Сборник статей по материалам I iii ежегодных международных научных конференций «Российская диаспора в странах Востока»


Основные этапы складывания российской диаспоры в Японии в XX – начале XXI вв



бет11/15
Дата22.06.2016
өлшемі0.99 Mb.
#153784
түріСборник статей
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

Основные этапы складывания российской диаспоры в Японии в XX – начале XXI вв.



Подалко П.Э.
Российская община в Японии никогда не была многочисленной, особенно в сопоставлении с количеством проживающих здесь граждан других западных стран. Несмотря на то, что именно Россия наряду с США оказала в свое время наибольший дипломатический нажим на Японию извне (посольство Е.В. Путятина), результатом чего стало прекращение политики самоизоляции, которой эта страна придерживалась в течение более чем двух веков, формирование здесь сколько-нибудь заметной общины россиян отодвинулось почти на полвека после заключения первого двустороннего договора (Симодский трактат, 1855). Достаточно сказать, что, например, в 1869 г. в Иокогаме, ставшей к тому времени главным торговым портом Японии, не только не было никаких дипломатических или торговых представительств Российской империи, но и не проживало постоянно ни одного российского подданного. Данная ситуация не изменилась и после открытия посольства России в Токио (с 1874 г. – Генеральное консульство; статус посольства получен в 1908 г.) и нескольких консульств в разных частях страны.

Размеры российской общины стабильно сохранялись на уровне примерно 100 человек (включая дипломатов и членов их семей) вплоть до начала 1910-х гг., когда Первая мировая война и две революции 1917 г. резко изменили облик и классовый состав проживавших в Японии россиян. Уже в начале 1918 г. в стране появились первые беженцы из советской России, число которых неуклонно возрастало по мере того как белая армия отступала на восток под натиском «красных» частей. В итоге, в начале 1920-х гг. в Японии проживало уже более полутора тысяч «белых» русских эмигрантов (в то время в данную категорию местные власти обычно заносили практически всех уроженцев бывшей Российской империи – поляков, евреев, татар, украинцев и т.д., не делая различий между ними и собственно этническими русскими). Примерно столько их числилось и в дальнейшем, вплоть до конца Второй мировой войны.

После восстановления дипломатических отношений с постреволюционной Россией (в 1925 г.) в Японию начинают прибывать представители СССР, и две России – старая и новая – какое-то время сосуществуют, правда при почти полном отсутствии между их гражданами прямых контактов. При этом численность русских эмигрантов, одновременно проживающих в стране, вплоть до начала в СССР «перестройки» (в 1985 г.) редко выходило за пределы двух-трех тысяч человек, и сколько-нибудь заметной роли во внутренней жизни Японии русская община не играла. Уже с конца 1950-х гг. эмигрантов из России в Японии почти не осталось: люди уходили из жизни в силу возрастных причин, кто-то уезжал в Австралию, США и другие страны, некоторые репатриировались в СССР.

В 1985 г. в Японии советских граждан проживало 322 чел.; десять лет спустя эта цифра возросла почти в десять раз, а в 2004 г. Японию посетили примерно 30 тыс. граждан России, при этом количество проживавших здесь россиян (имеются в виду те, кто находился в стране не по туристической визе) достигло 6 734 чел. В данном случае речь идет только о гражданах Российской Федерации, без учета ставших по итогам распада СССР (в 1991 г.) отдельными государствами территорий бывшего Советского Союза. Тогда же, в 2004 г., российскую среднюю общеобразовательную школу при посольстве РФ в Токио регулярно посещали 215 детей (эти данные, в свою очередь, включают не только российских граждан, но также детей, чьи родители – один или оба – являются гражданами других государств, но при этом готовы платить за обучение по русской программе и на русском языке).

В 1993 г. в Токио возник «Русский клуб», который сразу же обрел популярность среди выходцев из бывшего СССР. К этому времени уже было ясно, что роспуск Советского Союза – не временное явление, и руководство молодых, а также вновь провозглашенных республик стало активно заботиться о подготовке национальных кадров. Этот процесс совпал со встречным стремлением японского руководства установить более тесные контакты с потенциальными партнерами и новыми соседями в Азии, результатом чего стало появление в Японии значительных групп молодежи из разных стран СНГ помимо России. При этом открытие новых посольств зачастую откладывалось на неопределенный срок, поэтому дипломатические представительства РФ нередко выполняли функции поддержки и помощи в решении тех или иных вопросов для граждан новых государств, а роль объединителя «по интересам» и координатора культурных программ играл «Русский клуб» в Токио.

Впрочем, эта идиллия продолжалась недолго, ибо кроме ведомственных ограничений, регулирующих работу посольства, среди русских за границей центробежные силы традиционно преобладают над центростремительными, и вскоре единый «Русский клуб» распался на несколько самостоятельных клубов, каждый из которых имеет в настоящее время свой интернет-сайт, свои программы мероприятий (как правило, такие мероприятия проходят один раз в неделю/месяц, в заранее определенном месте, информация о котором заблаговременно вывешивается на сайте) и даже свои альтернативные школы для русскоязычных детей, либо курсы русского языка и отдельных предметов из программы начальной школы. Наиболее массовым мероприятием, нередко объединяющим представителей разных клубов, является детское празднование Нового года (проводится в последних числах декабря), сопровождаемое театрализованным представлением и костюмированным балом участников.

К концу первого десятилетия XXI века российская диаспора в Японии перешагнула десятитысячный рубеж. Основными центрами концентрации россиян и выходцев из других стран бывшего СССР, как и прежде, остаются район Большого Токио (примерно треть от общего числа); район Хокурику на побережье Японского моря, где традиционными местами проживания русских являются города Ниигата, Тояма, Канадзава, остров Хоккайдо (здесь «русскими» считаются города Саппоро и Хакодатэ – в последнем уже свыше десяти лет существует японский филиал Дальневосточного университета с полным курсом обучения и выдачей дипломов установленного государственного образца – случай уникальный среди российских вузов, так как речь идет не об учебе за границей российской «золотой молодежи», а о получении российского образования студентами из страны, традиционно предпочитавшей собственные учебные стандарты), и район Кансай, где ряд университетов в городах Киото, Осака, Окаяма заключили еще в советские времена соглашения о научном и студенческом обмене с российскими вузами, что во многом определяет особенности возрастного и социального состава местной российской диаспоры.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет