Степанченко В. И. «Говорим. Гутарим, балакаем и применяем!» Часть I. Словник. Спб.: «Медиа групп», ООО «коста», 2009. – 176с



жүктеу 4.55 Mb.
бет13/24
Дата22.02.2016
өлшемі4.55 Mb.
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   24

Материй
Матица


- окраска волос на теле лошади. Различаются окраска туловища (корпуса), головы, ног, чёлки, гривы, хвоста, щёток (волос над копытами).

Масть конская связана с породой, возрастом, и другими индивидуальными признаками: например, жеребята часто рождаются не той масти, которую приобретают позднее.

К старости волосы светлеют или появляются пятна чёрного, коричневого и рыжего цвета, так называемая «гречка». Основными считаются четыре масти:

Первая – рыжая. Это когда цвет волос туловища, чёлки, гривы и хвоста - рыжий;

Оттенками здесь могут быть: Тёмный; светлый; золотисто-рыжий в яблоках.

Вторая – вороная. Это когда цвет волос туловища, чёлки, гривы и хвоста – чёрный.

Оттенками здесь могут быть: Вороно-горелый; вороной в яблоках.

Третья – гнедая. Это когда цвет волос туловища красный (коричневый). Чёлка, грива, хвост и нижние части ног до запястья, и скакательный сустав – чёрные

Оттенками здесь могут быть: Светло-гнедой; тёмно-гнедой; золотисто-гнедой в яблоках.

Четвёртая – серая. Это когда смесь белых волос с волосами другой окраски.

Оттенками здесь могут быть: Светло-серый; тёмно-серый; серый в яблоках;

серый в гречку (маленькие чёрные, коричневые рыжие пятна).

Все остальные расцветки волос у лошадей являются производными от основных и называются «отмастками». Слово масть здесь достаточно условна.

Отмастки бывают следующие:

Буланая. Это когда цвет волос туловища жёлтый, иногда с красноватым оттенком. Чёлка, грива, хвост и щётки чёрные, а по хребту до хвоста чёрный ремень.

Оттенки здесь могут быть: Светло-буланая; тёмно-буланая; буланая в яблоках.

Соловая. Это когда цвет волос туловища и конечностей жёлто-золотистый. Чёлка, грива и хвост в этом случае белого цвета.

Саврасая. Это когда цвет волос туловища красновато-жёлтый, блёклый. Чёлка, грива и хвост чёрно-бурые, а вдоль спины и крупа чёрный ремень.

Чалая. Это когда на фоне цвета основной масти лошади – рыжей, вороной или гнедой есть добавления волос белого цвета, которые располагаются в основном на крупе и частично на голове и ногах. Отсюда и

рыже – чалая, вороно - чалая, гнедо – чалая названия лошадиной окраски.



Чубарая. Это когда по белому окрасу туловища разбросаны небольшие пятна правильной формы рыжего, коричневого или чёрного цвета. Бывает и, наоборот, на тёмном фоне белые пятна. Если на серой масти разбросаны потемнения неправильной формы и различной интенсивности, то говорят о «форелевом»

отмастке. Он подразделяется на: Игреневый, когда окраска туловища от коричневой (гнедой) до шоколадной, грива и хвост – белые или дымчатые. Этот окрас часто бывает в «яблоках». Мышастый, когда окраска туловища тёмно-серая или пепельная, а грива, хвост и «ремень» по спине – чёрные. Каурый, когда окраска туловища, гривы, хвоста – чёрная. При этом коричневый оттенок вокруг ноздрей, в подмышечных впадинах и в области паха.



Пегий, когда по вороной, гнедой или рыжей масти рассыпаны крупные белые пятна неправильной формы. Может быть и наоборот.

Во всех породах встречаются и альбиносы у которых белый цвет, кожа розовая и красные глаза.


– возглас – хватит, довольно.
- возлюбленный, ухажёр,любовница.
- пятна.
– материал.
- основная балка, поддерживающая потолочный настил в деревянной избе.





Матка
Матросит

Маты
Матыгин

Матюкать
Махало
Махан
Маханина
Махлай
Махом

Махотка

Машинка

Машонка
Машук

- компас.
– моросит мелкий дождь, бус, который почти не заметен на глаз. Он кажется густым туманом, но при нахождении на улице под этим дождем, можно вымокнуть до нитки.
– иметь.

– житель, первый богач между уральскими казаками.

- грубо ругаться.
– крыло.

- мясо, мясное блюдо.


– конина для пищи у калмыков.
- вислоухий.
– выполнить что-то быстро. В этом случае говорили: «Одним махом!»

- низкий кувшин для кислого молока на

Дону.
– кляп, который использовался пластунами при захвате языка. Состоял из особого рода лопаточки, обтянутой сукном с завязками.
- кошель, сума для денег.
– гора Кавказских Минеральных Вод (993-и метра над уровнем моря) с тюркского переводится как – влюблённый. Но есть и перевод с кабардинского – «маш» - просо, «ко»- долина, тоесть гора у долины, где сеяли просо. У её подножья расположен современный город-курорт Пятигорск. Р.1





Маштак


Маяшный Бугор
Мга

- небольшой крепкий конь. На Урале заурядная рабочая лошадь, не отличавшаяся хорошим качеством, мерин.
– полуостров, который ранее был островом в устье реки Урал.
– мгла.





Медаль

Медведик
Медведица
Медведка
Медной ярью

Медовик
Медовка
Межа
Межипарье

Мездряк

Меласса


Меледа

Мелкие

- личный знак атамана, носилась на шее, поверх галстука, и выпускалась на кафтан в

раскол ворота. На лицевой стороне бывали надписи: «Атаман станицы …», впоследствии портрет Государя.

На оборотной стороне гравировалось имя и фамилия атамана и годы его правления. После исполнения срока атаманства оставалась бывшему атаману на память. В случае вторичного избрания носилась рядом с новой. Медали бывали золотые и серебряные в зависимости от степени атаманства. Медаль меньшего размера носил товарищ атамана.
- старинный украинский сосуд для вина.
– левый приток Дона.

– телега для перевозки судов волоком.


– зелёной краской с бирюзовым и травянисто-зелёным оттенком.
–торговец мёдом.

– сорт небольших круглых сладких груш.


– межземельная граница.
– пора между весенними и летними полевыми работами от конца посевов до начала сенокоса.
- тупой нож, обломок косы для скобления шкуры.
- кормовая патока. Отход сахарного

производства из свеклы. Служит для подкормки лошадей.

- бесконечный труд. Работа, из которой ничего путного не выходит.
– маленькие дети.





Мелководная Кухта
Мелуз
Меляк
Мерёжа
Мерная стерлядь

Мертвяк
Мехкари

Мехлюдия
Мехоноша


Мешат
Мещера

Мёртвая Вода
Мёртвый Донец
Миасс

Мизгирь

Мизгирье
Мизюрка
Миловаться

- заливчик.
– мелкие высевки из-под крупы или крупная мука.
– мель.
- сеть или её отрезок без тетивы.
– длина рыбы от глаза до пера. Как правило, это составляло аршин и больше.
– мертвец. Иногда означало только потерявший сознание.
- чеченские женщины особой категории, посвящённые богу войны, грома и молнии Сиели. Они носили мужскую одежду, пользовались оружием, ездили верхом на лошади. С обычными мужчинами они не общались. Само название означало

« девственницы».


– меланхолия.

– на русском Севере и в Сибири так называли вьючных подносчиков у охотников, которые носили припасы и готовили еду.


– мешает.
- так называли древнее фино-угорское племя, жившее на Оке.
– приток реки Буга с левой стороны.

– рукав Дона.


– река. По башкирски означает: «На пей». «Чистая вода».
– паук, который плетет тенета или паутину, что одно и то же.

– мелкий, слабосильный человек.


– мензурка. Мизюрка ещё означает мизер.

– любить.







Мингитау
Миндер

Минеральные Воды

Мирна


Мирошник
Миса

Мисинное


Митюк
Миусс
Михайлик

– одно из названий горы Эльбрус на Северном Кавказе.
- топчан у татар.
– город, который расположен у подножья горы Змейка на Северном Кавказе. Ещё его называю «Ворота Кавказских Минеральных Вод». Переименован в 1924 году из поселения Султановского, основанного в 1878 году на склонах горы Змейки. Своё современное наименование город получил в 1924 году. Высота горы Змейка составляет 994-и метра над уровнем моря. У народов, проживавших в древние времена в этой местности, эта гора имела культовое значение и называлась «Жлак-тау», «Жлан-Тау». С тюркского языка переводится как «Змеиная гора». Существовали и другие её наименования.
– это слово чаще всего применялось в тех случаях, когда люди долго не ладят между собой. Тогда говорили: « Вас мирна не берёт, хотя давно пора помириться».
- мельник.

– чашка.

старинное название пироженных, подававшихзя не на блюдах, а в чашах, в мисах.
– потник, подкладка под седло из войлока.
- название реки, что в переводе означает «Молочная вода».
- маленький деревянный ковшик для питья водки.





Мнить
Мнушка
Моакит
Мовничать
Мовчать
Моисеева дорога

- думать.
– род клёцки на твороге.

- служитель мечети, ведающий часами.


- мыться.
– молчать.
– так называли Млечный путь на Волге.






Мокреть
Мокрый угол

Молодык


Молодята
Молозиво

- дождливая, сырая погода.
– на Урале называли Северо-западную часть небосклона, откуда большей частью приносились дожди.
1.Молодой казак, проходившую первую ступень обучения у опытного казака- сичевика. Джура. 2.Зародившийся узкий серп месяца (луны). На Кубани было такое поверье. Увидев первый раз молодыка нужно было подержать в руках денежную мелочь. Это для того, чтобы в этот месяц не выводились деньги.
– молодёжь.
– жидкое выделение, молочко из груди, вымени после родов, отёла.





Молокане

- русская христианская секта, возникшая в XVIII веке и отрицавшая весь церемониал официальной церкви, обряды, иконы, храмы.






Моноксила
Монополия

Мордить губы
Морок

Морока

Мороковать, морокувать

661. Морцо


662. Моряна


1346. Мосол
1148. Мост

2506.Моститься


2121. Мотовило

- казачья лодка однодеревка.
– винная лавка, кабак имевшая единственное право на торговлю спиртного от царской государственной, монополии. Водку в этом случае называли монополькою.
– зазнаваться, воображать.
– мрак, туман, преддождевое состояние атмосферы, когда снижается видимость или совсем исчезает.
– забота, проблема. «Морока с тобой» – проблема, забота с тобой.
– соображать, понимать.

– большое солёное озеро, отдельное, либо ковшом с проливом, протоком в море. Залив, отделённый пересыпью, наносом. Р.1


– ветер с моря. Р.1
– кость в борще, супе. Просто кость. Р.1
– так называли холодные сени между передней и задней избами, в иных случаях – только пол в этих сенях. Р.1
– пристраиваться. Р.1
– моталка для пряжи. Р.1





Мотчанье
1514. Мочаг, мочажина
Мочеганы

Мочь

Моченец
Мочка
Мошняк
Мрачить
Мужик

Мудровать
Музга
Муздыкаться

Медлительность.
Болотистое, непросыхаемое место.

– так на уральских заводах в прошлом называли пришлых жителей.


– сила. Поэтому говорили: «Нету мочи!», что означало, нет силы. Так говорил уставший человек.
– второй сбор льняного волокна.
– вычесанный, перевязанный пучок, изготовленный для прядения.
- богач.
– околдовывать, гипнотизировать.
– у казаков пренебрежительное обращение к людям, которые не относятся к казакам.
– придумывать, дурачить кого-нибудь, ставить в трудное положение.
- степное озерцо, болотце на Дону.
- нянчиться.





Музур

- моряк.






Мулла
Мулювать (малювать)
Муляка
Мунгальцы
Мундштук

Мур

Мурза

- у мусульман священнослужитель низшей степени. Избирается общиной.


– небрежно рисовать.
– жидкая, но вязкая грязь.
- монголы.
- является «строгим» видом снаряжения и предназначен для грамотного «постава» головы и шеи лошади. Применяется для сверхтонкого управления и выездки лошади.
– море. Корельское (лопарское) слово. Отсюда – Мурман, Мурманский берег, да и название города Мурманск.
– татарский князёк, наследственный старшина.





