Золотого таро

57

Три верхние карты представляют важные аспекты ответа. Нижняя является синтезом трех первых. Четыре первых карты простого расклада, рекомендуемого автором, соответствуют Тетраграмматоту, Имени Бога (JHVH – Jod He Va He).

Таким образом, в первой карте мы видим первоначальный импульс, во второй — замедление этого импульса на пути к оп­ределенной форме (зачастую речь идет о противопоставлении, столкновении полюсов); третья карта является объединяющим, связующим принципом; синтез — это результат (однако автор не рекомендует понимать под «результатом» нечто окончательное и «обжалованию не подлежащее», поскольку сам итог является лишь исходной точкой для следующего процесса). Можно ис­пользовать карту синтеза для начала нового расклада, который принесет ответ на новый вопрос, возникший в результате.

Однако повремени с интерпретацией. Сперва выложи пятую карту в качестве комментария и шестую для проверки всего расклада. Зачастую карта синтеза не бывает однозначной. При Пятерке Мечей важно установить, кто или что потерпел пора­жение. В Десятке Посохов непонятно, что имеется в виду: угнетение или же предельная сосредоточенность, концентра­ция (и то, и другое— влияние Сатурна). Поэтому требуется комментарий. Автор советует не забывать о том, что в колоде 78 карт и не экономить их в случаях, когда что-то неясно.

АСПЕКТ АСПЕКТ АСПЕКТ

СИНТЕЗ

КОММЕНТАРИЙ К СИНТЕЗУ ПРОВЕРКА

Во всех известных автору описаниях раскладов существует изначальная установка на то, что расклады непременно верны. Расклады действительно верны, но далеко не в общепринятом смысле. Проблема состоит именно в том, что любой расклад всегда полностью отражает тебя.

Поиск ответа с помощью карт — это всегда процесс, и посто­янно существует опасность заблудиться буквально при каждом новом шаге. Поэтому так важно проверять верность каждого шага. Мы слишком плохо знаем сами себя и полны иллюзий на свой счет, что мешает верно читать карты.

При поверке следует обращаться только к основным значе­ниям карт, не углубляясь в дебри ассоциативного ряда. Труд­ность заключается еще в том, что сравнительно малое число карт имеют однозначный позитивный или негативный смысл. В случаях неоднозначности комментария лучше вытащить еще одну карту; буде и она окажется сомнительна, рекомендуется разложить карты заново.

В самых трудных случаях, когда ты никак, несмотря на все усилия, не можешь получить ответа, автор советует попытаться понять: что же тебя сковывает, что связывает твой дух? Пере­мени тему вопроса, спроси карты о своих страхах, о своих желаниях, надеждах. Результаты могут оказаться ошеломляю­щими. Ты можешь обнаружить нечто совершенно сокрытое. Под конец задай вопрос, который так любит Петер Шёбер-Павеска: «Что посоветует мне небо?». Возможно, это тебе поможет как ничто другое.

Представляет интерес и другой расклад — «Компас». Овладение этой техникой имеет смысл в тех случаях, когда ты занимаешься специальными вопросами. Например, хочешь выяснить, где географически находится- человек или какая-то вещь.

Карты раскладываются в круг, всего их восемь: север, севе­ро-восток и северо-запад; запад; восток; юг, юго-восток и юго-
59

запад. Важно, чтобы карты были четко сориентированы по сторонам света. Каждая карта представляет одно из направле­ний. Затем можно выяснять местоположение интересующего]нас объекта.

Петер Шёбер-Павеска дает еще несколько рекомендаций,

которые мы считаем нужным привести в силу их важности:

О Задавай только те вопросы, до ответа на которые ты дорос.

О Молчи, когда тебя не спрашивают.

О Не раскладывай карты перед другими людьми ради того,

чтобы похвастаться своим умением.

О Откажись от алкоголя.

О Если появится возможность наблюдать за другим гада­телем, используй ее непременно.,

О Если ты задал Таро вопрос и получил ясный ответ, остановись на этом, не перепроверяй и не провоцируй.

О Когда ты начал раскладывать карты, не заглядывай больше в книги; если какая-то карта тебе неясна, до-, веряй той мудрости, что существует в тебе.

О Занимайся картами ежедневно, пусть понемногу.

О Записывай расклады, интерпретации и события, после­довавшие за этим.

О Наблюдай за собой и устанавливай связи между тем, что ты чувствуешь и тем, что видишь в картах.

Еще один совет для тех, кто решил практиковать Таро. Автор предлагает научиться представлять каждую ситуацию в виде определенной карты или расклада (обратный путь: от карт к ситуации — прогноз будущего; от ситуации к картам — анализ прошедшего). Это хорошо помогает понять карты, установить для себя взаимосвязь между Таро и реальной жизнью.

О О О

По Хайо Банзафу

Этому автору (род. 1947) принадлежит значительное ко­личество книг, посвященных проблематике Таро, в том числе «Ключевые слова к Таро», «Практическая книга Таро», «Рас­клады Таро». Ему принадлежит разработка Расклада «Тайна Верховной Жрицы». Эти системы более сложны и ориентиро­ваны, скорее, на Алистера Кроули.

«В чем причина моего кризиса (болезни, пробле­мы...» и какие у меня пер­спективы выкарабкаться?»

Эта система базирует­ся на древнем египет­ском символе «Анх» (зна­ке жизни). Он состоит из круга и креста. В соответ­ствии с эзотерическим значением геометричес­ких фигур, карты, образующие круг, дают ответ на вопрос о подоплеке со­бытий и первопричинах, скрытых в глубине оче­видного, в то время как карты креста показыва­ют, какое конкретное вы­ражение находит пробле­ма и на какие перепективы стоит рассчитывать.
61

Карты выкладываются по схеме, представленной на рисунке.

3. 
   Старая (прежняя) причина.
   
4. 
   Причина, вызвавшая данную ситуацию (состояние).
   
5. 
   Высшее знание.
   
6. 
   Необходимые закономерности.
   
7. 
   Следующий шаг.
   
8. 
   Неожиданное открытие, сюрприз, То, что удивит.
   
9. 
   Результат.
   

Обычно речь идет о любовной паре, но расклад подходит для любой другой формы взаимоот­ношений: профессиональных, со­седских, семейных...

Левая колонка (позиции 7, б, 5) представляет спрашивающего, правая (позиции 2, 3, 4) — его партнера.

1. Сигнификатор показывает ту ситуацию, в которой находятся отношения; это главная тема в симфонии взаимоотношений.

Две первые карты расклада представляют оценку взаимоот­ношений партнерами на осознанном уровне.

В этом раскладе необходимо особое внимание обратить на придворные карты. Рыцари и Королевы— всегда, Принцы и Принцессы — по большей части представляют мужчин и жен­щин. Если в одной из колонок выпадает карта противополож­ного пола, то это, как правило, указывает на то, что интересую­щий вас человек имеет отношения с каким-то другим челове­ком, в соответствующей области. Карта того же пола в колонке (если спрашивающий — женщина и в «ее», т. е. в левой колонке, лежит Королева) менее однозначна. В определенных случаях это указывает на беспокойство о том, что партнер мог бы заинтересоваться кем-то третьим, имеющим черты, которые описаны картой. По меньшей мере, это весьма вероятно, если такая карта находится на первом или втором уровне.

Если придворная карта — сигнификатор, она указывает на то, что подобный человек уже вмешался во взаимоотношения, но других толкований и объяснений она не дает.

БЕЛОЕ ПЯТНО

Круг вопросов: самопознание.

Эта система должна нам открыть, как отличается наше собственное восприятие себя от того, каким нас видят ок­ружающие.

1. Однозначная идентичность. Карта очерчивает круг тем,
63

в которых мы сами воспринимаем себя так, как нас видят окружающие.

2. 
   Неосознанные процессы и неосознанно действующие силы. Ни мы сами, ни другие в нас их не распознают, хотя влияние
   их весьма заметно.
   
3. 
   Тень, скрытое. Те стороны нашего существа, которые,
   хоть нам и хорошо известны, но надежно спрятаны нами от глаз
   окружающих.
   
4. 
   Белое пятно. Хорошо воспринимаемое в нас другими, но
   абсолютно неизвестное нам самим.
   

«Что произойдет, если я это сделаю, и что будет, если я этого не сделаю?»

Карты сами по себе не примут за нас решения, но они высветят круг тем, связанных с вопросом. Это не касается тех вопросов, на которые можно ответить да/нет, и такие вопросы задавать не стоит. Однако карты могут раскрыть нам законо­мерности, вытекающие из того или иного решения, и тем самым оказать нам в размышлениях ценную помощь.

7. Сигнификатор. Образное представление того, что лежит на заднем плане проблемы, вопроса или (что тоже возможно) того способа, которым вопрошающий принимает решение.

3. 
   1, 5. Эти карты показывают хронологически в указанной
   последовательности, что произойдет, если Вы сделаете это.
   
4. 
   2, 6. Эти карты в той же последовательности показывают,
   что будет, если Вы не станете этого делать.
   

Эта система основана на карте «Верховная Жрица». Ее привлекательность заключается в том, что она не только пока­зывает тенденции, но и подчас дает ответ на мучительный вопрос: «Почему?» («Почему это со мной случилось?» — «Поче­му должно быть именно так, а не иначе?»)

65

1—2. Крест на груди Жрицы раскрывает тему, о которой идет речь, в форме двух основных импульсов, которые могут усиливать или ограничивать действие друг друга. («Налицо

4—3—5. Карты трех фаз луны над короной Верховной Жри­цы представляют силы, влияющие на тему:

3: полная луна обозначает основное влияние, ощутимое здесь и сейчас;

4: прибывающая луна символизирует выигрывающую силу

(силу-победительницу);

5: убывающая луна характеризует проигрывающую силу.

6—7. Колонны по левую и правую руку от Жрицы обозначают:

6: то, что находится в тени. Карта представляет нечто, что еще не осознано, однако уже присутствует, ощущается, возмож­но, пугает.

7: то, что находится на свету. Нечто, ясно осознаваемое, известное и, как правило, уже оцененное.

8. Диск луны у ног богини показывает, куда ведет дорога, }| что придет следом.

Толкование следует начинать с обоих основных импульсов (позиции 1 и 2). Затем обратите внимание на влияния их хроно­логической последовательности 5, 3 и 4. Прежде, чем обратить­ся к неосознанному (6), дайте оценку осознаваемой стороне (7). После этого можно задуматься о перспективах развития (8).

Попробуйте определить характер будущего, который описывают карты 4 (будущие влияния), 6 (еще не осознанно, но позднее, возможно, выйдет на первый план сознания) и 8 (виды на будущее). После этого открывайте последнюю карту.

КЕЛЬТСКИЙ КРЕСТ

Универсальный расклад, особенно, если требуется выяснить тенденции хода событий. Может быть использована колода любого состава.

«Что будет дальше?»

Это самая известная из форм карточных раскладов, достав­шаяся в наследство от древних времен. Если вы не уверены в том, какая система лучше подходит для определенного вопро­са, то вы не совершите никакой ошибки, обратившись к Кельт­скому Кресту. (Расклад в целом напоминает христианский крест древних кельтов и посох — скипетр власти и магический жезл).

1. 
   Речь идет об этом.
   

1. 
   Это пришло
   вслед за тем.
   

2. 
   Это познается.
   
3. 
   Это ощущается.
   

2. 
   Это привело
   к ситуации.
   
3. 
   Так пойдет дело
   дальше.
   

8. 
   Так видят это
   остальные (или так это
   происходит).
   
9. 
   Этого ждет или
   боится Вопрошающий.
   

67

Значения дести карт в общем и целом:

1. 
   Исходная ситуация.
   
2. 
   В игру вступает импульс, который подталкивает ситуацию к
   развитию, либо препятствует ее дальнейшему развитию.
   

3. 
   Область осознаваемого. Нечто, хорошо известное Вопрошающему относительно темы, то, что он знает, видит, то, к чему осознанно стремится.
   
4. 
   Область неосознанного. «На ЭТОМ покоится То», гласит
   магическая формула, выражающая, таким образом, обстоя-
   тельства, крепко прикованные к этой области, имеющие прочные корни. Прорастающие из подсознания, они могут быть устранены лишь с очень большим трудом.
   

Таким образом, от рассудка избавиться значительно сложнее.

5. 
   Карта показывает недавнее прошлое и часто дает тем
   самым указания на первопричины теперешней ситуации.
   
6. 
   Первая карта, устремленная в будущее, дает краткий
   обзор ближайшего будущего, обозначает то, что скоро настанет.
   
7. 
   Эта карта демонстрирует Вопрошающему его собственное
   представление о теме. Здесь важно определить, чья точка
   зрения представлена: того, кто раскладывает карты; того, кому раскладывают карты; либо третьему лицу, «на которое» рас­кладываются карты.
   

9. Надежды и страхи. Значение этой карты часто бывает

Читать расклад начинаем с позиции 5 (прошлое, предысто­рия) и затем комментируем позицию 9 (надежды и страхи). .Таким образом мы получаем более ясную картину вопроса. После этого толкуем карты 1 и 2— импульсы, влияющие на ситуацию, и смотрим, что из этого осознается (3) и что укорени­лось в области неосознанного (4). Вслед за тем рекомендуется выяснить отношение Вопрошающего к теме (позиция 7), внеш­ние влияния или окружение (8), прежде чем приступить к про­гностическим картам (6) и 10.

Крест — одна из самых прос­тых, но от этого не менее инте­ресных систем. Это короткое, ла­коничное и краткосрочное пред­сказание, которого бывает дово­льно для того, чтобы выбрать нужное направление.

69

1. 
   Об этом идет речь.
   
2. 
   Этого делать не нужно.
   
3. 
   Это делать нужно.
   
4. 
   К этому все и приведет.
   

Если вы раскладываете для себя карты в момент кризиса, эта методика расклада может оказать вам существенную по­мощь. Достаточно лишь задать простой вопрос: «Что сейчас важно?» В таком случае значение позиций таково:

1. 
   Об этом идет речь.
   
2. 
   Это сейчас неважно.
   
3. 
   Это сейчас важно и это нужно бы сделать.
   
4. 
   Сюда вы придете прежде всего.
   

1. 
   Об этом идет речь.
   
2. 
   Этого карта, во всяком случае, не обозначает.
   
3. 
   Это она означает.
   
4. 
   В этом ее предназначении.
   

Эта методика показывает не только хронологический ряд событий, но отражает также все наши заблуждения и кружные пути.

Сначала из колоды изымается карта «Дурак» (0 Великого Аркана). Остальные 77 карт перемешиваются. Вопрошающий достает 12 карт и туда же подмешивается «Дурак». Затем все 13 карт выкладываются в ряд.

Карта «Дурак» описывает «здесь и сейчас». Все карты, лежащие перед ним, обозначают путь, уже пройденный. Те, что следуют за «Дураком», представляют будущее, еще не пройденное, предстоящее. Если «Дурак» оказался первой кар­той, это означает, что Вопрошающий находится в самом начале развития или стоит у истоков какого-то нового начинания. Если это последняя карта, то Вопрошающий достиг предела на избранной дороге. Значимый для него отрезок жизни уже заканчивается.

В книге «Der Crovley-Tarot» Хайо Банзаф и Акрон приводят ряд советов. Вопрос к Таро, подчеркивают они, не должен быть таким, чтобы на него можно было ответить да/нет. Карты могут быть добрым помощником в ситуации, когда нужно что-то решить, но не следует перекладывать на них само решение. Лучше спросить: «Что будет, если я сделаю то-то?» Не следует также связывать в одном вопросе несколько тем или альте­рнатив. Вопрос не должен звучать так: «Кого мне выбрать­ся в мужья: Петра или Ивана?» Сперва следует спросить: «Что будет, если я выберу Петра? Что будет, если я ему от­кажу?» При*, этом необходимо также как можно точнее вы­бирать методику расклада, чтобы она оптимально подходила вопросу.

Раскладывая карты, не концентрируйтесь на вопросе. Ос­вободите себя от всяких мыслей. В сознании уже поселился вопрос, а все остальное сделает за вас неосознанное. Оно будет руководить вашими движениями, когда вы станете тасо­вать колоду.

Язык карт— это образы, а образами говорит наша душа. Читающий карты— не предсказатель, он лишь переводчик, который умеет говорить на языке образов и может помочь Вопрошающему вступить в диалог с неосознанным. Смысл
71

расклада не в бытовых предсказаниях. Особую ценность Таро как раз и придает то, что оно дает нам более глубокое представ-ление о наших задачах в этом мире, о существе нашей натуры.

73

1. 
   МАГ, Скоморох, Единство, Маг Силы.
   
2. 
   ЖРИЦА, ПАПЕССА, Врата Святилища, Жрица Серебряной
   Звезды.
   
3. 
   ИМПЕРАТНИЦА, Хозяйка, Дочь Всемогущества.
   
4. 
   ИМПЕРАТОР, Хозяин, Сын Утра или Владыка Среди Все­
   могущих.
   
5. 
   ЖРЕЦ, ПАПА, Первосвященник, Иерофант, Маг Вечности.
   
6. 
   ВЛЮБЛЁННЫЕ, Любовники, Дети Голоса или Оракул Всемо­
   гущих Божеств.
   
7. 
   КОЛЕСНИЦА, Колесница Гермеса, Повозка, Повелитель Три­
   умфа Света или Дитя Сил Воды.
   
8. 
   СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПРАВОСУДИЕ, Карма, Равновесие,
   Дочь Повелителя Истины или Владыка Равновесия.
   
9. 
   ОТШЕЛЬНИК, Пустынник, Искатель, Пророк Вечности или
   Маг Голоса Силы.
   

10. 
    КОЛЕСО СУДЬБЫ, КОЛЕСО ФОРТУНЫ, Колесо Счастья,
    Повелитель Сил Жизни.
    
11. 
    СИЛА, Дочь Пламенного Меча.
    
12. 
    ПОВЕШЕННЫЙ, Дух Всемогущих Вод.
    
13. 
    СМЕРТЬ, Коса, Дитя Великих Перемен или Владыка
    Врат Смерти.
    
14. 
    УМЕРЕННОСТЬ, Воздержанность, Дочь Примирения.
    
15. 
    ДЬЯВОЛ, Бафомет, Дитя Времени.
    
16. 
    БАШНЯ, Богадельня, Повелитель Всемогущей Армии.
    
17. 
    ЗВЕЗДА, Дочь Небосвода или Живущая Среди Вод. ,
    
18. 
    ЛУНА, Дитя Сыновей Всемогущества.
    
19. 
    СОЛНЦЕ, Повелитель Мирового Огня.
    
20. 
    СУД, Страшный Суд, Дух Первозданного Огня.
    МИР, Корона Магов, Великий в ночи Времени.
    

(иначе — Дух Эфира)

The Fool

Le Fou

Традиционные наименования: RADIATIO, SIGNUM, MATERIA, FUREA, БЕЗУМНЫЙ, СУМАСШЕДШИЙ, ДУРАК.

Буква еврейского алфавита: ШИН — основная («материнская»)
буква. . .

Числовое обозначение: НУЛЬ или ТРИСТА.

Нравственное значение: РАЗРЫВ С БОЖЕСТВОМ.

Соответствия: в греческой мифологии — ЗЕВС, верховное бо­жество, глава олимпийской семьи богов, отец богов и людей.

Символическое начертание:

75

воздуха. Вечер; солнце еще золотит ледники вершин розовым светом, но внизу мрак уже начал сгущаться и глубокие доли­ны уже зияют черной бездной. Тишина стоит совершенная, ни один звук, ни одно движение не нарушают безмолвия далей. Странен вид человека, стоящего перед пропастью. Он одет в шутовской наряд, но время заставило поблекнуть его когда-то яркие.краски и обратило его в землистый, красно-желтый саван. На голове его надет дурацкий колпак; он смотрит не на обрыв, где ему грозит неминуемая гибель, а куда-то в сторону, где ничего не видно. Он не замечает крокодила с отверстой пастью, притаившегося за обрывом, не обращает внимания на истерзанность своего платья, еще вдобавок раздираемого псом, следующим за ним по пятам. В правой руке безумного Путника красуется прочный жезл, на который он не опирается и которым даже не пользуется, чтобы отогнать собаку. Левой рукой Безумец придерживает конец палки, на которой за его плечами подвешен значительных размеров, куль. У ног его лежит повергнутой во прах обелиск, но он его не замечает.

«Этот слепец представляет собою символ человека, обратившего себя в раба материи. Его котомка пере­полнена его заблуждениями и проступками.»

Папюс, «Цыганский Тарот»

ПО КЛАССИЧЕСКОЙ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ ТРАДЦИИ

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Основное прорицательное значение карты:

НЕВЕЖЕСТВО, ГЛУПОСТЬ, БЕЗУМИЕ, МАНИЯ, БРЕД а также ЭКСТРАВАГАНТНОСТЬ

В сочетании:

с благоприятными картами — НЕЗАСЛУЖЕННОЕ БЛАГО

с Правосудием, Судом — ВПУТАТЬСЯ В УГОЛОВНОЕ ДЕЛО с Девяткой Кубков — удастся избежать с перевернутым Королем Мечей, Пятеркой Посохов — ИЗБЕ­ЖАТЬ НЕ УДАСТСЯ

Перевернутая карта не меняет значения:

Оккультное значение карты — ИСКУПЛЕНИЕ

ОБЫДЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

В прямой позиции эта карта может означать начало нового цикла жизни, любые новые дела. Тут есть энергия, оптимизм, счастье и сила. Показывает на обстоятельства неожиданные, не запланированные, события, которые могут перевернуть налич­ное состояние дел. Означает также необходимость принятия важных решений.

В перевернутой позиции говорит о неспокойной и импуль­сивной деятельности, о необдуманных действиях. Символизиру­ет безумство и неосторожность, напрасную трату энергии, вре­мени и сил. Иногда означает особу, которая начинает сразу много дел, но ничего не доводит до конца, а также неустанно ищет смены окружения.

У Эттейлы эта карта в прямом положении может означать глупость, в перевернутом!— сумасшествие. Рядом с картами Правосудия, Суда предвещает уголовное дело, но если выпадет еще и Девятка Кубков, его удастся избежать, если же Король Мечей или Пятерка Жезлов— вряд ли.

Когда Жанна д'Арк выигрывала битву за битвой, поставив в тупик матерых полководцев, одни сочли ее святой, другие ведьмой.

В определенном смысле правы были и те, и другие, ибо ее,
77

несомненно, что-то «ВЕЛО». Неискушенная в жизни ^:(а уж тем более в военном ремесле) девушка была, на наш взгляд, выс­шим воплощением принципа, заключённого в карте «Дурак».

С маленьким узелком, куда помещается весь его жизненный опыт, не замечая норовящих цапнуть псов, Дурак идёт по жиз­ни— божий человек, ведомый Божьей десницей сквозь все препятствия и препоны.

Основными характеристиками этой карты можно считать любопьггство, дух экспериментаторства, поиски перемен. Дурак врывается в жизнь и начинает тем самым новый виток в спи­рали бесконечности. Он чувствует космические влияния, слы­шит «голоса» святых Маргариты и Екатерины, ему' свойствен самозабвенный идеализм и бесконечные фантазии. Могут раз­дражать и вносить дисгармонию расплывчатость целей, меч­тательность, инфантильность, безответственность. Но в целом с этой картой мы связываем удивленность («очарованный странник»), открытость, невинность и вечную готовность по­ражать и поражаться.

В карте «Дурак» символически заключен изначальный хаос всех космогонических систем — то исходное сырье, из которого Демиург начинает творить свои миры. Это не остывшая еще лава, которой предстоит спустя миллионы лет превратиться в платформу; это темные воды, над которыми летает Дух Бо­жий; это сырая глина, не ставшая еще кувшином.

С этой картой мы связываем всех божественных прос­таков— «дух Фландрии» Тиль Уленшпигель в шутовском кол­паке, что не боится попросить короля поцеловать его в зад; наивное дитя Парцифаль, которому предстоит после тяжких испытаний и долгого пути обрести святой Грааль; все ше­кспировские шуты с их «мудрыми дурачествами»; Иванушка-дурачок, завоевавший царевну и с ней полцарства (а почему ему это удалось? Потому что совал нос в запретную .комнату),

избрать любое направление, идти куда угодно, делать что угод­но. Энергия, оптимизм, сила. Неожиданные события, которые могут перевернуть все обстоятельства. Карта может означать, кроме того, бездумность, прихоти и капризы, экстравагант­ность, недостаток дисциплины, незрелость, иррациональность в мыслях и поведении, беззащитность, неумение рассчитывать последствия, энтузиазм, экзальтированность, в крайних случа­ях— исступление, приступы бешенства (амок).

Кроме того, эта позиция сигнализирует о том, что Вы преда­етесь неспокойной, импульсивной деятельности, поступки ваши необдуманны. Вы напрасно тратите энергию, время, силы. Ваш выбор может оказаться дурным, решение роковым. Проблемы не решаются. Вы в чем-то важном очень небрежны,

Иногда эта карта означает человека, который начинает сразу много дел, но ничего не доводит до конца, неустанно ищет смены окружения и занятий.

ИНТУИТИВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Не упускайте возможности отправиться в неизведанное! О том, чем все закончится, будете думать после. Ступайте с легким сердцем и не сожалейте о прошлом. Неведомое на самом деле не так страшно, как знакомое. Идите вперед и не бойтесь сорваться в пропасть— Вы упадете не вниз, а вверх. Шут всегда весел; не принимайте всерьез и Вы того, что с Вами происходит. Учитесь смеяться над собой, и Вы поймете, что жизнь, в сущности,— только игра.

79

АРКАН I МАГ

(иначе — Маг Силы)

Le Magicien (Le Bateleur)

Der Magier (Der Gaukler)

Архетип: НЕБЕСНЫЙ ОТЕЦ

Традиционные наименования: MAGUS, ЕДИНСТВО, СКОМОРОХ.

Буква еврейского алфавита: АЛЕФ— основная («материн­ская») буква.

Числовое обозначение: ЕДИНИЦА.

Астрологический знак: МЕРКУРИЙ.

Каббалистическое значение: ПРЕОБЛАДАНИЕ НАД СОБОЙ.

Оккультное значение: ЧЕЛОВЕК (МУЖЧИНА).

Нравственное значение: ПЕРВАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЭССЕНЦИЯ.

Алхимическое значение: ЗЕМЛЯ.

Физическое значение: ЧЕЛОВЕК, ОТЕЦ.

Соответствия: в греческой мифологии— ГЕРМЕС, вестник бо­гов, покровитель путников прорицателей и тайных наук, бог коммерции, хитрости и во­ровства, проводник душ умерших; в римской мифологии— МЕРКУРИЙ, тоже, что и в греч.

Символическое начертание:

«Помни, сын земли, что человек должен, подобно Богу, пребывать в беспрерывной деятельности. Ниче­го не желать и ничего не делать так же ужасно, как желать зла и делать зло».

Папюс, «Цыганский Тарот»
81

ПО КЛАССИЧЕСКОЙ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Основное прорицательное значение карты:

БОЛЕЗНЬ, СЛАБОСТЬ, РАССТРОЙСТВО, СТРАДАНИЕ, СКОРБЬ, ТОСКА, БОЛЬ В сочетании:

С Семеркой Мечей — ВЫ НЕ ЗАБОЛЕЕТЕ перед Дураком — ВЫ СОЙДЕТЕ С УМА

Значение перевернутой карты не меняется:

НЕСЧАСТЬЕ, НЕПРИЯТНОСТЬ, БЕСПОКОЙСТВО, ОГОРЧЕНИЕ иногда—ДУШЕВНАЯ БОЛЕЗНЬ иногда же буквально — ЛЕКАРЬ, ЦЕЛИТЕЛЬ, ВРАЧ

Оккультное значение карты — ВОЛЯ

ОБЫДЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

В прямой позиции карта означает мастерство, ловкость, инициативу, желание рисковать, использовать свои силы, уме­ние вести дела и понимать людей.

В перевернутой позиции символизирует нерешительность, несмелость и колебания, пренебрежительное отношение к се­бе, неумение использовать свои способности и таланты,

В смешанном раскладе (Старшие и Младшие Арканы вмес­те) карта может означать необходимость известной ловкости в решении предстоящей задачи или ведения более строгой, умеренной жизни.

У Эттейлы эта карта, означает болезнь; рядом с Дамой с Денарием— болезнь темноволосой родственницы. Рядом с Арканом 0(21) — сумасшествие. Рядом с Восьмеркой Денари­ев— «связи с особою другого пола» в скором времени. В пере­вернутом положении имела то же значение. Семерка Мечей обещает выздоровление.

ПО СОВРЕМЕННОЙ ВОСТОЧНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ ШКОЛЕ

ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Все, что заключено в значении числа «1», можно сказать О Ма­ге. В мир пришла Личность. Единица— это «Я», и «Маг»— это «Я». Воля к поступку, порыв, самовыражение, наложение непо­вторимого отпечатка своей индивидуальности на все, к чему прикасаются руки,— в этом Маг. «Я хочу!» — вот его девиз. Это, мудрец и тиран. Карта «Маг» может означать злоупотребление властью, агрессивность, чудовищный эгоизм. Маг полон созида­тельной мужской силы. Его можно ассоциирбвать с Солнцем (на более низком уровне — с Марсом).

Другое название этого Аркана— «Фокусник», а от фокусника недалеко и до Меркурия. Но не того Меркурия, что, едва родившись, украл стадо коров, а едва научившись говорить, начал тут же лгать. Это Меркурий в высокой своей ипостаси -— символ воли, знания и Слова-Логоса, творящего миры. «Мер­курий,— пишет Кроули,— символизирует действие во всех своих формах и фазах... Он представляет собой бесконечный и непрерывный акт творения».

«Маг» означает также инициацию, обряд посвящения непосвя­щенного (мальчик становится воином и охотником, пройдя ряд испытаний; девочка становится невестой, посвятив свою кровь божеству; дети после конфирмации становятся полноценными членами церковной общины). Это необычайно важный порог в жизни каждого человека. Сейчас, когда утрачен ритуал, когда молодые люди лишены освященной веками традиции (и, следо­вательно, поддержки предков), многое преодолевается с тру­дом или вовсе не преодолевается.

«Маг» в его творческом аспекте, с его жаждой самовыражения, может быть описан мифом о том, как Бог сотворил Адама по образу и подобию Своему. Видимо, Господу захотелось увидеть себя со стороны, как бы смоделировать второго «Я». Но копия, как мы знаем, не оправдала надежд оригинала. И как только Адам обрел свое собственное «Я», вкусив, насколько смог, от
83

Добра и Зла, он начал раздражать Демиурга. Не потерпев рядом вторую личность, Бог с треском выставил Адама из Рая, напоследок прокляв. Здесь мы видим «Мага» во всей красе: творческий импульс— желание выразить свое эго— беспре-дельный эгоцентризм.

Другим примером «Мага» может служить Мерлин с его всемогуществом, расходуемым очень аккуратно. Мерлин ни разу не навредил тем людям, которые ему доверились, и в этом смысле он куда выше как «Маг», чем ревнивец Иегова.

Из божеств с этой картой могут ассоциироваться боги-посланники: Гермес, Тот, Хануман. Дух «Мага», лежит на солнечных храмах Луксора.

Вы — свободный, самостоятельный человек и должны сами принимать решения. И выход из Вашей теперешней ситуации вам придется искать самому. Сил у Вас хватит, чтобы достичь желаемого; нужно только решиться пожелать.

(иначе — Жрица Серебряной Звезды)

The High Pristess (Popess)

La Papesse

Die Hohepriesterin

Архетип: ЖЕНСТВЕННОСТЬ

Традиционные наименования: ПАПЕССА, GNOSIS, ИЗИДА, ВРАТА СВЯТИЛИЩА.

Буква еврейского алфавита: БЕТС/БЕЙТ— «астральная» бук­ва

Числовое обозначение: ДВА. Астрологический знак: ЛУНА. Каббалистическое значение: МЫСЛЬ, НАУКА. Оккультное значение: РОТ ЧЕЛОВЕКА. Нравственное значение: БОЖЕСТВЕННАЯ МАТЕРИЯ. Алхимическое значение: ВОЗДУХ. Физическое значение: ЖЕНЩИНА, МАТЬ.

Соответствия: в греческой мифологии— ГЕКАТА, богиня мра­ка, ночных видений и чародейства, лунная бо­гиня;

в римской мифологии— ДИАНА, богиня расти­тельности, родовспомогательница, олицетво­рение луны.

Символическое начертание:

85

с совершенно вертикальной спиной кажется несколько неесте­ственной; на ногах надеты золотые сандалии, на шее узорчатое золотое кружево, слегка прикрывающее верхнюю часть спины и груди. В правой руке, прижатой к сердцу, она держит свиток папируса, лежащий частью складками на коленях и ниспадаю­щий до ступеней ног. В левой руке она держит цветок лотоса; кисть ее сильно сжата и крепко охватывает стебель. На голову наброшено дымчатого цвета чуть прозрачное покрывало, за­крывающее колени и часть папируса, почти совсем скрывая их от глаз. На голове надето нечто вроде металлического шлема, на нем укреплены два рога, поддерживающие шарф. Непосред­ственно сзади женщины на фоне пилона ясно вырисовываются две могучие колонны, поддерживающие портал.

Папюс, «Цыганский Тарот»

ОККУЛЬТНАЯ ТАЙНА, МИСТИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ

вообще

ТАИНСТВО, ТАЙНА, ЗАГАДОЧНОСТЬ, НЕИЗВЕСТНОСТЬ, СО­КРЫТИЕ ИСТИНЫ, ЗАПУТЫВАНИЕ, НЕЯСНОСТЬ ПЕРСПЕКТИВ, НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ БУДУЩЕГО

с Иерофантом, Пажом Кубков, Четверкой Посохов — ДОБРЫЙ ЗНАК

со смертью, Дьяволом, Отшельником — ДУРНОЙ ЗНАК Перевернутая карта меняет значение:

ЯСНОСТЬ, ОЧЕВИДНОСТЬ, ВЫЯВЛЕНИЕ СКРЫТОГО, ОБНА­РОДОВАНИЕ ИСТИНЫ, ОСВЕДОМЛЕНИЕ О НЕИЗВЕСТНОМ РА­НЕЕ

оккультное значение карты — ЗНАНИЕ

ОБЫДЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

В прямом положении означает интуитивное проникновение в поиск новых решений. Может означать скрытые доселе фак­торы, влияющие на Вашу работу и семейную жизнь. Тайны, секреты, непознанные влияния Вашей психики на окружающих и обстоятельства.

В перевернутом состоянии означает проблемы, являющиеся результатом недостатка проницательности и предвидения. Это также символ поверхностных знаний, иногда самонадеянности и зазнайства. Для женщины нужно толковать как невозмож­ность понимания и сотрудничества с особами своего пола. Для мужчин — неприятие таких чисто женских черт характера, как нежность, мягкость, сентиментальность, заботливость, и отсут­ствие их у мужчин.

У Эттейлы эта карта используется для обозначения лица, на которое гадают, если это лицо— женщина. Перевернутая пре­дупреждает о близкой опасности. Благоприятные карты смягча­ют предсказание.

В разделе, посвященном Числам, мы говорили о том, что все нечетные числа будут «мужскими», янскими, а все четные — «женскими», иньскими. Отчасти справедливо это и для Великих Арканов. Если «Маг» ассоциируется с Солнцем и выплеском энергии вовне («Я хочу!»), то «Верховная Жрица» — с Луной

87

и поглощением энергии в себя. Луна, отражающаяся на поверх­ности воды, мудрость Женственного, поднимающаяся из глубин подсознания,— вот образ, связанный с этим Арканом.

В целом же, определяя качества II Аркана, можно упо­требить выражение «мудрость женского естества».

Для «Верховной Жрицы» характерна некоторая лунарная зыбкость. «Ее одежды — лишь лучистый покров света. Важно видеть в этом свете не полноценную манифестацию Вечного Духа, но некую вуаль, что этот дух окутывает... Она— та идея, что скрывается за всякой формой» (Алистер Кроули).

Из планет с этим Арканом связана, несомненно, Луна. Если мы обратимся к мифологии, то нам предстанут образы богинь, неразрывно связанных между собой (как светлая и темная стороны Луны): Изида / Нефтида (сестры Озириса, оплакавшие его); Ева / Лилит (жены Адама, причем Лилит считается «неудач­ной» женой, «забракованной» Богом и ставшей демоницей); Инанна / Эрешкигаль (Любовь и Смерть, каждая из которых приложила руку к гибели Адонаи), Деметра / Персефона (Пло­дородие /Смерть или, иначе, Лето/ Зима).

Мистерия женственного развивается вокруг сомнения, выбо­ра, искушения (все то двойственное, что связано с числом 2 и разделением на субъект и объект) и яблока. Надкушенное Евой яблоко познания Добра и Зла, гранатовое яблоко Пер-сефоны, которое в знак супружеских уз преподнес ей Аид; отравленное яблоко Белоснежки — все эти плоды уводят геро­инь на другую сторону реальности.

Луна в Скорпионе / Луна в Двенадцатом доме в какой-то степени может астрологически описывать эту карту: Луна как знак «минорного» сознания; Скорпион— власть подсознания; 12-й дом (соответствующий Рыбам) даст мистерию несознава­емого (не подлежащего осознанию),

Возможно, Вам не хватает проницательности. Иногда сим­вол поверхностных знаний, самонадеянности, некоторой жест­кости характера, не идущей человеку (юная девица корчит из себя крутого бизнесмена).

Еще одно значение перевернутой Жрицы (Папессы) — фи­зиологические страсти, плотское рвение.

ИНТУИТИВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Не ищи ни объяснений, ни оправданий решениям, которые Вы принимаете. Повинуйтесь чувству, внутреннему голосу: они не обманут. Вы обладаете большой внутренней силой и могли бы исцелять больных, если бы захотели. Не отдавайте же слишком много этой силы мелким повседневным заботам: цени­те каждую минуту, которую можешь посвятить самому себе, чтобы прислушаться к внутреннему голосу. Будьте достойны сами себя. Но не возводите себя на трон в собственных глазах! Храните ясность чувств и мысли, но не высказывайте и излиш­ней холодности по отношению к окружающим.

89

АРКАН III ИМПЕРАТРИЦА

(иначе — Дочь Всемогущества)

The Empress

L’Imperatrice

Die Herrscherin

Традиционные наименования: ХОЗЯЙКА, DIVINA NATURA,