Учебное пособие издание второе, переработанное и дополненное



бет137/269
Дата04.09.2022
өлшемі3.42 Mb.
#460185
түріУчебное пособие
1   ...   133   134   135   136   137   138   139   140   ...   269
kopspekt lektsij po filosofii xavrak

Философия Средневековья.

Рассматривает сознание не только как знание о внешнем мире, но и знание




собственном духовном опыте. Это было вызвано острой потребностью общения с Богом. Возникла практика общения – молитва. Человек «отключается»

от потока внешних ощущений и полностью уходит в мир душевных переживаний. Утверждается, что человек имеет божественно - духовную сущность для того, чтобы переживать жизнь своего «Я» в Боге, т.е. побывать на высшем уровне своего духовного опыта, прикоснуться к святости.


Сознание понимается и как наказание Богом человека за грех и потому он: а) благодаря сознанию страдает, понимает, что он наказан;




190
б) понимает, что он отдален от вечности, т.е. смертен;

в) может сопоставлять прошлое, настоящее и грезить о будущим;


г) понимает, что он не только природное существо, но и духовное;


д) понимает, что сознание не только открывает человеку трагизм его существования, но часто просто мешает в его деятельности.




Таким образом, в средневековье сформировалось понимание сознания, как явление духа, для познания Всевышнего и общения с ним.


Философия Нового Времени вошла в историю под знаком события, которое Ницше выразил в афоризме: «Бог умер»! Переоткрытие сознания происходит в обстановке, когда человек освободился от власти Бога и перестал признавать свою принадлежность к двум мирам: земному и небесному. Человек был объявлен началом и причиной всего, что с ним происходит.


В понимании сознания объединяются:


во-первых, античная установка в направленности внимания на постижение ценностей предметного мира;


во-вторых, средневековый навык обращенности сознания на себя; сознание – это еще и самосознание, причем оно является основным.

Р. Декарт выделил сознание из общего понятия «психика», считая, что это самостоятельная, независимая мыслящая субстанция, противостоящая материальной.


этот период оформилось два противоположных подхода к пониманию природы сознания.




Первый - материалистический (Гоббс, Спиноза и др.), характеризуется пониманием психического, как проявление физического; духовное, идеальное порождено материальным.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   133   134   135   136   137   138   139   140   ...   269




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет