Экзамен по русскому языку для абитуриентов из дальнего зарубежья
жүктеу/скачать 76 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- РУССКАЯ КУЛЬТУРА В XVI ВЕКЕ
| Экзамен по русскому языку для абитуриентов
из дальнего зарубежья Продолжительность экзамена – 3 часа (180 минут). ЗАДАНИЕ 1. Лексико-грамматический тест (5 баллов). Проверяется знание предложно-падежной системы русского языка, знание видо-временной системы глаголов, глаголов движения, причастий, деепричастий, всех типов простого и сложного предложений. ОБРАЗЕЦ ТЕСТА ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ КАК ИНОСТРАННОМУ ЛЕКСИКА. ГРАММАТИКА (ФРАГМЕНТЫ)
ЗАДАНИЕ 2:Прочитайте текст. Составьте назывной план данного текста. (7 баллов) Проверяется умение прочитать и понять текст на материале научного стиля речи, умение разделить данный текст на смысловые части и найти главную информацию в каждой из частей, умение составить назывной план данного текста, озаглавив каждую часть. РУССКАЯ КУЛЬТУРА В XVI ВЕКЕ На развитие культуры в России в XVI веке большое влияние оказали три фактора: образование единого Российского государства, освобождение от ордынского ига и завершение формирования русской народности. Создание единого государства способствовало развитию хозяйства страны, ликвидации феодальных усобиц. Освобождение от иноземного ига наряду с созданием государства способствовало подъему национального самосознания. В XVI веке укреплялось единство русской народности. В русских землях, вошедших в состав единой державы, все больше общего появлялось в языке, быте, нравах, обычаях и т.п. Идея единства и борьбы с иноземными захватчиками продолжала оставаться главной в культуре России, так как после свержения ордынского ига Российскому государству пришлось в течение долгого времени бороться с остатками Золотой Орды, Литвой, Польшей, Швецией. Свидетельством этой борьбы, например, является строительство крепостей, активно начавшееся в XVI веке. В это время были построены кремли в Туле, Коломне, Зарайске, Серпухове, реконструированы стены Новгородского кремля. В Москве были созданы вторая линия обороны, опоясавшая торгово-ремесленных район – Китай-город, и третья линия каменных укреплений, протянувшаяся вокруг Белого города (Бульварное кольцо). В XVI веке в связи с развитием государства возрастала потребность в грамотных людях. Обучение проходило в училищах при монастырях, церквях. Учителями были духовные лица. Такие школы существовали и в городах, и в деревнях. Более широкое распространение получила рукописаная книга. Основными центрами хранения книг были монастыри. Большим событием было начало книгопечатания. Оно отвечало государственным потребностям. В 1563 году на государственные средства в Москве была создана типография. В 1564 году там была напечатан «Апостол» - первая печатная книга. Во главе типографии стояли Иван Федоров и Петр Мстиславец. За XVI век в России типографским способом было издано всего 20 книг. В XVI веке продолжало развиваться русское летописание. В середине века московские летописцы подготовили огромный летописный свод, своеобразную историческую энциклопедию XVI века. Однако постепенно летописание начинало уходить на второй план, заменяемое историческими повестями, в которых рассказывалось о событиях того времени («Казанское взятие», «О прихождении Стефана Батория на град Псков» и др.) Укрепление российской государственности стимулировало развитие архитектуры. Для формирования общерусского стиля архитектуры большое значение имела перестройка Московского Кремля в конце XV – начале XVI века. Строительством Успенского собора в Московском Кремле руководил итальянский архитектор Аристотель Фиорованти, обогативший русское зодчество элементами строительной техники и архитектуры эпохи Возрождения. Под руководством других итальянских архитекторов (Пьетро Антонио Солари, Марко Руффо, Алевиза Миланца) в 1485-1516 годах были поставлены новые стены и башни Московского Кремля. Ансамбль Московского Кремля стал уникальным произведением зодчества. В нем воплотились идея силы и величия народа, вступившего на путь прогресса после освобождения от иноземного ига. Крупнейшим русским живописцем, жившим в конце xv – начале xvi века, был Дионисий. Именно с именем Дионисий. Именно с именем Дионисия и его школы связан расцвет русской живописи в XVI веке. Ему принадлежит ряд фресок Успенского собора Московского Кремля, роспись Рождественского собора Ферапонтова монастыря под Вологдой, икона с изображением сцен из жизни московского митрополита Алексея и др. Живопись Дионисия была яркой, нарядной праздничной. Огромное влияние на живопись в конце XVI века оказывала церковь. В таких условиях в русской живописи оформилось особое направление, сосредоточившее внимание исключительно на живописной технике. Это была строгановская школа, получившая название по имени ее покровителей и заказчиков купцов Строгановых. Для манеры письма строгановской школы был характерны точная техника, умение выписать детали на малой площади, внешняя живописность, красота, тщательность исполнения. ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН К ТЕКСТУ «РУССКАЯ КУЛЬТУРА В XVI ВЕКЕ»
а) фрески Успенского собора Москвоского Кремля; б) роспись Рождественского собора Ферапонтова монастыря под Вологдой; в) икона с изображением московского митрополита Алексея;
ЗАДАНИЕ 3: Прослушайте текст и ответьте на вопросы. (8 баллов) СЛУЧАЙ НА ВЫСТАВКЕМногие европейские и русские художники XIX века часто изображали на своих картинах войну красивой. Совсем не так изображал войну известный русский художник Василий Васильевич Верещагин. Он показывал в своих произведениях страдания человека на войне. Война на его картинах – это разрушенные города и деревни, это слезы, кровь и смерть. Выставки картин В.Верещагина организовывались во всех больших городах мира. Миллионы людей посещали эти выставки и восхищались реалистическим искусством Верещагина. Но были у Верещагина и враги. Художника ненавидели все те, кому война была нужна, так как приносила им славу и богатство. Однажды выставку картин Верещагина в Берлине посетил фельдмаршал Мольтке. Он был убежденным сторонником войны. В.Верещагин решил показать фельдмаршалу свои картины. Они медленно шли от одной картины к другой. Мольтке долго рассматривал каждую картину. Но фельдмаршал сознательно прошел мимо одной картины и сделал вид, что не заметил ее. На это обратил внимание В.Верещагин и попросил его остановиться. Он показал на картину и сказал: «Господин фельдмаршал. Посмотрите, пожалуйста, внимательно на эту правдивую картину». На ней была изображена большая и страшная пирамида из человеческих черепов. Мольтке молчал. И тогда В.Верещагин спросил его: «Вам, как военному человеку, должно быть хорошо понятно значение этой картины – не правда ли, какой замечательный памятник войне?». Верещагин не услышал ответа фельдмаршала и громко прочитал надпись под картиной: «Посвящается всем завоевателям, прошлым, настоящим и будущим». Мольтке ничего не сказал в ответ. На следующий день в германской армии читали приказ фельдмаршала Мольтке, в котором говорилось о том, что всем солдатам и офицерам строго запрещается посещение выставки русского художника В.Верещагина. Какова же история создания картины, которая вызвала такое сильное возмущение фельдмаршала Мольтке? В.Верещагин много путешествовал по Средней Азии. Однажды во время поездки по пустыне он заметил что-то белое. Когда он подъехал ближе, он увидел голову человеческих черепов, побелевших от времени, солнца и ветра. Ему рассказали, что много веков назад на этом месте был большой и красивый город. Однажды на этот город напали войны Тимура-завоевателя, который мечтал завоевать весь мир. Они разрушили этот город, увезли с собой всех женщин и детей, а мужчинам отрубили головы и построили из них эту страшную пирамиду. Эта история произвела на В.Верещагина очень сильное впечатление. И с того времени он начал рисовать войну, чтобы напоминать людям о страданиях, которые она несет.
2. Когда и почему В.Верещагин начал рисовать войну? ЗАДАНИЕ 4. Расскажите о своей любимой книге (не менее 10 предложений). (5 баллов) жүктеу/скачать 76 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|