ГЛОССАРИЙ
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
. . . . .
. . . .
448
Информационная этика: раздел этики, в
котором основное внимание
уделяется взаимосвязи между созданием, упорядочением, распространением
и использованием информации, с
одной стороны, и этическими стандартами
и нравственными нормами, влияющими на поведение человека в обществе, —
с другой.
Информационное общество: общество, в котором превалирующим видом
экономической и культурной
деятельности стало создание, распространение
контента и управление им. Информационное общество можно противопоставить
обществам, в основе экономики которых лежат в первую очередь промышленность
или сельское хозяйство. Основными инструментами информационного общества
являются компьютеры и средства связи.
Информационно-коммуникационные технологии: все технические средства,
которые используются для обработки информации и обеспечения коммуникации,
в том числе компьютерное и сетевое оборудование, а также необходимое
программное обеспечение. Другими словами, к ИКТ относятся информационные
технологии, телефония, средства вещания и все
типы обработки и передачи
информации в аудио- и видеоформате. Это подчеркивает роль средств
связи (телефонных линий и сигналов беспроводной связи) в современных
информационных технологиях. Все ИКТ являются электронными, но не все —
цифровыми (хотя ситуация меняется). Кроме
того, не все цифровые технологии
касаются информации и коммуникации в контексте МИГ и могут, к примеру,
анализировать данные, относящиеся к коммерческой деятельности, передовым
транспортным
средствам, мониторингу климата и т. д.
Информация для общественного блага: концепция, согласно которой
информация в рамках более широкого набора контента представляет особую
ценность для общественности. Кроме того, она заслуживает общественной
поддержки и, при необходимости, выделения государственных ресурсов.
Источниками такой информации могут быть библиотеки, музеи, архивы,
определенные медиа (например, общинные средства массовой информации/
СМИ отдельных сообществ) и определенные сетевые структуры (например,
общинные) в зависимости от их деятельности и потребностей. Журналистика,
если она соответствует этическим и профессиональным стандартам, является
одним из ключевых производителей информации.
Достарыңызбен бөлісу: