§ 4. Дом Абу Суфьяна Покорение Мекки

§ 4. Дом Абу Суфьяна

Покорение Мекки

А Абу Суфьяну его дом был дорог не только потому, что он там жил, но и потому, что с ним были связаны дорогие его сердцу воспоминания. Посланник Аллаха * выбрал его дом в качестве безопасного убежища для людей в день покорения Мекки.

Не хотите ли послушать историю этого дома?

Посланник Аллаха * вышел из Медины и отправился в сторону Меккиво главе десяти тысяч своих сподвижников, оставив в Медине за старшего Абу Рухма аль-Гифари. Было это в 8 году от хиджры. С начала рамадана прошло десять дней.

Когда Посланник Аллаха *добрался до аль-Джухфы или уже миновал её, то встретил своего дядю аль-‘Аббаса ибн ‘Абду-ль-Мутталиба, покинувшего Мекку вместе со своей семьей, чтобы присоединиться к Посланнику Аллаха *.А когда Посланник Аллаха * прибыл в аль-Абву — место, где скончалась мать Посланника Аллаха * когда он был ещё совсем маленьким — к нему пришли сын его дяди Абу Суфьян ибн аль-Харис и сын его тетки ‘Абдуллах ибн Абу Умайя, однако он отвернулся от них из-за того, что они наносили ему обиды и высмеивали его. Тогда Умм Саляма сказала ему: «Пусть не получится так, что из-за тебя сын твоего дяди и сын твоей тетки станут самыми злосчастными людьми!»‘Али сказал Абу Суфьяну ибн аль-Харису: «Подойди к Посланнику Аллаха * и скажи ему то же самое, что братья Юсуфа сказали Юсуфу:“Они сказали: ‹Клянемся Аллахом! Аллах предпочел тебя нам. Мы же были грешниками›” (12:91)». Посланник Аллаха * простил их и ответил: «Он сказал: “Сегодня я не стану укорять вас. Да простит вас Аллах, ибо Он — Милосерднейший из милосердных” (12:92)».

Посланник Аллаха * продолжил свой путь, соблюдая пост, как и остальные люди. Но когда Посланник Аллаха * достиг аль-Кадида, источника между ‘Усфаном и Кудайдом, он перестал поститься, и мусульмане последовали его примеру.Потом он пошёл дальше, добравшись же к вечеру до Марр аз-Захрана, долины Фатымы, он велел людям зажечь костры, после чего было зажжено десять тысяч костров, а Посланник Аллаха * поручил охрану лагеря мусульман ‘Умару ибн аль-Хаттабу.

Когда мусульмане остановились в Марр аз-Захране, аль-‘Аббас сел на белую мулицу Посланника Аллаха * и выехал за пределы лагеря, чтобы найти кого-нибудь, кто передал бы курайшитам, чтобы они вышли из города и попросили пощады у Посланника Аллаха *, прежде чем он сам войдёт туда. Аль-‘Аббас рассказывал: «И, клянусь Аллахом, когда я ехал на ней, я вдруг услышал голоса Абу Суфьяна и Будайля ибн Варки, которые говорили друг с другом. Абу Суфьян сказал: “Клянусь Аллахом, я ещё не видел столько огней и такого лагеря, как сегодня ночью!” Будайль же сказал: “Клянусь Аллахом, это хузаиты. А они только о войне и думают!” Абу Суфьян ответил: “Хузаитов не так много, и они не могли разжечь столько огней и разбить такой лагерь”. Я узнал его голос и сказал: “О Абу Ханзаля!” Он также узнал меня по голосу и спросил: “Абу аль-Фадль?” Я сказал: “Да”. Он спросил: “Что случилось, да станут отец мой и мать выкупом за тебя?” Я сказал: “Это Посланник Аллаха * со своими людьми, и, клянусь Аллахом, плохо придётся курайшитам утром!” Он спросил: “Что же делать, да станут отец мой и мать выкупом за тебя?” Я сказал: “Клянусь Аллахом, если он схватит тебя, то обязательно отрубит тебе голову! Садись же на эту мулицу, а я привезу тебя к Посланнику Аллаха * и попрошу у него пощады для тебя”, и он сел сзади, а два его товарища вернулись обратно.

Я привёз его в лагерь, и каждый раз, когда я проезжал мимо одного из костров мусульман, они спрашивали: “Кто это?” Увидев меня на мулице Посланника Аллаха *, они говорили: “Это дядя Посланника Аллаха * на его мулице”. И когда я проехал мимо костра ‘Умара ибн аль-Хаттаба, он тоже спросил: “Кто это?” Он подошёл ко мне.Увидев же на мулице Абу Суфьяна, он воскликнул: “Так это враг Аллаха Абу Суфьян? Хвала Аллаху, который отдал нам тебя без всяких договоров и обещаний!” И он бросился к Посланнику Аллаха *, но я погнал мулицу и опередил его, войдя к Посланнику Аллаха * первым. А потом вошёл и ‘Умар, который сказал: “О Посланник Аллаха, вот Абу Суфьян, позволь же мне отрубить ему голову!” Я же сказал: “О Посланник Аллаха, я взял его под свою защиту!” Я сел рядом с Посланником Аллаха *, повернул его голову к себе и сказал: “Клянусь Аллахом, никто не будет разговаривать с ним сегодня ночью, кроме меня!” Когда же ‘Умар стал настаивать на своём, я сказал: “Погоди, о ‘Умар, ибо, клянусь Аллахом, будь он из числа людей из рода бану ‘Ади ибн Ка‘б¹³, ты не говорил бы так, но ты знаешь, что он из рода ‘Абд Манаф!” Он же сказал: “Нет, это ты погоди, о ‘Аббас, ибо, клянусь Аллахом, принятие тобой ислама было для меня желаннее ислама аль-Хаттаба, если бы он принял его. Но это не было бы так, если бы я не знал, что твой ислам желаннее ислама аль-Хаттаба для Посланника Аллаха!” После этого Посланник Аллаха * сказал: “Уведи его к себе, о ‘Аббас, а утром приведи обратно”. И я ушёл, а утром снова привёл его к Посланнику Аллаха *. Увидев его, Посланник Аллаха * воскликнул: “Горе тебе, о Абу Суфьян, не настало ли для тебя время понять, что нет божества, кроме Аллаха?!” Абу Суфьян сказал: “Да станут отец мой и мать выкупом за тебя, разве найдётся кто-нибудь более кроткий и благородный, чем ты? Поистине, если бы существовал наряду с Аллахом ещё какой-нибудь бог, он бы уже избавил меня от чего-либо”». Посланник Аллаха * снова сказал: «Горе тебе, о Абу Суфьян, не пора ли тебе понять, что я — Посланник Аллаха?!» Абу Суфьян сказал: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя, разве найдётся кто-нибудь более кроткий и благородный, чем ты? Что же касается этого, то, поистине, в душе у меня до сих пор есть сомнения». Тогда аль-‘Аббас сказал ему: «Горе тебе, прими ислам и засвидетельствуй, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, пока тебе не отрубили голову!» После этого он принял ислам.

После этого аль-Аббас сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, Абу Суфьян — человек гордый, сделай же для него что-нибудь». Посланник Аллаха * сказал: «Хорошо. В безопасности будет тот, кто войдёт в дом Абу Суфьяна, и в безопасности будет тот, кто запрёт за собой двери, и в безопасности будет тот, кто укроется в Запретной мечети».

Утром во вторник семнадцатого рамадана восьмого года хиджры Посланник Аллаха * покинул Марр-аз-Захран и двинулся на Мекку, велев аль-‘Аббасу задержать Абу Суфьяна на том месте, где гора делала дорогу в долину узкой, чтобы воины Аллаха прошли перед ним, а он посмотрел на них, и аль-‘Аббас сделал это. И мимо них стали проходить разные племена под своими знамёнами, и каждый раз, когда мимо проходили воины какого-нибудь племени, Абу Суфьян спрашивал: «О ‘Аббас, что это за племя?» Тот отвечал: «Суляйм». Абу Суфьян же говорил: «Что мне до племени Суляйм?» Потом проходило следующее племя, и Абу Суфьян снова спрашивал: «О ‘Аббас, что это за племя?»А тот отвечал: «Музайна». Абу Суфьян же говорил: «Что мне до племени Музайна?» И какое бы племя ни проходило мимо, Абу Суфьян обязательно спрашивал о нём аль-‘Аббаса. А когда тот отвечал ему, Абу Суфьян говорил: «Что мне до такого-то племени?» В конце концов мимо него проехал сам Посланник Аллаха * во главе своего отряда из одетых в доспехи ансаров и мухаджиров, у которых были видны только глаза. Абу Суфьян воскликнул: «Преславен Аллах, о ‘Аббас, кто это?» Тот сказал: «Это Посланник Аллаха * с мухаджирами и ансарами». Тогда Абу Суфьян воскликнул: «Никому не одолеть их!» — а потом добавил: «Клянусь Аллахом, о Абу аль-Фадль, великой властью обладает ныне сын твоего брата!» Аль-‘Аббас сказал: «О Абу Суфьян, поистине, это — пророчество!»Абу Суфьян ответил: «Очевидно, это так».

Знамя ансаров нёс Са‘д ибн ‘Убада, который сказал, проезжая мимо Абу Суфьяна: «Сегодня будет жаркая схватка, и сегодня сражаться можно будет даже в святилище, и сегодня Аллах унизит курайшитов». Когда же с Абу Суфьяном поравнялся Посланник Аллаха *, Абу Суфьян спросил его: «Разве ты не слышал, что сказал Са‘д?» Пророк * спросил: «А что он сказал?» Абу Суфьян ответил: «То-то и то-то». Тогда ‘Усман и ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф (да будет доволен Аллах ими обоими) сказали: «О Посланник Аллаха, мы не уверены, что Са‘д не устроит среди курайшитов резню!»Посланник Аллаха * возразил: «Напротив, в этот день Кааба будет возвеличена и в этот день Аллах почтит курайшитов!»А потом он послал человека, чтобы тот взял знамя у Са‘да и отдал его сыну Кайсу (да будет доволен Аллах ими обоими). Считалось, что знамя осталось у Са‘да. Посланник Аллаха * уладил конфликт и при этом не разозлил Са‘да, потому что, хотя он и отобрал у него знамя, оно не было отдано постороннему, а перешло в руки его сына.

Аль-‘Аббас приблизился к Абу Суфьяну и сказал: «Поспеши к своим соплеменникам и помоги им спастись».

Абу Суфьян поспешил в Мекку, а когда вошёл в город, закричал во весь голос: «О курайшиты, Мухаммад привёл к вам такую силу, с которой вам не справиться, но в безопасности будет тот, кто войдёт в дом Абу Суфьяна!» Тогда к нему подошла его жена Хинд бинт ‘Утба, которая схватила его за усы и воскликнула: «Убейте этого неспособного сражаться с трясущимися ногами, который не может быть предводителем!»

Абу Суфьян сказал: «Горе вам, не слушайте её, ибо, поистине, он привёл такую силу, с которой вам не справиться. Но в безопасности будет тот, кто войдёт в дом Абу Суфьяна, и кто запрёт за собой двери дома своего, и кто войдёт в мечеть».

Посланник Аллаха * со своим войском вступил в Мекку. Вместе со своими сподвижниками он вошёл в Заповедную мечеть. Он подошёл к Чёрному камню и приложился к нему, после чего совершил обход вокруг Каабы и разбил идолов со словами:«И говори: “Пришла истина, и сгинуло ложное, ведь ложное обречено на погибель”». Идолы падали лицами вниз. Потом Посланник Аллаха * позвал ‘Усмана ибн Тальху, взял у него ключ от Каабы, вошёл в неё и стёр изображения, которые там были.

Когда жители Мекки собрались, ожидая, какое решение примет относительно них Посланник Аллаха *, он вышел к ним и спросил: «Как вы думаете, что я сделаю с вами?» Они ответили: «Только хорошее, ведь ты благородный брат и сын благородного брата». Посланник Аллаха * сказал: «Я скажу вам то, что сказал Юсуф своим братьям: вас не станут упрекать сегодня. Идите, вы свободны».

Посланник Аллаха * велел Билялю подняться на крышу Каабы и возвестить оттуда призыв на молитву, что Биляль и сделал. Абу Суфьян, ‘Итаб ибн Усайд и аль-Харис ибн Хишам, сидевшие возле Каабы засвидетельствовали, что Мухаммад — Посланник Аллаха.

В этот день дом Абу Суфьяна стал безопасным прибежищем для людей, потому что хозяин этого дома принял ислам.

Вопросы

1. Почему Абу Суфьян вышел из Мекки в тот день?

2. Кто отвёл его к Посланнику Аллаха *?

3. Что сказал Посланник Аллаха * Абу Суфьяну, когда увидел его?

4. Что сказал ему аль-‘Аббас, прежде чем он принял ислам?

5. Какую роль сыграл дом Абу Суфьяна в день покорения Мекки?

жүктеу/скачать 4.33 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: