Учебное пособие п авлодар удк

зубчиками 
на 
выпуклой 
стороне 
второго; 
ожерелье 
из 
21 
просверленных резцов сурка и более тридцати округлых бусин, 
диаметром от 0,8 до 1,3 см из просверленных раковин.
По керамике, 
аналогичной материалам стоянки Пеньки 1,
памятник может датироваться эпохой позднего неолита и относится к 
среднеиртышской или екатерининской культуре, в погребениях 
которой встречаются 
подобные наконечники стрел. 
Костяные 
наконечники находят широкие аналогии в памятниках Зауралья из 
Шигирского торфяника, кельтеминарской культуры, украшения из 
клыков 
кабана 
также 
широко 
использовались 
племенами 
Прибайкалья, Западной Сибири и Средней Азии.
Шидертинское погребение 
находилось в центральной части 
стоянки, ближе к краю террасы. Здесь 
была обнаружена каменная
кладка 
длиною 
170 и шириною 50-60 см, перекрывающая
поверхность могилы, ее глубина составляла 70 см от поверхности 
обитания людей оставивших ее. Могила имела вытянутую форму с 
закругленными углами. Ее ширина достигала 65-70 см, а длина 2 м. К 
низу она постепенно сужалась до 55-60 см на 170 см.
На дне могилы обнаружен 
костяк человека, лежавший в 
вытянутом положении на спине, головою на юго-восток, кости рук 
были вытянуты вдоль тела, кисть левой руки покоилась на бедре, 
плечи приподняты вверх или стиснуты стенками могилы, череп 
раздавлен, сплющен, и как бы прижат к груди, ступни скрещены. Дно 
могилы имело вогнутую поверхность с пологими уступами под 
головой и ногами, поэтому они были выше таза на 15-20 см. Такая 
форма могилы, напоминающая лодку и ее ориентация, вдоль русла 
реки, сделаны, видимо, преднамеренно и имеют свое объяснение по 
аналогии с 
погребениями в лодке на стоянке Леуши XIV и 
могильнике Бузан 3 в Западной Сибири.
Над правым плечом погребенного, возле черепа, находилось 
скопление красной охры 
диаметром 14 см. В разрезе 
оно 
представляло линзу, толщиной до 5 см. Под нижней челюстью 
обнаружены остатки ожерелья из передней стенки резца речного 
бобра, резцов и клыков сайги, не менее пяти особей (определение 
Гайдученко 
Л.Л.). 
Следов сверления или нарезок на них не 
обнаружено, видимо, они нашивались на одежду. Других предметов 
относящихся к погребению в могиле, не найдено.
Погребение может датироваться рубежом эпохи неолита -
энеолита. По костным остаткам, найденным в этом погребении, 
удалось сделать пластическую реконструкцию внешнего облика 
погребенного здесь человека. Это мужчина возрастом около 25 лет,

смешанного антропологического типа, 
особенности которого 
сочетают в себе ряд специфических черт, присущих народам 
уральской 
расы 
- 
монголоидных 
и 
европеоидных 
признаков, 
характерных также для представителей южно-сибирского и северо­
американского антропологического типа.
Таким образом, из рассмотренного нами материала мы видим, 
что в эпоху неолита в Павлодарском Прииртышье динамично
развивались культуры бродячих охотников и рыболовов, продолжая 
традиционные формы ведения хозяйства, единственно возможные и 
наиболее оптимальные в данной экосистеме. Культурное сходство их 
с памятниками Западной Сибири свидетельствует о том, что они 
входили 
в единую культурную общность, население 
которой 
одинаково хорошо было приспособлено к жизни в степной и 
лесостепной зоне. Население Западносибирской лесостепи было 
привязано к степному Прииртышью еще и потому, что здесь 
находилась огромная сырьевая база для изготовления каменных 
орудий труда. Поэтому на северо-восточных склонах Сары-Арки и 
возникали гигантские стоянки-мастерские, которые снабжали сырьём, 
готовыми 
изделиями 
и 
полуфабрикатами 
огромные 
просторы 
Прииртышской равнины насыщенные природными богатствами, но 
совершенно лишенные сырьевых источников. В связи с этим, еще с 
каменного века традиционно велика роль территории Павлодарского 
Прииртышья в экономике Западной Сибири.

жүктеу/скачать 7.98 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: