- ранее заместители Войсковых атаманов, в России со времён Петра I назначались царской властью.
– штраф.
– наконечник.
- крестообразно, перекрёсток.
- покрывала из холста на лавки.
– напёрсток.
– вешняя вода поверх речного льду.
- повод, верёвка, которую набрасывают на рога быка или коровы.
- часть воловьей упряжки. Род повода.
Намёт Намычка Намятыш
Наплыв
Напредки Напротиву
- конский аллюр, полевой галоп.
- кудель.
– относилось к человеку крепкому, сильному, плотному, как туго намятое тесто.
1.Неместные приезжие люди, иногородние, временно живущие в данной местности. 2.Половодье.
- впредь, в будущем.
- соответственно.
Нардек
Наречённая Нарина Нарочитый
Нарочитые вести
Наружниться Нарыжка Наряд Наряженные пироги
- арбузный сок (мёд, сваренный из сока арбуза).
– невеста.
– гранатовое дерево.
- определённый, назначенный, установленный; известный, знаменитый; знатный, именитый; достойный, почтенный; исключительный, выдающийся, замечательный, очень хороший, самый лучший; торжественный, особо чтимый, значительный, изрядный, немалый.
- специально добываемые, доставляемые известия, сведения.
– нарядиться.
- плохой запах изо рта.
- тревога.
- пироги начинённые рубленной печёнкой, мясом и лёгкими. Пироги начинялись и фруктами.
Насады
Население и казачьи территории по состоянию на 1916 год.
1.Войско донское (отличительный лампас - алый) - население 1,5 миллионов человек, площадь проживания- 12 миллионов десятин;
2.Войско кубанское (лампасов не носили) – население 1,3 миллионов человек, площадь 6,8 миллион десятин;
3.Войско оренбургское (отличительный лампас - синий) – население 533 тысяч человек, площадь проживания – 7,4 миллиона
десятин;
4.Войско уральское (отличительный лампас - малиновый) – население 174 тысяч человек, площадь проживания – 6,4 миллионов десятин;
5.Войско забайкальское (отличительный лампас - жёлтый) – население 264 тысячи человек, площадь проживания 10 миллионов десятин;
6.Войско терское (лампасов не носили) – население 255 тысяч человек, площадь проживания – 1,9 миллион десятин;
7.Войско сибирское (отличительный лампас – алый) – население 172 тысячи человек, площадь проживания 5 миллионов десятин;
8.Войско астраханское (отличительный лампас - жёлтый) – население 40 тысяч человек, площадь проживания – 808 тысяч десятин;
9.Войско семиреченское (отличительный
лампас – малиновый) – население 45 тысяч человек, площадь проживания – 681 тысяч десятин;
10.Войско амурское (отличительный лампас – жёлтый) – население 49 тысяч человек, площадь проживания – 970 тысяч десятин;
11.Войско уссурийское (отличительный лампас – жёлтый) – население 34 тысяч человек, площадь проживания – 617 тысяч десятин;
Енисейский полк (отличительный лампас – красный) – численность 20 тысяч человек;
Якутский полк (отличительный лампас жёлтый) – численность 3 тысячи человек.
– ели справился с кем-то, с чем-то.
– насквозь.
– подсолнечник.
– лёд с водой на верху.
– нахмуриться.
- нахмуренный, сердитый.
– нахмуриться.
- нахмуренный, сердитый
– подстрекать, науськивать, а также покушаться, посягать.
– нарочно, специально, с умыслом, чаще всего с недобрым намерением сотворить что-либо с кем-либо, поспорить, сорвать дело.
– получить хороший навык в какой-либо практической работе. Обычно это слово применялось по отношению к новичку, достигшему успехов в ремесле. О таком могли сказать: «Смотрите, какой сделал стол! Да, в столярном деле он уже наторел».
1.Натыкать. 2.Отлупить.
– набрать воды из источника, водопроводного крана.
- назойливый, навязчивый человек.
- насыпать что-либо в ёмкость. При этом неспешно и бережливо.
– настроить, отругать.
– нахальный, настойчивый.
- руководители разного ранга (головы, ситники, атаманы и так далее) с помощью которых воеводы управляли подведомственными гарнизонами.
- на минутку.
- принарядиться, празднично одеться.
– знаток и толкователь богословских книг.
– свой.
– доска вроде лавки, употребляемой в маленьких лотках.
– есть с аппетитом.
- истинно, верно.
– вскоре.
- невежество.
- невеяный хлеб.
- бабники, юбочники, прелюбодеи.
- тесно.
– древнерусское название Ладожского озера.
- сеть для ловли рыбы.
- малая вера, нетвердая вера, скептицизм.
Недоросли Недосужий Нежели Некакой Неколикий Некошная Некрасовские казаки
- мальчики 10–12-летнего возраста.
– ленивый.
- не то что; в большей степени чем.
- некий.
- некоторый, какой-то.
– нелёгкая, нечистая, недобрая сила.
– так называли потомков донских казаков сподвижников атамана Игната Некрасова, который был одним из предводителей Булавинского казачьего восстания на Дону в 1707-1708 годах. После разгрома они ушли сначала на Кубань, где жили по старинным казачьим общинным традициям. Далее уходя от притеснения властей, в 1740 году эмигрировали с семьями в Турцию, сохранив язык, культуру, свои обычаи и старообрядческую веру. В Россию возвращались частями. Часть в XIX-м веке. Остальные уже в XX-м веке. Основным местом своего проживания выбрали современный Ставропольский край.
Некрасовцы
Нерассудный Нелюба, нелюбый
Нема Немаканые Неможно Немецкий Непуть
- казаки, предки которых после Булавинского бунта ушли на Кубань под предводительством Игната Некрасы, а в середине XVIII века перебрались в Турцию и на Дунай. Вернулись в Россию в XX веке и в основном проживают в Ставропольском крае.
- неразумный, безрассудный; действующий необдуманно, опрометчиво; не делающий различия, безразличный; неразличимый, неделимый; нерассуждающий; без рассуждения.
- нелюбимая, нелюбимый, противный.
– нет.
– некрещеные.
– нельзя.
- иноземный, иностранный.
– непутный человек, иногда бес.
Немцы
Неплюй (неблюй)
Неприродный казак
Нерето Неслухляный Нетель Нети
- название у славян - русичей представителей народов, которые жили на Западе.
– Так называют летний мех оленя на Ямале.
- человек не имеющий казачьего рода и не рождённый в казачьей семье. Не коренной казак, принятый в казаки сравнительно недавно.
– рыболовный снаряд, сплетённый из сети на обручах в виде воронки.
– непослушный ребёнок.
– нетельная корова.
– так называли не явившихся на службу дворян.
Нетчик
Нетяги Неук Нехай
- яицкий (Уральский) казак, который по бедности не мог внести подможные деньги или не хотел служить и потому плативший взнос в «нетчиковый капитал», в пользу тех, кто добровольно шёл служить (охотников).
- слабосильны. Не дюжи.
- невыезженный табунный конь.
- пусть, пускай.
Нечоса Ни сана ни манна
Нивари Ниже
- прозвище Потёмкина у казаков.
– выражение употреблявшееся в Поволжье. Взято от татар: «ни тебе, ни мне».
- земледельцы.
- также… не…; даже…не…; и… не…; нежели.
Низ
Низам
- земли Поднепровья ниже порогов, которые находились под контролем запорожских (низовых) казаков.
– турецкий часовой.
Низама Низовой городок (Носовой городок)
Низовцы
- турецкая регулярная пехота.
- одно из названий XVI века поселения на берегу Полуя, притока Оби, предположительно на месте Обдорска, современного города Салехарда.
- казаки Запорожского Низа, которые признавали только свою атаманскую власть. Они дольше всех сохраняли независимость Сечи.
Низовые самоеды
Никольская башня Обдорского острога
Никудышный Ничёнки
Нишки Новина Новое богатье Нокоток Ноне Нормальный надел Нос Носогрейка
- так в девятнадцатом веке называли самоедов (ненцев), кочевавших между Обской и Енисейской губой.
- история возведения доктором архитектурных наук, лауреатом государственной премии СССР, знатоком древне-русского зодчества XVII-го века Александром Викторовичем Ополовниковым Владимирской часовни и Никольской башни Обдорского острога берёт своё начало в прошлом веке с учреждением 9 марта 1992 года Малым Советом салехардского городского Совета народных депутатов комитета «Салехард – 400» по подготовке празднования 400-летия города. Возглавлял его и организовал работу заместитель председателя городского Совета народных депутатов В.И. Степанченко. Первым шагом комитета стала разработка и принятие программы «Салехард–400», которая включила в себя основные направления деятельности городских властей и общественности по вопросам подготовки к празднованию. Так получилось, что в это время была сформирована «Обдорская казачья община» Союза казаков России, ставшая основой «Назовского казачьего округа» в Салехарде, а затем и «Обско-Полярная казачья линия», объединившая, проживавших на Ямале казаков.
Видимо два этих события не были случайными. Они напрямую послужили судьбоносной встрече с Валерием Александровичем Цыгановым и Еленой Александровной Ополовниковой – дочерью Александра Викторовича, известного академика архитектуры которые, создав под его руководством фирму «ОПОЛО», занимались реставрацией и реконструкцией объектов древнерусского деревянного зодчества. Их опыт и известность послужили тому, что по поручению городского Совета, администрацией города с ними был заключён договор.
Поскольку выбранное место под строительство было застроено жилыми домами и зданием речного вокзала, то решили построить сначала только одну башню, которую в последствии включили в выстроенный по материалам А.В. Ополовникова в 2008 году комплекс «Обдорский острог». Башню спроектировал и участвовал в её строительстве непосредственно Александр Викторович Ополовников. Размеры башни и её высота были выбраны им на основе пропорционального анализа древнерусских крепостных башен. Шатер башни был увенчан двуглавым орлом, символом российской государственности, которым венчали аналогичные сооружения XVII –го века.
Непосредственно в строительстве башни принимали участие реставраторы, горожане, жители близлежащих посёлков предприниматели и, конечно же, казаки. Среди них можно назвать: В.Буровина, А. Верхорубова и П. Верхорубова, К. Джумыгу, А. Клопова (бригадира плотников), А. Русмиленко (село Горки), И. Сибиркина, Е. Шутова (архитектора-реставратора), Е. Неутратова и Е. Кальяна (предпринимателей). А также казаков: В. Степанченко, В. Корнева, С. Смарыгина, Н. Михайлюка, Ю. Юнкерова, Н. Нагибина, А. Старостина и многих других. К строительству башни приступили в 1994 году и завершили в канун юбилея города.
По завершению работ, она была названа «Никольской» в честь святого Николая Чудотворца, почитаемого на Севере, как русскими, так и коренными жителями Ямала. Освещённая в салехардской церкви святых апостолов Петра и Павла, икона была установлена в киоте над входом в башню, оберегая входящих от нечистой силы. 16 сентября 1995 года в дни празднования 400-летнего юбилея Никольская башня была освящена и стала одной из главных достопримечательностей города. У её основания проходят встречи именитых гостей города, как российских, так и зарубежных, различные праздничные мероприятия, а салехардцы приходят полюбоваться прекрасными просторами, открывающимися с этого места.
Как память об участниках её возведения возле неё установлена доска с надписью: «К 400-летию г. Салехарда, Никольская башня Обдорской крепости XVII века. Воссоздана в 1994 году по проекту доктораархитектуры, заслуженного архитектора РСФСР, лауреата Государственной премии СССР, почётного академика Российской академии архитектуры Александра Викторовича Ополовникова плотниками – реставраторами фирмы «ОПОЛО» (бригадир А.С. Клопов) при участии Назовского казачьего округа и фирмы «Квадр» по заказу Администрации города Салехарда и Ямало-Ненецкого автономного округа». – плохой, неумелый, ненужный.
– способ измерения количества или объёма пряжи, которая шла на ковер или половик. Говорили: «Сегодня две ниченки исткала».
– пряжа для ткания половиков.
1.Первые ягоды, грибы, овощи, урожай ржи, хлеб. 2.Крестьянский суровый холст.
– новый хлеб.
– ноготок.
– сегодня.
- казачий надел земли в 30 десятин «удобной» земли.
- мыс.
– табачная трубка, большей частью корневая на коротком деревянном чубучке.
- широкие лотки для валяния теста и для укладки булочных изделий. Корыта.
– покрытие чума из оленьих шкур или бересты.
- у казаков в прямом смысле так называли старшую сестру, а в переносном, это слово означало – друг.
- у хантов это означает сырая рыба. Блюдо из пластиков свежевыловленной сырой рыбы опущенных перед едой в подсоленную воду. У ненцев это блюдо называется – айбат.
– речной или озёрный ил. Топкое место.
- обходной, кружной путь.
– провожать в замужество пением обрядовых песен.
- основан предположительно в 1595 году. На его месте была крепость (острог), построенная казаками и слельцами под руководством Березовского воеводы Никифора Траханиотова. В 1807 году из-за ветхости крепостые укрепления были снесены и Обдорская застава стала селом. С 1933 года назван Салехардом, а 1938 городом Салехард. Современная сталица Ямало-Ненецкого автономного округа.
- первая казачья организация созданная, приказом № 6 наказного атамана Тюменского казачьего округа войсковым старшиной И.А. Лохмановым 14 января 1992 года в Ямало-Ненецком автономном округе. Решением коллегии Совета народных депутатов Ямало- Ненецкого автономного округа от 14 сентября 1992 года № 36 было поручено администрации автономного округа (республики) определить порядок регистрации Обдорской казачьей общины и предусмотреть финансирование работы по проведению Большого казачьего круга.
- поселение, образованное в 1595 году (точная дата не определена, так как существуют и более ранние упоминания, например в словаре Брокгауза и Ефрона 1907 года указан 1593 год, но в настоящее время принято считать 1595 год датой основания Обдорска (Салехарда) на месте остяцкого городка, носившего у русских название Носового (Низового) городка, на берегу реки Полуй в шести верстах от её впадения в реку Обь. В летописях того времени встречаются название этого поселения как Назов, Назова.
– обдувает, освежает.
– большое здание, помещение.
- множество.
– телохранитель, ближайший прислужник.
– то же, что и прокос.
- на обочине.
– то есть, появиться, показаться. «На тебе, ты откуда обичевился?» Скорее всего, это слово появилось от слияния (стяжения) при произношении двух слов – перед очи явился.
- встречается в современное время на Алтае наименование людей, независимо от национальности, живущих по берегам реки Оби.
– облако.
Область войска Донского
Обло
- административно-территориальная единица в России, принадлежавшая Донскому казачьему войску, границы которой были определены Жалованной грамотой в 1792 году.
– угол рубленного деревянного дома.
Облог Облокись Обломать
- несколько лет непаханое поле.
– оденься.
– победить, скрутить.
Обмёт Обмишениться Обмишулить Обмишуриться Обнести голову (обносить голову)
Обобрать
- сеть для ловли соболя, горностая и куницы в Сибири.
- ошибиться.
– обмануть, обсчитать.
– попасть впросак.
– это словосочетание употреблялось в том случае, когда неожиданно закружилась голова по самым различным причинам. Так говорили когда кружилась голова, вплоть до обморока.
– обворовать.
Обобрённый Ободняло Оболюкаться
Оборонить Оборуженный
Обножь, взяток, колошка, поноска Оброк
Обронеть
Обронное дело
Оброть (обродка) Обрусеть Обрыднуть
- обритый.
– распогодилось, прояснело, просохло.
- одеваться.
– спасти, защитить.
– человек вооружённый, с оружием.
– это пыльца, которую пчела собирает с цветов и уносит на ножках.
- плата за аренду казённых угодий или торгово-промысловый сбор с посадских людей.
– осыпаться. Так говорили о хлебных зёрнах.
– изготовление металлической утвари посредством глубокой резьбы, когда получались выпуклые рельефные изображения.
- недоуздок, узда без удил и с одним поводом.
- стать по языку и обычаям русским.
– надоесть.
Обрядня
Обская Полярная казачья линия (ОПКЛ)
Обфито Обще
– женское хозяйство: платья, бельё и прочее, а также всё, что относилось для стряпни.
- Обская Полярная казачья линия учреждена 17 октября 1992 года на Большом круге представителей семи казачьих округов Ямало - Ненецкого автономного округа. Большой круг состоялся в конференц-зале Ямало- Ненецкого окружного производственного обьединения «Ямалнефтегазгеология». С 1994 года получила официальное название Обско – Полярной казачьей линии. Объединяет Назовский (г. Салехард), Тазовский (Северный), Ямальский, Тарко-Салинский, Надымский, Новоуренгойский, Ноябрьский, Губкинский, Муравленковский казачьи округа, а также казачью общину посёлка Старый Уренгой. ОПКЛ входит в Сибирское казачье войско Союза казаков Росии, имеет устав, флаг, эмблему.
Руководит деятельностью ОПКЛ Большой казачий круг (созываемый не менее одного раза в три года, а в казачьих округах не менее одного раза в год). Имеет в своем составе совет атаманов, атамана ОПКЛ, правление, совет стариков, суд чести, контрольно-ревизионную комиссию. Первый атаман ОПКЛ – Г.С. Зайцев (посёлок Яр-Сале), товарищ атамана (первый заместитель) В.И. Степанченко (город Салехард). С 14 октября 2008 года атаман.
Целью и задачами деятельности ОПКЛ являются восстановление и сохранение казачества, как исторически сложившейся культурно-этнической общности. Возрождение культурных традиций, основанных на приобщении к духовным ценностям православной церкви, любви к ближним, семье, труду, родной земле, почитанию стариков, родителей. А также восстановление традиционных казачьих форм землепользования.
Основой деятельности ОПКЛ является веротерпимость и уважение к национальным традициям всех народов Ямало-Ненецкого автономного округа. Казаки ОПКЛ участвовали в реконструкции исторического центра города Салехарда, в создании Никольской башни Обдорского острога, Владимирской часовни, в восстановлении собора Святых Апостолов Петра и Павла, в основании храмов в Надыме, Новом Уренгое,
посёлках Ямбург, Яр-Сале, часовни в посёлке Новый Порт. В установке памятных знаков жертвам политических репрессий сталинской стройки № 501 в городе Салехарде, на станции Обская, и посёлке Новый Порт.
С их участием в школах создаются кадетские классы. Казачьи праздники: День возрождения казачества (30 июня), День Покрова Пресвятой Богородицы и День Азовского Сидения (14 октября), День Сибирского казачества (19 декабря – 6 декабря по старому стилю).
- обильно, щедро, богато.
- вместе, совместно, сообща; вообще, по отношению ко всем; в общем владении или пользовании; вместе, целиком.
