Синяя летопись
жүктеу/скачать 7.18 Mb.
|
Линия отсечения (gCod-yuI) — система отсечения демонических препятствий, основанная тибетской йогиней Мачиг Лабдон. Линия Проповеди - Линия Учения (bshad-brgyud). Линия практики (lag-len) - Линия созерцания (sgrub-brgyud). Линия преемственности (rgyud-'dzin) — последовательность Учителей, передававших конкретное Учение. Лока-дакиня — дакиня местности. Локапала Cjigs-rten skyong-ba) — хранитель Мира. Локоттаравада ('jig-rten-las 'das-par smra-ba) — одна из восьми подшкол махасангхики. Лон (klong) — тема, сфера (мера деления корпуса текстов тантры). Лондэ (Klong-sde) — Раздел Пространства дзогчена. Лоцава (lo-tsa-ba) — переводчик. Лочжон (bLo-byong) — система Дисциплины ума, распространена у представителей школы гэлуг. Лун (kung) — разрешение на чтение буддийского текста. Лундо (lung-rdo) — тибетская мера веса, равная 14 фунтам. Лхачже, Лхачже Ченпо, Лхаже Ченполег — уважительное обращение к лицам духовного сана в Тибете. Мадхьядешики — подшкола махасангхики. Мадхьямика — философская школа махаяны, основанная Нагарджуной, усилившая релятивистские положения текстов Праджняпарамиты и абсолютизировавшая теорию шуньяты, или так называемую теорию всеобщей относительности. Мадхьямика-сватантрика (mdo-sde epyod-pa'i dbu-ma rang-rgyud) — подшкола философской школы мадхьямики; утверждает, что все явления обладают своей природой, но не имеют истинной сущности. Майтри — дружественность. Майя-кая (sgyu-Ius) — иллюзорное тело. Плод практики Высших Тантр, достижение одного из этапов практики шестичленной йоги Наропы. Майи (rGyu-'phrul) — название системы первой из трёх Внутренних тантр старой традиции — махай-оги, базирующейся на 18 текстах, из которых главным является «1\хьягарбха-таттва-винишчая»; эту традицию тибетцы называют Гьютул (rGyu-'phrul), или магическая традиция; относится к традиции непрерывной передачи Учения — кама (bka'-ma). Майя-свадеха = майя-кая — иллюзорное собственное тело. Майя-упама-самадхи — самадхи видения внешних объектов иллюзорными. Малые науки (rig-gnas phra-mo) — астрология, поэтика, просодия, учение о синонимах, драма. Манава (yid-las skyes) — рожденный умом, человек. Мандала (dkyil-'khor) — символическое изображение Мира; программа конкретной развертки созерцания; голограмма Бытия. Маннагдэ - Упадеша. Мантрадхара — тантрист. Мантраяна (sngags-kyi theg-pa) - тантра - ваджраяна, колесница тантр. Мантрин — тантрист. Мараката — изумруд. Материнские тантры (ma'i-rgyud) — тантры, в которых акцент в практике делается на интуиции (праджне); главная материнская тантра — Чакрасамвара. Матри-гриха (ma-mo'i khyim) — пустая пещера. Махабхаданта (btsun-chen, цунчен) — наидостопочтеннейший, уважительный эпитет имени монаха. Махабхуми — высшая ступень. Махавихаравасины — подшкола стхавиравады. Махайога (rnyal-'byor chen-po) — в ньингмапинском делении Учении на девять ян седьмая яна разряда Высших Тантр. Махамудра (phyags-rgya chen-po) — Великая Печать, высшая система в тантрах новой традиции. Махамудра-джняна — постижение махамудры. Махасангхика (dgen-'dun phal-chen-pa) — одна из двух главных школ тхеравады. Махасанти (rdzog-pa chen-po) — иное название дзогчена, девятой яны ньингмапы. Махасаттва (sems-dpa' chen-po) — великое существо. Махастхавира — высший из старейших (стхавир). Махастхавиравадины — школа старейшин, одна из трех подшкол стхавиравады. Махатма (bdag-nyid chen-po) — великая душа. Махаупадхьяя — Великий упадхьяя, настоятель монастыря. Махаяна-гухьямантра (theg-pa chen-po gsang-snags) — синоним терминов тантра, мантраяна, ваджраяна. Махишасаки (mang-ston-pa / sa-srung-sde) — одна из подшкол вибхаджьявады; одна из семи ветвей сарвастивады. Мегхагрива (sprin-mgrin) — облачношеий. Метод (система) Ма (rMa) — метод созерцания Самвары согласно наставлениям Ма-лоцавы. Мимансаки (spyod-pa-pa ~dpyod-pa-pa) — приверженцы брахманского учения мимансы, отрицающего конечное освобождение. Млеччха (kla-lo) — мусульмане. Млеччха-раджа — царь (мусульманской) страны Тажиг (Таджик, бассейн Окса и Памира?). Мова (mo-pa) — прорицатель. Мокша (thar-pa) — конечное освобождение. Мудра — символический жест; женский партнер в тантрийской практике (кармамудра). Мудры — дхармамудра — Абсолютная Природа; кармамудра — женщина, партнер по тантрийской практике; самаямудра — мысленно сотворенное божество, или тантрийские обеты; махамудра — Мудрость Абсолюта. Мукти-марга — практика освобождения. Мула, четыре мула (rtsa-ba bzhi) — четыре корня, четыре запретных деяния. Мула — коренной, базовый текст. Мулагуру (rTsa-ba'i bla-ma, цавэ-лама) — Коренной Учитель. Мулатантра (rtsa-rgyud) — коренная тантра. Мурундаки (mu-run-ta-ka) — одна из десяти подшкол стхавиров. Мэ (Mes) — метод изложения тантры Хеваджры согласно Мэтону Цонпо. Мэдуг — школа Нижнего Дуга. Нади (rtsa) — невидимые каналы в теле человека, по которым двигается прана. Найратма — учение об отсутствии индивидуального «Я*. Намтар (mam-thar) — жизнеописание. Нан (nang) — божества, контролирующие внутренние органы тела. Нансо (nang-so) — смотритель внутренних покоев. Нацог-дорже (sna-tshog rdo-rje) — вишваваджра, перекрещенные под прямым углом два пятиконечных ваджра; всевозможные виды ваджров. Нейартха (drang-don) — общепринятый, обычный, условный смысл, косвенная интерпретация текстов. Ниданы — 12 нидан: последовательные стадии развития личности в трех жизнях — прошлой, настоящей и будущей. Нижний Дуг (Мэдуг) (sMad-'Brug) — школа монастыря Дуг, известная как Линия Лорэ (1187—1250), ветвь школы дуг. Нирвана (mya-ngan las 'das) — успокоение активности дхарм; конечная цель совершенствования. Нирвикальпа(ка)-джняна (rnam-par mi-rfog-pa'i ye-shes) — интуитивное знание, свободное от конструктивного мышления. Нирманакая (sprul-sku) — Явленное Тело, перерожденец. Нитартха (nges-don) — прямой, абсолютный смысл, абсолютное знание, главное значение, прямая интерпретация текстов. Нити-шастра (lugs-kyi bstan-bcos) — дидактическое сочинение. Нишадана ('dings) — коврик для сиденья. Ньингма (rnying-ma) — древнейшая школа тибетского буддизма, букв, старая школа; возникла в УШв.; основателем школы считается Падмасамбхава. Ньинтиг (sNying-thig) — учение дзогчена раздела Упадеши; имеет два подраздела: Устные наставления тантры (Карнатантра) и Разъясняющие тантры. Ньяя (tshad-ma) — логика; ортодоксальная древнеиндийская философская система, восходящая к «Ньяя-сутре» Акшапады Готамы (древняя ньяя) и к комментариям Ватсьяяны (новая ньяя); акцентирует внимание на анализе методологии мышления. Одной циновки обет (stan-gcicg-gi brtul-zhugs-'dzin-pa) — заниматься созерцанием, есть и спать на одной циновке, не сходя с места. Отцовские тантры (pa'i-rgyud) — акцентируют внимание на искусных средствах — методе (например, Гухьясамаджа-тантра). Очищение Ума (bLo-sbyong) — см.: Лочжон Паво (dba'-bo, вира) — подвижники героического образа жизни. Пада — раздел, букв. шаг. Падма-рага — рубин. Падмини — один из четырех типов женщин, высший в тантре. Пандита (mkhas-pa) — ученый. Панчачакшу бхаванакрама (spyan-lnga sgom-rim) — 5 ступеней созерцания с последовательно открывающимися пятью качествами видения (пятью глазами): божества, человека, Мудрости, Дхармы, Будды. Панченпо (pan-chen-po) — главный жрец. Панджика (dka'-'grel) — комментарий, толкование трудных мест. Параджика — грех, приводящий к изгнанию из общины. Паракая-правеша (grong-'jug) — ритуал переноса сознания йогина в тело умершего, вдыхание жизни в труп. Парама-пуруша (skyes-mchog) — великий человек. Парамартха (don-dam) — конечная реальность. Парамартха-сатья (ji-lta-ba) — представляемое, ноуменальное. Парамита (pha-rol-tu-phyin-pa) — запредельная добродетель. Парачитта-джняна — сила чтения чужих мыслей, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня). Паривара Ckhor) — окружение; персонажи свиты, окружающие центральный идам мандалы. Парикальпа — тщательное изучение. Паринирвана — окончательная нирвана; поза паринирваны. Партхива (shing-bya) — название года Дерева-Птицы. Патра — чаша для подаяний. Паши (монг. бакши) — учитель. Перерожденец — новое рождение ранее жившего конкретного человека. Не путать с воплощенцем. Пён (dpon) — чиновник, начальник. Пёнчен (dpong-chen) — главный чиновник. Пённьер (dpon-gnyer) — главный управляющий монастыря. Питакадхара — знаток Трипитаки. Пошадха (gso-sbyong) — монашеский обряд покаяния и возобновления обетов. Прабхасвара (gsal-ba) — ясный, светлый; персонификация ясности, прозрачности тел; Ясный Свет; состояние без сноведений; чистое состояние сознания в момент смерти. Праварана (dgag-dbye) — ритуал устранения препятствий. Правраджья — монашеское посвящение. Праджня (shes-rab) — интуиция (мудрость). Праджня-джняна-абхишека — третья ступень посвящения в тантре. Праджняпарамита (shes-rab-kyi pha-rol-tu-phyin-pa) — парамита мудрости; общее название учения о запредельной мудрости; объединённое название для обозначения всего корпуса праджняпарамитских текстов от «Аштасахасрика-праджняпарамиты» до «Абхисамаялакмары» Арьи Асанги, использованное в данной работе, когда не приводится точное название сочинения. Праджняптивадины (btags-par smra-ba) — одна из восьми (шести) подшкол махасангхики. Прайога-марга (sbyor-ba'i lam) — Путь обучения или путь подготовки. Пракрит — архаичный язык буддийского Канона пали, предшественник новоиндийских языков. Прамана (tshad-ma) — правильное восприятие (yid-rab-bde-ba); знание, получаемое посредством органов чувств. Прамудита (rab-tu-dga'-ba) — радостность; первая ступень на пути бодхиеаттвы. Пранаяма (rhing-sbyor) — йога дыхания, третья составная часть Шаданга-йоги. Пранидхана (smon-lam) — устремленность (к обетам бодхиеаттвы о спасении других); молитва. Пранидхана-бодхичитта (sems-bskyed-pa'i smon-lam) — бодхичитта устремления. Прапанча-чарья (spros-spyod) — активная, видимая деятельность, практика. Прасангика (thal-'gyur-pa) — подшкола мадхьямики; не признаёт в отличие от сватантрики самостоятельного существования объекта. Пратимокша — 227 правил для буддийских монахов, которые они повторяли вслух в дни всеобщей исповеді (упосатха). Пратисамведья (so-so-yang-dag-par rig-pa) — четыре вида правильного понимания Учения бодхисаттвой; в отношении буквы Учения, смысла Учения, языка Учения и искусства красноречия и аргументации в передаче Учения; достигается на 9-й стадии совершенства. Пратьекабудда — одинокий будда, спасающий только себя. Пратьюпастхана (nye-bar gnas-pa) — присутствие. Пратьяхара (sor-sdud) — йога уравновешенности, составная часть Шаданга-йоги. Прета — обитающий в аду вечно голодный дух. Присутствие (rig-pa, видья) — пребывание в состоянии Осознания, лишенного какого-либо содержания, кроме ощущения обнаружения факта собственного существования. Притхаг-джана (so-so-skye-bo) — мирянин, обычная личность. Пришата (rme-ba-can) — запятнанные. Приштха-лабдха-джняна (rjes-thob ye-shes) — знание, полученное в результате созерцания. Просодия — стихосложение. Прямое введение в природу Ума (rig-pa ngo-sprod-pa) — необходимый ритуал для начала дзогченовской практики, □удгала (gang-zag) — личность. Пунья (bsod-rnams) — добродетель. Пунья-самбхара - пуньяварга — накопление заслуг. Пуньяварга (bsod-rnams-kyi tshogs) — обладание накопленными заслугами. Пурвашайла (shar-gyi ri-bo-pa) — одна из восьми подшкол махасангхики. Пурванивасанусмарана — сила памяти прежних существований, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня). Пуруша — личность, индивидуальность. Пурушоттама (skyes-mchog) — великий человек, святой. Путь подготовки или обучения (чжор-лам, sbyor-lam, даршана-марга) — второй из пяти путей достижения нирваны: путь накопления добродетелей, путь обучения, путь просветления, путь созерцания, путь конечный; первые два — тхеравада, остальные — махаяна. Путь-Плод — см.: Ламдэ. Пэлбэу (dpal-be'u) — шриватса, узел счастья; символ завершенности пути освобождения. Пять глаз (spyan-inga) — пять видов зрения: телесное, божественное, зрение мудрости, зрение Дхармы и зрение Будды. Пять групп элементов — пять скандх: чувственное, ощущение, различение, двигатели, сознание; эти пять групп включают весь набор дхарм, подверженных бытию, или самскрита-дхарм, составляющих континиум индивида. Пять (малых) наук — см. малые науки. Пять пран (rlung-lnga) — пять видов потоков энергии, циркулирующей по каналам (нади) ваджрного тела йогина: прана, апана, самана, удана, вьяна. Пять Путей (lam-lnga): путь накопления, путь обучения, путь просветления, путь созерцания, конечный путь (без учебы). Рабчжун (rab-'byung) — 60-летний цикл в тибетской системе летосчисления. Рабнэ (rab-gnas) — ритуал освящения. Раджа-мандала — мандала с полным составом персонажей соответствующей тантры, используется при высших посвящениях — вангах (dbang). Раджагирики — одна из восьми подшкол махасангхики. Раджапутра — сын царя. Радужное тело Cja-lus, чжалуй) — один из конечных плодов дзогченовской практики, не путать с тантрийским иллюзорным телом (sgyu-ma'i lus, гьюлуй). Размер стрелы (mda'-tshad);—- обычная длина страницы тибетского ксилографа. Разъяснительная тантра — см.: акхьятантра. Расаяна (bcud-len) — эликсир здоровья. Ратна (nor-bu) — Драгоценность, синоним буддийского Учения; символическое изображение Трех (или более) Драгоценностей буддизма: Будды, Дхармы и Сангхи. Риддхи-видха — сила чудотворства, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня). Рилбу (ril-bu) — лекарственно-духовные пилюли в виде небольших горошин. Римдо (rim-gro) — религиозный обряд почитания. Ритэб (ri-thebs) — в древнем Тибете срок пребывания в уединенном месте, срок затвора в три дня, три месяца или три года (это слово семантически уместнее более многозначного английского retreat — отступление; отбой; уединение). Рон (Rong) — одна из традиций изложения и передачи 18 основных текстов учения Сэмдэ дзогчена. Ру-лу (Ru-lu) — название мантры Чечога, главного из восьми Херук школы ньингма. Рупадхату (gzugs-kyi khams) — мир существ, имеющих форму. Рупа-скандха (gzugs-kyi phung-po) — группа из 11 элементов, объединяющая чувственно воспринимаемые дхармы континиума личности; иногда неточно используют выражение физическое тело. Рэпа (ras-pa) — полотняная одежда. Садагри (sa-sgrags-ris) — подшкола саммитииев. Садхака (sgrub-mkhan) — аскет-практик. Садхана (sgrub-thabs) — метод созерцания. Садху — аскет. Сакья — школа, ведущая свое происхождение от индийского сиддхи Вирупы, тибетцев Дрогми-лоцавы (993—1074?) и Кён Кёнчога Гьялпо (1034—); базируется на учении Путь-Плод. Саманья-лакшана (spyi-'i-mtshan-nyid) — общее свойство. Самахита (шпуат-раг bzhag-bzhin) — состояние постоянного ровного созерцания. Самахита-джняна (mnyam-bzhag ye-shes) — интуитивное неразличающее знание во время глубокого созерцания. Самая (dbang-tsbig) — тантрийские обеты. Самая-мандала (dam-tshig dkyil-'khor) — мандала, создаваемый в уме. Самаямудра (dam-tshig phyag-rgya) — печать обета, знак стремления йогина к оказанию помощи живым. Самбхогакая (long-spyod rdzogs-pa'i sku) — Тело Блаженства. Самбхогакая Майтреи — Майтрея (или иной Будда) в виде бодхиеаттвы (в богатом царственном одеянии). Самвритти-бодхичитта (kun-rdzob byang-chub-kyi-sems) — обычная мотивация просветления ради спасения всех живых. Самврити-сатья (ji-snyed-pa) — явленное, феноменальное. Самкрантики — одна из семи ветвей сарвастивады. Саммитии (kun-gyis bkur-ba) — одна из десяти подшкол стхавиров; одна из четырех ветвей ватсипут-риев. Сампаннакрама (rdzogs-rim, дзогрим) — стадия завершения, обнаружение и созерцание ваджрного тела: праны, нади и бинду (движения мысли, каналов и зародыша мысли). Сан (srang) — мера веса - 37.301 г. Саннагарики — подшкола ватсипутриев. Савгхараджа — глава монашеской общины. Сандхья-бхаша (rdo-rje tshig-gi mdud-pa) — тайный символический язык Тантр. Санимитта (mtshan-ma~dang-bcas-pa) — с признаками. Санкхья (grangs-chan-pa) — одна из шести индуистских философских школ. Сансара Ckhor-ba) — феноменальное бытие. Сантана (rang-rgyud) -— индивидуальный поток сознания (с содержанием) личности. Сапта-анга — семичленное подношение, или семичленная молитва Арьябхадрачарьяпранидханараджа: поклонение, подношение, покаяние, радование, призыв Проповедовать Учение, моление о непокидании Учителями сансары, порождение бодхичитты. Сарвастивада (tham-cad yod-par smra-ba) — школа тхеравады, букв, взгляд, признающий все существующим. Сарма (gsar-ma) — новые, реформированные школы буддизма (гэлуг, сакья, карма-кагью); новые тантры. Сатлуруша (skyes-bu dam-pa) — добродетельный человек, мудрый человек. Саттва (sems-can) — одушевленное существо. Сахаджа-джняна (lhan-skyes ye-shes) — Вместерожденная мудрость, Свабхавакая (ngo-bo-nyid sku) — Абсолютное Тело Самобытия. Свавритти (rang-'grel) — автокомментарий. Свадишта (rang-byun-rlabs) — самадхи самоблагословения. Свапна — практика созерцания во сне. Свастика (gyung-drung, юндун) — солнечный знак; символ отцовской (правая) или материнской (левая) тантр. Свасамвидья — самореализация, Сватантрика (rang-rgyud-pa) — одна из двух подшкол мадхьямики; считает, что предметы способны самовозникать из собственной природы. Сева (bsnyen-pa) — ритуалы умиротворения; служение. Сева-садхана (bsnyen-sgrub) — тип садханы. Согласно Чанкья Ролпэ-Дорже сева-садхана состоит из двух этапов: обычного и высшего. В обычном — созерцание шуньяты, появление зародышевого слога, развитие его в форму идама, явление идама перед созерцающим. В высшем — практикуют шестичленную йогу («Источник Мудрецов». Раздел «Тантра», с. 51. Перевод с тиб. В.Н. Пупышева, рукопись). Такой тип садханы, по свидетельству Гой-лоцавы, восходит к Ургьенпе. жүктеу/скачать 7.18 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|