Селим Айссель Практика духовного освобождения
жүктеу/скачать 1.95 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Одно из внешних проявлений страха – стеснительность
- Источник: чувство небезопасности и беспомощности
- Перестать отождествлять себя со своим физическим телом
- Развивать чувство доверия, веру в то, что всё происходит для вашего величайшего блага
- Перестать считать себя тем, кто боится...
- ...и оправдывать свойство самим свойством
- Для Работы: здравый смысл, размышление и логика
- Убегание и оцепенение - первоначальные реакции на страх.
- Самолюбие, доминирование, зависимость, жадность, ложь и т.д. - свойства, порождённые страхом
- Как бороться против страха Поразмыслить о ситуации логически
- Лучший инструмент: мантра
- Чтобы избавиться от страха перед Богом: развивать преданность. Смотреть на ночное звёздное небо
- Страх: всегда иллюзия. Кроме непосредственного физического страха
- Недостаток веры, сомнение: проблема страха
- Страхи, источник которых находится в инстинктивном центре
- Страх, происходящий от восприятия чувствами
- Страхи, которые полезны и которыми можно овладеть
- Страхи в эмоциональном центре
- Лекарство: внешнее учитывание
- Другое средство: вера в судьбу. Схватиться за спасительную верёвку...
- Страхи сущности. Страх Бога
- Страх неизвестности перед поставленной задачей: священный страх, приводящий к смирению
СТРАХ 
Поговорим о свойстве «страх». Мы не сможем полностью рассмотреть его - боюсь, что не хватит времени... (смех) Мы ограничимся выделением нескольких важных аспектов, вы можете попытаться наблюдать остальные, и со временем вы их обнаружите.
Каким распространенным образом страх проявляется внешне? Через стеснительность. Стеснительность - это видимая сторона страха. Стеснительность в словах или поступках. Многие из вас стесняются говорить, но гораздо меньше стесняются действовать - или наоборот. Среди вас есть такие, чьего голоса я ни разу не слышал. Ни разу! Это не оттого, что они абсолютно глупые или немые, а оттого, что они боятся говорить.
Страх также часто проявляется в преувеличенном беспокойстве о будущем, о неприятных, опасных или вредных последствиях своих слов или действий. Человек не решается говорить, потому что боится возможного ответа. Источник страха находится в чувстве небезопасности и беспомощности. В прошлом, в кроманьонскую эру, это было связано с инстинктом выживания. Чувство небезопасности возникло в тех условиях жизни, чувство беспомощности появлялось перед лицом опасности.
Чтобы начать борьбу против страха, вам надо перестать отождествляться со своим физическим телом. Как только вы глубоко осознали это, все страхи исчезают. Но это вопрос долгой работы. Вы должны перестать принимать себя за своё физическое тело, понять, что вы не ваше тело, оно инструмент, которым вы пользуетесь. Это означает, что вы можете продолжать испытывать страх максимум в своём физическом теле, но не в уме или эмоциях. Когда я иду по улице, и внезапно появляется машина, несущаяся на меня на полной скорости, моё Тело пугается и отпрыгивает, но внутренне я остаюсь спокойным, так как я не отождествляюсь с этим телом. Поэтому главный принцип: когда вы перестаёте отождествляться со своим физическим телом, страх исчезает. С.: Однажды я вела машину, и мне пришлось сделать быстрый манёвр, чтобы избежать опасности, но я не испытала никаких эмоций. Я сделала манёвр, как будто ничего особенного не произошло... - Это природная, инстинктивная реакция страха. Когда в эмоциях ничего не происходит, это означает один из тех редких моментов, когда вы всё ещё функционируете с помощью природного, инстинктивного страха. С.: Вы сказали, тело боится. Это выброс адреналина? - Да, это часть страха.
Итак, основной принцип, как вы поняли, - перестать отождествляться со своим телом и в то же время (что всё упрощает) добавить к этому неотождествлению чувство веры в Абсолют, судьбу, карму или Бога, в то, что всё устроено для нашей эволюции, что всё находится на своём месте и происходит так, как это предполагалось, и что это для нашего величайшего блага. Даже мои страдания и проблемы - это, по крайней мере, карма, которую мне надо отработать, чтобы достичь лучшего состояния. Это означает, что что-то существует во мне за пределами тела, что будет жить после тела. Так что есть два очень важных момента для победы над страхом: перестаньте считать себя только вашим физическим телом и развивайте чувство веры. Тогда вы станете практически неуязвимыми. Мы вернёмся к вопросу неуязвимости, когда будем говорить о любви. Влюблённые люди часто боятся измены, потери любимого человека. Когда вы действительно любите, вы становитесь неуязвимыми в этом отношении.
Одна из проблем людей, которые боятся, заключается в том, что у них есть образ себя, в котором они боятся. Нельзя сохранять такой образ себя. Перестаньте считать, что вы стеснительный или трусливый человек. Наблюдайте свои страхи и ищите достойную позицию, чтобы применить её, когда вы боитесь. Правда, это вопрос силы, и это приходит со временем и практикой.
И не делайте того, что большинство людей делает по отношению к своему главному свойству, особенно люди с самолюбием и страхом, а именно - оправдывать пребывание в своём состоянии, убеждая себя, что такие уж они есть, это их слабость. Они оправдывают свои свойства самими свойствами. Мы знаем, что у самолюбивого человека есть самолюбие, у трусливого человека есть страх, - Работа на Пути как раз и состоит в том, чтобы изменять отрицательное в вас. Вы, конечно же, уже слышали этот вид оправдания. Однако вы всегда можете с чего-то начать, а самолюбие и страх - это те два свойства, которые не дают вам начать. Страх - потому, что вы уже слишком боитесь, а самолюбие - потому, что появляется страх потерпеть неудачу. Это аспект страха в самолюбии.
Начать работу над любым свойством возможно всегда, вам просто нужно немного здравого смысла, размышления и логики. Несколько минут назад я упомянул кроманьонца. Его страх был нормой, он позволял ему выжить. Но психологические страхи или страх будущего не имеют смысла. Это вовсе не значит, что с огромной верой в Бога или судьбу можно начинать рисковать всегда и везде, я совсем не об этом. Как я уже сказал, необходимо немного здравого смысла, размышления и логики, несмотря ни на что. Некоторые люди бросаются в такие крайности, что говорят себе: «Никаких опасностей нет. Бог защитит меня» - и делают, что хотят... Нет, привяжите верблюда! Бояться будущего нет причин, но из-за этого вы не должны переставать планировать, рассматривать положительные и отрицательные стороны. Тогда вещи происходят на уровне мысли, а не негативной эмоции страха. Пессимисты среди вас скажут, что небольшой страх перед будущим позволяет человеку защитить себя. Но такое рассуждение вытекает из другого свойства. От какого свойства происходит пессимизм? Обычно от желания контролировать. В любом случае - из такого места внутри, которое немногого стоит. Вопрос тут не в пессимизме или оптимизме, цель Пути - сделать людей реалистичными по отношению к реальной жизни и в любом случае оптимистичными, или уверенными, в одной области - в Пути. Если вы не пытаетесь поддерживать оптимизм на Пути, это станет серьёзной помехой, которую придётся преодолевать. Но в принципе оптимизм на Пути - это данность, так как если вы находите его, значит, в глубине своего существа у вас есть надежда.
Вы поняли, а некоторые из вас уже наблюдали в своей жизни, что агрессивность может быть вызвана неверным использованием или неиспользованием сексуальной энергии. Другой источник агрессии - страх. Некоторые даже утверждают, что любая агрессия происходит из-за страха. Это неверно, агрессия, причиной которой является страх, - это только второстепенная реакция. Фактически, есть два вида первостепенных реакций на страх: убегание и оцепенение. По существу, это правильные реакции, так как цель бегства - обрести безопасность, а смысл оцепенения и неподвижности - слиться с окружающей средой и остаться незамеченным. Нормальные реакции с физической точки зрения (вы можете найти их у животных), которые становятся ненормальными с психологической точки зрения, - когда вы убегаете от ситуации или вас парализует страх. Так свойство дарит нам свою положительную сторону - возможность выживания - и отрицательную сторону, когда проявляется психологически. Какое свойство появляется в результате страха в обоих случаях? С.: Неэффективность. - Неэффективность и агрессивность, когда убегания и оцепенения слишком много. Здесь, среди вас, например, есть определённое количество хамелеонов, которые всегда ищут самый дальний угол, чтобы я их не видел, или не осмеливаются со мной поздороваться. Из-за страха или из-за самолюбия? Мишель: Это может быть только из-за страха или чувства вины, так как они думают, что сделали что-то неправильно… - Ты говоришь: «Это может быть только...» Ты хочешь контролировать мир, не правда ли? Чтобы все видели вещи так же, как ты? «Это может быть только…»!
Это может быть страх. Страх быть отвергнутым, быть осуждённым, страх того, что другие люди подумают о нас, скажут про нас… Вам знакомы эти страхи? Хотя это также может означать высокомерие. Итак, есть два возможных способа поведения: человек полностью сдается из-за страха того, что скажут или подумают окружающие, или становится высокомерным и объявляет, что его меньше всего заботит, что другие думают и говорят про него, - хотя на самом деле это самая большая проблема в его жизни. Самолюбие - это аспект свойства «страх», и в то же время страх - это аспект самолюбия.
Страх вызывает к жизни многие другие свойства. Как мы уже увидели, он приводит к высокомерию, самолюбию (это способ защититься подобно лающей собаке), а также к доминированию. «Если у человека есть власть, ему больше нечего бояться» - так рассуждают диктаторы и тираны, которые считают себя неуязвимыми. Страх приводит к зависимости от того, кто защищает нас. Он приводит к жадности и запасам консервам в холодильнике - а вдруг что... Вы готовитесь к тяжёлым временам или экономите, откладываете деньги. Очевидно, что страх приводит ко лжи - очень о многом вы просто боитесь сказать... Мы увидим, что он приводит к таким свойствам, как «лунатизм» и «бродяжничество», и, как мы только что видели, неэффективности, поскольку парализует вас или заставляет сбежать, но также к лени: вы перестаёте делать что-либо из-за оцепенения. И, конечно же, он приводит к чувству неполноценности. С.: Иногда он приводит к алчности… - Да, к жадности и её крайности - алчности. С.: Ещё к упрямству. Когда ты боишься, ты больше не можешь думать… - Да, упрямство - форма тюремного заключения.
Работа состоит в освобождении от страха, но это и есть определение Работы на Пути: это способ освобождения, что становится особенно очевидным для людей, страдающих от свойства страха. Работа на Пути должна привести их к освобождению от страха, освобождению из их тюрьмы. Правда, все свойства - это тюрьмы. Как можно бороться против страха? В первую очередь - научившись использовать здравый смысл, думая о ситуациях логически, с осознанием, что страх проявляется на эмоциональном уровне, но мы не можем работать с ним сразу же на этом уровне. Мы можем начать ясно мыслить, самостоятельно или с помощью других людей исследовать ситуацию снова и снова. А что мы делаем, когда боимся? Эрика: Однажды вы сказали, что лучшее лекарство - внешнее учитывание, надо забыть о себе... - Да, но это слишком специфически. Бывают ситуации, в которых просто невозможно сделать что-то для кого-то другого. Если вы боитесь пауков, что вы собираетесь делать? Внешне учитывать? Завести их дома? Что вы можете сделать, чтобы заставить паука уползти из вашей ванны? Я слышал об американце, который изобрел лестницу для пауков, попадающих в ванну... Но как насчёт тебя, что бы ты сделала? Эрика: Я бы схватила его за лапку и вытащила. - Хорошо, но проблема в том, что у паука очень хрупкие лапки, они легко ломаются. Эрика: Я бы взяла палку, паук взобрался бы на неё, и я смогла бы перенести его из ванны. - А он послушался бы? (смех) Я сам пытался, пауки обычно меня не слушаются, но из меня плохой дрессировщик… Эрика: Я бы взяла щётку, и как только паук вскарабкается из неё, я бы вынесла его. - А, щётку!.. Эрика: Я бы позвала на помощь! (смех) - Нет, нет, активная позиция, а не позиция страха!
Если серьёзно, что вы делаете в критической ситуации? Когда вам страшно, что вы делаете? Когда вам по-настоящему страшно. Эрика: Надо заменить страх чем-то… - Да, но в этом и вопрос. Что ты делаешь внутренне? Что? Ты думаешь об этом под воздействием страха? Мы сейчас ищем инструмент для всех, у кого страх является главным или преобладающим свойством. Эрика: Я попрошу о помощи... - Кого ты попросишь? Эрика: Буду концентрироваться на дыхании, помня себя... - Лучший из возможных инструментов - это, конечно, повторение мантры. Религиозные люди скажут - молитвы, но если у вас нет веры, используйте вместо неё мантру, или станс. И смысл не в том, чтобы попробовать это один раз, но снова и снова, каждый раз. Это не даёт сразу же чудодейственного эффекта, однако показывает путь. До того дня, пока у вас не появится вера в Бога, в судьбу и вы больше не будете считать себя своим телом.
Это правда, что некоторые люди боятся Бога, поэтому они испытывают чувство вины. Один из способов преобразовать страх перед Богом, или Высшим, - это понять, что означает преданность. Страх может превратиться в преданность, или уважение. И самым простым способом развить преданность для тех, у кого её естественным образом нет, - это выходить каждую ночь на улицу и смотреть на небо. Я не знаю лучшего способа для приобретения чувства преданности. С.: Смотреть на небо, когда оно ясное? - Из какого свойства задан этот вопрос? Вопрос, не имеющий смысла, касающийся незначительной детали? Вы позволяете деталям увести себя в сторону и упускаете самую суть. «Лунатизм»? «Бродяжничество»? Постарайтесь определить, какое из этих свойств, проявляется здесь. Кроме того, это может привести к эффективности, так как незначительная деталь мешает вам действовать. С.: Когда человек озабочен деталью, не происходит ли это часто из-за потребности доминировать? Например, в том, что говорит другой, он находит неправильную деталь и использует, чтобы опровергнуть всё, что тот сказал… - Мы часто действуем так, чтобы утвердиться в жизни или оправдать наш отказ от чего-нибудь. Мы цепляемся за незначительную деталь, возражаем против неё или высмеиваем, и это позволяет нам отвергнуть всю ситуацию. Это не то, что произошло только что здесь, но такая модель поведения существует. С: Когда нас парализует страх, причина здесь физическая или эмоциональная? - Есть несколько видов оцепенения, происходящего из-за страха, одни из них физические, другие - эмоциональные. С.: Что делать человеку, когда он испытывает физический страх? - Это происходит оттого, что человек отождествляется с физическим. Работа состоит в том, чтобы не отождествляться. Когда вас парализует страх, закройте глаза и молитесь или повторяйте мантру - и вы почувствуете, как ваши ноги внезапно снова станут двигаться, так как вы больше не отождествляетесь. С.: Если человек избегает конфронтации с кем-либо - это страх? - А вы как думаете? Давайте предположим, что все страхи имеют источник в физической теле. Что происходит тогда? Это страх оказаться в неприятной или дискомфортной ситуации. С.: Вы сказали, надо смотреть на небо, чтобы приобрести чувство преданности. Это значит иметь ощущение того, насколько мы малы по сравнению со звёздным ночным небом? - Нет, нет, смотрите на небо. С..: Как глядение на небо может развить чувство преданности? - Понимаете, есть вопросы, которые не следует задавать, и это один из них. Когда я что-то объясняю вам, рассказываю, как делать что-то, мы не можем об этом больше говорить, пока вы не попробовали это сделать. С моей стороны бессмысленно будет объяснять вам интеллектуально, что при этом происходит. Вам надо попробовать - в любом случае, вам это никак не повредит, так что рискните. В этом нет ничего опасного - ни фанатизма, ни подчинения власти… Я просто предлагаю вам: ночью выйдите на улицу или откройте окно и посмотрите на небо - вы сами почувствуете, что произойдёт у вас внутри. С.: Почему мы естественно наслаждаемся этим? - Потому что преданность - это абсолютно естественное состояние для человеческого духа. Ваша сущность знает, что она только крошечная частичка огромного целого, Абсолюта. С.: Говорят, от страха можно умереть. Есть история о человеке, который внезапно умер оттого, что в темноте ему показалось, что кто-то стучится в его дверь. А это была просто ветка…
- Это ещё одно подтверждение того, что все страхи - иллюзия, и тут появляется другое свойство, ложь. Страх - это всегда иллюзия, за исключением непосредственного физического страха, когда есть настоящая опасность.
- Со страхом всегда связано, конечно же, чувство незащищённости, а также сомнение и недостаток веры. Сегодня кто-то спросил меня, как развивать веру. Работать над страхом. Тот, у кого есть проблема с верой, на самом деле имеет проблему со страхом, ему хочется, чтобы его успокоили. Постарайтесь понять, как свойство страха проявляется в отсутствии веры. Вполне естественно, что вера - это не что-то врождённое, что у вас есть какие-то сомнения, так как в вас присутствует свойство страха. В тот день, когда это свойство в вас исчезнет, вы перестанете искать веру, у вас больше не будет проблем с сомнением, так как вы будете принимать вещи такими, какими они приходят, как они есть, здесь, перед вами. С.: Можно ли страдать от отсутствия веры в себя, но легко верить другим людям? - Это возможно, да. Вера в других людей тогда относится к другому свойству, зависимости, что, как вы понимаете, не лучше. А недостаток веры в себя происходит от чувства неполноценности. Это относится к области взаимоотношений. Какие строчки, касающиеся веры вы пели несколько минут назад? «Принимать слова Мудрых»... Можете спеть их снова? Не новую аранжировку, а старую. Мы сейчас пишем новые аранжировки, но не будем забывать старые, мы вернемся к ним позднее... Аран, о Аран! Я научился Принимать слова Мудрых, Хотя сначала Они кажутся непонятными. Теперь моя позиция - Позиция саженца. Посаженного садовником. Терпеливо, безмолвно Он принимает Заботу, льющуюся на него, И однажды новое дерево Даст плоды. (Аран 39) Принимайте слова мудрых, хотя сначала они кажутся не понятными... Конечно, они непонятны, потому что направлены против свойств и, следовательно, для свойств неприемлемы. Так что мы можем заключить сделку: если вы принимаете слова Мудрых, мало-помалу это Учение трансформирует вас и однажды принесёт плоды. Но страх - это препятствие, он не даёт нам принять слова Мудрых. Из-за него появляются недостаток уверенности, сомнение и пропадают рассудительность, ясное мышление - то есть то, что позволяет нам видеть истинность или ложность Учения. Ведь когда включается свойство, становится невозможно видеть. Постарайтесь понять это: вам надо использовать разум, чтобы понять что-то, а не одно из ваших свойств, которые удерживают вас на вашем уровне. РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ СТРАХА Упражнение на следующие пятнадцать дней – наблюдение страха. Страх - это одно из пяти главных свойств, и существует он в каждом в той или иной форме, а обычно в нескольких формах сразу. Самым главным правилом в работе со страхом будет попытка понять. Есть два вида страхов, в зависимости от того, находятся они в инстинктивном или эмоциональном центре. И есть ещё третий вид, источник которого находится в сущности человека.
В инстинктивном центре находятся: страх смерти, умирания, болезни, страдания, старости, страх одиночества или толпы. Страх одиночества связан с тем, что человек - это социальное животное, созданное для жизни в обществе. Что касается страха толпы, он происходит оттого, что в толпе у вас может возникнуть впечатление, будто вы находитесь среди животных, которые отличаются от вас.
Источник страха умирания и страдания - в том, что мы воспринимаем напрямую, в данный момент. Когда Тереза слышит звуки грозы, она боится; когда она больше их не слышит, она не боится, когда кролик видит лису, он пугается и убегает в свою нору. Несколько минут спустя, когда лиса уходит, он высовывает нос из норы, видит, что опасности больше нет, и больше не боится. А если внезапно он снова видит лису, то пугается и снова убегает в свою нору. С.: Разве страх грозы не является психологическим? - Тебя может ударить молния. Я гарантирую тебе, что если ты прогуляешься в одиночку по открытой местности во время грозы, ты узнаешь, что такое инстинктивный страх. Гулять в грозу опасно. Страх, который ты почувствуешь в такой ситуации, записан у тебя в генах. Это страх того, что человек видит или слышит, возможно, чувствует запах. Инстинктивный страх происходит от того, что воспринимают ваши чувства - грозу, огонь, большую страшную собаку... Но если собака очень маленькая и дрожит от страха, а вы дрожите даже больше, чем она, то очевидно, что мы говорим о психологическом страхе. С.: Страх темноты - это инстинктивный страх? - Нет, это психологический страх, который приходит из воображения. В темноте вовсе не обязательно скрываются грабители или волки. С.: А как насчёт страха у животных? - Как правило, животные испытывают только инстинктивные страхи, у них нет психологических страхов, иначе кролик никогда бы не выходил из своей норы, мышь оставалась бы в норке из-за кошки. Но как только она не видит и не слышит кошку, она выходит. Лишь когда животные испорчены человеком, они могут страдать от преувеличенного страха. Но здесь дело даже не в психологическом страхе, а в нарушении животного инстинкта.
Эти инстинктивные страхи позволяют нам чувствовать опасность, так что, в общем, они полезны. Однако благодаря тренировке и дисциплине, возможно, справиться с ними. Вы можете научиться перестать бояться смерти, умирания, болезней, страдания, старости, одиночества или толпы. С.: Если я не существую, то не могу умереть - следовательно, я не боюсь смерти. Так что проблема в существовании… - Это теоретически, но здесь мы говорим конкретно. Типичный интеллектуальный ход рассуждений - отрицать своё собственное существование, для того чтобы не подвергаться страху смерти, - который совершенно не соответствует реальности. Вопрос в том, чего вы хотите. Поразмышляйте немного об этом!
Эмоциональные страхи всегда являются продуктом воображения, фантазии. В данном случае происходит столкновение не с конкретной, фактической ситуацией, которую вы воспринимаете с помощью ваших чувств, но с нашим представлением о ситуации. Конечно, здесь мы имеем дело с бесполезными страхами. Примеры? Анна боится земляных червей. Когда они большие и толстые, твой страх имеет смысл... Всего минуту назад я видел, как земляной червяк чуть не сбил Ричарда с ног! Сюда же относится страх неудачи - иными словами, страх чего-то, что не существует или ещё не существует. Страх быть отвергнутым, быть неоцененным по достоинству, страх быть увиденным в реальном свете, то есть страх за собственный образ. Страх потерять что-либо или кого-либо: возлюбленного, ребёнка, друга, мужа, жену, страх потерять своё состояние, дом, профессию и т.д. Даже хуже: страх потерять свою честь, воображаемый страх потерять что-то воображаемое, чего не существует... Это кульминационная точка страха! С.: Постоянно бояться заболеть… - Да, ипохондрия…
Борьба с этим видом страха начинается с понимания, и затем - что может показаться парадоксальным она обязательно должна произойти в области внешнего учитывания. Если вы приобретёте привычку практиковать внешнее учитывание, вы, в конце концов, потеряете все ваши психологические и воображаемые страхи. Почему практика внешнего учитывания приводит к исчезновению страха? Почему у человека с высоким уровнем развития нет ни единого психологического страха? Потому что он интересуется тем, что нужно другим людям! Определяющей характеристикой психологических страхов является то, что вы полностью озабочены собой. Все эти страхи сосредоточены вокруг эго, маленького «я», вокруг физической или психологической безопасности. Реальная практика внешнего учитывания означает выход за рамки маленького эго человека и приводит к тому, что это эго теряет значение в пользу сущности человека. Тогда все психологические страхи эго исчезают. Если у вас трусливый характер или если у вас есть психологические страхи, осознайте, что существует способ излечиться: с помощью внешнего учитывания, понятого вами - то есть практикуемого в результате собственного решения, а не потому, что вас воспитывали, что надо правильно вести себя с другими людьми, или потому, что так говорится в Учении. Тогда вы сможете победить все ваши психологические страхи. Совершив такое усилие, вы обязательно придёте к другому виду страха, который на этот раз придёт из вашей сущности.
Другое средство для преодоления страхов эмоционального центра - это доверие, вера или надежда на высший мир, высшие силы, судьбу, карму, вера в Бога. Здесь снова речь идёт о преодолении собственного «я». Психологические страхи происходят от одиночества «я» и исключительного интереса человека к этому «я». Если же вы верите в судьбу. Бога или высшую силу, у этих страхов больше нет основания. В психоанропологии это называется «схватиться за спасительную веревку», и это, безусловно, спасает нас во многих случаях, не только в случае страха. «Схватиться за спасительную верёвку» в Учении Четвёртого Пути означает взывать к высшему уровню, в какой бы ситуации человек ни оказался. Франсуаза: Долгое время я боялась, что мои дети попадут под машину. Я работала над этим страхом путём принятия заранее всего, что может случиться, как результата кармы. Но я столкнулась с трудностью: говорят, что начиная с определённой скорости духовного развития, законы кармы более не действуют. Так что причины не были бы больше кармическими... - Сами видите, повышение осознанности обычно облегчает нам жизнь, но находятся интеллектуалы, которые всё равно умудряются еще больше все запутать! Верьте в Бога и судьбу, несмотря на дополнительную скорость! Вы понимаете, в чём проблема? Я говорю о позиции, которая сначала зависит от интеллектуального понимания, я говорю: учитесь доверять более высокому уровню, думайте об этом. От этого приходит чувство доверия, веры. Итак, что в своём примере делает Франсуаза? Она размышляет, и на короткое время ей удается вызвать в себе чувство доверия, а затем интеллект снова вмешивается в картину, вторгается новая мысль, и чувство снова смывает. Это не означает, что необходимо перестать думать, я просто хочу показать вам источник проблемы. Франсуаза ещё не достигла настоящей веры, о которой я говорю, но она прикоснулась к ней. Настоящая вера в высший мир выходит за пределы этого.
Вернёмся к страхам, которые находятся в самом существе человека, в его сущности. Их два вида. Первый - это страх Бога. Большинство из вас скажут: «Но я не знаю Бога, так что не могу бояться его!», другие скажут. «Я не верю в Бога, с чего бы мне его бояться?», третьи: «Я верю в Бога, поэтому не боюсь его» и т.д. На это ответить особо нечего, это просто означает, что ваши наблюдения себя и появляющихся у вас эмоций и чувств ещё недостаточны для осознания того, что в вашей сущности действительно есть то, что можно назвать страхом перед Богом или Абсолютом, или просто страхом низшего существа по отношению к всемогущему высшему уровню. Этот страх больше, чем инстинктивный, он прописан в самой сущности человека. Он упоминается во всех основных религиозных учениях не только как что-то существующее, а как необходимое состояние, к которому нужно прийти, так как тот, кто способен чувствовать его сознательно, достиг своей сущности. Страх Бога соответствует положению человека, находящегося ниже того, что над ним. Такое положение естественным образом вызывает страх Он чувствуется не как инстинктивный или психологический страх. Но вы не можете представить его, пока не достигли этого состояния, то есть пока не живёте в своей сущности. Тот, кто приходит к своей сущности, внезапно осознаёт, что больше нет никаких страхов, кроме этого. Все его эмоциональные страхи преодолены.
В сущности человека есть ещё один страх, не такой сильный, как страх Бога, - это страх перед неизвестностью, перед задачей, которую надо выполнить, перед долгом, который надо исполнить. Нели вы в Работе, вам этот страх может быть знаком. Вы осознаёте своё собственное невежество, свою собственную неспособность (Гурджиев говорил «своё собственное ничтожество»). Вы ощущаете необъятность Работы, и появляется страх священный страх, который приводит к смирению, после чего вы начинаете верить в высший уровень. Вы знаете, что человек ничего не может сделать и одиночку, что ему нужна помощь других людей, тех, кто прошёл дальше вперёд, помощь сил более высокого уровня. Инстинктивные страхи полезны, а психологические - бесполезны. Страхи сущности необходимы, они являются этапом, практически обязательным для каждого развивающегося человека. С.: Этот страх исчезает с развитием сущности человека? - Да. Как только достигнуто состояние смирения, когда вы верите в высшие силы, страх перед задачей, которую надо выполнить, перед миссией, которую надо исполнить, исчезает. С.: Страхи сущности нельзя отнести к негативным эмоциям? - Нет. Точно так же нельзя причислить к ним и инстинктивные страхи. Только психологические страхи, рождающиеся в эмоциональном центре, - это негативные эмоции. С.: Страх обычно лишает нас способности реагировать. Так что даже инстинктивный страх мешает… - Я сказал, что инстинктивный страх полезен: когда большая собака рычит на вас, предпочтительнее быть испуганным, хотя ещё лучше научиться овладевать этим страхом, контролировать его, чтобы иметь возможность реагировать лучше, чем вы бы реагировали из простого страха. Но обычно в инстинктивных реакциях есть что-то изначально хорошее, что даёт вам возможность реагировать правильно. В принципе, в случае с большой собакой страх не парализует вас - вы, возможно, взберётесь на дерево или спрячетесь за дверью. Страх даёт вам инстинктивную сообразительность. А иногда в подобных случаях лучше даже сесть и подождать - помните фильм о жизни Гурджиева? Всё зависит от вашего собственного состояния и состояния собаки. С.: Недавно я проснулась с чувством такого ужаса, какого никогда не испытывала... - Это отражение твоей жизни, сумма всех твоих ежедневных страхов. Ты стеснительный человек, а главная характерная особенность стеснительности - страх. С.: Страх - это причина стеснительности или результат? - Причиной может быть самолюбие. Надо искать в себе соотношение страха и самолюбия.
Путь приводит к освобождению от негативных эмоций - не только тех, которые вам нравятся (поскольку есть и такие), но и тех, которые вам не нравятся, например страха. Вообразите себя однажды освобождёнными от всех своих страхов. Вы можете представить, какие густые заросли страха опутывают вашу жизнь? Некоторые из вас полагают, что они никогда не испытывают страха. Вам надо отыскать, где он прячется. Представьте себя свободным от страха! Страх принадлежит миру Аримана, миру, о котором Иисус Христос сказал, что это не его мир. Ариман – это тот, кто является источником страха. Возможно, когда-нибудь вы испытывали ужас. Не, просто небольшое беспокойство, а ужас, настоящий страх... Так что вы знаете, что это такое, и только ради этого имеет смысл, последовать путём, который ведёт к освобождению от страха. Будучи на стороне сил зла, вы никогда не сможете победить, вы можете только проиграть. Это вовсе не проще и без сомнения хуже! жүктеу/скачать 1.95 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|
