Заблуждения и безумства
жүктеу/скачать 1.9 Mb.
|
| *«Всеобщая биография», статья «Гебер». Прим. авт.
АЛХИМИКИ 143 ся, как сделали бы на его месте многие монархи, восхитился
АВИЦЕННА (AVICENNA) Авиценна, настоящее имя которого было Ибн Сина, еще
последнего, но в науке еще более трудной он потерпел пол-
АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ (ALBERTUS MAGNUS) И ФОМА АКВИНСКИЙ (THOMAS AQUINAS) Первый из этих философов родился в 1193 году в одном из знатных семейств Лавингена, что в герцогстве Нойбургском, на Дунае. Первые тридцать лет своей жизни Альберт Великий был исключительно глуп, и все опасались, что от него не будет никакого толку. В раннем возрасте он стал членом доминикан- ского* монастыря, но настолько мало преуспел в своих заняти- ях, что в отчаянии неоднократно порывался их бросить, тем не * Доминиканцы — дающие обет бедности члены католического монашеского ордена, основанного в 1215 г. испанским монахом Домиником. Прим. перев. АЛХИМИКИ 145 менее он не сделал этого, так как был наделен недюжинным
* Ноде, «Защита великих людей, обвиняемых в колдовстве», гл. XVIII. Прим. авт. 146 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ ледствии он сожалел о содеянном и с пониманием отнесся к выговору, который учитель устроил ему за то, что он дал вы- ход своему гневу, столь неподобающему философу. Но попы- ток вернуть статую к жизни они не делали. Подобные истории отражают дух той эпохи. Всякий вели- кий человек, пытавшийся постичь тайны природы, считался волшебником, и не стоит удивляться тому, что, когда сами фи- лософы претендовали на открытие некоего эликсира, дарую- щего бессмертие, или красного камня, призванного создавать несметные богатства, общественное мнение преувеличивало их претензии и наделяло их еще более сверхъестественными спо- собностями. Люди верили, что Альберт Великий может менять времена года - искусство, которое многие считали менее слож- ным, нежели открытие великого эликсира. Альберт очень хо- тел заполучить участок земли поблизости от Кёльна под строительство монастыря. Земля принадлежала Вильгельму, графу Голландскому, по каким-то причинам не желавшему с ней расставаться. Сообщается, что Альберт заполучил ее следу- ющим необычайным способом. Он пригласил Вильгельма, ког- да тот проезжал через Кёльн, на роскошный обед, приготовленный для него и всего его двора. Монарх принял приглашение и вместе со своей пышной свитой направился в резиденцию мудреца. Это было в середине зимы, Рейн был ско- ван льдом, и было так холодно, что едущие верхом рыцари рисковали отморозить пальцы на ногах. И каково же было их удивление, когда по прибытии в дом Альберта они увидели, что стол накрыт в саду, в котором лежит снег глубиной в не- сколько футов. Глубоко возмущенный граф снова сел на коня, но Альберт в конце концов уговорил его сесть за стол. Не успел граф это сделать, как темные тучи рассеялись, засияло теплое солнце, холодный северный ветер внезапно исчез, и подул лас- ковый ветерок с юга, снег и лед растаяли, деревья покрылись зеленой листвой и плодами, цветы распустились у них под но- гами, а на всех деревьях запели жаворонки, соловьи, черные дрозды, кукушки и прочие благозвучные певчие птицы. Граф и его спутники были несказанно удивлены, но отобедали, и в качестве вознаграждения за это Альберт получил участок зем- ли под строительство монастыря. Он, однако, еще не показал АЛХИМИКИ 147 им все свое могущество. Как только трапеза была закончена,
Фома Аквинский мог творить чудеса так же, как его учи- тель. Рассказывают, что он временно проживал на одной из улиц Кёльна, где ему сильно досаждал непрекращающийся стук ко- пыт лошадей, которых конюхи ежедневно прогоняли по ней для тренировки. Философ умолял последних выбрать какое-ни- будь другое место, где бы они его не беспокоили, но конюхи оставались глухими к его настойчивым просьбам. Попав в столь незавидное положение, он прибегнул к помощи магии. Он из- готовил небольшую бронзовую лошадь, на которой начертал определенные каббалистические** символы, и в полночь зако- пал ее на середине улицы. На следующее утро конюхи как обыч- но ехали верхом по улице, но как только лошади достигли места, где была закопана волшебная лошадь, они встали на дыбы и неистово шарахнулись вспять: их ноздри раздулись от ужаса, гривы встали дыбом, а по бокам потек пот. Напрасно всадни- ки использовали шпоры, напрасно они понукали лошадей и угрожали им: животные ни в какую не хотели проходить это место. На следующий день результат был тот же. В конце кон- цов конюхам пришлось подыскать другое место для трениров- ки лошадей, и Фому Аквинского оставили в покое***. В 1259 г. Альберту Великому был пожалован сан епископа Ратисбонского, но через четыре года он сложил с себя сан на * Ленгле, «История герметической философии». См. также «Жизни некроман- тов» Годвина. Прим. авт. ** От слова «каббала» (др. евр., буквально - предание) - средневековое религи- озно-мистическое учение, получившее сначала распространение среди привер- женцев иудаизма, а затем в магической практике средневековой Европы. Осо- бенно широко использовалось для всевозможных гаданий. Так называемая прак- тическая каббала (каббалистика) основана на вере в то, что при помощи специ- альных ритуалов и молитв человек может активно вмешиваться в божествен- но-космический процесс. Прим. перев. ***Ноде, «Защита великих людей, обвиняемых в колдовстве», гл. XVII. Прим. авт. 148 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ том основании, что его обязанности отнимают слишком мно- го времени, которое он стремился посвятить философии. Он умер в Кёльне в 1280 г. в почтенном возрасте восьмидесяти семи лет. Писатели-доминиканцы отрицают, что он когда-либо ис- кал философский камень, но его трактат о минералах является достаточным доказательством обратного. АРТЕФИЙ (ARTEPHIUS) Артефий, имя которого внесено в анналы алхимии, родил-
АЛЕН ДЕ ЛИЛЬ (ALAIN DE LISLE) Современником Альберта Великого был Ален де Лиль Флан- дрский, которого за выдающиеся познания называли «универ- АЛХИМИКИ 149 сальным ученым». Считалось, что он сведущ во всех науках и,
АРНАЛЬАО ДЕ ВИЛЛАНОВА (ARNOLD DE VILLENEUVE) Репутация этого философа гораздо солиднее. Он родился в 1245 годуй с большим успехом изучал медицину в Парижском университете. После этого он двадцать лет путешествовал по Италии и Германии, где познакомился с Пьетро д'Апоне, чело- веком близким ему по характеру и с теми же устремлениями. Арнальдо при жизни считали самым способным врачом, како- го когда-либо видел мир. Как и все ученые мужи своего време- ни, он занимался астрологией и алхимией, и считалось, что он сделал несметное количество золота из свинца и меди. Когда Пьетро д'Апоне был арестован в Италии и привлечен к суду как колдун, похожее обвинение было выдвинуто против Ар- нальдо, но последнему удалось вовремя покинуть страну и из- бежать судьбы своего несчастного друга. Он частично утратил к себе доверие, предсказав несостоявшийся конец света, но впоследствии обрел его вновь. Точная дата его смерти неизвес- тна, но это, должно быть, случилось до 1311 года, когда Папа Климент V написал циркулярное письмо всем находящимся у него в подчинении духовным лицам Европы, в котором про- сил их приложить все усилия к тому, чтобы разыскать знаме- нитый трактат Арнальдо «Медицинская практика». Его автор, еще будучи в живых, пообещал подарить сей труд святейшему престолу, но умер, не выполнив своего обещания. В весьма любопытном труде месье Лонжевиля Аркуэ, озаг- лавленном «История людей, проживших несколько столетий и вновь помолодевших», есть один рецепт, принадлежащий, по словам автора, Арнальдо де Вилланове, посредством которо- го любой человек якобы может продлить себе жизнь на не- 150 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ сколько сотен лет или около того. «Перво-наперво, — пишут
*Кассия (лат.) — род многолетних растений, распространенных главным обра- зом в тропиках и субтропиках; листья некоторых видов, известные под назва- нием александрийский лист, применяются в медицине как слабительное сред- ство. Прим. перев. АЛХИМИКИ 151 ПЬЕТРО Д' АПОНЕ
Сей несчастливый ученый муж родился в селении Апоне, неподалеку от Падуи, в 1250 году. Как и его друг Арнальдо де Вилланова, он был выдающимся врачом, занимаясь при этом астрологией и алхимией. Он много лет практиковал в Пари- же и сколотил огромное состояние, избавляя людей от боли и страданий, а также предсказывая будущее. Когда он попал в полосу неудач, то вернулся в свою страну, имея репутацию первостатейного мага. Все верили, что он извлек из преис- подней семь злых духов и держал их запертыми в семи хрус- тальных вазах, а когда ему требовались их услуги, посылал в разные концы земли для исполнения его желаний. Первый дух специализировался на философии, второй - на алхимии, третий - на астрологии, четвертый - на медицине, пятый - на поэзии, шестой — на музыке, седьмой — на живописи; и всякий раз, когда Пьетро хотел получить информацию по лю- бому из этих искусств, ему нужно было просто подойти к со- ответствующей хрустальной вазе и высвободить нужного духа. Таким образом он немедленно узнавал все секреты мас- терства и мог, если бы захотел, превзойти Гомера в поэзии, Апеллеса - в живописи или самого Пифагора - в философии. Про него говорили, что хотя он и умеет делать золото из меди, но почти не пользуется этой своей способностью, а постоян- но добывает деньги другим, менее похвальным способом. Всякий раз, когда он платил золотом, он бормотал известное ему одному заклинание, и на следующее утро золото возвра- щалось к нему целым и невредимым. Торговец, которому он его отдавал, мог запирать его в сейф и приставлять к после- днему вооруженную охрану, но заколдованный металл воз- вращался к своему прежнему владельцу. Даже если бы он был зарыт в землю или брошен в море, следующая утренняя заря застала бы его в карманах Пьетро. В результате, мало кому нравилось что-либо продавать такому человеку, особенно за 152 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ золото. Некоторые наиболее смелые торговцы думали, что
РАЙМУНД ЛУЛЛИЙ (RAYMOND LULLI) В то время, как Арнальдо де Вилланова и Пьетро д'Апоне жили во Франции и Италии, один адепт, более знаменитый, нежели тот и другой, появился в Испании. Это был Раймунд Луллий, имя которого принадлежит к алхимической элите. В отличие от многих его предшественников он не претендовал на лавры астролога или некроманта, но, выбрав Гебера как при- мер для подражания, тщательно изучал природу и химический состав металлов безотносительно к заклинаниям, колдовству или всевозможным нелепым обрядам. Однако постигать искус- ство алхимии он начал, будучи уже немолодым человеком. Его юношеские и зрелые годы прошли довольно необычно, да и вся его жизнь была воплощением романтики. Он родился в 1235 году в известном семействе на Майорке. Когда этот остров в 1230 г. был отвоеван у сарацинов Иаковом I, королем Арагона*, отец Раймунда, который был родом из Ка- * Арагон — историческая область на Северо-Востоке Испании, с 1035 г. — коро- левство. Династическая уния Арагона и Кастилии в 1479 г. положила начало единому государству—Испании. Прим. перев. АЛХИМИКИ 153 талонии*, поселился на нем и получил от короля важный пост.
жүктеу/скачать 1.9 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|