Муравленковский казачий округ (МКО)


Муравый
Мурцовка, мурсовка, муслевка

Мусат
Мусталик
Мутила
Мутовка
Муторно
Мутота
Мухортый

- общественная организация общероссийского «Союза казаков», Сибирского казачьего войска, Тюменского линейного казачьего войска, Обско-Полярной казачьей линии. Округ образован в 2000 году. Руководящие органы расположены в городе Муравленко Ямало-Ненецкого автономного округа. Первый атаман В.И. Баландин.
- глазированный.

- так называли сибирское блюдо, своего рода НЗ для охотников и людей, долго находившихся вдали от дома. Когда заканчивался запас нормальной пищи, строгали мурцовку в котелок и варили её.

Готовили её так: брали кусок любого сала, но чаще всего свиного и начинали его катать в мелко искрошенных сухарях. Постепенно сало набирало нужное количество сухарей, а сухари пропитывались салом. Так делали до тех пор, пока комок становился твердым и сухим, как камень. Его и брали с собой в поход.
- стальная полоса для заточки ножей.

– название татарского должностного лица.


- сплетник.

- сплетница.


– неприятное состояние тошноты.
– говорить вздор. Хотя имеет и значение нарядной повязки в косах невесты.
1.Человек слабый, тощий, хилый, малорослый.

2.О лошади: гнедой с жёлтыми подпалинами.







Мушир


Мущин

- высшее турецкое воинское звание командира армейского корпуса. В русской армии соответствовало званию генерала-фельдмаршала.
– мужчина.






Муэдзин

Мырнуть
Мысля
Мытарь
Мыто
Мышиный огонь

- служитель при мечети, выбирается имамом или муллой.

– нырнуть.


– мысль.
– сборщик мыта (налога, подати)
- пошлина за провоз товара.

– растение, цветки которого ночью иногда светятся. Так же называется древесная гнилушка, которая светится фосфорическим светом.








Мюрид
Мявкать
Мякать
Мясоед


Мяхтяр

- правоверный мусульманин из среды последователей учения превратного шариата. Мюрид не курит, не нюхает табаку, не пьет спиртного и презирает всех, в том числе и мусульман, которые имеют сношения с христианами.
– мяукать.
- бить.
– периоды времени года, когда не было поста и употребляли в пищу скоромные продукты: мясо, сало, различные жиры, молоко, масло.
– на Востоке знатный вельможа.





На борзе
На горах
На государственном коште
На дым

- поспешно.
– означало, на правой стороне Волги.

- за счёт государя, казны.



- спустить, сжечь.





На коня
На-час
На ладан дышит
На слом
На халяву


- в конце, в завершение.

– на минутку.


– близок к смерти, скоро умрёт.
– в атаку. Казаки говорили: «Идти на слом!». Значит, идти в атаку.
– за чужой счёт.





Набат

Набатать

- сигнал тревоги. Обычно подавался церковным колоколом.

- настойчиво стучать в двери или окна.







Наболонь
Наботеть
Набровок, занабровок

Наброд
Набрыднуть
Набузовать
Навес

Навздыбы
Навидячу
Навильник

Навод
Наворачивать

- зря, напрасно.
– напитаться влагой, отяжелеть.
–деревянная верхняя с декоративной резьбой часть окна комнаты, которая закрывала паз между срубом и верхней горизонтальной частью оконной коробки. Одновременно служила и украшением.
- сброд.

– надоесть.


– переборщить.
- у лошади общее название гривы, чёлки и хвоста.
- на дыбы (Кони навздыбы, а шашку наголо).
– на глаз, быстро.
– охапка сена, взятая на вилы.

- оговор, клевета.

– есть с аппетитом и много. Обычно это бывает после тяжёлой работы в поле, лесу или на сенокосе.





Навпереймы
Навприсядки
Навроди
Навстрыкать
Навязать чайник

- наперерез.
– танцевать вприсядку.

– будто.


- навтыкать.
– отказать в сватовстве.





Нагайбаки

- православные татары – казаки в Оренбургском войске.





Нагайка

Нагорные
Нагульный
Надавать тумаков
Надеть роги
Надобедь
Надолба

Надрючить
Надхождение стени

- знак «Есаульца» и «Приставов» на кругу. В повседневной жизни знак власти у полноправного строевого казака. В некоторых станицах нагайку разрешалось

носить только женатым казакам.

Нагайка дарилась тестем зятю и висела в курене на левом косяке к двери в спальню. Как знак полной покорности и уважения нагайка могла быть брошена к ногам уважаемого гостя или старика, который был обязан её вернуть, а бросившего расцеловать. Если старик через нагайку переступал, это означало, что покорность ему не угодна, и обида или грех провинившегося не прощён.

– жители правой стороны Поволжья.


- вольно пасущийся скот.
– отлупить.

– обидеться, перечить, возражать.


– надо.
– верхняя часть деревянных ворот, которая делалась для жёсткости опор самих ворот. На концах бревна по ширине ворот долбились отверстия, а на столбах выпиливались специальные шипы, соответствующие по размеру проёмам на надолбе – верхнем бревне. Затем, когда столбы закапывались и укреплялись, сверху ставилась надолба. В завершении работы навешивали ворота. Ворота делались как однораспашные, так и двухраспашные.
- поспешно надеть, набросить.
- наступление боли. (стенаний).





Надымский казачий округ (НКО)


Надыбать

- региональная общественная организация, добровольное и независимое объединение казачьих станиц, обществ, землячеств на основе общих интересов для реализации уставных целей. Входит в состав Обско-Полярной казачьей линии, Сибирского казачьего войска общероссийского «Союза казаков». Местоположение руководящих органов в городе Надыме Ямало-Ненецкого автономного округа. Надымский казачий округ образован 2 апреля 1992 года. Первый атаман Кришталь С.Н.
– найти, приобрести что либо.





Надысь

- на днях, намедни.





Наёмка

Наёмщик
Назём
Назов, Назова (Носовой городок)

- у Яицких казаков возможность при наступлении очереди идти в наряд нанимать вместо себя других казаков.
– нанявшийся в работники человек.
- навоз.
- встречающееся в русских летописях XVI века название поселения на берегу реки Полуй, притока Оби. Предположительно на месте современного города Салехарда.





Назовский казачий округ (НКО)

Назола
Наиболее значимые события в эпоху покорности казачества царям:

Найвяще
Найпаче

- региональная общественная организация общероссийского «Союза казаков», входящая в состав Сибирского казачьего войска, Обско-Полярной казачьей линии. НКО является добровольным и независимым объединением казачьих станиц на основе общности интересов для реализации уставных целей. Местонахождение руководящих органов НКО в городе Салехарде Ямало-Ненецкого автономного округа.

Первый официальный сход казаков города Салехарда состоялся 23 мая 1992 года в зале заседания городского Совета народных депутатов. Инициаторами были казаки «Обдорской казачьей общины», учреждённой 14 января 1992 года. Наказной атаман Терешенков Г.М.

Первый Устав Назовского казачьего округа был принят 18 октября 1992 года на Большом круге, который проходил в конференц-зале Ямало-Ненецкого окружного производственного объединения «Ямалнефтегазгеология». Первый Атаман НКО Корнев В.В., затем Бобрик П.П., Старостин А.Н. и Садчиков В.А.
– назойливый человек.

- 1717 год - казакам разрешено возвратиться на сво­бодные земли по реке Хопру.

1721 год - Коллегия Ино­странных дел в Петербурге передала сношения с Доном в ведение Коллегии Военной, запрещено собирать Войско­вые Круги. 3 января того же года Донская Церковь была подчинена Воронежскому епископу. В том же году приказано донским правите­лям называться Войсковыми «наказными» атаманами. От этого времени свой пост они занимали не по выборам, а по назначению императора. Первым был назначен Анд­рей Иванович Лопатин.

1722 год - казачьи полки принимают участие в Русско-персидской войне, закончившейся в 1751 году.

1723 год - казаков при­казано именовать Военно-служилым народом.

1724 год - по указу от 20 мая тысяча семей с Дона при­нудительно переселены на Кавказ, частью на реку Аграхань, а частью в Крепость Святого Креста. Большая часть из них, уже в ближайшие годы вымерла от дурного климата или погибла в стычках с Горцами. Остатки их отведены на Терек, где они составили Терское Семейное Войско.

18 июля 1729 года - Донские Калмыки переданы в ведение Донского атамана и Войскового Правления.

1735 году - 1057 семей принудительно переселены с Дона на Волгу, где поселены в станицах основанной вновь Царицинской Линии.

1736-39 годы – четыре тысячи донских казаков принимают участие в Русско-турецкой войне.

1737 год - побережье Азовского моря между рекой Калъмиусом и Азовом, за исключением Ростова и Та­ганрога, передано во владе­ние Донских Казаков.

4 марта 1758 год - дон­ским правителям указано снова именоваться титулом Войсковой атаман. Войско­вым атаманом назначен Даниил Ефремов.

1741-45 годы – шесть тысяч донских казаков участвуют в войне России со Шведами.

1744 год - пожар в городе Черкасском уничтожил архивы и регалии.

1746 год - Азовское по­бережье закреплено за Дон­скими Казаками.

1755 год - войсковой атаман Даниил Ефремов получил почетную отставку со своего поста с производством в чин генерал-майора армии и со званием Командующего Войском Донским. На его место назначен восемнадца­тилетний сын Степан Дани­лович Ефремов, с тем, чтобы в важных случаях он посту­пал «по ордерам и наставлениям отца».

1756-62 годы – шестнадцать тысяч донских казаков выступили на стороне России против Пруссии в полках: Ивана Грекова, Абросима Луковкина, Машлыкина, Ор­лова, Поздеева. Попова, Себрякова, Туроверова, Красно­щекова, Ефремова-Олецко, Тимофея Грекова, Краснощекова второго, Попова второго, Перфильева, Дячкина и Бобрикова.

1764-74 годы - в Турецкой и Польской кампаниях на стороне России участвовало двадцать две тысячи донских казаков в полках: Агеева, Бузина. Головы, Денисова, Дмитриева, Дячнина, Зазерского, Иловайского, Карпо­ва, Клованского, Леонова, Мартынова, Поздеева, Попова, Пушкарева. Ребрикова, Сарычева. Себрякова, Кон­стантина Сулина, Луки Сулина, Сычева, Устинова, Янова. Яновского и др.

1769 год - сформирована казачья команда Петербургского Легиона на половину из донцов, а на половину из Чугуевских казаков. В крепостях Азове и Таганро­ге учреждены из донцов пя­тисотенные конные полки Азовский и Таганрогский. Они расформированы ука­зом от 25 июня 1775 года.

1772 года - полновластный правитель Дона, Войсковой атаман Степан Данилович Ефремов заподозрен в стрем­лении отторгнуть донских казаков от России. Он был арестован и вско­ре умер в почетной ссылке.

1773 год - Донской хо­рунжий Емельян Иванович Пугачев стал во главе Яицких Казаков, восставших против русских порядков и властей.

1775 год - Е. И. Пугачев после пленения был казнен в Мо­скве. 14 февраля вышел указ о сформировании войска донского Атаманского пол­ка, в качестве образца для прочих донских казачьих полков 15 февраля издан указ об уч­реждении на Дону граждан­ского правительства. Донские старшины получили права русского дворянства. С этого периода и было оформлено начало социаль­ного расслоения казаков. 20 апреля казачья команда Пе­тербургского Легиона переи­менована в придворную Донскую казачью команду.

1787-91 годы - в турецко-русской войне принимают участие донские полки: Аста­хова, Грекова, Денисова, Деткова, Исаева, Иловайского, Каршина, Киреева, Кошкина, Сычева, Кумшацкого, Курсакова, Кутейникова, Мартынова второго, Орлова второго, Платова, Янова и Давыдова.

22 февраля 1792 год - из­дан указ о принудительном переселении трёх тысяч семей с Дона на Терскую линию, в качестве шести территори­альных полков.

1792-96 годы - в русско-польской войне участвуют Донские полки: Астахова, Бокова, Грекова, Бориса Гре­кова. Денисова, Иловайско­го, Карпова, Киреева, Кульбакова, Кутейникова, Мешкова, Орлова, Пантелеева, Ребрикова, Радионова, Саринова, Яновского.

1793 год - из донцов сформирован особый каза­чий полк Гатчинских войск наследника-цесаревича Павла Петровича. Через три года он соединен с придворными командами казачьей и гусар­ской в один Лейб-Гусароказачий полк.

1795 год - Воронежские епископы стали именоваться Воронежскими и Черкасски­ми.

1797 год - указом от 20 октября при донских полках учреждена постоянная артил­лерия в составе двух рот по 12 орудий.

27 января 1798 года - донские казаки выделены из Лейб-Гусароказачьего полка в особый Лейб-гвардии казачий полк. 22 сен­тября - действующая рос­сийская Табель о рангах была рас­пространена на казачьи чины.

1799 год - большая Дербетовская Калмыцкая орда была подчинена донскому атама­ну. В Итальянском и Швей­царском походах генералис­симуса Суворова принимают участие 6 донских полков: Грекова 8-го, Денисова 5-го, Молчанова, Сычева 2-го, Повдеева 6-го и Семерникова. Тогда же в корпусе Рим­ского Корсакова - полки: Ас­тахова, Кумшацного и Курнакова.

18 августа 1801 года - пер­вым пунктом статьи Свода Законов Т. 26, № 19983 уста­новлена однообразная фор­ма для всех Казаков служи­лого разряда. До этого вре­мени они выходили в полки, одетые в привычные бешметы и чекмени, сшитые в та­лию, с застежками на крюч­ках и с правой полой по­верх левой. Теперь же слу­живые, приобретая как и раньше обмундирование на свой счет, должны были сле­дить за точным выполнением уставного кроя. В некоторых деталях новая форма воспро­изводила старые казачьи об­разцы: мундиры шились по фасону казачьего бешмета с застежками на крючках и с правой полой поверх левой; шаровары, введены двух ро­дов: широкие в сапоги и по­уже на выпуск, в обоих слу­чаях серосинего цвета и с красным лампасом; вместо папахи-трухменки - меховые кивера. Ввиду того, что ка­заки полжизни находились в служилом разряде и долж­ны были иметь собственное обмундирование, новая фор­ма со временем стала при­вычной и в частной жизни станичников, вытесняя национальный ко­стюм.

В том же году 8 мая, по приказу Павла I, за воль­ные разговоры о правах донских казаков и в назидание про­чим, был запорот до смерти на станичном майдане города Черкасска гвардии полковник Евграф Грузинов.

В том же году 11 мар­та, по приказу Павла I, двадцать две тысячи донских казаков выступили «о двуконь» в поход на Индию, который вскоре после смерти императора был отменен. В походе под командой дон­ского атамана В. В. Орлова, приняли участие генералы М. И. Платов и А. К. Дени­сов с отрядом в 41 конный полк и 2 роты артиллерии. В то же время при русских армиях находилось 33 дон­ских полка, а в кордонной и полевой службе на Кавка­зе еще 12 полков.

1802 году - войсковым атаманом назначен генерал майор Матвей Иванович Пла­тов. Казачье население дон­ской земли в это время на­считывало 320 тысячи душ. Из­дано первое Положение об управлении Донским Войском. Издано Положение о военной службе донских казаков, устанавливающее для них комплект в 80 пятисотенных полков, 2 гвардейских полка по тысяче шашек и 2 артил­лерийские роты.

1805 год - основан город Новочеркасск, куда в 1807 году переведена донская столица из Старого города Черкас­ского.

1805-1814 годы – донские казаки принимают деятельное уча­стие в войне России с Фран­цией при поголовной мобилизации и максимальном напряжении материальных средств. Атамана Платова, вышедшего в поле с полками, замещал на Дону наказный атаман Адриян Карпович Денисов. Преследуя войска им­ператора Наполеона, донские казаки со своим «вихрем»-атаманом побывали в Париже. Ряд полков, за проявленную не­однократно доблесть, полу­чил Георгиевские знамена и много иных наград. Рескрип­том от 19 ноября 1817 года за подвиги во время француз­ской кампании Войско Донское было награждено Георгиевским знаменем.

1818 год - после смерти М. И. Платова Войсковым атаманом назначен А. К. Де­нисов.

1820-1827 годы - время, которое называют «Эпохой борьбы Чернышева с Дон­скими атаманами». Военный министр генерал А. И. Черны­шев, главный деятель следст­вия о декабристах и истре­битель всякой другой крамо­лы, считал, что с присоединением к России донские казаки поте­ряли все свои исторические права, должны оставить «мечтательные мысли насчет самостоятельности их отчизны» и в лице атаманов обязаны проявлять «безмолвное повиновение». Атаманы же надеялись лояльностью и за­слугами перед троном приобрести поддержку царя в деле сохранения «древних постановлений, утвержден­ных временем и благостию августейших монархов». На­дежды оказались тщетными. Верноподданические проте­сты против нового «чернышевского» Положения об управлении Войском Донским окончились для атама­нов трагически. Борцы за казачьи права А. К. Денисов и А. В. Иловайский были сняты с атаманского поста и преданы суду. Претерпели гонения при этом и некоторые близкие к ним лица, а в том числе ка­зачий историк В. Д. Сухоруков.

1827 год - в октябре месяце атаманом всех казачьих войск назначен наследник престола великий князь Александр Николаевич, после чего на местах Войсками управляли его заместители Наказные атаманы по назначению. На Дону Дмитрий Ефимович Кутейников.

12 февраля 1828 года - подтверждено однообразное наименование чинов во всех казачьих воинских соедине­ниях: хорунжий, сотник, подъесаул, есаул, войсковой старшина, полковник.

5 апреля 1829 года - учреждена Донская епархия, подчиненная Московскому патриарху. В неё же вошли церковные общины Черноморских и Терских казаков.

1835 год - упразднено ста­рое географическое название «Земля Донских Казаков», а вместо него введено адми­нистративное наименование «Земля Войска Донского» управляемая на основании особого Положения. С этого времени было указа­но считать казаков военным сословием.

1838 года - донская артил­лерия переформирована в одну гвардейскую и девять армейских батарей. В том же году 2 мая издан первый строевой устав для казаков: «Правила для состава и по­строения казачьих полков». В том же году 29 сентября введена для всех казаков, кроме кавказских, однооб­разная шашка по старому донскому образцу - палаш с открытым эфесом.

1848 год - постановлено не назначать наказных ата­манов из генералов казачьего происхождения. Свободно избранным станичным ата­манам указано не приступать к выполнению обязанностей, раньше утверждения их в этой должности Окружным атаманом.

19 февраля 1861 года - манифест об освобождении крепостных крестьян распространен с некоторыми изме­нениями и на донских кре­стьян. Казачьи дворяне ли­шились 127 154 крепостных душ, причем потери мелко­поместных владельцев при­казано возмещать пособием из запасных капиталов Дон­ского Войска.

8 сентября 1863 года - срок службы для рядовых каза­ков был определен в 15 лет по­левой и 7 лет внутренней.

1864 год - закончились Кавказские войны, где донским казакам пришлось пол века служить в полках: Бакланова, Агеева, Араканцева, Апостолова, Астахова, Басо­ва, Балабина, Бегилова, Богачева, Борисова, Быхолова, Грекова, Данилова, Денисо­ва, Ежова, Ефремова 3-го, Золорева, Извалова, Ильина, Каргина, Карпова, Кондрашева, Леонова, Молчанова, Намикосова, Нечаева, Надрубовского, Пресиянова, Петрова, Платова, Поздеева, Поякова, Попова, Ребрикова, Рыковского, Рышкова, Сер­геева, Сидорова, Сысоева, Тарасова второго, Трехсвоянова, Чернушкина, Щедрова второго.

10 октября 1865 года - восстановлено звание Войско­вого атамана и его помощ­ника наказного атамана.

20 апреля 1866 года - титул Войскового атамана сно­ва упразднен. Сохранено зва­ние Войскового Наказного атамана.

21 апреля 1866 года - несостоящие в служилом раз ряде донские казаки получили право выписываться из станичны обществ в проживать в любом месте Российской империи. Тем же указом станичным обществам разрешалось принимать в свою среду приписных казаков, представив для этого уважительные основания.

1870 год - в начале мая, по указу императора Александра II, «для согласования наименования Земли Войск Донского и Войскового Правления Войска Донского с принятыми наименованиями в империи», повелено Землю Войска Донского переименовать в Область Войска Донского, а Правление из Войскового в областное. От этого же года в донских частях начал применяться русский дисциплинарный устав. В том же году 30 августа издано Положение, в которому земельные участки, нарезанные казачьим отставным офицерам и чиновникам в пользование вместо пенсии закреплялись за ними в потомственную собственность и после этого пенсии стали выплачиваться деньгами. В том же году по распоряжению русских властей 800 тысячь десятин из войсковой земли переданы в аренду частным коннозаводчикам по 3 копейки годовой платы за десятину.

1871 год - Азов, Ростов, Таганрогизъяты из Азовской и Екатеринославской губернии и присоединены к Области Войска Донского.

1872 год - издано Положение о Донской Артиллерийской школе.

1764год - указом Сената от 30 апреля граница между землями Донских и Запорожских Казаков установле­на по реке Кальмиусу, тоесть там, где в 1714 году была установлена русско-турецкая граница. Запорожцы оставались в формальных, хотя и не фак­тических пределах Турции (Полное Собрание Законов Российской Им­перии, Т. 12 № 9282).

17 апреля 1875 года - из­дан закон о воинской по­винности. Срок службы для каждого Казака, кроме священнослужителей и казаков торговых, определялся в 20 лет; от 18 до 21 года - в приготовительном разряде, от 21 до 33 лет - в строевом разряде, от 33 до 38 лет - в разряде запасных.

1876 год - на Дону введено Земство, но донские казаки протестовали против такого новшества и настаивали на возрождении, вместо земских представительных учреждений, традиционных Войско­вых Кругов. Круги не были восстановлены, а Земство было упразднено 4 марта 1882 года

1887 год - указом от 19 мая Таганрогское градоначальсгво и Ростовский уезд с Азовом, раньше выделенные из казачьих земель При­азовья и подчиненные Екатеринославскому губернатору, переданы донским казакам.

24 декабря 1890 года - установлен день Донского войскового праздника - 17 октября.

1900 год - служилый со­став донских казаков исчислялся в 132 000 человек.

1904 год - на Дон приш­ли тревожные слухи о наме­рении Русского правительст­ва провести новые реформы и уничтожить последние ос­татки древних казачьих прав. Говорили, что администра­тивное устройство на Донской земле будет приравнено к губернскому, а население ее должно будет отказаться от всех остатков демократи­ческих обыкновений и сравняться в правах и обязанно­стях с другими жителями империи. Однако вскоре началась Русско-японская вой­на, в которой потребовалось много казачьей конницы. По­надобились донские казаки и после её окончания для подавления вспышек революции 1905 года. Верные присяге Донцы поддержали династию Рома­новых, хотя основные кадры донской не военной интеллигенции революции сочув­ствовали. Казакам была объ­явлена высочайшая благодар­ность «за самоотверженную, неутомимую и верную служ­бу царю и родине, как на театре войны, так и при под­держании порядка внутри империи».

В следующие годы при их же помощи ликвидирова­лись иногда грозные прояв­ления погромной реакции, когда взводы и сотни каза­ков разгоняли толпы черно­сотенных погромщиков. Ставши в защиту тро­на, донские казаки избежали коренных перемен в гражданских нравах, но зато большинство русских людей стало отно­ситься к ним недоброжелательно. А так как нагайка была единственным оружи­ем против невооруженных толп их наградили прозви­щем «нагаечников».

Во время Первой Ми­ровой войны донские казаки выстави­ли свыше 100 тысячь шашек и штыков и регулярных войск (60 конных полков, 6 пла­стунских батальонов, 33 дей­ствующих конных батареи, 3 запасных батареи, 5 запасных полков, около 80 отдельных особых сотен). Из их числа сотник Сергей Владимиро­вич Болдырев и приказный Кузьма Фирсович Крючков стали в Русской армии пер­выми этой войны кавалерами высших боевых наград: офи­церского ордена святого Георгия и Георгиевского креста длярядовых. Все строевые части сохраняли боеспособность до последнего дня существова­ния фронта. Они начали возвращение на Дон и демо­билизацию только после Ок­тябрьского переворота и прекращения русско-герман­ской войны.

К этому времена под управлением Наказных ата­манов оставалось 159 тысячь квадратных километров донской земли с общим населением свыше обоего четырех миллионов душ обоего пола. Из них 48% составляли донские казаки, объединенные в станичных общинах. Остальные 52% складывались из «расказаченных» когда-то запорож­ских казаков, живших по слободам, из коренного сель­ского и городского иногород­него населения и из значи­тельного количества времен­но проживающих «приш­лых» из других областей России. Вся площадь Обла­сти Войска Донского была разделена на 9 администра­тивных районов, управляв­шихся окружными атамана­ми, округа: Черкасский, Рос­товский, Таганрогский, Сальский. Первый Донской, Донецкий. Второй Донской, Усть-Медведицкий и Хоперский. Позднее выделен деся­тый округ Верхне-Донской. В общем счете четыре горо­да и 145 станиц с многочис­ленными хуторами, слобода­ми и селами. 13 миллионов гектаров земли годной к об­работке принадлежало всему Войску Донскому, частью как запасный фонд (войско­вые), а частью, как станичные-юртовые земли. Три с половиной миллиона гекта­ров принадлежало сельским общинам и частным владель­цам. Каждый станичный юрт был разделен на одинаковые квадраты или «клетки» по 115 гектаров земли, как единицы землепользования и расцен­ки по урожайности. Из них выделялись паевые наделы каждому казаку, достигшему семнадцати лет, а также вдо­вам и сиротам. Размеры на­делов колебались между пя­тью гектарами в старых станицах и тридцатью гектара­ми в станицах новопоселенных.

До XVIII века развитию мирных культурных сил До­на препятствовало враждебное окружение. Донские казаки долж­ны были поневоле оставаться исключительно военным на­родом. Попав под Российскую державу, они не приоб­рели лучших духовно-сози­дательных возможностей. Царям нужны были дешевые по содержанию полки и по­тому в казачьем народе соз­давался особый дух военного строя, наряду с постоянными культурными ограничениями. Донские казаки должны были считать себя «прирожденными воинами», «легковооруженными всадниками», «военным сословием». В этом смысле их и воспитывали, не только представители вла­сти, но также историки, эт­нографы, литераторы и тому подобное. Поощрялось военное воспи­тание и обучение, задержи­валось основание школ об­щеобразовательных. Иногда по приказу русского началь­ства закрывались уже суще­ствующие средние школы. Например, в 1888 году в Усть-Медведицкой станице была закры­та гимназия, а в станицах Каменской и Нижне- Чирской закрыты прогимназии. При атаманах неказаках средние и высшие школы считались для казаков излишними. Запоздал основа­нием даже сословный дво­рянский институт благород­ных девиц (29 апреля 1860года). Долгое время донские казаки не могли проявлять свои духовные си­лы на ином поприще, кроме военного. Перемена произо­шла только после правитель­ственного указа 1885 года, ког­да Казакам было предостав­лено право занимать посты в научной, административ­ной, судебной и других отраслях гражданской жизни империи, без обязательного выхода из станичных общин. С этого времени станицы начали учреждать низшие и средние школы на свои средства, а Войсковое Прав­ление назначило ряд стипендий для донских казаков, студен­тов русских высших учебных заведений. Однако, в 1887 году русские власти нашли, что «стремление войсковых начальств к учреждению сти­пендий превышает действи­тельную потребность войск в лицах с высшим образова­нием. Равным образом войскам нужны не общеобразо­вательные учебные заведе­ния, а профессиональные, которые готовили бы на во­енную службу или к практи­ческим занятиям по разным отраслям сельского хозяйст­ва» (Сватиков). В связи с этим последовало закрытие средних школ и сокращено наполовину число войсковых стипендий для студентов. Ос­вободившиеся средства обра­щены на стипендии для уче­ников кадетских корпусов, детей офицеров, чиновников и дворян.

Школы на Дону, вооб­ще, традиционно основывались старания­ми станичных обществ или при атаманах-казаках. Так донской атаман Д. Ефремов в 1748 году учредил в Черкасске Войско­вую Латинскую семинарию, - его сын атаман С. Д. Ефре­мов 28 мая 1765 года издал при­каз об учреждении народ­ных школ во всех городках. Через 25 лет после этого в Черкасске основано пяти­классное главное народное училище для детей обоего пола, а атаман М. И. Платов, уже в Новочеркасске, поза­ботился об открытии сред­ней школы с Отделением восточных языков.

Несмотря на то, что на протяжении всего XIX века население Дона непрерывно пополнялось добровольными и принудительными пересе­лениями людей иного рода (иногородних), несмотря на то, что главные кадры духо­венства и учителей составля­лись из них же, духовные связи между донскими казаками и Россией зарождались очень медленно. Донские казаки продолжали жить замкнутыми общества­ми, избегая даже смешанных браков. Тяга к русским куль­турным интересам намеча­лась только у образованного класса, но и тут, как и среди казачьих масс, политиче­ской связью с Россией приз­навалась одна царствующая династия, которой на вер­ность присягал каждый казак.

Эти формальные поли­тические узы были расторг­нуты февральской револю­цией, после того как все представители дома Романо­вых отказались от своих прав на трон. Революция освобо­дила донских казаков от всяких обязательств по отношению к России. Опровергая уста­новившийся в России взгляд на казаков, как на служите­лей идеи самодержавия и реакции, они приняли госу­дарственный переворот с со­чувствием и немедленно воз­звали к жизни, попранные русской властью, учреждения независимого народоправст­ва. Уже к концу мая 1917 года был подготовлен съезд На­родного Собрания. Войско­вой Круг, собравшись после двухвекового перерыва, при­ступил к разрешению насущ­ных вопросов, возникших в новой пореволюционной об­становке. Обрабатываются и принимаются законопроекты, устанавливаются демократи­ческие формы правления, из­бирается правительство во главе с атаманом А. М. Кале­диным. Во всех этих действиях народные представители видели возвращение к прежнему независимому состоянию «эпохи допетровской» и требовали, чтобы новое русское правительство считалось с правом донских казаков избрать по своему желанию форму взаимоотношений с Россией. Однако Временное Правительство с главковерхом Керенским увидело в этом измену револю­ционной родине. Правительство потребовало себе на суд атамана и го­тово было начать наступле­ние на Дон, мобилизовав для этого два военных округа. В это время, 20 октября 1917 года Войсковой Круг по­становил считать донскую землю независимой респуб­ликой впредь до образова­ния в России порядка при­емлемого для казаков и спешно принять участие в создании Юго-Восточного союза.

В дальнейшем инициативу борьбы с «мятежным Доном» приняло на себя правительство советских ко­миссаров, сменившее Времен­ное правительство после во­оруженного переворота в ок­тябре того же года. На Дон были двинуты отряды красных войск, а казачьи полки на фронтах Первой Мировой войны стали объектом уси­ленной большевитской про­паганды. Привить свои идеа­лы большевикам удалось лишь незначительной части казачьих фронтовиков, но перспектива обещанного пре­кращения войны сделала донских казаков пассивными наблю­дателями событий. Полки возвращались домой, демо­билизовались. Бывшие фронто­вики из теплых домов при­сматривались к действиям красной гвардии. Первые че­тыре месяца борьбу с большевиками, наступающими на Ростов, Таганрог и Новочеркасск, вели одни партизан­ские отряды. Благодаря это­му массы красных толп рас­пространились по донской земле, показывая донским «нейтралистам» свое истин­ное лицо. Вместе с тем территорию Дона постиг ряд несчастий: застрелился атаман Каледин; партизаны ушли в степи с походным атаманом П. X. Поповым; оставленную сто­лицу заняли красные отря­ды; погибли, расстрелянные большевиками донской ата­ман А. М. Назаров, предсе­датель Круга Е. А. Волошинов и многие другие светлые люди. Ушли на юг первые кадры молодой добровольческой армии, начавшей формирование в Ростове. Большевики стали распоряжаться по станицам, уничтожая всех явных противников советских новшеств. Собрав в Ростове Областной Съезд советов, 3-16 апреля они провозгласили образование Донской Советской Республики. Но одновременно с этим по всему Дону стала распространяться волна ка­зачьего сопротивления. 14 апреля жители станиц Кривянской и Заплавской, во главе с войсковым старши­ной М. А. Фитисовым вор­вались в Новочеркасск и, хо­тя через три дня были от­туда выбиты красными под­креплениями из Ростова, все же образовали ядро повстан­ческой группы. Тогда же на севере Дона, в станицах Суворовской, Есауловской, Баклановской, Ермаковокой и других восстали поголовно все донские казаки с полковником Растегаевым. Нейтралитет окон­чился. Отказавшись вмеши­ваться в русские дела, каза­ки не пожелали подчиняться чужим указкам в собственных домах. Партизаны гене­рала Попова возвратились из степей на берега Дона. 6-го мая 1918 года Южная Донская группа войск под командой полковника Денисова окончательно заняла Новочеркасск. Уже 10-го чи­сла того же мая там откры­лись заседания круга спасения Дона. К 18 мая подтвер­ждена декларация независи­мости, принят проект Донской конституции, выбран новый Донской атаман и по­становлено биться до полного освобождения Донской Земли.

От этого времени в те­чение двух лет, поголовное народное ополчение, вместе с постоянной молодой армией, временами доходившее до 149 тысячь шашек и шты­ков, вело борьбу с преобла­дающими силами новой рус­ской власти. Война шла с переменными успехами. Донские казаки пролили много своей и вра­жеской крови, были вовле­чены в круговорот прорус­ских интересов. В начале фев­раля 1919 года лишились руко­водства своего атамана Краснова, по проек­там которого росла возро­дившаяся независимость донских казаков, создана молодая армия, составлены Основные Законы Всевеликого Войска Донского, приняты государственные гимн, герб и флаг.

Все атрибуты независи­мости утверждены постанов­лением Войскового Круга от 15 сентября 1918 года, но, попав в круг политических интриг белых русских вождей-неу­дачников, донские казаки скоро по­чувствовали, что им поруча­ются непосильные задачи. Казачьи народные массы не хотели брать на себя роль «спасателей России», как этого категорически требова­ли Деникин и некоторые руководящие круги, их взгляд нашел яркое отражение в словах одного из членов Войскового Круга, рядового казака. Они записаны писа­телем Ф. Д. Крюковым (жур­нал Донская Волна, № 16, 30 сентября 1918 года): «Говорит представитель фрон­товой части, бравый атаманец. Говорит и тычет паль­цем в направления десятиверстки, на которой флаж­ками обозначена линия бое­вых действий на грани Дон­ской Земли: «Я коснуся од­ному, господа члены. Так как мы на той поприще стоим, что­бы своего не отдать, а чу­жого нам не надо, то надо до того добиться, чтобы эти флажки назад не передвига­лись, но и в даль далеко дюже не пущались... Россия? Конечно, держава была по­рядочная, а ныне произошла в низость. Ну и пущай... у нас своих делов не мало. Нам политикой некогда за­ниматься и там, на позиции, в прессу мы мало заглядаем. Приказ - вот и вся пресса. Там, господа члены, про царя некогда думать... и не думаем. Наш царь Дон. Этот есть тот хозяин, за которого мы пошли. Прямо сказать, гос­пода члены, что кто пропи­тан казачеством, тот свово не должон отдать дурно... А насчет России повреме­нить. Пущай Круг идет к той намеченной цели, чтоб спасти родной край. Пригре­бай к родному берегу!»

К концу 1919 года донские казаки почувствовали всю безнадежность своего положения. Пропала последняя надежда на перемены в России, на укрепление в ней влияний добрармии. Надо было на­деяться только на самих себя. Донской Войсковой Круг постановил провести, нако­нец, в жизнь идею Юго-Во­сточного союза и тем избавиться от влияний Деникина и его сторонников. 50 дон­ских делегатов приняли уча­стие в заседаниях Верховно­го Круга Дона, Кубани и Терека, собравшегося 5-го января 1920 года в Екатеринодаре и через пять дней, 10 января подписали декларацию объединения трех казачьих республик в одно независимое федера­тивное государство. Но и это не укрепило фронта. Зажа­тые со всех сторон советски­ми армиями, донские казаки капиту­лировали на милость победителя в начале апреля у кавказских берегов Черного моря. Пришла эпоха рабского существования в границах РСФСР.

Сколько донских казаков погибло во время войны, сколько их нашло безвестные могилы на далеком севере в лагерях каторжного труда и, в застенках советских органов безопасности, пока учесть невозможно.
- больше всего.
- ещё больше; особенно; сверх к тому же.




1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   24


©dereksiz.org 2016
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет