Социология: конспект лекций
Социология этнических общностей
жүктеу/скачать 0.72 Mb. Pdf көрінісі
|
|
4. Социология этнических общностей В научной литературе под этнической общностью принято понимать устойчивую сово- купность людей, проживающих, как правило, на одной территории, имеющих свою само- бытную культуру, включая язык, обладающую самосознанием, что обычно выражается в названии этноса, – Россия, Франция, Индия и т. д. Интегративным показателем сложившейся общности выступает этническое самосо- знание – чувство принадлежности к определенному этносу, осознание своего единства и отличия от других этнических групп. Важную роль в развитии этнического самосознания играют представления об общно- сти происхождения, территории, традиции, обычаи и т. п., то есть такие элементы культуры, которые передаются из поколения в поколение и образуют специфическую этническую куль- туру. Вопрос исследования этносов очень важен для социологии, так как именно этносы представляют собой самую стабильную социальную общность. Наиболее разработанной на сегодня концепцией этносов является концепция этноге- неза Л. Н. Гумилева. В своей книге «Этногенез и биосфера земли» исследователь разработал теорию «пассионарности». Природно-биологический характер этноса Гумилев видит в том, что он является составной частью биоорганического мира планеты, возникает в определенных географиче- ских и климатических условиях. Любой этнос есть результат процесса адаптации человека к природно-географическим условиям обитания. Этнос – это феномен биосферы, а не культуры, возникновение которой носит вторичный характер. Гумилев в своей теории пытался раскрыть причины гибели одних этносов и зарожде- ния других, которые, по его мнению, культурологическая концепция этноса не объясняет. Главной причиной зарождения и развития этнических общностей является присут- ствие в них «пассионариев» – наиболее энергичных, даровитых и развитых людей и «суб- пассионариев», обладающих противоположными качествами. Из этой категории людей формируются бродяги, преступники, для которых характерны «безответственность и импульсивность». Появление пассионариев и субпассионариев есть процесс генетических мутаций в популяции. Мутанты в среднем живут около 1200 лет, таков же и срок жизни этноса, расцвет его материальной и духовной культуры, создаваемой благодаря деятельности энергических пассионариев. Уменьшение числа пассионариев и увеличение числа субпассионариев ведет к гибели этноса. Природно-климатические условия играют очень важную роль, так как именно под их действием вырабатывается определенный стереотип поведения, характерный для дан- ного этнического сообщества. В качестве общепринятой классификации этносов в социоло- гии выступает выделение трех их видов: племени, народности и нации, различающихся по уровню развития. Племя – это тип этнической общности, присущий преимущественно первобытнооб- щинному строю и основанный на кровнородственном единстве. Племя формируется на основе нескольких родов и кланов, ведущих общее происхож- дение от одного предка. Людей в данной общности объединяют общие примитивные рели- гиозные верования (фетишизм, тотемизм), зачатки политической власти (совет старейшин, вожди), наличие общего разговорного диалекта. В ходе развития племена объединяются и С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций» 69 создают союзы, которые совместно осуществляют переселения и завоевания, что ведет к образованию народностей. жүктеу/скачать 0.72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|