Моральный кодекс строителя коммунизма

Моральный кодекс

строителя коммунизма

— Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, странам социализма;

—Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;

— Забота каждого о сохранении и умножении общественного состояния;

— Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов;

— Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;

— Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: каждый человек — друг, товарищ и брат;

— Честность правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни;

— Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;

— Нетерпимость к несправедливости, тунеядству, карьеризму, стяжательству;

— Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к врагам коммунизма, делу мира и свободы народов;

— Братская солидарность с трудящимся всех стран, со всеми народами.

Либерализм

Основные принципы

— Приоритет индивидуума в обществе;

— Потребности и права индивидуума важнее коллективных прав и интересов;

— Отличия и обособленность человека от других людей безусловны и первичны, а сходства и связь — вторичны;

— Законы и ценности человек создает сам;

— Человек индивидуально свободен и ответственен перед своей свободой. Основа свободы — частная собственность

Стыдно, но признавать приходится, какие только анекдоты, присказки, сплетни о профсоюзах не сочиняли. Если человека направляли на профсоюзную работу, он печалился — за что такая немилость? В традицию входить стало — не получается у работника дело на порученном месте, прогнать бы его. Да нет, жалостливое начальство «перебрасывало» на профсоюз, там, вроде бы всякий сойдёт.

Возможно, разделял бы подобное мнение о профсоюзных работниках, если бы не походил в начальниках шахты. В непростой шахтерской среде убедился насколько важно для руководителя, чтобы председателем шахтного комитета был толковый человек. Помнится, как неделями заседал шахтком, распределяя квартиры при вводе очередного жилого дома. Не сразу пришло, но со временем понял: незачем директору шахты ввязываться в делёж жилья — одни неприятности, нервотрепка. Спокойнее исполнять закон, предписывавший активную роль в этом щепетильном деле профсоюзным организациям. В вопросах охраны труда, техники безопасности профорганизациям отводилось решающее положение.

Отнюдь не по прихоти или злой воле вокруг профсоюзов в Компартии СССР шла серьезная борьба. Кто влияет на профсоюзное движение — тот хозяин ситуации. Профсоюзы, говоря современным языком (правильнее — жаргоном), «крыша» для политика, его опора и защита. Для буржуазии, для предпринимателей единство профсоюзного движения — кость в горле. Единство рабочего класса в борьбе за свои политические и экономические интересы — главное условие успеха, страшная угроза для буржуазии, её власти. Яковлевым и Ко проведена грандиозная по масштабам операция по расколу рабочего движения, противопоставлении его различных отрядов. Руками некоторых профсоюзных боссов разрушено единое профсоюзное движение, внесён раздор в рабочий класс. Главным итогом этой операции стало отстранение рабочих и всех трудящихся от активного участия в управлении производственными и государственными делами. Рабочие поставлены в унизительную зависимость от воли предпринимателей. Из авангардной силы общества они превратились в самый обездоленный, эксплуатируемый, абсолютно безвластный класс. По моим наблюдениям КПРФ недооценивает свою роль в профсоюзном движении.

Вместо Советов насаждают явочным порядком мэрии, префектуры, округа, управы и т.п. По иезуитски коварно, исподтишка главный результат Великой Октябрьской социалистической революции — советская власть — ликвидирована, буржуазия реставрировала свою диктатуру. Прилагаются немалые усилия по принижению, дискредитации с прицелом на отмену празднования Дня Октября, ликвидации всех символов и атрибутов советской власти! На фоне посягательств на этот всенародный день уважения революционных традиций прямо-таки архаичными выглядят французы, более двух столетий празднующие «День взятия Бастилии», исполняющие прекрасный революционный гимн «Марсельезу». Еще нелепей выглядит признание государственным флагом триколора. У меня этот символ вызывает исключительно тяжелые чувства. Вспоминаю, как яростно сопротивлялись нам предатели власовцы на подступах к Смоленску. В контратаки они шли с опозоренным ими триколором. И это опозоренное предательством знамя навязывают русскому народу. Можно ли нанести еще большее оскорбление тем, кто под Красными Знаменами ценой своих жизней добывал России, русскому народу всемирную славу!?

А насколько глупым выглядит замена замечательного в эстетическом оформлении и по содержательной глубине нашего герба на общипанную уродливую птицу с сомнительным выражением какого-то смысла!

Поистине у страха нынешних правителей глаза велики. Да пусть обрушится на этих хулителей нашей славы, осквернителей наших символов позор на веки веков!

Примером недееспособности советской власти ныне пытаются выставить съезды народных депутатов и Верховные Советы. Но какое отношение они имеют к подлинным Советам? Эти органы, так называемого, «народовластия» в «перестроечное» время были специально созданы по образцу буржуазных парламентов путем жульнической избирательной системы и прямой фальсификации результатов голосования. Ничем кроме, как говорильней, отвлекающей внимание народа от подлинных невзгод и забот, они не могли стать ни по замыслу, ни по составу, ни по организации работы, ни по степени ответственности, Буржуазный парламент способен привести лишь к образованию Правительства министров-капиталистов и реставрации буржуазных порядков.

Если так называемый путч августа 1991 года стал грандиозной провокацией, предпринятой для разгрома КПСС, то октябрьские события 1993 года решали задачу уничтожения Советов, как органов подлинного народовластия. Иногда коммунистов обвиняют в ностальгии по прошлому. Да, ностальгия присутствует, но не у коммунистов, а у тех, кто с умилением вспоминает кровавых царей, премьеров-вешателей, заводчиков-эксплуататоров, кто спешит восстановить дореволюционные названия городов и улиц (как будто серьезнее задач нет!), стремится водрузить царские знамена и гербы, разделить общество на господ и лакеев! Как когда-то Бурбоны, нынешние реставраторы тоже ничего не поняли и нечему не научились!

Правители современной России, публичные и закулисные, стремятся использовать как служителей существующих в стране религиозных культов, так и верующих в своих нечистоплотных целях. Трудно поверить, глядя на умильно стоящих со свечами и крестящихся ведущих деятелей режима, что они искренне разделяют религиозные убеждения граждан. Возьми бразды правления сатана, они также мгновенно переключились бы на поклонение мамоне. Коммунистам едва ли необходимо менять свое мировоззрение и спешить ухватиться за свечи или преклонено отбивать поклоны Аллаху. Не надо докучать Богу и не играть роль верующих. От них требуется терпимость к религиозным убеждениям людей, не показное уважение к ним. А главное конкретными делами доказывать тем же верующим людям, что более честного и надежного борца за их интересы, чем коммунисты сейчас нет. Видимо, имеет смысл вникнуть в детали подготовки священнослужителей и найти формы убеждения их в правоте дела коммунистов, и, что именно коммунисты самые ревностные защитники сирых и убогих, обиженных и униженных, эксплуатируемых и угнетенных. В то же время коммунисты призваны активно препятствовать проникновению изуверских религиозных сект, решительно встать на защиту традиционных для России религиозных конфессий. Надо сохранять благодарную память о тех, кто в течение веков отстаивал российскую государственность, способствовал становлению и укреплению нашего национального достоинства.

Наиболее заметным выступлением подобного рода стала статья Н.А.Андреевой «Не поступаться принципами». Ее публикация в партийной газете, а «Советская Россия» считалась газетой ЦК КПСС, большинством работников аппарата была воспринята как своеобразный призыв дать отпор раскольникам, попыткам нарушить единство партии и общества. Из Омска, Красноярска, Кемерово из других регионов Сибири звонили местные работники и сообщали о позитивной реакции коммунистов на призыв Нины Андреевой не сдавать принципиальных позиций.

Однажды вечером ко мне зашёл коллега, зав. Сектором нашего Отдела Марти Петрович Чемоданов и сказал, что завтра в «Правде» появится статья Яковлева А.Н. с ответом Нине Андреевой. Действительно, публикация её статьи перепугала яковлевскую группировку в руководстве партии, и она состряпала редакционную статью для «Правды», которую правильнее было назвать «Манифест перепуганного оппортуниста». Практически, с выходом этой статьи было покончено с пресловутым плюрализмом. Всякому, кто пытался отстаивать коммунистическое мировоззрение, противостоять безбрежной «чернухе», показывать подлинную историческую правду, бороться за интересы трудящихся, тотчас же затыкался рот, приклеивались ярлыки «антиперестройщика», «консерватора», «сталиниста», а то и похлеще. В обиход вошел новый ярлык-термин «нинаандреевщина». Нелепое, не вписывающееся в рамки русской лексики словосочетание. Почти по известному выражению «шерше ля фам», была найдена женщина, над которой «демократы» учинили настоящий самосуд, открыв шлюзы для морального террора, продолжающегося до сих пор. Примечательно, что травля Н. Андреевой велась выискиванием «компромата» в ее личной и служебной жизни. В то же время, практически не анализировались положения её статьи. Да и анализировать-то было нечего, ведь в статье дана справедливая критика деструктивным действиям тех, кто творил подлое дело, прикрываясь понятием «демократия».

В изощренных поисках способов компрометации КПСС, одна провокация сменялась другой. Контрреволюционеры не останавливаются не перед каким-либо самым преступным актом, чтобы спровоцировать очередную антикоммунистическую кампанию. Показательны в этом смысле Тбилисские события 9 апреля 1988 года. В устроенном там побоище пытались обвинить Лигачёва Е.К., генерала Родионова И.С., ЦК КПСС, Министерство обороны, КГБ. Истерической шумихой прикрывались подлинные виновники трагедии. Стоит лишь спокойно, беспристрастно проанализировать факты, как истина становится очевидной. Задайте вопросы: почему точь-в-точь к моменту кровопролития в Тбилиси оказались там Борис Васильев, Юрий Рост, операторы и корреспонденты ЦТ, зарубежных средств массовой информации и еще кое-кто? Для кого и для чего заранее были заготовлены железные прутья и другие средства нападения? Почему с такой необычной поспешностью развернул «анализ» событий перед телекамерами Собчак? Почему заглохло расследование этой провокации съездом народных депутатов? Как уместен вопрос - кому это выгодно? Кого больше всех устраивала шумиха вокруг этих событий? Ответ очевиден: сценаристам и режиссерам расчленения СССР, в котором Грузии, как и Прибалтийским республикам, отводилась роль детонатора.

Вот факт помельче масштабом, но схож по методам, тактике провоцирования. Сейчас, пожалуй, многие забыли как в телестудию, из которой велась передача «Взгляд», поздней ночью ворвалась группа лиц, среди них небезызвестный журналист Ю. Щекочихин, и с явно наигранным возмущением поведала о скандале в ЦДЛ. Спросите себя, пустили бы Вас, не глубокой ночью, а ясным днем в строго охраняемое здание Центрального телевидения в Останкино и сразу предоставили бы возможность выйти в эфир? Попробуйте, проделать это! Чувствовалось, что тщательно готовили стычку в Центральном Доме литераторов и оперативно обеспечили её шумное, назойливое, долговременное освещение во всех «демократических» средствах информации. Кстати, в роли провокатора Ю. Щекочихин продолжал выступать и в последующем. Стоило президенту осмелиться отстранить от важной должности в исполкоме СНГ одного из самых одиозных олигархов Б.Березовского, как этот журналист тотчас вохник на экране телевизора с инсинуациями по адресу коммунистов.

Любым способом, пусть самым грязным, любой ценой, пусть самой дорогой, любым фактом, пусть самым ничтожным, лишь бы бросить кусок грязи, дерьма в коммунистическую партию!