ГЛАВА 11. ОСОЬ Ml IIOIII'OC 1.1 1У1'И< It КОИ Д1 Я 11 Л1.1КХ IM

и ho Иск точи.14 '1 лчпдпи), которое в пиши дни объявлено природным озерным заио-

||| инком. Она создала несколько ярких произведений, отображая красоту пейзажей • ■I. pni.ix iipocrpaiu "in ( множеством островков и зеркальной гладью заливов, в которых сражались прибрежные рощи. Даже в письмах к родным из Финляндии она прибегает t- чувственному отображению зарисовок озерных пейзажей для выражения состояния Uynin и отдохновения в этом благословенном месте.

Озерные пространства являются источником вдохновения не только художников, но и фотографов, с удивительной чувственностью и восторженностью передающих в своих и|нповедениях характер и красоту озерных пейзажей. Использование современных

i| технических средств еще более расширяет возможности. Таковы фотоальбомы

i видами оз. Саймаа⁴³, а также уникальная книга «Семь морей Ладоги»⁴⁴ — иллю-i i рированный высококачественными фотографиями альбом о путешествии Таскинен It iv.i по Ладожскому озеру в наши дни. С удивительной точностью показаны природа, ■Ипотный и растительный мир озера, воздействие человека на природу, переданы фан-т i пческая гармония камня, воды, лесов, воздуха в различные периоды года и времени Анн.

Фотограф Андре Талант посвятил свое творчество пейзажной фотографии Великим I юрам и также издал великолепный иллюстрированный альбом.⁴⁵ В нем освещены раз-ИЧНЫе периоды истории от времен колонизации и Нового Света и этапа Гражданской ииппы за озера, борьбы за экологию конца XX в. — до наших дней. Приведены уни-i iM.ni.ie зарисовки и гравюры, фотодокумент и изумительной красоты, чувственности Фантастические пейзажные фотографии озер в различное время года и суток.

Проблема сохранения природных пейзажей и ландшафтов

Ко все времена человек наносил красоте и характеру пейзажа и местностям, явля­ющимся частью естественного окружения его жизни, ущерб, обедняющий культурное, и гетическое и даже жизненно важное наследие целых районов во всех частях мира. ¹ li н;швались новые земли, развивались, иногда беспорядочно, населенные пункты, проводились крупные работы и осуществлялись обширные планы промышленного и тргового развития и оснащения. Современные цивилизации ускорили это явление, | оторое до последнего века было относительно медленным.

В настоящем ставится задача сохранения природного наследия. Под сохранением Красоты и характера пейзажей и местностей подразумевается сохранение и, когда но возможно, восстановление пейзажей и вида городских или сельских местностей, 111 данных как природой, так и трудом человека, представляющих культурный или эсте-шчсский интерес или же являющихся примерами характерной естественной среды. При iM.itюре применяемых мер следует учитывать относительный интерес рассматриваемых Пейзажей и местностей. Эти меры могут быть различными, в частности, в зависимости ОТ характера и размеров пейзажей и местностей, их размещения, а также характера опасностей, которым они могут быть подвержены. Сохранение не должно ограничи­ваться естественными пейзажами и местностями, а должно также распространяться На пейзажи и местности, создание которых является целиком или частично плодом Груда человека. Так, особые положения должны быть предусмотрены для обеспечения Сохранности некоторых пейзажей и некоторых местностей, таких как городские пей-|.н<и и местности, которым обычно грозит наибольшая опасность, в частности ввиду ■ троительных работ и спекуляции земельными участками. Должна быть обеспечена I пециальная охрана участков, непосредственно прилегающих к памятникам.

Arto Hamalainen. Lake Saimaa. — Keuruu (Finland). Otava Printing Works. 1998. Таскинен Юха. Семь морей Ладоги. — Савонлинна, Финляндия, АО Пайнолинна, 1999. '''' Herton Pierre, The Great Lakes. Photo by Andre Gallant — Toronto, Canada, Staddart Publishing Co. Ltd. 1996,

— 445 —

ВВЕДЕНИЕ В ТУРИЗМ

Меры, которые следует принять для сохранении пейзажей и местное гей, дол*а носить предупредительный и исправительный характер. Предупредительные меры Я сохранению пейзажей и местностей должны быть направлены на защиту от опа< иск ня которые им угрожают. Эти меры должны касаться, главным образом, контролч р.нщМ мероприятий, могущих нанести ущерб пейзажам и местностям, и в частности:

1. 
   строительства общественных и частных зданий всех видов. Проекты этих 11 Ш должны разрабатываться с учетом соблюдения эстетических требований, продъмЯ мых к самому сооружению, избегая дешевого подражания традиционным и жишшип формам. Они должны гармонировать с ансамблем, который желательно сохрани и,,
   
2. 
   строительства дорог;
   
3. 
   линий электропередачи высокого и низкого напряжения, сооружений по проишМ тву и передаче электроэнергии, аэродромов, радио- и телевизионных станций и т. д,| I
   
4. 
   строительства станций обслуживания и бензоколонок;
   
5. 
   рекламных афиш и световой рекламы;
   
6. 
   уничтожения насаждений, включая уничтожение деревьев, которые спосоОетв эстетике пейзажа, в частности, деревьев вдоль путей сообщения или улиц;
   
7. 
   загрязнения воздуха и вод;
   

i) водосборных сооружений, ирригационных работ, плотин, каналов, акведук т. \т лирования рек и т. д.;

j) кемпинга;

к) складов оборудования и использованных материалов, а также свалок отОроив бытовых, торговых или промышленных отходов.

Обширные пейзажи должны выделяться в «особые зоны». Выделение в особую если в этих «особых зонах» эстетическая сторона имеет первостепенное :ишмм должно предполагать контроль над разделом земельных участков и соблюдение¹ им деленных общих предписаний эстетического характера в отношении использониМ материалов и их цвета, норм высоты, мер, необходимых для скрытия вынутом > грЛ при строительстве плотин или эксплуатации карьеров, регламентации вырубки дсрсЩ и т. д. Выделение в «особую зону» должно быть доведено до общего сведения, и in должны быть утверждены и распространены общие правила, которые необходимп Ш людать для сохранения выделенных таким образом пейзажей.

Отдельные естественные и городские местности небольших размеров, ранни ищ участки пейзажа, которые представляют исключительный интерес, должны выделим особо. Участки, откуда открывается красивый вид, а также участки и здания, окр* * ющие какой-либо памятник, должны быть также выделены особо. Выделение ы»ц образом каждой местности, участка или здания следует производить путем шнМ административного решения, должным образом доведенного до сведения владел и (ИМ

В школе и вне школы должна быть предпринята воспитательная работа, с: тем, mim пробудить и развить у населения уважение к пейзажам и местностям, а также с тем, Щ бы лучше ознакомить его с изданными правилами, касающимися сохранения пш i.iM и местностей. Учителя и преподаватели, на которых будет возложена такая воспитиТв ная работа в школе, должны получить специальную подготовку по этому вопрш у средних и высших учебных заведениях, обучения на научных и исторических фии ) Щ тах и в технических институтах или любыми другими подходящими методами.

Экология, экосистемы и экологический туризм

Экология⁴⁶ — наука (или система наук), изучающая взаимоотношения организмов Щ

Термин «экология» предложил в 1866 г. немецкий зоолог Э. Геккель, определив экологию кик "iiAJ науку об отношениях организмов к окружающей среде, куда мы относим в широком смысле пси *| вия существования"».

— 446 —

.■ 1 • ■)11 и окружающем I редин. I 1ередко под экологией понимают состояние окружающей и, находящейся под воздействием человека. Экосистема (от греч. yikos — жилище,

[ребыВаНИв И СИСТема) природный комплекс, образованный живыми организмами

природной средой их обитания, связанными между собой обменом веществ и энергии. ' и |шо речные системы являют собой пример важнейших природных экосистем.

: >котуризм в своей сущности основан на посещении туристами экологически чистых Ьиродных резерваций, наблюдение нетронутой человеком природы, естественных Щ ц иных ландшафтов и пейзажей. Организуется на принципах обращения человека к ■ироде, ее познания и преимущественного использования естественных природных ш урсов, не нанесения ущерба природе, животному и растительному миру, обеспечения р>млогической устойчивости среды обитания. Экологический туризм во всех его подви­ги» имеет главные и основополагающие цели — познание, образование, воспитание, эко-■ I ическое просвещение. Также такой вид туризма должен быть направлен на развитие Ь^шюмики и обеспечение устойчивого развития районов.

I (е следует путать экологический туризм и понятие экологичности туризма. II" \сднее — относится к культуре поведения туристов, посещающих все и любые ■Ъекты туристского интереса, туристских ресурсов, образу действий, направленных на in 1ение общечеловеческого и национального природного, исторического, культурно-и и социо-культурного наследия и достояния. Туристская деятельность должна по мере ||иможности не наносить вред и ущерб окружающей среде и сохранить наследие до |ледующих поколений. Это касается методов посещения объектов (например, проблема |l.i iаитывания почв, пожаров), использования транспорта и строительства дородных ни, проблем мусора, бережного отношения к природе, обеспечивающего не только ^Хранение, а также восстановление и развитие, и других аспектов. Для этих целей i раиваются охраняемые территории: национальные парки и акватории, заповедники и hi i игики, которые ограниченно (регулируемо) доступны для туристского посещения.

Ксли есть озеро, непременно человеку надо обойти вокруг него. Исторически воз­ит л л и торные тропы вокруг озер, многие из которых в настоящее время используются [I целях туризма. Пешеходные экологические тропы объявляются заповедными, позво­лим >т посетить уникальные труднодоступные места, увидеть дикую природу, красивые и. и |ажи и ландшафты, осуществляется регулирование деятельности человека, органи-кются стоянки и привалы, предусматриваются меры безопасности при преодолении I гественных препятствий (скал, рек, ущелий).

11апример, такая тропа создана вокруг оз. Байкал протяженностью более 2400 км и по |ей проходят протяженные туристские маршруты экологических туров от 80 до 280 км.

она разделена на 17 участков, имеющих самостоятельное значение. Большая Байкальская (ропа, вероятно, будет объявлена национальной пейзажной тропой. Другим примером п.. кет служить экологическая тропа в национальном парке «Смоленское Поозерье». Парк yi гроен в 1992 г. на территории Демидовского и Духовщинского районов Смоленской ..I. \;к:ти. На его территории насчитывается 35 больших и малых озер, поэтому парк также

кит в народе название «Край голубых озер». Кроме собственно пейзажно-ландшафтной ценности, здесь множественные аттрактивные туристские ресурсы — святой источник,

татки древнего городища Вержавск, православные храмы, имение князя Потемкина в ■ле Покровское, широкие возможности для сбора грибов и ягод по сезону. Проложена

i логическая тропа «Сапшно», проходящая в районе и по берегам озера Сапшно.

Орнитологические туры

()рнитология ••• наука о поведении и жизни птиц, орнитологические туры совершают-любителями и специалистами-учеными в целях наблюдения, изучения, фотографиро-

— 447 —

Hill Д1 141/11 II ГУР1Л1М

вания птиц в естественных природных условиях о1нп,шпч Территории Ленинград. •■'•I области, в особенности южного Приладожья, Выборгского района, а также юфнцЯ берега Финского залива являются традиционными местами посещения и пкмлониНЯ многих перелетных птиц, ежегодно мигрирующих из северных территорий в Г.приму! Африку. Эти территории обычно выделяются в заказники (например, Кургалы кип iunf остров, Раковые озера, оз. Мелководное и другие), где ограничивается хозяиспп-мнЦ деятельность. На этих территориях отмечается более 200 видов птиц, многие и i »Щ видов — редкие и отсутствуют в Западной Европе, что привлекает специалистом.

Для них разрабатываются специальные туристские маршруты по сезону м | ш

наибольшего скопления определенных видов, разрабатываются подходы и модм-ц! предоставляются подготовленные укрытия и вышки для наблюдения, техника, < "ММ вождение и обычные туристские услуги. Указывается подробный список редких нмдн птиц, которых можно наблюдать на данном маршруте, приемлемые сроки, время (н.мфЦ мер, тетеревиный ток можно наблюдать только ранним утром) и продолжителен,н н наблюдения, вероятность наблюдения данного вида, степень физической нагруби • туриста, рекомендуемая аппаратура для наблюдения и фотографирования (немипрьм объекты располагаются до 1-1,5 км от точки наблюдения). Для иностранных ммПлЙ дателей осуществляется сопровождение переводчика. Туристы и наблюдатели мни принять участие в отлове и кольцевании птиц (при оптимальных условиях от 200 до Н\ особей в день). Орнитологическими станциями предлагаются типовые апробиромимм туристские маршруты.

Затопление сокровищ и кладов в озерах

Кладоискательство⁴⁷ — отдельный и весьма серьезный вид приключенческого гуря ма. Глубины озер являются идеальным местом для захоронения кладов и сокромнш времен инков, а может быть, и ранее. Легенды о спрятанных кладах в глубинах модна пространств волнуют умы и души авантюристов и искателей приключений. Они имучм архивы, исследуют озера, организуют дорогостоящие экспедиции и совершают ноИМ на дне в надежде найти что-либо. Нередко поиски действительно открывают глуОомК | таинственные страницы истории.

В России бытуют легенды о кладах Наполеона, утопленных сокровищах в Семлет щЩ озере на Смоленщине. Одна из версий гласит, что сокровища, по распоряжение Наполеона, французы сбросили в Семлёвское озеро под Вязьмой. Первым oli ни|| свидетельствовал Сегюр: «...нам пришлось бросить в Семлёвском озере вывезенную ■ Москвы добычу: пушки, старинное оружие, украшения Кремля и крест Ивана Великий Трофеи, слава - все те блага, ради которых мы жертвовали всем, стали нас тяготип| Затем легенду о Семлёвском озере повторил Вальтер Скотт в своём многотомном гочИЩ нии «О жизни Наполеона Бонапарта, императора французов», изданном в ПетерЬурц)] 1832 г. Клад искали помещики. Так, могилёвский помещик Гурко добился встречи с фраИ цузским министром Тюно, служившим поручиком в армии Наполеона в 1812 г., и ynitl что сокровища были сброшены в другое озеро — между Смоленском и Оршей или ( ||нм< i и Борисовым. Гурко вместе со своим родственником, не считаясь с расходами, и1н'«ш вал озёра вдоль дороги Смоленск - Орша - Борисов, но безрезультатно. В камее тме i

Утопил и... концы в воду.

— 448 —

православие оказало и оказывает значимое влияние на сплочение и единение iiiipi духовную жизнь общества, формирование ценностей, традиций, обычаев и oowi и ний, образа общественной и личной жизни, домостроя. Изучение культурного жк Л1 участие по мере убеждений, паломничество к святыням составляют важный им процесса духовного совершенствования, становления личной и общественной Miijfll Особенно важно это в настоящее время при утрате многих духовных ценностей, и Щ гии, духовной опоры.

Религиозное паломничество — явление, стоящее несколько обособленно от гуци(

имеет отличные цели, задачи, уходит корнями в глубокую историю возник ■

культов и религий и по существу является важным и древним религиозным o(ijj<| Паломники совершают свои путешествия на поклонение святыням на основе глуП(Ц| убеждения и веры в целях поклонения, обретения благодати и познания веры, учт в обрядах и духовного совершенствования, покаяния в грехах и получения отпуц! грехов, приношения даров, пожертвований и приобретения обрядовых пр. || нахождения духовного и телесного исцеления. Метод паломничества имеет < 1шИ диции, для совершения его верующему следует получить благословение, окорм ми духовного наставника, путь к объекту поклонения должен быть суровым и трудш III протяжении пути паломник должен думать о Боге, молиться, вести себя благоирМ! но, настраивать себя на совершение обряда. Культурно-религиозный туризм д« •><• ность организаторов туризма и туристов при посещении религиозных объектов, ч'.н монастырей, святынь в познавательных целях.

Организацией паломничества и культурно-религиозным туризмом заним >>.

преимущественно паломнические службы монастырей и Православной Еин| •

также и другие паломнические службы по принадлежности к религиозной копф. i

Формируется и индустрия гостеприимства, связанная с обслуживанием гостей и tit тов (размещение, питание, перевозка, сопровождение и экскурсионное обслу-i им торговля обрядовыми атрибутами). Исторически многие эти функции прийти и принимают, например, в Иерусалиме) монастыри, организующие прием паломники предоставляющие кров и пищу, возможности участия в богослужениях и оГ>|иц Большое значение имеют массовые религиозные праздники, крестные ходы, бопм ния, привлекающие верующих, паломников и иных желающих приобщиться к л<>й< I|

Многие объекты паломничества — святыни и храмы, скиты и монастыри Щ дятся на озерных островах в уединении и представляют значимый интерес для о и р| туризма.

Остров Коневец, на котором устроен Коневский Рождественно-Богородичпып М0| тырь, находится в западной части Ладожского озера в 5 км от берега. На берегу /Ш напротив острова далеко в озеро вдается мыс, огибающий бухту Владимирова Наибольшая длина о. Коневец 5 км, а ширина не более 2 км, береговая линия не Я 15 км. Западный берег острова почти на всем протяжении круто обрывается к M-tutty имеет неширокую полоску пляжа под уступом. С востока острова береговая лип пи шц зана вытянутыми узкими полуостровами и широкими заливами между ними. Камеи п. отмели здесь тянутся на сотни метров от берега; часть из них густо поросла тростит, им юго-западной оконечности острова далеко в озеро уходит песчаная коса, служащая i ш естественным волноломом для бухты Владычная, куда приходят монастырски! кН Большая часть острова покрыта сосновым бором. В зимне-весенний период околи 1Щ месяцев в году на острове лежит снег. Лето прохладное, температура воздуха 18 211 I

Название острова происходит от находящегося здесь огромного многомеч |

валуна (6x9 и высотой 5 м) — Конь-камня, формой своей напоминающего углом и р#

Региональные отделения духовного управления мусульман организуют хадж правомерных и Минц

— 450^

чпади. Ранее, до конца XIV п., камень служил местом языческих жертвоприношений.

прслы, жившие но побережью, издревле использовали пастбища островной террито­рии и на этом камне ежегодно приносили в жертву коня.

| >< тров Коненец был историей уготован для образования на нем монашеского оби-

». ч и монастыря. В 1383 г. над водами Ладоги чудесным образом появился образ

•и Богородицы, именуемой ныне Тихвинской. Он прошествовал от Валаама до южных

*.. I"тон Ладожского озера и Тихвина и подвиг к созданию монастыря на Коневецком ост-hum-. В 1391 г. валаамский монах преподобный Арсений положил начало одному из самых ■местных островных монастырей на Северо-Западе Руси. Он обосновал на острове ■и иль, водрузил в 1393 г. на Святой горе крест, поставил келью, на берегу построил скит. рем, когда образовалась братия, была построена церковь во имя Рождества Богородицы.

к получила свое начало Коневская обитель, снискавшая всемирную известность. И центре острова возвышаются Святая и Змеиная горы. Святая гора особенно кра-

iu, с нее открывается замечательный вид на Ладожское озеро и его бесконечные дали.

||м получила свое название в связи с явлением на ней Божьей Матери старцу Иоакиму.

иному Святая гора является сердцем Коневца, положившим истоки и начала иноческой

и in и. У подножия северного склона Святой горы лежит Конь-камень, на вершине камня

i роена небольшая деревянная часовня — жемчужина острова — часовня на Конь-кам-Часовня была воздвигнута после того, как Преподобный Арсений изгнал злых духов,

ппавших, по преданию, под Конь-камнем. Часовня многократно возобновлялась и

I ре< траивалась, последний вариант ее, настоящие формы относят к началу XIX в. Дважды, в 1577 и 1610 г., обитель подверглась шведскому разорению, монахи частич­но переселились в Новгород и обосновались в Деревянницком Воскресенском монас-шре. После разорения в 1610 г. о. Коневец до победоносного для России окончания i гмерной войны находился под шведским владычеством, собор был практически разру­шен. Однако по прошествию времени монашеская жизнь возобновилась, и монастырь пита ожил. Здесь хранятся как святыня мощи св. Арсения. Монастырь был обнесен i н'пой, построен Собор Рождества Богородицы, колокольня. Собор следует традициям л|"'пнерусского зодчества. Это восьмистолпный храм с выступающей алтарной частью в (шде трех полукружий апсид, центральным кубическим объемом и притвором в запад­ной части. Венчают храм пять куполов на восьмигранных барабанах. Силуэт куполов с i \.1нками, форма окон, дугообразные карнизы над ними, пилястры отвечают традициям Ирокко и раннего классицизма, господствующим в зодчестве Санкт-Петербурга. В (нище 60-х годов XIX в. с западной стороны пристроены постройки с башенкой, крытый иод на второй этаж, устроена дополнительная площадь для ризницы. Была построена юистань с волноломом для защиты судов. От пристани в монастырь вела красивая млея к воротам под колокольней. В отдалении на острове устроен Святогорский скит и • i ИТ по имя Казанской Божьей Матери.

В 1760 г. монастырь получил самостоятельность и игумена. Начиная с 1760 г. на ост­рице построено три больших храма. Сохранившиеся сегодня постройки были возведены,

повном, в XIX и начале XX в. На эту пору и приходится самый расцвет монастыря.

i Юда приезжали император Александр II с семьей и свитой, писатели Н.С.Лесков, Л Дюма, Ф. И. Тютчев и В. И. Немирович-Данченко. Во время переворота 1917 г. •юпастырь не пострадал, так как оказался на территории получившей независимость Финляндии. Однако количество монахов заметно сокращалось, так как отсутствовал Приток послушников из России. Перед Советско-финской войной на острове размести-uii 1. штаб (в каменной гостинице) и две батареи береговой артиллерии финской армии. ¹ началом войны часть утвари была вывезена и частично утрачена, но большая часть [к галась, Это иконостасы и колокола всех церквей, кроме звонов Казанского скита. В I'll г. оСТрОВ ОПЯТЬ Стал принадлежать Финляндии, часть иноков вновь прибыла на in гров, пытаясь иозродить монашескую жизнь. Все храмы, кроме Никольского, к тому

времени были полностью разорены. 19 августа I'MI i шн ледние из братии пика покинули остров, отошедший к СССР. После периода скитаний 32 коневеки* \Ш обосновались в усадьбе Хнекка коммуны Кейтеле, где монастырь и изгнании ч.\ чу+И| просуществовал до 1956 г. 31 августа 1956 г. девять оставшихся в живых мопа щ ехали в Ново-Валаамский монастырь, взяв с собой чудотворную Коневскую икон]

В советский период на острове находилась военно-морская база кораблей Л идти флотилии. С 1992 г. начинается современный этап истории монастыря. Он imtnpl православной церкви. Сегодня на острове насчитывается более 30 монахом, hi активные восстановительные работы. Монахи ведут по большей части натура^ хозяйство и получают значительную помощь извне. В монастыре есть своя ш | и сыроварня, свой огород и подсобное хозяйство. Печи топят по-старинному I вами. Зимой для хозяйственных поездок используют сани. Открыто дна пни. в Отрадном и Санкт-Петербурге. На остров тянутся паломники и туристы lid постперестроечные туристы прибыли на остров в 1991 г. на теплоходе «Юрии I л\ \Щ в порядке освоения нового туристского маршрута «Монастыри Приладожья», opi iHfl ванного туристской компанией «МИР».

Валаамский архипелаг на Ладожском озере

Валаамский архипелаг островов в северной части Ладожского озера (примрри^ 30-40 км от берегов) насчитывает более 70 больших и малых островов. Общая и till 50 основных островов составляет 36 кв. км. Валламские острова весьма красимы, Ц жество отвесных скал, красивых бухт, остров покрыт густой растительностью и I i|»l ным хвойным лесом. Высокиеы пейзажно-ландшафтные свойства местности подии! # многих великих живописцев на создание картин и этюдов. Валаам получил мши и Щ наименований: «Жемчужина Севера», «чудо-остров», «волшебная земля» и друi Hi

Самый большой остров архипелага — остров Валаам. Издревле на остром) ■ корелы-язычники. Первый из учеников Христовых, Св. Апостол Андрей Первоам.жЩ просвещая скифские и славянские земли, из Новгорода отправился на Валаам, ГД1 |)| I шил языческие капища и воздвиг каменный крест. Святой Апостол предсказал нгм будущее Валааму, наступившее с основанием и расцветом монашеской обители.

Спасо-Преображенский Валаамский мужской монастырь⁵², расположенный ив т островах, исходит основанием к XIV в. AD. Дело инока Ефрема, который с сотопиря ми первым поселился на острове Валаам, поставил крест, соорудил церковь, было н| должено святопрестольными иноками Сергием и Германом, основавшими Валаам, i

монастырь. Имеется много различных дат основания монастыря — от времен и

Андрея Первозванного, а также в IX, XI и XIII вв. Некоторыми историками хрополЛ реконструируется как: 1389 г. Ефрем, сопровождаемый Сергием, приходит на Г... ,.. основывает братство на Святом острове, в 1393 г. появляется Герман, к 1407 г < «Л переносит монастырь на большой остров Валаам. Однако другая часть аполОЧ церкви склоняется к периоду основания монастыря в XII в. Также есть сведения 0 in несении мощей св. Сергия и Германа 11 сентября 1163 г. в В. Новгород и возвращении на остров только в 1180 г.

Валаамский монастырь, называемый также «Северным Афоном», пережил не. коЦ периодов расцвета и до полного разорения. Первый период — от основания и ра< Ж в XV-XVI вв. (монастырь⁵³ именовался Великою Лаврой). В 1578 г. было первое »* дение шведов, а далее полное разрушение войсками Якова Делагари в 1611 г., с И>| по Столбовскому миру эта территория Ладожского озера и Карельского уезда они к шведской короне. Далее монастырь был возрожден лишь в 1718 г. Со второй Я

См. Охотина-Линд Н.А. Сказание о Валаамском монастыре. — СПб.: Глаголь. 1996. — 2,% с, Монастырю принадлежало 12 скитов по северному побережью Ладоги, 1919 дворов, соляно! Щ водство, пасеки, рыбные промыслы.

— 452 —