Слова моего всеблагого учителя кунсанг ламэ шалунг
жүктеу/скачать 7.26 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Подношение коней и слонов стоит сотни простых подношений, Подношение детей и жен — тысячи, А подношение тела — ста тысяч.
- О Мать-нирманакая! Раскаиваюсь перед тобой в том, Что питала пристрастие к своему телу, Не зная о возможности поднести его без привязанности
- И тем самым собрать заслуги и мудрость.
Глава V МЕТОД НИЩЕГО ДЛЯ НАКОПЛЕНИЯ [ЗАСЛУГ И МУДРОСТИ] — УНИЧТОЖЕНИЕ ЧЕТЫРЕХ MAP ОДНИМ УДАРОМ Поскольку эта краткая практика подношения собственного тела, называемая «Метод нищего для накопления [заслуг и мудрости]» 731[731] , связана с гуру-йогой, которая содержится в «Отдохновении в природе ума» 732[732] , ее допустимо рассматривать как дополнение к практике гуру-йоги. Также не было бы ошибкой считать ее частью практики накопления заслуг с помощью подношения мандалы. Здесь она объясняется в соответствии [с обеими этими практиками]. Слово кусали значит «нищий». Иогины, которые отказались от мирской жизни, например живущие в уединении отшельники и т. д., не имея материальных средств для накопления заслуг и мудрости, призывают на помощь воображение и подносят собственные тела. Все материальное, что мы с таким трудом собираем, приобретаем, копим, заботливо и бдительно охраняем, служит лишь для поддержания жизни нашего тела. К своему телу мы, несомненно, питаем куда более сильную и нежную привязанность, чем к любому богатству. Поэтому, если отсечь пристрастие к собственному телу и использовать его как подношение, это принесет больше пользы, чем любое другое подношение. Сказано: Подношение коней и слонов стоит сотни простых подношений, Подношение детей и жен — тысячи, А подношение тела — ста тысяч. Мачиг 733[733] говорит: О Мать-нирманакая! Раскаиваюсь перед тобой в том, Что питала пристрастие к своему телу, Не зная о возможности поднести его без привязанности И тем самым собрать заслуги и мудрость. Если у тебя есть опыт в выполнении [прямой] визуализации, вытолкни свое сознание 734[734] в небо и мгновенно представь его в облике Тромы [Нагмо] 735[735] . 731[731] Кусали цог: ku sa li'i tshogs: практика, которую обычно называют чод (gcod). 732[732] sems nyid ngal gso, сочинение, написанное Кункеном Лонгченпой. Эта книга, которую Герберт Понтер перевел на английский язык, озаглавив Kindly Bent to Ease Us, стала широко известна на Западе. 733[733] Мачиг Лабдрон (ma cig lab sgron), выдающаяся тибетская женщина-учитель, великая основоположница учения чод. 734[734] Намше (rnam shes, сокр. от mam par shes pa): рассудочный ум обычного живого существа. 735[735] khros ma nag mo, гневное женское божество; см. приложение Б, рис. 11. Если же ты не освоил такую визуализацию, [сначала] представь в сердце сущность своего сознания в облике Тромы Нагмо, которая стоит в позе танца. Правой рукой она вздымает в небо изогнутый нож, а в левой держит у сердца чашу- череп, полную крови. [Позади] ее правого уха видна издающая визг голова черной свиньи. На Троме Нагмо украшения гневной богини. Ты выкрикиваешь ПХАТ, и Трома Нагмо вылетает из центрального канала через отверстие Брахмы 736[736] на твоей макушке. Представь, что в тот же миг твое тело превращается в труп и падает [на землю]. Представляй его не в обычном облике, а как огромную груду, сочную, аппетитную, величиной с миллиард миров. Представив себя в облике Тромы Нагмо, вообрази, что одним взмахом изогнутого ножа она отсекает от трупа крышку черепа на уровне бровей. Эта чаша- череп не обычных размеров: представь, что она может вместить миллиард миров. Трома Нагмо берет эту чашу левой рукой и ставит лицом к себе на треножник из трех человеческих голов, [каждая из которых] величиной с гору Меру. Изогнутым ножом, зажатым в правой руке, она поднимает весь труп и бросает его в чашу. Затем в небе над чашей представь [перевернутый вниз головой] белый слог ХАМ — символ природы нектара, а под чашей — красный а-тунг cviii[CVIII] — символ природы огня. Когда произносишь ОМ А ХУМ, из а-тунг вырывается пламя и раскаляет чашу, отчего труп в ней с шипением плавится и превращается в нектар. Вскипая, нектар наполняет чашу до краев. 737[737] Вся скверна и зловоние переливается через край, словно пенящаяся накипь. Пар, поднимающийся от нектара, достигает слога ХАМ, отчего он тоже становится горячим и начинает источать красный и белый нектар. Капли падающего нектара смешиваются между собой [и с нектаром в черепе]. В заключение сам слог ХАМ полностью расплавляется и, превратившись в свет, соединяется с нектаром в чаше. Затем произнеси молитву: жүктеу/скачать 7.26 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|