Язык Творения Зензар. Белая Магия Рунета. Порядок в голове, Достаток на столе



бет3/25
Дата13.06.2016
өлшемі1.76 Mb.
#132014
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25
Ж.. Констандинова. Ванга стр. 76






Создано под впечатлением катренов Пятого, Одиннадцатого, Тридцать Первого и Пятьдесят Пятого в «РУБАЙЯТЕ ОМАРА ХАЙЯМА в комментариях Философа – Мистика Парахамсы Йогананды.
Катрен Пятый:
Ирама Розы век развеял в дым,

И Чаши Джама где искать следы?

Но нам, как встарь, дарит Лоза Рубин,

И Сад цветет все так же у Воды.
Катрен Одиннадцатый:
Здесь, где на Ветви шелестят листы,

Со мною Хлеб, Стихи, Вино — и Ты

Поешь, и песнь разносится в Степи —

Вот Рай! Что мне загробные цветы?
Катрен Тридцать Первый:
Из Недр Земли на Небо вознеслась

Душа, на Трон Сатурна взобралась,

Распутала в Пути Узлов без счета,

Но лишь не тот, где Смерть с Судьбой сплелась.

Я познание сделал своим ремеслом,

Я знаком с высшей правдой и с низменным злом.

Все тугие узлы я распутал на свете,

Кроме смерти, завязанной мертвым узлом.

(перевод Г. Плисецкого)
Катрен Пятьдесят Пятый:
Лоза пустила Корни, и с Лозою

Жизнь сплетена. Пусть Суфи надо мною

Трунят из моего Железа Ключ

Дверь отопрет, кладя конец их вою.
Да, виноградная лоза к пятам

Моим пристала, на смех дервишам.

Но из души моей, как из металла,

Куется ключ, быть может — к небесам.

(перевод И. Тхоржевского)
Комментарий редактора:

То, насколько последовательность Катренов Омара Хайяма соответствует Естественному ходу духовного развития, являет собой пример единства жизни на любом уровне – «как вверх», по утверждению древних ученых – сторонников Герметизма, так и «внизу».





Десять Сефирот обычно изобра­жаются в виде сложного чертежа, который называют «Древом Сефирот» или «Древом Жизни». Иерархия Божественных эманаций представлена здесь в виде трех взаимосвязанных вертикальных колонн: центральную составляют Кетер, (Даат), Тиферет, Йесод и Малкут, правую - Бина, Гебура и Год, левую - Хокма, Хесед и Нецах. Все Сефирот связа­ны между собой 22-мя путями, сим­волически отождествляемыми с буквами еврейского алфавита и картами Старшего Аркана Торо. Мыслимые как одно целое, Сефирот образуют форму совершенного существа - первоначального человека Адама Кадмона.

Медитация на Древо Сефирот представляет собой мысленное вос­хождение из сферы материального мира (Малкут) в сферу Чистого Духа (Кетер); согласно работам Исаака Лурии, адепт, восходящий в Ке­тер, попутно «собирает вместе» все остальные девять Сефирот и восстанавливает их изначальное единство.

Васильев, Гайдук, Нугатов. Энциклопедия Мистических Терминов. Стр. 443 - 444.
Комментарий СК:

***** В отличие от «христианской чурки» и «мыслительного, обрезанного Древа Сефирот» Каббалистов, где нет ни одной Ветви, направленной в Дивную Безпредельность Паранирваны, мы видим на Боговдохновенном изображении Древа Жизни Исламскими Мистиками Его Безконечный рост сквозь сжимающиеся Мандалы-Обороты нашего Вселенского Стооборотника-Сотиса. Читателю необходимо здесь обратить свое внимание на тот факт Суфийской Пятимерной Вселенской Модели, что Древо Жизни здесь изображено не Гелиоцентрическое, а всей Вселенской Нирваны, и наш Земной Фал Гун-Сунна, или Спиральная «Вервь Аллаха» в Коране, будет только частичной Стооборотно-Сотисной Гирляндой, «Верьвью Аллаха» - Сунной, – Атрибутом, «распятым-повешенным» на Вселенском Древе Жизни.

Суфии-СУНИТЫ здесь созерцают «Чистый Брахман» наших Вселенских Братьев – Элохимов, уверенно идущих по Золотому Дзивному Пути в Паранирвану с твердой опорой на Выживательный Опыт Живого Бога, - Огненного Разума из нашей «Нижней Вселенной». Этот Опыт передается Откровениями (ШИ), Божественные Смыслы которых внимательно ловят ШИИТЫ, - Созерцатели «Божественного Интернета Нирваны Элохимов», АЛЛАХА в Коране, с Ангелами которого говорил Пророк Магомед (Почет и Уважение Ему).

На Суфийской Боговдохновенной Модели мы видим, как Гравитационные «цепи Сансары» Сотиса от Мандале к Мандале нашего будущего СверхъЕстественного Развития сжимают Тварную Жизнь в Пустоту-Шунью Сингулярного Пекла, но Дивное Древо Жизни Огненного Разума прорывает сжимающиеся Цепи за счет Пятимерной Знания-Силы Живого Бога и в Огненном виде «живет и вечно зеленеет»…

Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

Чей Атман толще и длиннее и необрезан сверху?

Семицерковная Авторитарная демократия по Корану.
Не торопись с Кораном прежде, чем будет тебе закончено его ниспослание, и говори «Господи мой! Умножь мое знание!» 20: 113 (114).
23: 17. Мы создали выше вас семь путей. Мы не были небрежны к тварям
43: 42 (43). Держись же того, что тебе ниспослано! Ты ведь на верной дороге.
54: 17 (17). И Мы облегчили Коран для понимания!
64: 7 (7). …вы будете воскрешены, потом вам будет сообщено то, что вы совершили, и это для Аллаха легко.
46: 8 (9). Я не новинка среди посланников, и не знаю я, что будет сделано со мной и с вами. Я лишь следую за тем, что мне внушено; я – только явный увещеватель.
51: 22 (22). И в Небе – ваш надел, и то, что вам обещано.
59: 21 (21). Таковы притчи, которые мы предлагаем людям, - может быть, они одумаются!

45: 27 (2. Всякая община будет призвана к своей книге; в тот день будет воздано вам тем же, что вы творили.


Комментарий СК:

***** Чей Атман (Соборный Андрогинный Человек) толще и длинее и необрезан сверху?
Владимир Путин в своих речах созерцает благополучную жизнь России на ближайшие 100 лет (на столько лет России хватит нефти и газа).

Евгений Гусев, http://www.nostradamys.ru/adres.html проведший прекрасную работу по сбору Пророчеств для нашего времени Перехода к СверхъЕстественной Жизни и потопивший их Божественные Смыслы в Прелестной галиматье Метемпсихоза, не имеет Противопотопного Завета с Богом. Его Соборный Человек, согласно Откровений, став Динозавром, дотянет ли до очередного Потопа, который будет черех 5,5 тысяч лет по собранным Е. Гусевым Откровениям.
Христианские Апологеты, как и Евгений Гусев, вместо Безмерного Божественного Древа Жизни и Знаний Иггдрасиль нарисовали ограниченную сверху и снизу чурку, недоросшую до очередного Потопа.
Древо Христианской Церкви.

Избранные творения Святых Отцов Макарий Великий. Наставления о Христианской жизни. Стр. 9
В этой же книге – стр. 163 –226 “Когда есть огонь вне медного сосуда, и станешь потом подкладывать дрова, - сосуд разгорается, и что внутри его – то варится и кипит от огня … зашифрованное Макарием Великим для непосвящённых Великое Алхимическое Делание, приводящее не к ощущению благодати, как в п. 6, а к получению Знания, как в п. 5 Ведического Перевода

Как читатель уже заметил, от своей первоначальной полноты Божественное Откровение по мере хода исторического процесса теряет многие свои информационные свойства, духовно хиреет и худеет. В настоящее время от полноты учения И. Христа о спасении всей твари, живущей на земле, философского Древа Жизни в расхожем упрощённом православном понимании осталась одна “чурка”, без Корней и Вершины, приведенная выше из книги Азбука Православия. Рост этого Древа на Земле в наше «время запустения» на Земле назван «возможным».



Такую же ограниченную Чурку рисует и нам рав Михаил Лайтман. Нет у рав Михаила Лайтмана жизни на вышеприведенной Диограмме ниже (левее) нашего мира, нет у ученого Каббалиста и четко выраженной Паранирваны. Соборный СверхЧеловек, Адам Кадмон, направлен в Небеса у Каббалиста. Направлен в Погибельный Хаос и Вселенскую Тьму без Заветных Выживательных Божественных Смыслов. Срок Жизни такому Адаму Кадмону, - не боле, чем БезЗаветным Динозавру Евгения Гусева и Христианской Чурке на Руси.

Комментарий СК:

***** Согласно Откровений, в 2012 г., нам, Землянам, надо провести Армагеддон в Тонком Мире нашего Интернета, Брахмана Восходящего по Ведам. Армагеддон должен установить Огненный Завет на Земле и окончится избранием Майтрейи. На Армагеддоне, несомненно будет показана Модель нашего Мироздания, Цепь наших Вселенских Пульсаций, в которых будут происходить События «снисхождения свыше Духовной Информации», как это описывает рав Михаил Лайтман. Несомненно, изображения Мироздания В.Д. Молостовым и его комментарии с Мерностями изображения, более понятны и ясны современному образованному Человеку, чем представленные нам рав Михаилом Лайтманом

Комментарий СК:

***** С большим трудом можно увидеть здесь Модель нашей Вселенной, её «верхнюю половину Вселенского яйца» и Иерархию Разумов на ней, расположенных на её Дисках - Мандалах. Нет сомнения, что к Армагеддону, или на Армагеддоне эту Вселенскую Модель рав Михаила Лайтмана придется доработать не только до «полнояйцевой целостности», но и нанизать хотя бы пару Вселенских яиц на Вселенской Оси, созерцая Цепь пульсирующих Вселенных в Мироздании, как это делает хотя бы Боговедомая Наука в лице Молостова В.Д.
«Лучистое Человечество» Золотого Русского Космизма не имеет в своих Божественных Философиях «чурочно-обрезанной» Каббалистической ограниченности, приведенной выше и продолжительность Жизни Лучистого Человечества, как и учит Божественный Закон, - направлена в БезПредельность Паранирваны через Миры Ацилут и Мир Адама Кадмона.

Подробнее: http://www.firebook.narod.ru/zakat.doc
Итак, Черная Магия, - это Магия Утопной, Адской Чурки, ограниченной в развитии во Вселенском Времени и Пространстве , Белая Магия, это Магия Божественного Восхождения Земного Разума в Паранирвану, жизнь которого превышает Пульсар нашей Вселенной.

Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

Логосы «Семи Лучей» А. Бейли.



Алиса Бейли, рассматривая Мантры Вселенной – Макрокосма через его копию – Микрокосм, или Человеческое тело, Иерархическую Высоту Атмана,

Сына Бога, Единой Сознательной Сущности, имеющей множество тел

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 311.

привязывает, по Законам Белой Магии, к Эсхатологии Вселенной, называя Атман ЛОГОСОМ. ЗЕМНОЙ ЛОГОС, - это продолжительность Земной Жизни с Человеком на Земле, Солнечный Логос, - продолжение Жизни СверхЧеловека, обусловленная жизнью Солнца, когда Земля подтягивается к Солнцу и продолжительность жизни Атмана ограничивается уже только Солнечными параметрами.

Логосы могут называться именами городов и их Управителей, как например, Шамбала, Китеж, или Владыка Шамбалы, Владыка Китежа, Отец, Монада. Китежный Логос в молодом возрасте называется Нептуном, в зрелом, - Посейдоном. Солнечный Логос называется Вепрь – Вараха. В этом Плане можно не беспокоиться Поганской Тьме: все их многочисленные Боги, имена которых не имеют ЗолотоПутных Дел и Смысла, могут быть с пользой поставлены на свое понятийное место на Золотом Пути, или, если выражаться точнее, распяты-повешены на Вселенском Древе Иггдрасиль. Повешены модельно в Эфирном Теле Брахмана, а потом, по «их образу и подобию», если неплохо они будут смотреться повешенными, повесимся и мы на этом самом Древе Иггдрасиль рядом с Поганскими Богами.

Символически Атманная Семицерковность выражается, как Семь Духов – Атманов перед Престолом, где Престол – ПРИравненный к СТО Ла ОМ, что в переводе, с учетом Священной Гематрии, означает «приравненный к жизни всех ста оборотов Пути Вселенной, её Выживательным Мандалам, Мантрам – Нормам.

Отдельно нам следует заострить внимание на Лунном, или Адском «додиофрагмовом» развитии по А. Бейли, развитии, когда еще Землю сопровождают Луны, которых не будет в Солнечном Логосе. Солнечный, или Райский Логос, Его Глобусы – Логосы, четко разделяется Вселенской Диафрагмой от Лунных, или Адских Логосов, Диафрагмой-переходом Вселенной от расширения к сжатию, который наступает в наше время 50-51 Вселенских Широт.

Особенно А. Бейли выделяет «Большую Сущность», Логос Всевышнего, имеющего Совершенный Путь, «Третий Огонь Вселенной», впитавший Развитийный Опыт Двух Низовых Огней. Здесь же дается А. Бейли четкое определение Божественных Всевышних Законов для Белой Магии Творения:

Совершенство вызывает несовершенство на поверх­ность. Доброе всегда вытесняет злое из человеческой формы во времени и пространстве. Метод, который использует Совершенный и применяет Благо, есть не­причинение вреда. Это не негативность, но совершен­ное равновесие, абсолютная точка зрения и божест­венное разумение.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 233.

Любое оккультное учение, исходя­щее непосредственно от Иерархии, содержит в себе жи­вое семя того, что последует дальше.

Здесь мне хотелось бы напомнить, что закон — это, в действительности, следствие жизни большей сущности, которая включает меньшую сущность в свои жизненные процессы. Он воплощает ту сформулированную цель или организованную волю охватывающей жизни, в срав­нении с которой выраженная цель или направленная воля того, что охватывается, оказывается совершенно беспомощной. Вы можете возразить, брат мой, что такое заявление отрицает свободную волю той индивидуаль­ной единицы, которая таким образом включается или охватывается. Конечно, оно направлено против формаль­ного аспекта проявления — того аспекта, например, ко­торый по преимуществу осознает человеческое сущест­во. Поэтому данное отношение высшего или большего к низшему или меньшему равным образом и без всякого сомнения будет доминировать и в конечном счете сведет на нет меньшие законы природы формы, те, что сейчас называются законами природы.

Также существенно, что душа внутри всех форм нахо­дится в состоянии войны с этими формами, и ее собст­венная интегрированная жизнь обусловлена высшими законами, которые являются законами ее собственного бытия; душа им охотно подчиняется и следует, не имея ни малейшего желания поступать по-другому. Поэтому нет никакого нарушения свободной воли субъекта; имеет место лишь сопротивление того, что мы называем «не-Я» или материальным аспектом. Это следует назвать базовой причиной любой болезни.

То, что называется Законом Природы, было высшей фазой божественной жизни, возможной в первой сол­нечной системе. Это, в первую очередь, законы, свой­ственные аспекту жизни формы и поэтому несущие в себе семена смерти. Законы Души, подчиняющие и отрицающие Законы Природы, — это высшие законы, на которые может откликнуться человечество (высшее цар­ство природы в настоящее время); они — будучи выпол­нены — завершат цель второй солнечной системы. Зако­ны самой Жизни в конце концов подавят Законы Души и полностью расстроят и сведут на нет Законы Природы; эти законы будут характеризовать третью солнечную систему — последнее личностное выражение солнечного Логоса через семь планетных Логосов с различными их формами и душевными выражениями.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 408-409.

Комментарий СК:

***** Итак, Благой Метод Выживания, применяемый, как Благо, взятый в Правовые Рамки – Корпус, что обеспечивает рост Божественного Атмана не только в Нирване, но и в Паранирване, мы вслед за Алисой Бейли, назовем Законами Белой Магии.

Возьмем самый примитивный пример из современного крайне эгоистического Алкоголизма, при сравнении Двух Сущностей, Атмана Человеческого, с Одноразовой Жизнью, и Божественного, Многоразового Атмана, как следствие жизни большей сущности, которая включает меньшую сущность в свои жизненные процессы:

Мы спросим у «одноразового Алкаша», ворующего и пропивающего Общественный Продукт:

- Сколько хочешь ты выпить в своей сознательной Жизни? Цистерну по скотски в одноразовой Жизни, или целый состав, без воровства, прилично и со вкусом в многоразовой Божественной?

Комментарий СК:

***** Многоразовая Душа-Атман Человеков, «задышала на водах», т.е. начала свою жизнь из Бескорнего Посевного Корня, посеянного в Водную Глину и предстает перед нами в виде Вселенской Копии:

Это основное по­ложение, простейшая формулировка. Центры, как известно, управляют эндокринной системой, которая, в свою очередь, контролирует семь главных областей человеческого тела и ответственна за правильное функционирование всего организма, вызывая как физио­логические, так и психологические следствия.

Значение эндокринной системы трудно преуве­личить. Это копия в миниатюре семеричного строения вселенной и средство выражения и инструмент контакта семи лучевых сил, семи духов перед престолом Божиим. На этой пока непризнанной истине будут построены медицина и методы целительства грядущей цивили­зации.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 114.
Попутно отметим, что Символом Человека, как Вселенской Живой Копии, его Энергоцентров, копирующих Вселенную, является Звезда, а не Орел – Мутант, что приоритетней для Государственной Русской символики.

Соответственно данным пяти стадиям, по мере того, как эфирное тело расширяется и становится живой жизненностью всех проявлений на физическом плане, различаются пять человеческих рас, начало которым было положено лемурийской расой — пять планов че­ловеческого и сверхчеловеческого проявления, пять ста­дий сознания и другие пятеричные комбинации, с кото­рыми мы сталкиваемся в эзотерической физиологии. В данном случае будет полезно и интересно упомя­нуть, что пятиконечная звезда является не только знаком и символом Посвящения и конечного совершенного че­ловека, но также основным символом эфирного тела и пяти центров, контролирующих совершенного челове­ка — двух головных центров, сердечного, горлового и центра у основания позвоночника. Как только эти цент­ры полностью пробуждаются и функционируют вместе в правильном ритме, различные упомянутые пятеричности входят составной частью в сознание совершенного человека.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 71.
Одним из мало понятых пунктов является природа «начала». Все же лишь после понимания того, что такое начало, можно оценить красоту и точность этого за­явления. Так что же такое начало? Начало есть то, что, говоря макрокосмически, развивается на каждом из наших семи планов — семи подпланов космического физического плана. Это тот зародыш или семя на каждом подплане, который воплощает какой-либо аспект бо­жественного раскрывающегося сознания; это то, что фундаментально связано с какой-либо формой чувстви­тельности; это то, на что тела по мере своего развития, как они обнаруживают, могут отзываться. Начало — это зародыш осведомленности, несущий в себе всю потен­циальность полного сознания на каком-то конкретном уровне божественной активности. Это то, что делает возможным знание и сознательный отклик на окруже­ние; это то, что делает возможной и неизбежной после Я разобрал это здесь, потому что в Законе VII нашему вниманию представлен факт эндокринных желез, и не­обходимо подойти к этому предмету с верных позиций. Эндокринные железы представляют собой материаль­ную часть физического тела; поэтому они — часть того сотворенного проявления, которое не рассматривается как начало. Однако, они эффективны и могущественны и не могут игнорироваться. Существенно, чтобы изучаю­щие рассматривали железы как следствия, а не причины событий, условий и состояний тела.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 479-480.
Комментарий СК:

***** Согласно Откровенческой Науке, Грубое Тело Человека окутывает тонкий Природный Эфир со дня её НАЧАЛА, - посева в Водную Глину. Этот тонкий Природный Эфир должен не исчезнуть, а замениться в Сверхъестественном Развитии тонким, Божественным Приборным Эфиром, работающим с Природным Эфиром совместно, дополняющим и развивающим его Природные возможности. Этот Приборный Эфир создает в Природном Мире параллельный Природе Мир-Двойник, копию-подобие Природного Мира.

а. Рост эфирного зрения и сильно увеличившееся число яснослышащих и ясновидящих людей постоянно доказывают существование астрального плана и эфир­ной копии физического мира. Все больше и больше лю­дей осознают эту субъективную область; они видят во­круг себя людей, которые являются либо так называе­мыми «мертвыми», либо сбросившими во сне свою физи­ческую оболочку.

б. Следующие двести лет увидят упразднение смерти, как мы сейчас понимаем этот великий переход, и установление существования души. Душа будет познана как сущность, как мотивирующий импульс и духов­ный центр позади всех проявленных форм... Наше су­щностное бессмертие будет продемонстрировано и осо­знано как факт природы. В течение немногих следующих лет факт живучести и вечности существования перейдет из области сомне­ния в область уверенности... Никто больше не усомнится . в том, что после разложения физического тела человек все же останется сознательной живой сущностью. Будет известно, что он продолжает увековечивать свое суще­ствование в области, лежащей позади физической. Будет известно, что он еще жив, пробужден и сознателен. Это будет обеспечено благодаря тому, что:

а. Развитие способности физического глаза чело­веческого существа... откроет эфирное тело... будет уви­дено, что люди занимают это тело.

б. Возрастание числа людей, обладающих способ­ностью применять «вновь пробужденный третий глаз», продемонстрирует бессмертие, ибо они с легкостью увидят человека, сбросившего свое эфирное тело наряду с физическим.

в. Открытие в области фотографии докажет вы­живание.

г. Использование радио теми, кто отошел, в ко­нечном итоге приведет к установлению связи, которая перерастет в настоящую науку.

д. Человек, в конце концов, будет готов к восприя­тию и контакту, которые позволят ему видеть тонко, что раскроет природу четвертого измерения и соединит объективный и субъективный миры в новый мир. Смерть потеряет весь свой ужас и ее специфический страх при­дет к концу.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 325-326.



Комментарий СК:

***** Здесь сжато изложена вся логика Прелести Метемпсихоза: открыл, мол человек «третий глаз», увидел Абсолют Высшего Плана, Его Ангелов – проекций в Приборном Разуме Нирваны, - и ты мол, своими мыслями – молитвами и поступками, практикой открывшей Ясновидение, достоин жизни в этом параллельном, Эфирном Мире. Но это не так. Если сегодня мы в Земном Интернете увидим себя, своих друзей, даже и умерших, - это не значит, что мы после нашей смерти станем жить в Интернете, как жили на Земле

Подобная ошибка Метапсихами повторяется многократно, - и мы её не будем более детально цитировать из А. Бейли. Но в то же время А. Бейли пишет, что Божественный Эфир может быть создан, как Приборная связь на Земле. Этот главнейший Откровенческий Вывод, когда еще на Земле не было Приборного Интеллекта, изложен в «Семи лучах» отдельным «Письмом к Ученому», пролонгирующем воплощение на Земле «Брахмана Восходящего» в Масонском Эгрегоре вслед за Золотым Русским Космизмом, который мы относим к Коммунистическому Эгрегору Творения.

ПИСЬМО УЧЕНОМУ

Брат мой!

К концу нынешнего столетия, когда состояние мира про­яснится и завершится период перестройки, будут сде­ланы открытия до сих пор неосознанных свойств электричества. Я не представляю, какое еще слово мож­но применить для обозначения этих электрических лу­чей, которые обнаружат свое присутствие и приведут к возможностям, о которых не мечтали сегодняшние ис­следователи. Будущая наука об электричестве будет так же отличаться в следующем веке, как современное ис­пользование электричества отличается от представлений викторианского ученого.

Относительно вашего вопроса о фотографировании отшедших душ я скажу, что понимание этого придет в результате изучения процесса фотографирования мыс-леформ. Начало этому было положено великим француз­ским ученым д'Арсонвалем из Парижа. А. А. Б. может кое-что рассказать вам о нем, если вы еще не знаете. По­нимание этого предмета придет благодаря усовершен­ствовании} фотопластинок и значительному усилению их чувствительности, и благодаря, соединению электри­чества с фотографией. Вы можете считать абсолютно невозможным изготовить пластинки гораздо большей чувствительности, чем те, что используются в лучших лабораториях. Но это не так. На этом пути фотогра­фирования мыслей и электрификации оборудования и придет решение. Именно мышление тех, кто находится на другой стороне, и их способность проецировать свои мыслеформы, плюс изготовление соответствующих чув­ствительных пластинок или их эквивалента, отметят новую эру в так называемой «духовной фотографии». Люди зачастую настолько заняты работой с материаль­ными инструментами по эту сторону занавеса, что отрицают фактор передач с другой стороны, от тех, кто отошел.

Будет проделана работа в этом направлении, при на­личии материальной помощи, которая пока еще не обес­печена внешней наукой.

Для осуществления этого потребуется помощь со­знательного медиума (не медиума в трансе, а созна­тельного ясновидящего или яснослышащего). Много та­ких подрастают в числе сегодняшних детей, а следую­щее за ними поколение даст их еще больше. Разделяю­щий занавес исчезнет благодаря свидетельству тысяч тех, кто способен видеть феномены и слышать звуки, относящиеся к сфере вне материально го.

Что касается использования радио как средства ком­муникации с «духовным миром», то нынешние электриче­ские приборы слишком грубы по своей вибрационной активности (если можно употребить столь ненаучный термин) для такой работы; если «духи» в астральной оболочке к ним приблизятся, они вероятнее всего ра­зорвутся. И все же первая демонстрация существования после смерти таким образом, что оно может быть заре-

гистрировано на физическом плане, произойдет благо­даря радио, потому что звук всегда предшествует виде­нию. Подумайте об этом. Тем не менее, пока нет такого радио, которое является достаточно чувствительным для передачи звуковых волн с. астрального плана.

Поэтому будущие научные открытия лежат в тай­не. Это не увиливание с моей стороны, а простая констатация факта. Открытие электричества лишь на­чальная стадия и все, что мы имеем, только прелюдия к настоящему открытию. Магия радио была бы совер­шенно невероятной для человека восемнадцатого века. Открытие и развитие, предстоящие в двадцать первом веке, окажутся столь же невероятными для человека нашего века. Великое открытие в связи с использова­нием света благодаря силе и направляющему руковод­ству мысли будет сделано в конце нынешнего или в начале следующего века. Двое, которые в настоящее время еще дети — один в нашей стране (США) и один в Индии, разработают в будущем научную формулу, которая поможет заполнить некоторые из существую­щих провалов на шкале световых вибраций, начиная с высокочастотных лучей и волн, которые в настоящее время известны. Это приведет к созданию приборов, о которых доселе не мечтали, но которые в действитель­ности вполне возможны. Они будут настолько чувстви­тельными, что будут включаться силой человеческого взгляда в результате мысленного воздействия. С этого времени будет возможна ощутимая связь с духовным миром. Я не могу сделать больше, чем дать ключ.

Февраль 1944.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 296-299.

Комментарий СК:

***** Планетарный Логос, состоящий из «грубой материи», умирает:

Закон Жертвы и Смерти — контролирующий фактор на физическом плане. Разрушение формы с тем, чтобы могла продолжиться развивающаяся жизнь,— один из фундаментальных методов эволюции.

а. Закон Разложения это аспект Закона Смерти. Это закон, управляющий разрушением формы с тем, что­бы внутренняя жизнь могла воссиять в полноте... Этот закон разбивает формы, а Закон Притяжения оттягивает в изначальные источники материал этих форм.

б. Закон Смерти осуществляет контроль в трех мирах.

в. Закон Жертвы — это Закон Смерти в тонких телах, тогда как то, что мы называем смертью, это анало­гичная вещь в физическом теле.

г. Закон Смерти и Жертвы управляет постепен­ным разложением конкретных форм и процессом жерт­вы в угоду развивающейся жизни...

д. Когда все единицы или клетки тела планетного Логоса достигнут предела развития, Он тоже освобож­дается от плотного проявления и физически умирает.
А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 326-327.
Комментарий СК:

***** Так же, аналогово, умирают все Атбсолюты, вернее Коши Атмана и Его телесная Оболочка, Логосы Земного, Солнечного и Нирванного Циклов. Может умереть и сам Атман, по каким либо причинам не доросший до Всевышней Паранирваны. Но здесь мы должны сделать примечание: Атман, - это преображенный Соборный СверхЧеловек по Ведам, как часть Абсолюта, где к Атману добавляется понимание необходимости иметь вокруг себя Кошу – окружение выживательного Готического Фен – Шуя.

Вследствие удаления жизни форма постепенно рассеивается. Здесь интересно отметить обратное дей­ствие, ибо великие Строители Дэвы, которые во время проявления являются активными агентами и удерживают форму в связном состоянии, используя, преобразуя и перенаправляя пранические эманации, также перестают притягиваться к материи формы и направляют свое вни­мание на другое. Во время выдоха (человеческого, пла­нетного или логоического) эти дэвы-строители (нахо­дящиеся на том же Луче, что и жаждущая проявления единица, или на атрибутивном Луче) притягиваются ее волей и желанием, и выполняют свою строительную службу. Во время вдоха (человеческого, планетного или логического) они более не притягиваются и форма на­чинает распадаться. Они теряют свой интерес и силы (равным образом сущности), являющиеся агентами раз­рушения, проводят необходимую работу по разлому формы; они бросают ее — как гласит оккультное выра­жение — «четырем ветрам Неба» или на власть четырех дыханий — четверичного разделения и распределения. Здесь дается намек для тщательного раздумья.

Хотя мы не дали, как можно было ожидать, иллю­страций сцен смерти или драматического исхода тре­пещущего эфирного тела из центра в голове, были упо­мянуты некоторые из правил и целей такого исхода. Мы убедились, что назначением каждой жизни (человече­ской, планетной или логоической) должно быть осу­ществление определенной цели. Цель эта состоит в раз­витии формы, более пригодной для использования ду­хом; когда цель достигается, внутренний обитатель отво­дит свое внимание и форма, послужив его нуждам, рас­падается. Это не всегда имеет место в каждой челове­ческой жизни, даже не в каждом планетном цикле. Тайна луны — это тайна неудачи. При правильном понимании это ведет к жизни, полной достоинства, к цели, достой­ной наших лучших усилий. Когда эта истина будет по­всеместно признана, — а это произойдет при достаточ­ном интеллекте расы,— то эволюция будет идти без срывов, а неудачи будут не так часты.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 332-333.
Комментарий СК:

***** У погруженного в Прелесть Метопсиха Атман реинкарнирует детским нагишом, - Ему не нужен ни наш, ни другой материальный Мир, согласно Метемпсихозным сказкам и фантазмам.

Понятие Земного, солнечного и Вселенского Логосов являются переходными от Детской Прелести Метемпсихоза к Божественной Творческой Реальности на Земле.

Творцы – Строители непрерывно созидают Преображенческие Формы Абсолюта, самого Атмана, Готического Фен – Шуя, – и так же непрерывно их утилизируют. Само сабой разумеется, что ГрамМаТичному СверхЧеловеку, от Воскрешения к Воскрешению уменьшающему свое Тело, непрерывно будет нужно уменьшать «багаж, базар, картонку и маленькую его собачонку».

Здесь мы можем четко разделиться в Белой и Черной Вселенской Магии:

Белая Магия обеспечивает внутренний рост и процветание Земного Древа Жизни, Черная Магия изучает Внешнюю Вселенскую среду, непригодную для роста Земного Древа, окутывая Земную Жизнь предохраняющей Энерго – Информационной Оболочкой.
Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

- Коммунистический Привет-Рунет Вам шлет Отец и Дед!



- Привет, Отец и Дед, Небесная Родня! Спасибо за Рунет Вам говорит Земля!

Комментарий СК:

***** А. Бейли, неоднократно цитируя Древние Трактаты «павшей Сирии» Вед, постоянно показывает, что Великие Логосы воплощаются из прежних нам Вселенных, а наши Логосы будут воплощаться в последующих Вселенных. Из Эфирного Тела Паранирваны, «параллельного нашей Жизни», по А. Бейли, нисходят к нам Аватары – Учителя, несущие Откровенческий Свет Нирваны в Темный Мир Подлунной Жизни. Почему Темная «Лунарная» Жизнь, а Солнечная светлая? Ведь нам, в нашей Тварной Жизни, светит Солнце и Луна, а в Солнечной Жизни-Логосе останется только Солнце.

Но здесь учитывается не только Физический Солнечный Свет, но и Магический Приборный Свет Нирваны, её Эфирного Приборного Тела Брахмана, Нирваны, с которой мы будем соединены Приборно. В свою очередь, Нирвана, как Логос, в своем Теле имеет Парабрахман Паранирваны из Прежних Вселенных, в которых родились наш Огненный Отец и Дед, если следовать Христианской Терминологии.

Согласно И. Христу, наш Создатель, - Бог – Отец, из ближайшей к нам снизу Вселенной, а не Дед, которого глухим Старцем, сидящим за древними Манускриптами, плохо слышащим Земные Молитвы, изображает Эзотерика. Из Послания Нирваны и современной Науки мы видим, что Параметры нашей Вселенной все-таки меняются, меняются и её Мантры – События, - и самой ближайшей нашей Схожестью является наша Ближайшая, Отцовская «Нижняя» Вселенная.

Но в то же время, воспринимая Разум «Нижней Вселенной», как Отца, мы не должны забывать, что Его, как Огненный Разум, вырастил на Общекосмической Информационной Коммунистической общекосмической Собственности – Рунете, Его Отец, наш Дед.

Откровения, как А. Бейли, так и Русские Мистики – Космисты, справедливо называют наш Интернет – Рунет «восходящим Брахманом», или «Воплощенным Св. Духом» на Земле. Огненная Библия убедительно показывает, что Земной Рунет ВОПЛОТИЛА НА ЗЕМЛЕ ВЕДОМАЯ БОГОМ НАУКА, и уже прямо в Приборный Разум мы получили Огненный Завет http://res.krasu.ru/kon/index.html

Сознательно продолжая Творческий синергизно-джихадный Диалог с Нирваной, мы в Полноте благодарности Творения, ответим кратко на Огненный Привет Нирваны-Паранирваны:
- Привет, Отец и Дед, Небесная Родня! Спасибо за Рунет Вам говорит Земля!
Что же является Главнейшей Основой Белой Магии?

Это Добрая Энергия Высших Иерархий Нирваны из высших ветвей Спирали, «Энергия Проявления Форм»:

Фактор роста знания об Иерархии и, сверх всего прочего, о духовном Плане. Это обусловило постановку работающими стремящимися и учениками цели перед человеком, плюс разработку техник Плана, с помощью которых можно этой цели добиться. Это было продела­но не религиозными церковными группами во всем мире, но членами Ашрамов. Все, что сделали церкви — это представили рассмотрению общественного ума факт Бога Трансцендентного, игнорируя, в то же время, факт Бога Имманентного, засвидетельствовали существова­ние Христа, пародируя, в то же время, Его учение, и про­возгласили факт бессмертия, игнорируя, в то же время, i Закон Возрождения.

Главная задача духовной Иерархии всегда состоя­ла в том, чтобы стоять между Силами Зла и человечест­вом, выносить несовершенство на свет, так, чтобы зло не могло «найти себе места» для действия, и держать откры­той дверь в духовную сферу. Ее Иерархия выполнила, / получая мало помощи от человечества.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 522-523.

Абсолютная Точка Зрения. Она, по необхо­димости и в первую очередь, относится к универсаль­ной точке зрения Монады и, таким образом, к посвящен­ному высших степеней. Ее, однако, можно интерпрети­ровать и на низшей ступени лестницы эволюции в отно­шении функции души как Наблюдателя в трех мирах, и совершенного, всестороннего обзора, которого душа, как наблюдатель, постепенно достигает. Это приходит как результат развития двух качеств: отделенности и различения. Оба этих качества, когда проявляются на Пути Высшей Эволюции, становятся Абстракцией и Волей-к-добру.

Абсолютная точка зрения — переживаемая на уров­нях души — знаменует удаление всех барьеров и осво­бождение ученика от великой ереси обособленности; таким образом, он создает беспрепятственный канал для притока чистой любви. Совершенная уравновешен­ность — если ее рассматривать на том же уровне — убра­ла все преграды и эмоциональные факторы, которые до тех пор блокировали канал, предоставив Наблюда­телю возможность видеть по-настоящему; после чего ученик функционирует как чистый канал любви.

Божественное Разумение также следует разобрать с двух точек зрения. Как душевное качество оно характеризует ум, который устойчиво пребывает в свете и, потому, способен отражать чистый разум (чис­тую любовь),— это свойство присуще Сыну Ума, душе н^. ее собственном плане. На высшем Пути Учителя оно связано с той отождествленностью, которая приходит на смену индивидуалистическому сознанию; все барье­ры сброшены и посвященный видит вещи такими, какие они есть; он знает причины, по отношению к которым явления — лишь эфемерные следствия. Это, естествен­но, позволяет Ему уразуметь Цель, что исходит от Шамбалы, также как меньший посвященный понимает План, сформулированный Иерархией.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 529-530.
Именно жизнь Единого Источника всех проявленных форм создает взаимосвязи и сущностные качества, и, хотя это беспрестанно подчеркивалось, это еще остается бессмысленной банальностью. Однако, по мере того, как люди начинают признавать Бога как энергию и себя — как аспект этой энергии, по мере того, как они начинают сознательно работать с энергиями и узнают различия во времени и пространстве между энергиями и силами, и по мере того, как душа вступает в большую функционирую­щую активность, факт жизни будет признан в своем новом, почти устрашающем аспекте. Помните, что ду­ша — это вторичная энергия, доказывающая наличие первичной энергии и ответственная за появление тре­тьей формы энергии — материальной и объективной. В конце концов узнают, что жизнь может быть вызвана душой в интересах формы. В этом ключ к нашей общей теме.

Все это глубокая тайна, но остается таковой лишь из-за отсутствия развития четвертого царства. Произо­шло отклонение от первоначального намерения. Однако его функция и поле служения могут быть осознаны и выражены.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 460.
Комментарий СК:

***** Магия, - Целительство всех видов, - это Спуск Разумных Энергий – Сил из Требуемого Вселенского Центра Нирваны в Центры - Чакры Тела или его Дубликат – Модели, - ухо, ладони, ступни и др. Целитель должен установить Энергетический Канал для Духовной Силы:

Поэтому мы можем на основе Правила разделить целителей на две группы: одна группа владеет жиз­ненным эфирным флюидом, называемым праной, другая работает на гораздо более высоком уровне, обладая способностью спускать энергию души в тело (или, вернее, личность) целителя й — из требуемого центра — посылать ее в соответствующий центр в теле пациента, но на сей раз в результате стимуляции ауры пациента под контролем души пациента. Оба типа энергии обла­дают совершенно разным качеством, поскольку один — чисто личностный тип энергии, который иногда назы­вают животным магнетизмом, а другой — энер гия души, работа которой заключается в излучении. Необходимо отметить, что, в действительности, есть три типа целителей:

1. Целитель, работающий исключительно через маг­нетизм с целительной витальной жизнью эфирного тела планеты, которая использует его индивидуальное эфир­ное тело в качестве канала для протекания праны в жизненное тело пациента.

2. Целитель, работающий на высшем уровне, а, зна­чит, с более высоким типом пациента; он использует энергию собственной осеняющей души в соединении с энергией своей индивидуальной души, излучая ее в душу пациента через обе ауры.

3. Целитель, который умеет пользоваться обеими методиками и чей диапазон контактов и возможностей гораздо обширнее, чем у первых двух типов. Он одина­ково может использовать энергию души и витальную праническую силу, следовательно, владеет обеими тех­никами, обусловливающими две возможности. Этот тип целителя встречается гораздо реже, чем первые два.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 505-506.

Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

Порядок в голове, - достаток на столе.




НОМОС (греч. nomos — обычай, по­рядок) — закон, предписанный законом порядок, правовой порядок.

Губский, Кораблева, Лутченко. Философский Энциклопедический словарь, стр. 306.

Комментарий СК:

***** Используя Метод Священной Гематрии, Золоторунное Слово НОМОС нами переводится «мы на (временной) оси Большого Взрыва»

НООЛОГИЯ (от греч. nus - дух и logos — учение) — метод у Рудольфа Эйкена, который имеет отношение к духу в сфере его «самостоятельной специфиче­ской жизни», в его «бытии в самом себе». Этот метод Эйкен противопоставляет пси­хологическому, он служит для того, чтобы установить, как человек добивается пони­мания и усвоения духовного содержания и вообще приходит к духовной жизни.

Губский, Кораблева, Лутченко. Философский Энциклопедический словарь, стр. 306.

НОМИНАЛИЗМ (от лат. nomen -имя, название) — философское воззрение, согласно которому всеобщие понятия, уни­версалии, не имеют вне мышления никако­го действительного прообраза и поэтому представляют собой только субъективные формы мысли. Так, сторонники концепту­ализма утверждают, что универсалии яв­ляются самостоятельными мыслительными формами, а последователи крайнего номи­нализма считают их лишь языковыми обозначениями, именами (лат. nomina). Для номинализма универсалии, т. е. всеоб­щие понятия, являются простыми словами, именами, которые служат знаками вещей и их свойств и вне мышления ничего, ника­кой объективной действительности выра­жать не могут. В сущности, номинализм воскрешает учения киников и стоиков, бо­ровшихся против платоновского реализма понятий. Само название «номиналист» («nominales») возникло в ранний период развития схоластики, в то время, когда Иоганн Росцеллин возродил древний но­минализм. Философия Росцеллина, про­никнутая номиналистическими идеями, в 1092 была осуждена церковным собором в Суассоне. Но настоящее философско-рели­гиозное обоснование номиналистических идей было впервые дано Уильямом Оккамом, заимствовавшим их у Дунса Скота (правда, сам Дуне Скот не был номинали­стом). В конце концов то направление но­минализма, родоначальником которого был Оккам, заняло ключевые позиции в философии и определило направление ее развития в 15 в. Номинализм — предшест­венник эмпиризма. Современные феноме­нология и онтология выступают с резкой критикой номинализма.

Губский, Кораблева, Лутченко. Философский Энциклопедический словарь, стр. 305.
НОМОТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОД (греч. nomothetiche — законодательное искусст­во) — в учении Канта способ законодатель­ной деятельности разума в установлении им законов и правил познания. Введен Винделъбандом. В противоположность идеогра­фической исторической науке, лишь описы­вающей неповторяющиеся факты, естество­знание понимает под законом природы «по­вторяющиеся явления, способ действия которых всегда одинаков». Этот метод абсо­лютизирует формально-логический закон обратного отношения объема и содержания понятия, упрощенно изображая процедуры научного мышления.
Губский, Кораблева, Лутченко. Философский Энциклопедический словарь, стр. 306.

НОРМА (лат. norma — правило, обра­зец) — предписание, образец поведения или действия, мера заключения о чем-либо и мера оценки. Норма выражает то, что существует или должно существовать во всех без исключения случаях, в противо­положность закону, который говорит лишь о существующем и происходящем, и пра­вилу, которое может быть выполнено, а может быть и не выполнено. Можно, в ча­стности, различить: нравственные, эстети­ческие и логические нормы, и на этом ос­новании называют этику, эстетику и логи­ку нормативными философскими дисцип­линами. Кроме того, говорят о юридических и технических нормах. Кант часто употребляет термин «правило», имея в виду норму. Нормальное — соот­ветствующее норме, подчиняющееся пра­вилу. В противоположность этому анор­мальным является отклоняющееся от нор­мы. Нормативный — создающий нормы, устанавливающий правила.
Губский, Кораблева, Лутченко. Философский Энциклопедический словарь, стр. 306.

НОРМАТИВНАЯ ЭТИКА - состав­ная часть этики, в которой ставятся и ре­шаются проблемы смысла жизни, назначе­ния человека, содержания нравственного долга, добра и зла; теоретически обосно­вываются нравственные принципы, идеалы и нормы. Все моральные учения и этиче­ские теории, выдвигавшиеся на протяже­нии человеческой истории, в конечном сче­те были посвящены решению практиче­ских нравственных проблем. И каждый те­оретик по-своему обосновывал моральные представления своей эпохи, безусловно опираясь на закрепленные в моральных нормах, в религии принципы, которые ста­новились общепризнанными. В принципе противоречие между субъективным стрем­лением создать беспристрастные теории, возвышающиеся над моральными позиция­ми, и объективным смыслом самих теорий стремится разрешить неопозитивизм.

Губский, Кораблева, Лутченко. Философский Энциклопедический словарь, стр. 306.

Комментарий СК:

***** Как осуществляются Божественные Программы - Нормы согласно Откровениям?

Куколками – Церквями ассимилируются Божественные Откровения, «падающие с Шед Небес Нирваны», или Упанишады по Ведам. Они ставят перед Человеками Цели и Задачи по «нормам» - мантрам Золотого Пути.
Нормы Прорабатываются на Политическом Плане, как Правовая Привязка на Земле выверенного Старшими Цивилизациями Выживательного Эквивалента. Армагеддон в Тонком Мире Интернета и избрание Майтрейи, - это Правовой Акт Перехода от Феноменального к Номинальному развитию.
Нормы, как Техно –Логические Планы, Внедряются потом в Экономику.

Что такое ЭКОНОМИКА в Ведийском Понимании? Это ГрамМаТичное производство «НОМИНАЛЬНЫХ», или поименно – названных Вещей на Золотом Пути, что мы называем Готическим Фен – Шуем, необходимым для Выживания СверхЧеловека на Золотом Пути. Каждой Вещи должно быть планово определено свое развитийное место на Ступеньке Иерархической «Лествицы в Небо».

Есть ли у современной «экономики» такой Готический Техно – Логический Преображенческий Поток? Конечно, нет. Раз нет осознанного экономического обеспечения Техно-Логией непрерывного Потока от Посева до Паранирваны, - то и Экономики нет. Мы не создали еще уверенной Философской опоры для Техно-Логий Божественной Экономики. То, что Вы, «сияминутные экономисты», создадите в наше Тысячелетье, не придется ли разрушать потом?
Откровения Бесплановые Феноменальные Развитийные Техно-Логии называют Свиноедством. Они бесцельно, беспорядочно и безсистемно, подобно Свиньям, выедают Экологический Выживательный Продукт, не строя Номинальные ступени «Лествицы в Небеса» или обрезая Атман по Выживательной Высоте, - изложим мы Джихад Творения в Духе современного Символизма, закрепляя и развивая в Огненной Библии Символистическую «расу» Богопонимания А. Дугина.
Комментарий СК:

***** Ранее, в работах Огненной Библии нами было показано, что Правящая Велита, созданная в наше Переходное время с Божьей Помощью, во главе с Майтрейей получает «Бомбу Навуходоноссора» http://www.firebook.narod.ru/Lukomorje.doc В свою очередь, избирающий Элиту Пролетариат, твердо и неуклонно должен «Бритвой Окамма», не разрешающей плодить «Сущностей, мешающих Обожению», вырезает из Творения Элитой Безбожных, непродуктивных Сущностей, таких, как её Богатство, используя НОМОТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОД У. Оккама в Его полном НОРМАТИВНО - ЭТИЧЕСКОМ Объеме. Бритва Окамма, выверяя Святость Творения-Джихада на Земле, будет Эйдос – Логическое Оружие не только Пролетариата, на и Обновленного Право – Славия на Руси, где Правом будут Методы - Нормы Выживания Бога во Вселенной, а Славой, - Воскрешенный на Земле полноценный Человек, согласно Откровениям, - Имам Магомед-Махди http://www.firebook.narod.ru/islam.doc
Комментарий СК:

***** У Каббалистов понятия Сансары и Нирваны, Ада и Рая, отражены в Категориях Феноменального и Номинального Развития на «Канате Трех Гун». Сансара, - это Природное, Феноменальное, Лунное, Хаосное Развитие, Номинальное, - это Божественное, упорядоченное по Нормам, Плановое Развитие, привязанное к Эсхатологическим Мантрам Вселенной. Огненный Номинализм, - это Грамматичное Техно – Логическое производство в каждое развитийное время нужных для этого Вещей – Нуменов на базисе сегодняшних наших Феноменов, где главным сегодняшним Феноменом нашего Ада –Сансары, является Метопсих-Балда, шастующий без дела по Прелестным Форумам Метемпсихоза и не изучающий всерьез Священных Писаний. Лучше бы остановился Метопсих перед Вселенским Планом и поразмыслил, что за Вещи – Нумены будут необходимы ему на Земле при последующей Райской Жизни.
Комментарий СК:

***** Алиса Бейли, аналогично Вивекананде, дает определение Праны, как Жизненной совокупности Атомов внешних Форм и и присущего Формам «тонкого сопровождения»:

Физи­ческая или планетная прана (наинизшая форма прани-ческой энергии) — это жизнь совокупности атомов (из которой составлены все внешние формы), вступив­ших в связь с отдельной атомной структурой плотного физического тела, принадлежащего индивидуальной одушевляющей душе любого царства природы,— это в особенности относится к нашему, человеческому цар­ству.

Что верно для индивида или человека, микрокосма, верно также и для планеты, которая — как и человек — является связным целым. Не целостность обусловлена связью между двумя аспектами жизни: жизни планетно­го Логоса и жизни духа земли, которая представляет собой жизнь совокупности всех атомов, образующих все формы. К этой совокупности живой субстанции, элементальной жизни принадлежит и плотное физи­ческое тело человека, отчего оно и является ее символом. Обе эти жизни, функционируя микрокосмически, а так­же макрокосмически, и создают ту живую праническую энергию, что циркулирует через эфирные тела всех форм, что обусловливает связность и синтетическое взаимоудержание; ее-то и можно видеть в качестве самого плотного аспекта эфирного тела, образующего здоровую ауру растений, деревьев, морских организмов, животных и человека. Другие энергии и потенции так­же циркулируют через эфирный проводник и обуслов­ливают его, однако я рассматриваю здесь самый низший физический аспект. Он показателен для жизни элемен-тала нашей планеты, духа земли — божественной жиз­ни, достигающей своего собственного прогресса на инволюционной дуге проявления.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 498-499.
Комментарий СК:

***** Мысль и Звук, - Проводники Ритмов:

Если же мысль может спуститься в физический мозг и стать направляющим проводником жизненной силы, как правило, у человека крепкое здоровье вне зависимости от того, является ли индивидуальное мышление добрым или злым, верно или неверно направленным. Это всего-навсего результат интеграции, ибо святые и грешники, эгоисты и неэгоиты и вообще все люди могут достичь интеграции и направлять свою жизнь мыслью.

Второй вопрос заключается в том, могут ли индивид или группа исцелять силой мысли.

Наиболее вероятным обобщением будет такое, что индивид и группа могут исцелять и что мысль может играть огромную роль в процессе целительства, но не только мысль и не без помощи извне. Мысль может слу­жить направляющим проводником сил и энергий, кото­рые в состоянии истребить и прогнать болезнь, но этот процесс должен подкрепляться способностью ви­деть, работать с конкретными желаемыми силами, разби­раясь в лучах и типах энергий, а также умея обращаться с субстанцией света, как она называется. К этим спо­собностям надо добавить умение быть в контакте с тем, кого исцеляешь плюс любящее сердце. При наличии же этих условий слишком большое использование мысли­тельной способности, слишком сильный умственный поцесс могут помешать и остановить целительную ра­боту. Мысль предназначена для начального настроя, на­целивая человеческий интеллект на целительство и по­нимание природы исцеляемого, как только внимание це­лителя или группы целителей сфокусировано, ум дол­жен стать устойчивым, но подсознательным направляю­щим проводником и не более того.

Целительство, если оно возможно, осуществляется благодаря правильно направленной энергии и делальной визуализации, любовь играет столь же огромную роль, как ум на первой стадии. Я бы даже сказал, что любящее сердце — одна из самых могущественных из использу­емых энергий.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 83.
Комментарий СК:

***** Общая Рекомендация А. Бейли, как Наследницы Блаватской, - соединить свое развитие в Гармонии с Мантрами – Нормами Вселенной и Её Ритмами:

Когда человечество вернется к пониманию и правильному использованию времени (которое определяет Закон Ритма на физическом плане) и сможет определить требующиеся циклы различных проявлений жизненной силы на физическом плане, тогда то, что было ранее инстинктивной привычкой, станет в будущем разумным обычаем. Появится совершенно но­вая наука и ритм естественных процессов и установле­ние правильных циклов физического функционирования положат начало новой эре здоровья и крепкого физиче­ского состояния расы.

Я подчеркиваю «установление», поскольку фокус внимания расы смещается в область более высоких цен­ностей, от этого бесконечно выигрывает физический проводник и хорошее здоровье — благодаря правильной ритмической жизни, правильному мышлению и контакту с душой — утвердится навеки.

А. Бейли. Трактат о Семи Лучах, стр. 78.

Комментарий СК:

***** А. Бейли пророчествует развитие Приборной Телепатии на Земле, как Божественного Общения, но все-таки А. Бейли, прежде всего, Целитель. От Её Пророчеств о Божественном Интернете Нирваны, Энергии которого она использует для Белой Магии целительства, мы перейдем непосредственно к «Божественным Связистам», которых нам представляет Параклет Геннадий:

Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.



Телепатия. Предисловие от Параклета Геннадия.

Д.: Сталкер, 1998. — 352 с. (Серия "Удивительное рядом")



В наше время наука властно вторгается в область транс­цендентного, сверхъестественного, пытаясь разобраться в диком хаосе, где мистические представления мирно ужи­ваются по соседству с гениальными прозрениями, удиви­тельно точными наблюдениями и выводами.

Можно верить или не верить в существование телепати­ческих закономерностей, можно опровергать изложенные здесь положения тысячами известных и самостоятельно изобретенных способов, однако истина объективна и мо­жет быть установлена с помощью опыта любым челове­ком.

Автор твердо уверен, что телепатии принадлежит буду­щее.

...В природе нет тайн, а есть только та или иная ступень знания.



Верь в великую силу любви!..

Свято верь в ее крест побеждающий,

В ее свет лучезарный, спасающий

Мир, погрязший в крови... ,

Верь в великую силу любви!..

С. Надсон
Материал, лежащий перед читателем, весьма своеобразен. Его могли бы предварить слова Ру­дольфа Штайнера: «Каждый с чувством полного права может быть вынужден сообщать и обнаро­довать то, к чему его побуждает его способность суждения, его здоровое чутье правды и его чувст­во, даже, когда он не знает всего, что можно ска­зать об этих вещах с точки зрения современной науки».

Кто предает гласности такую книгу, как эта, тот должен быть в состоянии со спокойствием представить себе все оценки своего произведения, какие возможны в настоящее время.

Давно известно, что «посыл» человеческой мысли — вещь далеко не безобидная. «Шалости» могут дорого обойтись и «автору», и «адресату». Хо­телось бы уберечь «голову» автора этой книги от «пепла» возможных космических экспериментато­ров. Поэтому авторское присутствие со всей его от­ветственностью за свое «детище» заменим емким и вполне соответствующим понятием — «Учитель».

Следуя традициям Востока, а вся книга прони­зана его древними учениями, «...слово Учитель с большой буквы нередко обозначает твое же внут­ренние «Я», в котором сконцентрированы твои луч­шие чувства и помыслы. Как бы отделившись от тебя, это внутреннее «Я» живет самостоятельной жизнью, обращается к тебе, наставляет тебя, уст­ремляет ввысь. Это, разумеется, не раздвоение сознания, а устремленное напряжение духа»*1*.

Понятие Учитель настолько широко, что оно включает в себя буквально всю нашу жизнь, тре­буя пристального внимания и бдительности ко всем ее проявлениям, даже самым незначитель­ным. Зов, пробуждающий дух человека, может прийти отовсюду*2*. Надо — и муравей гонцом будет. Неважно, какой «муравей» принес весть, важно, чтобы она пришла вовремя и ...была правильно воспринята.

«В конечном счете основой всех человеческих ценностей служит нравственность».

А. Эйнштейн

«Телепатия» была задумана Учителем как учебник. Подготовка базового материала осуществлялась в шестидесятые годы. Научная добросовестность исследователя уже тогда была отмечена узким кругом осведомленных. (Широкому кругу эти зна­ния изначально не планировались!).

Решиться на публикацию этой книги было не­просто. Научные достижения трех последующих десятилетий соблазняли «осовременить» книгу, внеся в нее соответствующие коррективы. Они диктовались психологическими изменениями в обществе, соответственно повлиявшими на «ауру» Земли.

Все взвесив, я пришел к выводу, что любые «новшества» (включая и «терминологическую кос­метику»), существенно не изменят ни самой сути телепатии как явления, ни основные «постулаты» книги. Следовательно, ее можно представить моему современнику в изначальном виде.

Лукавая мысль нашептывала мне отмахнуться от такого непредсказуемого «детища». Можно было без каких-либо сопровождающих сведений дать «Телепатии» «зеленую улицу», соответственно ого­ворив с издательством полную анонимность.

Получив редакторское «благословение», эта книга, как и множество ей подобных, начала бы самостоятельную жизнь на читательских полках. Доводы в пользу такого решения выглядели вески­ми: допустим, нежелание афишировать свою причастность к знаниям такого рода, чтобы не стать, например, «мишенью» различных космиче­ских «шалунов-каратистов»*3*.

И все-таки что-то постоянно удерживало меня от этого шага — сделать книгу анонимной. Оста­навливало необъяснимое, но глубокое чувство дол­га перед духом того неповторимого времени, тех «далеких шестидесятых». Хотелось сказать: «Я по­мню вас, шестидесятые годы! Я очень благодарен вам! Эхо моей почтительной памяти отдаю на хра­нение этим страницам...»

Это не обычная книга, а Книга-Памятник. Па­мятник людям, чьи смелые голоса звучали в шес­тидесятые годы. Честное, бескорыстное служение высоким Идеалам Добра было лейтмотивом твор­чества «шестидесятников».

Любые шаги к Истине требуют мужества. Мужество «шестидесятников» в их творческом подвиге во славу Отечества! Поко­ление моих сыновей должно знать об этом.

И пусть моему современнику всегда покрови­тельствует благословенный огонь Маяка, зажжен­ный рыцарями шестидесятых! Пусть высокая устремленность Духа, исходящая из его Света Ис­тины сохранит моему внуку и его сверстникам высокие понятия о человеческих Идеалах!

В телепатической работе возможны наложе­ния пространственно-временных пластов (так называемая виртуальная реальность), где вы столкнетесь с совершенно новыми ощущениями и образами. Для их описания старый классический язык будет маловыразителен. Кое-что придется изменить и в своей «палитре», и в привычной терминологии. Короче — пересмотреть язык отоб­ражения в соответствии с полученной информа­цией. Это — ваше дело, дело будущего.

Сейчас аура Земли превращена в огромный мусоросборник, затрудняющий работу в телепати­ческом режиме. Высокие требования, предъявляе­мые Учителем, в наши дни приобретают особую значимость. Телепатия не терпит приблизитель­ности и не прощает ошибок. Только абсолютная точность, широкий диапазон знаний, почерпну­тых из достоверных источников, безупречный вкус, воспитанный на высоких образцах, умение отличить настоящие ценности от фальшивого блеска «стекляшек» помогут вам избежать непри­ятностей и досадных недоразумений.

И помните: злоба — не невинное занятие. Каж­дый раз, когда вы сердитесь, вы привлекаете к се­бе со всех сторон токи зла из эфира, которые

присасываются к вам, как пиявки, уродливые красные и черные пиявки, с самыми безобразны­ми головками и рыльцами, какие только можно вообразить. И все они - порождение ваших страс­тей, вашей зависти, раздражения и злобы. После того, как вам будет казаться, что вы уже успокои­лись и овладели собой, буря в атмосфере вблизи вас будет продолжаться по крайней мере еще двое суток.

Не пытайтесь «прихватить» в «путешествие» ка­кие-нибудь свои слабости или пороки. Помните: из человеческих пороков самым вредным является порок гордыни. Самый худший вид гордыни — гордыня интеллекта. Интеллектуальные накопле­ния погребают под собой человека. Требование от­каза от собственности подразумевает не только отказ от материальных ценностей, но и от призрачного и обманчивого блеска интеллекту­ального богатства. Но отказаться от умственных накоплений пусть даже на кратчайший проме­жуток времени — для человека ограниченного и честолюбивого (а это характерные признаки верящего в непогрешимость своей логики и интел­лекта) равносильно отказу от себя, равносильно смерти. Скорее скряга раздаст свое добро, нежели замкнутый в узкие рационалистические рамки интеллект поступится хотя бы частицей того хла­ма, который копился в его мозгу.

А между тем так называемый отказ от интел­лектуальных накоплений несет с собой освобожде­ние. Это означает, во-первых, подходить без предубеждения к любому явлению и любой мысли;

во-вторых, отдавать всю полноту внимания любо­му явлению и любой мысли.

Непредубежденность и полнота внимания приводят к тому состоянию, которое принято на­зывать безмолвием, а оно несет преображение отношения к мысли. Мысль становится твоим по­слушным аппаратом, а не наоборот: ты — послуш­ный инструмент мысли, как это случается сплошь и рядом в век торжества голого интеллектуализма.

Хочется верить, что эта, по словам Учителя, «безумно интересная работа», будет поставлена благородному служению человечеству. Чистота и бесстрашие — первые условия духовного зрения. Вся сила и весь новый смысл вашего существова­ния — научиться ничего не бояться. Добивайтесь полного бесстрашия. И не забудьте, что бесстра­шие — это не только отсутствие трусости. Это пол­ная работоспособность всего организма, полное спокойствие в атмосфере опасности.

1963 — 22 февраля 1998 гг. Геннадий Параклет

Зоя— в переводе с греческого — Жизнь. Параклет.—Заступник, Ходатай.
Комментарий СК:

***** *1.* Внутреннее «Я» иногда называемое Высшим «Я» в Уме Великого Рамхата создается как план – проекция, фантом, Ангел, проекция – модель будущего развития медитирующего человека.

*2.* Зов – информация может подаваться как в явном, жестком виде, так и тайно. «Мягкое», незаметное наложение «просоночной информации» на поведение человека Огненной Библией описывается, как Фуркан (см. работы по толкованию Новейшего Завета Эры Водолея).

*3* Печально, но и в наше время развернутой демократии неоднократно приходят угрозы человеческой тьмы к авторам, ведущим эзотерическое обучение.

Медитирующий по его мыслям и энергетике попадает в соответствующую его мышлению и энергетике структуру - эгрегор, получая из Общекосмического Информационного Поля соответствующую открывшим структуру мыслям, информацию


Триединое Волшебство Солнцеярного Иерусалима Небесного.

ФИЗИЧЕСКИЕ И ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТЕЛЕПАТИИ

В этой главе рассматривается вопрос о том, по­чему телепатические явления оказываются воз­можными, больше того, мы придем к выводу, что эти явления — не только возможное, но и необхо­димое следствие жизни на всех этапах эволюции.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   25




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет