молодом лице.
Перед вечером, когда пароход причалил там, где ей нужно было сходить, она стояла возле него тихая, с опущенными ресницами. Он поцеловал ее холодную ручку с той любовью, что остается где-то в сердце на всю жизнь, и она, не оглядываясь, побежала вниз по сходням в грубую толпу на пристани.»
(«Визитные карточки», с.71).
Исходя из вышесказанного мы можем утверждать, что любовь в «Темных аллеях» имеет форму страсти, наивысшего земного наслаждения, эроса. Но так же мы здесь встречаемся с настоящими чувствами. В связи с этим возникает вопрос: когда и где мы имеем дело с настоящим чувством, а когда лишь с похотью, сладострастием? Бунин не пытается ответить на этот вопрос даже устами героев. Он нигде не дает никакой, даже беглой дефиниции любви. Мнение З. Дзехцярук – то, с чем мы вполне согласны:
«Итак, каждая любовь, каждое ее проявление заслуживает, по мнению Бунина, внимания писателя и место в литературе. Поступки героев-любовников не подлежат у него вовсе этической оценке, как это имело место у великих моралистов – Достоевского и Толстого. Бунин ставит любовь, эротику вне этики (что не однозначно с его аморализмом), но, по мнению автора «Темных аллей», любовь оправдывает все: измену, перверсию, насилие, даже убийство.»41
Работая над анализом данного сборника, мы повстречались с мнением отсутствия в сборнике психологического воздействия любви на героев:
«Под магией и тайной неотразимого женского «естества» подразумевается здесь только то плотское, натуралистическое без психической таинственной (...) устремлённости.» 42
Выражение Карпова нам показалось слишком категоричным. Автор «Авторологии» не принял во внимание те рассказы, в которых мы встречаемся с гармонией души и тела. Поэтому мы скорее согласимся со следующими мыслями:
«Эрос – важнейший аспект жизни духа, точнее той целостности, в кон- тексте которой и «тело» получает свою истинную роль. Сводить эрос только к телесности – значит профанировать его.» 43
«Телесность, оригинальность, трактуема им (Буниным) не как противо- положность душевного, а как его «продолжение» и «результат» – это, безусловно, то новое, чем Бунин обогатил русскую литературу.»44
К тому же, в «Темных аллеях» мы можем повстречаться с несколькими рассказами, в которых любовь – романтическое, невинное чувство. Здесь нет никакой физической близости. К ним принадлежат: «Речной трактир», «Холодная осень», «Смарагд», «Поздний час» и др. Иногда читатель может только дога-
___________________________
41 Дзехцярук З.: Эрос и фатум. К вопросу о любовной лирике Ивана Бунина, in: Иван Бунин и его время, Краков 2001, с.28.
42 Карпов И.П.: Авторология русской литературы , Йошкар-Ола 2003, с.91.
43 Бинова Г.П.: Русская литературная эротика, Brno 2006, с.15.
44 Пращерук Н.В.: Художественный мир прозы И.А. Бунина: язык пространства, Е. 1999, с. 163.
дываться о близости героев. Герой рассказа «Темные аллеи» вспоминает: «– Ах, как хороша ты была, – (...) – как горяча, как прекрасна...» («Темные аллеи», с.16).
Если брать во внимание время возникновения сборника, нельзя отрицать общего сильного эротического контекста рассказов. Этот факт нас приводит к вопросу: могло ли бунинское сознание принять христианство, в котором страсть – болезнь, страдание, грех? Конечно же, не могло. Для Бунина это бы обозначало «обуздывать» глаза, уши, обоняние, вкус, избегать «касания телес». Из этих положений видно, что следовать им обозначало бы для Бунина отказаться от себя.
В рассказе «Генрих» устами героя автор отстаивает свое право на смелое и открытое изображение прекрасного в любви: «Сочинитель имеет такое же полное право быть смелым в своих словесных изображениях любви лиц ее, како-вое во все времена предоставлено было в этом случае живописцам и ваятелям: только подлые души видят подлое даже в прекрасном и ужасном.» («Генрих», с.119)
В «Темных аллеях» нет ни одного рассказа с продолжительным любовным сюжетом. Поэтому мы вполне согласны с утверждением Сливицкой, которая пишет, что «эротическая любовь как высшее проявление жизни, как ее «экстрем» по природе своей лишена длительности. Она не может перейти в иное любовное чувство, лишенное эротического напряжения. Конец предопределен. Поэтому у Бунина принципиально не может быть длящегося событийного ряда, свойственного роману. Поэтому так трагична для него малая форма.»45
Достарыңызбен бөлісу: |