Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию



Pdf көрінісі
бет185/220
Дата27.01.2024
өлшемі3.07 Mb.
#489988
1   ...   181   182   183   184   185   186   187   188   ...   220
Donald Kalshed Travma i dusha

(Winnicott, 1964b: 489–490)
По теории Винникотта, пройти через такой конфликт с матерью или отцом означает
стать «цельной» личностью – такой, в которой любовь и ненависть могут быть направлены
на один и тот же объект. Это также создает внутреннее «пространство» для (вытесненного)
бессознательного.
Каким бы ни был Фрейд, он был цельной личностью, в нем было
пространство для его бессознательного. Юнг был другим. Расщепленная личность
не может иметь бессознательное, потому что для него внутри нет места. Как и
наши чудаковатые больные шизофренией (хотя он не был таким), Юнг знал
истины, которые недоступны большинству мужчин и женщин. Но он потратил всю
свою жизнь на поиск места, куда мог бы поместить свою внутреннюю
психическую реальность, [стремясь стать] цельным и научиться скрывать тайны, и
не остаться расщепленной личностью, в которой нет места, чтобы что-нибудь
скрыть.
(Winnicott, 1964b: 487–488,)
Юнговский бесконечный бесплодный поиск целостного я 
Кажется, что Винникотт считает, что Юнг провел всю свою жизнь в поисках связного и
согласованного я, в поисках способа почувствовать себя реальным, то есть того, что
«цельные личности» обычно не делают. Похоже, что Винникотт выступает как цельная
личность, когда говорит: «Тем, кто является здоровой цельной личностью, действительно
трудно достичь эмпатии с теми, кому разделенное я создает постоянные неприятности»
(Winnicott, 1964b: 491–492).
В заключительном широком жесте отвержения Винникотт полагает:
В конце концов Юнг добрался до центра своего я… это, кажется,
удовлетворило его, но все же этот путь завел его в некий тупик… В любом случае
он был поглощен символом мандалы, которая, с моей точки зрения, является
защитной конструкцией, защитой от той спонтанности, которая соседствует с
деструкцией. Мандала – это поистине ужасающая вещь для меня… это
обсессивное бегство от дезинтеграции. Юнговское описание своих последних
десятилетий, проведенных в поисках своего центра, как мне кажется, получилось
описанием медленного и наводящего тоску угасания амбициозного проекта,
которым была его жизнь. Центр я – это довольно бесполезная концепция.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   181   182   183   184   185   186   187   188   ...   220




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет