Учебное пособие издание второе, переработанное и дополненное
жүктеу/скачать 3.42 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Фома Аквинский
| подчеркивает разумность человека «человек и есть в первую очередь ум».
Таким образом, социальность и разумность – две основные характеристики человека. (человек, по Аристотелю, -это общественное животное, наделенное разумом); подходит вплотную к формированию положения о деятельностной сущности человека; в плане соотношения общества и личности примыкает к методологическому коллективизму и выступает за экономический индивидуализм. Итак, природа человека двойственна, она состоит из двух частей – души и тела. философии Средневековья человек рассматривается как образ Бога. Душа есть дуновение самого Бога. Человек оценивается с позиции не разума, а сердца. Человек представляет собой великую троицу—разума сердца и воли. Это три составляющих его внутреннего мира. Но главное размежевание проходит не столько между телом и душой, сколько между «плотским человеком» и «духовным человеком». В социальном плане человек—пассивный участник божественного порядка, существо ничтожное по отношению к Богу. Главная задача для человека – приобщиться к Богу, обрести спасение в день Страшного суда. Августин Блаженный в учении о человеке многое берет от Платона. Человек—это противоположность души и тела, которые являются независимыми. Человек - разумная душа, которая пользуется земным телом. Человек—свободная личность, связанная с Богом. Свобода её состоит в выборе между добром и злом. Зло коренится в человеческой природе, а Бог— творец гармонии, добра, благодати, любви. 253 Личность несет ответственность за свои поступки. Любой человек— личность ( даже ребенок впервые понимается как личность) Фома Аквинский использует философию Аристотеля для обоснования своего учения о человеке. Человек –это промежуточное существо между животными и ангелами. Душа и тело едины, Душа является «двигателем» тела, определяющим сущность человека. Человек есть личностное единство души и тела. жүктеу/скачать 3.42 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|