Туралы таным


Ахмед бин Ханбалдың фиқһы



Pdf көрінісі
бет31/70
Дата19.02.2023
өлшемі0.68 Mb.
#469759
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   70
Book-1365575707-51807(1)

Ахмед бин Ханбалдың фиқһы
Ахмед бин Ханбал фиқһты хадистен кейін үйренген. 
Сондықтан оның фиқһы хадиске өте жақын. Имам 
Ахмед бір мәселе жайында Құран мен хадистен мәтін 
(насс) болса, сонымен пәтуа беретін, басқа нәрселерге 
жүгінбейтін. Сондықтан ол нассты сахабалардың 
пәтуаларынан жоғары қоятын. Ахмед бин Ханбал 
мурсал хадисті де дәлел ретінде қабылдайды. 
Ахмед бин Ханбал қиясты да қабылдайды. Бірақ 
оған тек өте зәру кезде ғана жүгінеді.
Ханбали мәзһабының дамуы және жайылуы
Ахмед бин Ханбалдың көзқарастарынан құралған 
Ханбали мәзһабы, Ханафи, Малики және Шафий 
мәзһабынан кейін пайда болған сүнни мәзһабы.
Ханбали мәзһабының фиқһшылары өте күшті 
бола тұрып, бұл мәзһабқа кіргендер аз. Ешбір Ислам 
өлкесінде көпшілікті құрай алмаған. Кейін Сауд отбасы 
Хижаз өлкесіне әкім болғаннан кейін Арабия түбегінде 
Ханбали мәзһабы күшейе түсті. Бұл мәзһабтың аз жайы-
луына бірнеше себептер болды.


70
Мәзһаб туралы таным
Қорыта айтқанда Имам Ахмед бин Ханбал Ислам 
әлемінде өте тақуа, әрі жомарт, үлкен мухаддис және 
фақиһ ретінде танылды. Артында мүжтаһид дәрежесіне 
жеткен шәкірттер қалдырды. Өміріндегі көрген 
қиындықтар мен азаптарға мойымай, ғылым жолында 
еңбек етті. Нәтижеде үлкен төрт мәзһабтың бірі болған
Ханбали мәзһабы Ислам үмметіне қызмет етті.


71
ІІ БөЛІм. 
мӘзһАБТЫ ҚАТЕ ТҮСІНу 
жӘНЕ ТҮСІНдІРу 
СЕБЕпТЕРІ


72


73
1. сеБеп: сАхАБАлАр ЗАМАнындА 
МӘЗҺАБ БолМАуы


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   70




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет