Гонпо дагни мише монгпа йи

этим представлял. Представь в своем сердце, посредине лунного диска размером с
расплющенное горчичное зерно, следующее:
в центре синий слог ХУМ;
перед ним белый слог ОМ;
справа желтый слог ВАДЖРА;
сзади красный слог СА;
слева зеленый слог ТВА.
и повторяй ОМ ВАДЖРА САТТВА ХУМ.
649[649]
Когда произносишь эту
мантру, ее пять слогов одновременно испускают вверх пять лучей
[соответствующего каждому слогу цвета]: белый, желтый, красный, зеленый и
синий. Эти лучи несут на своих концах богиню красоты и других богинь
подношений
civ[CIV]
, из рук которых появляются всевозможные дары: восемь
счастливых символов, семь знаков царской власти, зонты с бахромой, знамена
победы, балдахины, золотые колеса с тысячей спиц, левосторонние белые
раковины
650[650]
и иные бесчисленные дары.
Приумножив эти дары, ублажи ими всех будд и бодхисаттв, обитающих на
непостижимых небесах десяти направлений. [Благодаря этому] совершается
накопление заслуг, очищаются омрачения, и тебя наполняют радужные лучи
милости и благословений [всех будд]. Думай, что получаешь благословение,
дарующее обычные и высшие сиддхи
651[651]
, связанные с путями четыре уровня
видьядхар и наивысший плод — состояние единства за пределами обучения
652[652]
.
Это закладывает причину обретения дхармакаи на благо самому себе.
Теперь представь, что пять слогов испускают вниз сотни тысяч — неисчислимое
количество — радужных лучей, которые прикасаются к живым существам в шести
уделах трех миров. [Благодаря этому] в умах существ полностью очищаются
клеши, омрачения, страдания и врожденные склонности, как под лучами солнца
исчезает тьма. Вся вселенная — вместилище — становится восточными небесами
Абхи-рати. Все существа — содержимое — становятся белыми, желтыми,
красными, зелеными и синими Ваджрасаттвами
653[653]
, и все они произносят мантру
ОМ ВАДЖРА САТТВА ХУМ, издавая громкий гул. Представляя это и повторяя
мантру, ты закладываешь причину для обретения рупакаи
654[654]
на благо другим.
649[649]
Изображение краткой мантры Ваджрасаттвы в центре сердца см. приложение Б, рис. 4.
650[650]
Левосторонние белые раковины встречаются крайне редко. Их используют в ритуалах,
поскольку считается, что это раковины необычайных животных, обладающих духовной силой.
651[651]
thun mong gi dngos grub: обычные сиддхи, т. е. обретение чудотворных сил, используемых для
распространения Дхармы, помощи живым существам и более легкого достижения высших ступеней, и
mchog gi dngos grub: высшие сиддхи, т. е. обретение состояния будды.
652[652]
mi slob zung 'jug: в Ваджраяне заключительное состояние единства, свободного от понятий,
равносильное достижению пятого пути Парамитаяны.
653[653]
Изображение Ваджрасаттв пяти семейств см. приложение Б, рис. 4.

Кроме того, в «Практике самоосвобождения врожденных склонностей»
655[655]
говорится:

жүктеу/скачать 7.26 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: