Слова моего всеблагого учителя кунсанг ламэ шалунг
Оставаясь сам по себе, ты пребываешь в состоянии будды
жүктеу/скачать 7.26 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- В том числе и поэтому я предпочитаю жить в одиночестве.
- Собирая, сохраняя и приумножая богатство, ты губишь себя. Знай же, что богатство — это бедствие, у которого нет пределов.
| Оставаясь сам по себе, ты пребываешь в состоянии будды.
Хотя духовный друг — опора накопления заслуг, Трое или четверо — это уже причина привязанности и ненависти. В том числе и поэтому я предпочитаю жить в одиночестве. Желание — источник всех бед. Даже если у тебя есть всё, ты не знаешь удовлетворения. Чем больше у тебя удобств и богатств, тем больше возрастает твоя жадность. Говорят: «Кто богат, тот и жаден», «Кто довольствуется малым, тот чувствует себя богачом». А еще есть пословица: «Хочешь избавиться от врагов — избавься от богатства». Чем больше у тебя съестных припасов, денег и имущества, тем больший ущерб тебе могут нанести враги и воры. Из-за страсти к богатству люди тратят всю свою жизнь, собирая его, сохраняя и приумножая, а в результате лишь страдают и накапливают неблагую карму. По этому поводу Нагарджуна сказал: Собирая, сохраняя и приумножая богатство, ты губишь себя. Знай же, что богатство — это бедствие, у которого нет пределов. Даже если бы все сокровища этого мира принадлежали одному человеку, он все равно смог бы потратить на себя только то, что способен съесть и надеть сам. Несмотря на это, чем больше богатств накапливает человек, тем неохотнее он их тратит даже на пропитание и одежду для самого себя. Не заботясь о своих проступках и страданиях других, не слушая слов осуждения, он бросает на ветер будущую жизнь и приносит в жертву свой сог 569[569] этой жизни. В борьбе за обладание ничтожным имуществом он теряет самоуважение, стыд, совесть и честь, обеты и веру в Дхарму. Тратя все свое время на добывание припасов и всяческой прибыли, он ни дня не наслаждается счастьем и уподобляется бродячему духу, который вечно занят поисками подно-шений-торма. В конечном счете, тот, кто скопил богатство, подвергает свою жизнь опасности. Из-за богатства он может погибнуть от меча или другого оружия. Все, что он скопил за свою жизнь, пойдет прахом, доставшись врагам и чужим. Однако груда неблагих действий, совершённых ради приобретения богатства, высотой сравняется с горой Меру, и достанется она только тому, кто их накопил, вследствие чего он 569[569] srog: жизненная сила, соединяющая материальное тело с сознанием, пока человек жив. неизбежно попадет в невыносимые бездны низших миров сансары. Поэтому, если у тебя появляется кое-какое богатство, лучше использовать его на благо будущей жизни. Учись довольствоваться скудной пищей и той одеждой, которая необходима, чтобы укрыться от непогоды. Друзей, озабоченных лишь потребностями этой жизни, сравнивают с малыми детьми. Они не испытывают никакой благодарности и в ответ на добро могут отплатить тебе злом. Они никогда не бывают довольны, сколько бы ты для них ни сделал. Им трудно угодить. Если ты благополучнее их, они завидуют тебе, если они благополучнее, то презирают тебя. Чем больше ты общаешься с ними, тем больше приумножаются твои неблагие качества и уменьшаются благие. Так что держись от таких людей подальше. Занятие торговлей, земледелием, искусством, науками и т. д. чревато слишком большим общением и выполнением разнообразных задач, которые полностью тебя захватывают. Это называется дудзи 570[570] . Ты постоянно занят ничтожными делами. Сколько бы усилий ты ни прилагал, они не приносят никакой пользы. Сколько бы ты ни победил врагов, их не становится меньше. Сколько бы ты ни заботился о родственниках, таким заботам не будет конца. Словно плевок, оставив эти нескончаемые дела и причины отвлечения, покинь родные края и отправься на чужбину. Найди себе пристанище у подножия каменных гор, где друзьями тебе будут лишь дикие звери. Раскрепости тело и ум. Не заботься о еде, одежде и людской молве. Живи в пустынных местах, где нет других людей. Джецун Миларэпа сказал: жүктеу/скачать 7.26 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|