Слово о Полку Игореве


Поэтика и фольклор в «Слове о Полку Игореве». Уникальность



Pdf көрінісі
бет6/10
Дата11.10.2022
өлшемі376.95 Kb.
#462391
түріРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
����� � ����� �������

2.2. Поэтика и фольклор в «Слове о Полку Игореве». Уникальность 
произведения в жанрово-стилистическом аспекте. Жанровые тенденции 
и художественные детали
Одной из особенностей «Слова о Полку Игореве» является то, что еѐ 
автор (который, к слову, и по сей день остаѐтся неизвестным) хотел передать 
не столько события того периода – то есть, неудачный поход Игоря 
Святославовича – сколько пытался пробудить в читателях своего и будущих 


поколений сострадание к героям, к тому, что произошло. Его целью было 
передать атмосферу происходящего, чтобы читатели могли прочувствовать 
все возбуждение, тревогу и боль, которыми сопровождался кровопролитный 
и неудачный поход. 
Всѐ это автор передал через неоднозначный и красочный язык и стиль. 
За основу он взял эпический стиль и стиль монументального историзма 
(рассмотрение описываемых событий с иерархических, пространственно-
временных расстояний). Последний раскрывается по ходу произведения 
через описание географических точек территории Древней Руси, а также он 
олицетворяется некими этикетными выражениями: «вступают в золотое 
стремя» - то есть, «отправляются в поход», например. Эпичность же 
произведения выражается именно в рассуждениях автора, в том, как он 
передаѐт происходящее. 
Ещѐ одним важным поэтическим аспектом «Слова о Полку Игореве» 
является то, что в тексте присутствует фольклор. Он выражается в так 
скажем отдельных частях произведения, которые именуются «плачами» и 
или словами, обращениями: «Золотое слово Святослава», «Обращение к 
князьям» и, главным образом, «Плач Ярославны».
Фольклор в произведении выражается посредством описания природы, 
то, какие эпитеты, сравнения используются при этом. Можно даже сказать, 
что природа здесь выступает как метафора – ещѐ один герой «Слова», 
сопровождающий участников похода и передающий всю глубину чувств, 
эмоций. Например, «хотят прикрыть четыре солнца» или «идти дождю 
стрелами с Дона великого!», что как бы показывает полную верность 
природы русской земли тем, кто участвовал в походе. Фольклорные частицы 
выражали и животные в произведении, например: «Лисицы брешут на 
червлѐные щиты».
Как ни странно, фольклорные характерные черты – особенно былинные 
традиции – ярко выражаются и в самих героях. Например, в поведении 
Всеволода – родного брата князя Игоря – можно разглядеть образ Ильи 
Муромца, который на тот момент являлся одним из самых известных 
былинных героев-богатырей: выражается это в том, что его силу и 
готовность к битве описывают очень ярко, так, словно он великий богатырь с 
неистовой силой. 
Фольклор «не обошѐл» стороной и «Плач Ярославны», в котором так же 
отображаются народные традиции. На Руси были приняты так называемые 


«народные плачи», при которых люди обращались к явлениям природы – к 
ветру, солнцу, дождю. Это же и выражается в сюжете «Плача Ярославны». 
В основном, именно благодаря стилям языка и фольклорным частицам 
«Слово о Полку Игореве» является сильным и глубоким произведением. 
Автор смог очень чѐтко и эмоционально передать атмосферу того времени 
посредством языковых форм, стилистик и народных традиций. 




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет