Вы сможете брать учеников, когда постигнете пустоту и овладеете ясновидением. Вы сможете помогать другим, когда сами не будете нуждаться в помощи. Вы сможете выполнять пову для умерших, когда вступите на путь видения. А еще он сказал:
Наша эпоха упадка — не время похваляться своими геройскими способностями, а время проявлять стойкость. Не время занимать высокое положение, а время занимать скромное место. Не время окружать себя учениками и слугами, а время удаляться в уединение. Не время очищать учеников, а время очищаться самому. Не время цепляться за слова, а время размышлять об их смысле. Не время блуждать, а время оставаться на одном месте. Три Брата спросили геше Тонпу о том, что полезнее: созерцать в уединении или
использовать Дхарму для помощи живым существам? Геше Тонпа ответил:
Если новичок, не обладающий ни переживанием, ни постижением, попытается использовать Дхарму для помощи живым существам, у него ничего не получится. Как из пустого сосуда ничего не выльется, так и от него не получишь никаких благословений. Его наставления будут безвкусными и бессодержательными, словно пиво, сваренное из процеженного, но неотжатого ячменя. Тот, кто в медитации достиг лишь теплоты 539[539]
, но не устойчивости, кто остается на ступени, где действуют лишь на основе веры 540[540]
, не сумеет помогать живым существам. Когда он передает благословения, это похоже на переливание жидкости из одного сосуда в другой: наполняя благословениями других, сам он становится пустым. Его наставления — словно светильник, передаваемый из рук в руки: освещая других, сам он оказывается в темноте. Тот же, кто достиг уровней бодхисаттвы, всеми своими действиями 538[538]
Т. е. как изображение лампы, которое не дает света, или телевизионная передача о французской
кухне, которая не утоляет голода.
539[539]
drod: «теплота» — проблеск переживания практики.
540[540]
mos pas spyod pa.
