Выводы Патриархальные гендерные стереотипы

Выводы

Патриархальные гендерные стереотипы

Позитивные патриархальные женские стереотипы

Способность приносить счастье, осчастливливать принадлежит мужчине. Женщина может принести богатое приданое, хорошее родство или «приплод». В профанном варианте мужчина может рассчитывать на секс с ней, без затрат с его стороны, и даже с приплатой ему за услугу.

поклонение, благоговение, восхищение, а это недопустимо в господине по отношению к его собственности, которую надо завоевывать, подчинять, наказывать, унижать, дабы она не возвысилась. Поэтому патриархальная женщина более всего – соблазнительна, говоря современным языком – сексуальна. Она вызывает желание пополам с ненавистью, поэтому часто изображается распутницей, или служит сексуальной приманкой, ее красотой (телом) торгуют.

Кротость патриархальной женщины перерастает в покорность, вплоть до готовности принести в жертву своих детей, то есть признать факт, что они – собственность их отца. С ней можно делать все, что угодно, не испытывая никакого чувства вины. Прославляется мученичество женщины.

Доброта означает сочувствие интересам своего хозяина и отсутствие собственных интересов. Сама являясь в пределе собственностью, женщина не может распоряжаться чем-либо в чью-то пользу. Это означало бы нерадение к собственности ее хозяина или глупость, беспечность. Дура верит обманщику, вору, разбойнику.

Мудрость в партриархальной системе гендерных стереотипов проявляется как догадливость. Хитрость женщины часто сравнивается с дьявольской, в пользу женщины. Женщина лукава: увертлива, двулична, двусмысленна, склонна плутовать. Будучи обращены на пользу хозяину, эти качества получают позитивную оценку

Справедливость не является прерогативой женщины. От нее требуется согласие с правилами, установленными мужчиной, подчинение им и трансляция этого подчинения детям. Правильная женщина делегирует свои права мужчине, за это ей разрешается быть его временной заместительницей.

Сила женщины может быть проявлена лишь как сила ее терпения. В женщине прославляется слабость, с помощью которой она может найти покровительство.

Смелость, дозволенная женщине - просьба о заступничестве или о милости. Все прочее – наглость, мятеж, который должен быть подавлен заслуженным наказанием

Верность женщины – согласие со своим местом рабы, имущества. Ее можно употреблять, покупать, продавать. Поэтому она предает отца, брата ради рабской верности мужу или, напротив, предает мужа ради верности брату или отцу т.п. – переходя к новому хозяину или возвращаясь к прежнему. Честь женщины – не в ее честном слове.

Целомудренность не имеет отношения к патриархальному миру. Ценится девственность, «нетронутость», означающая, что вещь новая, не бывшая в употреблении. Своей чести у женщины, в общем, нет, то, что называется ее «честностью» – девственность – принадлежит ее отцу (брату) м может быть предметом удачной/ неудачной сделки. Жена не целомудренна. Ей не позор, если ее употребят (вместо мужа) или как «наживку» в расчете «поправиться», то есть улучшить экономическое положение.

Хозяйственность женщины демонстративно обесценивается. Подчеркивается ее статус прислуги, которой приказывают, а не хозяйки. Главная задача женщины – убирать грязь, поэтому ценится умение женщины преодолевать отвращение, умение быть грязной, замарашкой, терпеть осквернение.

Негативные патриархальные женские стереотипы

Способность приносить несчастье состоит в неумении или не желании женщины служить своему господину: она предъявляет к нему требования, хочет сбежать, не только не приносит пользы, но и причиняет вред, ущерб.

Уродство женских персонажей в патриархальном мире вызывает не страх, а смех над дурнушкой - конопатой, косой, рябой, тощей. Главное уродство – старость, сексуальная непригодность. Молодые женщины, особенно толстые – все «красивые». Худая женщина значит – плохая, в противоположность доброй, дородной.

Строптивость женщины сугубо партриархальное понятие. Женщина проявляет упрямство, возражает, пытается отстоять свое (глупое) мнение, делать все наперекор приказам своего хозяина. Это и попытки донести на мужа, попытки сбежать от него. Требуются усилия, чтобы заставить ее быть полезной.

Злобность могут проявлять ведьмы, обветшавшие матриархальные враждебные божества. В патриархальном мире женщина может проявлять строптивость, как выражение враждебности, недовольства своим хозяином.

Глупость женщины выражается в ее попытке своевольничать, которая приносит ущерб. Дура - синоним женщины в патриархальном мире; выражение раздражения, презрения, особенно по отношению к старым женщинам, описание сниженного интеллектуального уровня.

Коварство женщины еще одно проявление ее лукавства, хитрости, плутовства. Коварные замыслы женщины порождены ее завистливостью. Они проявляется не в открытом бою, а исподтишка.

Бессилие женщины - это общая неспособность причинить серьезный вред, или же ее бесполезность хозяину. Слабость женщины, выражающаяся в ее покорности, ставится ей в заслугу.

Трусость женщины в патриархальном мире продиктована ее осознанием своей слабости. Будучи коварным и злобным врагом, женщина труслива, ибо обречена на поражение. В случае поражения просит пощады, вызывая презрение.

Предательство – еще одно выражение коварства. На лояльность женщины своему хозяину невозможно положиться, ей нельзя доверять. Она всегда готова предать, переметнуться на другую сторону, выступить с доносом.

Распутство – выражение неверной, ненадежной сущности женщины. Ппохотливость женщины еще одно свидетельство того, что ей нельзя давать волю. Но если женщина вступает в сексуальные отношения с мужчиной по приказу (с одобрения) мужа (отца) – то это считается не распутством, а преданностью хозяину.

Бесхозяйственность - отказ от своих обязанностей по домовничанию, вид бунта. Бесхозяйственная женщина это мотовка, лентяйка, неряха, грязнуля, которую надо «учить», то есть бить. Ее задача не развести грязь, а убрать.

жүктеу/скачать 1.28 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: