Учебно-методический комплекс дисциплины «История религий»

«Египтологический Изборник»:

Сайт кафедры истории древнего мира Московского Государственного университета

Сайт центра антиковедения Санкт-Петербургского Государственного университета

www.info.sandi.ru/socio/public/youth

www.stopfools.narod.ru
г) Периодические издания

1. 
   «Вестник древней истории». Журнал Института истории АН РФ. Основан в 1937г. Выходит 4 раза в год. В последнем годовом номере список всех публикаций за прошедший год. Раз в пять лет публикуются данные о всех публикациях за этот период (последний раз в 1991).
   

- тексты лекций

- тесты,

- презентации,

- глоссарий
1.6. Материально-техническое обеспечение дисциплины

В материально-техническое обеспечение дисциплины входят аудитории и кабинеты Троицкого филиала ФГБОУ ВПО «ЧелГУ», в т.ч. оборудованные компъютерной и мультимедийной техникой, библиотечные фонды Троицкого филиала ФГБОУ ВПО «ЧелГУ» (в том числе кафедральная библиотека), а также предоставляемый филиалом доступ к ресурсам сети Интернет.

Изучение «История религий» дает студентам представления об основных религиозных системах человечества, помощь в осмыслении таких фундаментальных гуманитарных проблем как возникновение религиозного мышления, место религии в культуре, социальные функции религии, закономерности развития основных религиозных систем в древности и современности.

Основное внимание при изучении данного предмета сосредотачивается, во-первых, на анализе содержания этапов исторического процесса становления национальных и мировых религий с выявлением его отличительных особенностей и национальной специфики в сравнительно-сопоставительном контексте, а, во-вторых, на дискуссионных аспектах и документированных сюжетах истории отдельных религий и религиозных деятелей. Эти научно-педагогические установки и составляют главную цель в преподавании и изучении истории религий.

Удельный вес занятий, проводимых в интерактивных формах, составляет 50% аудиторных занятий.

Большинство тем лекций раскрывают вопросы теоретического осмысления опыта различных народов в сфере религиозно-духовной составляющей культурного пространства, исторического развития различных религиозных систем Востока, а также Европы и современного мира. Причем темы составлены таким образом, чтобы сформировать у студентов целостное восприятие проблем в их исторической перспективе.

Основное требование, предъявляемое к студентам на практических занятиях – это освоение специальной литературы и, главное, – материала исторических источников, которым придается особое значение. На практических занятиях обсуждаются поставленные во время лекций проблемы с использованием широкого круга литературы. Это осуществляется как путем фронтальной беседы, так и через прослушивание докладов с последующим их обсуждением.

Основной формой проведения практического занятия является дискуссия. Она используется, если на занятии рассматривается какая-то проблема, не имеющая однозначного решения в исторической науке («Ислам: возникновение, вероучение, культ, право, этика, основные направления», «Христианство как мировая религия» и другие). Дискуссия начинается с выступления одного из студентов по какой-либо проблеме с изложением противоположных или несовпадающих точек зрения на один и тот же вопрос. Дискуссия обязательно заканчивается подведением итогов с анализом обоснованности основных точек зрения на изучаемый вопрос. Дискуссия содействует формированию у студентов не только целого ряда коммуникативных навыков, но также и умений убедительно и разносторонне аргументировать свою точку зрения.

В конце изучения дисциплины «История религий» проводится итоговое контрольное занятие в форме письменной проверочной работы или компьютерного теста.

На зачете подводится итог работы студентов в течение семестра, проводится проверка усвоенных знаний. Список вопросов помогает студентам ориентироваться в ос­новных проблемах дисциплины.

В ходе освоения дисциплины при проведении аудиторных занятий используются рекомендации: Иванов, В.А. Общие методические рекомендации для преподавателей по проведению основных видов учебных занятий / В.А. Иванов, Т.А. Комиссарова. – Троицк, 2008. – 17 с.

Практические занятия по «Истории религий» являются одной из основных форм самостоятельной работы студентов и ставят целью расширение и углубление знаний, привитие студентам навыков работы с историческими источниками.

В ходе практических занятий по «Истории религий» студентам предлагаются разнообразные формы организации учебной деятельности:

– Изучение специальной литературы по проблеме. Эта форма применяется при подготовке к занятию. При этом к каждому занятию студентам предлагается список литературы, состоящий из двух частей: 1) основная литература и 2) литература для дополнительного чтения. Основная литература – это учебники и учебные пособия, обобщающие труды, а так же монографические исследования и статьи по наиболее важным аспектам изучаемой на занятии проблемы. Дополнительная литература – это публикации, посвященные более частным вопросам либо имеющие научно-популярный характер. Изучение обязательной литературы является неотъемлемым условием качественной подготовки студента к практическому занятию.

– Анализ письменного исторического источника – часто используемая форма работы. Письменный источник – наиболее информативный вид исторического источника, и именно этим обусловлено его активное использование в учебном процессе. Обычно студенты имеют дело не с целым источником, а с отрывком из него. Схема анализа источника имеет следующий вид:

1. Название источника, время и место его создания, язык, на котором написан источник.

2. Классификация источника.

3. Конкретно-исторические условия (исторический контекст) создания источника.

4. История открытия и изучения источника.

5. Причины и цели создания источника.

6. Структура содержания источника.

7. Сферы (или сфера) жизни общества, информация о которых (которой) содержится в источнике.

8. Содержащаяся в источнике историческая информация, возможные варианты ее интерпретации.

9. Влияние авторской позиции на содержание источника.

10. Уровень достоверности источника.

11. Степень информативности источника.

Следует иметь в виду, что далеко не всегда изучаемый письменный исторический источник может быть охарактеризован по всем пунктам данной схемы.

– Устное сообщение. Целый ряд занятий («Исторические формы религии», «Христианство как мировая религия», «Современные нетрадиционные культы» и другие) предполагает выступление отдельных студентов с сообщениями по темам, имеющим важное значение для более глубоко и полного понимания изучаемой проблемы. Работа над сообщением начинается с консультации у преподавателя, во время которой студент, изъявивший желание подготовить выступление, получает указания по поиску литературы, разработке структуры сообщения, его объему и примерному содержанию.

Во время выступления используются, помимо устной речи, самые разные способы представления материала – репродукции, схемы, таблицы, картографический материал, презентации. Помимо прочего, выступление с сообщением на практическом занятии является важным элементом в формировании у студентов навыков публичного выступления, поскольку именно этот вид деятельности вызывает у первокурсников одни из наиболее серьезных трудностей, влияющих и на качество усвоения учебного материала, и, что также немаловажно, на удовлетворенность студентов своей учебой в вузе.
4. Требования (критериальные показатели) к уровням освоения

По результатам практических занятий и письменной сдачи зачета студент получает оценку «зачтено», «незачтено».

1. 
   История религии в системе религиоведения. Основные подходы к изучению религии.
   
2. 
   Сущность религии и её определение в различных мировоззренческих системах.
   
3. 
   Социальные функции религии. Место и роль религии в обществе.
   
4. 
   Структура современной религии.
   
5. 
   Религиозное сознание и его уровни.
   
6. 
   Религиозные отношения и религиозные организации.
   
7. 
   Религиозный культ. Обряды и традиции в структуре религии.
   
8. 
   Религиозная вера: ее место в религиозном комплексе, отличие от веры нерелигиозной.
   
9. 
   Проблема происхождения религии.
   
10. 
    Религиозное содержание первобытных магических ритуалов.
    
11. 
    Фетишизм и тотемизм как формы религиозных верований.
    
12. 
    Анимистические культы.
    
13. 
    Магия и её виды.
    
14. 
    Тотемизм и фетишизм как ранние формы религии.
    
15. 
    Славянское язычество и его отголоски в современности.
    
16. 
    Религия в Древней Греции и Древнем Риме.
    
17. 
    Древнейшие религиозные системы Передней Азии, Месопотамии и Египта.
    
18. 
    Авестийско-ведические представления народов Ирана, Индии и Средней Азии.
    
19. 
    Зороастризм. Истоки, учение Зороастра и его модификации. Гаты и Авеста.
    
20. 
    Философско-религиозное учение Конфуция. Конфуцианство.
    
21. 
    Даосизм как религия.
    
22. 
    Синто – национальная религия Японии.
    
23. 
    Индуизм: идейные источники,  вероучение, культ и значение в жизни современной Индии.
    
24. 
    Неортодоксальные религиозные учения Индии (Джайнизм).
    
25. 
    Сикхизм.
    
26. 
    Происхождение и основные вехи истории иудаизма.
    
27. 
    Идеология, особенности вероучения и организация иудаизма.
    
28. 
    Буддизм: происхождение, вероучение, культ, основные направления.
    
29. 
    Особенности чань-буддизма.
    
30. 
    Специфика тибетского буддизма.
    

1. 
   Христианство: социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки.
   
2. 
   Становление христианской церкви, идейная и организационная борьба в раннем христианстве.
   
3. 
   Общие особенности христианского вероучения и мировоззрения.
   
4. 
   Социальная доктрина католицизма.
   
5. 
   Особенности вероучения, культа и церковной организации Римско-католической церкви.
   
6. 
   Особенности вероучения, культа и организации православной церкви.
   
7. 
   Крещение Руси.
   
8. 
   Роль православной церкви в становлении Российской государственности.
   
9. 
   Особенности вероучения и культа Русского православия.
   
10. 
    Возникновение, современное состояние, особенности вероучения и культа старообрядчества.
    
11. 
    Древние восточные («нехалкидонские») церкви.
    
12. 
    Протестантская догматика и этика.
    
13. 
    Возникновение, особенности вероучения, культа и церковной организации протестантизма.
    
14. 
    Возникновение, особенности вероучения и культа основных протестантских конфессий.
    
15. 
    Исторические условия и идейные источники возникновения ислама.
    
16. 
    Особенности идеологии, культа и организации ислама.
    
17. 
    Мусульманское право и этика.
    
18. 
    Основные направления и география ислама. Ислам в России.
    
19. 
    Общая характеристика нетрадиционных религий, их классификация и причины распространения.
    
20. 
    Возникновение, особенности вероучения и культа нетрадиционных религий.
    
21. 
    Религия в современном диалоге культур и цивилизаций.
    
22. 
    Скептицизм и свободомыслие как элементы духовной культуры.
    
23. 
    Свобода совести. Проблема отделения церкви от государства.
    
24. 
    Формирование представлений о свободе совести и терпимости.
    

Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учётом рекомендаций ПрООП ВПО по направлению подготовки 030600.62 «История»

Автор:

– к.и.н., доцент, зав. кафедрой истории Троицкого филиала ФГБОУ ВПО «ЧелГУ» __________________ И.В. Ульянов

Протокол заседания от 22.04.2013 г. №8

Заведующий кафедрой __________________ И.В. Ульянов

Начальник Управления

образовательной политики

С.П. Еремеева