Разновидности занятий и их организационная основа

Спорт в свободное время — неотъемлемая часть физического воспитания студентов. Такие занятия проходят на самодеятельной основе, без каких-либо условий и ограничений для студентов. В свободное время студенты могут заниматься в спортивных секциях, группах подготовки по отдельным видам спорта, включая шахматы, шашки, стрельбу, технические виды спорта (авиамодельный, планерный спорт, авто- и мотоспорт). Эти секции организуются и финансируются в вузах ректоратом, общественными организациями, коммерческими структурами, спонсорами. Инициаторами организации таких секционных занятий, определения их спортивного профиля чаще всего выступают сами студенты.

Самостоятельные занятия — одна из форм спортивной подготовки. В некоторых видах спорта такая подготовка позволяет значительно сократить временные затраты на организованные тренировочные занятия и проводить их в наиболее удобное время. Самостоятельная спортивная подготовка не исключает возможность участия во внутривузовских и невузовских студенческих соревнованиях.
Студенческие спортивные соревнования

Спортивные соревнования как средство и метод общей физической, профессионально-прикладной, спортивной подготовки и контроля их эффективности

Спортивные соревнования — одна из наиболее эффективных форм организации массовой оздоровительной и спортивной работы. Соревнования выступают не только как форма, но и как средство активизации общефизической, спортивно-прикладной и спортивной подготовки студентов.

Спортивные результаты — это, по существу, интегративный показатель качества и эффективности психофизической подготовки студента, проводимой на учебно-тренировочных занятиях. В условиях состязаний студенты более полно демонстрируют свои физические возможности. Именно поэтому прием нормативов по общей физической подготовке на учебных занятиях осуществляется в соревновательной обстановке на зачетных соревнованиях в учебной группе или на учебном потоке.

Таким образом, спортивные соревнования могут выступать и как средство подготовки, и как метод контроля эффективности учебно-тренировочного процесса.
Система студенческих спортивных соревнований. Вся система студенческих спортивных соревнований построена на основе принципа «от простого к сложному», т.е. от внутри - вузовских зачетных соревнований в учебной группе, на курсе (зачастую по упрощенным правилам) к межвузовским и т.д. до международных студенческих соревнований.

Внутривузовские спортивные соревнования включают в себя зачетные соревнования внутри учебных групп, учебных потоков на курсе, соревнования между курсами факультетов, между факультетами. В зависимости от содержания «Положения о соревновании» состязание может быть или личным (для каждого выступающего), или командным, или лично-командным; доступным каждому студенту, или для «спортивной элиты» учебной группы, курса, факультета, определяемой на предварительных соревновательных этапах. Но в любом случае на первых этапах этой системы внутривузовских соревнований может участвовать каждый студент, вне зависимости от уровня его спортивной подготовленности.

зачетные соревнования на учебных занятиях

↓

соревнования на первенство учебных групп

соревнования на первенство курсов

↓

соревнования на первенство факультетов (соревнования на первенство общежитий)

соревнования на первенство вуза

↓

районные, городские соревнования

областные соревнования

↓

зональные соревнования

↓

российские студенческие соревнования и участие в составе сборных команд в соревнованиях Российской Федерации

товарищеские соревнования между отдельными факультетами или вузами

↓

чемпионаты и универсиады Международной федерации университетского спорта (ФИСУ)

участие в составе сборных команд России в чемпионатах Европы,

Мира и в Олимпийских играх

В межвузовских соревнованиях обычно участвуют и соревнуются сильнейшие студенты-спортсмены лично или в составе сборных команд отдельных курсов, факультетов, вуза.

Целевые задачи межвузовских состязаний, как и их спортивный уровень, могут быть самыми различными: к примеру, товарищеские спортивные встречи между студентами одноименных факультетов разных вузов или между командами однопрофильных учебных заведений. Цель подобных соревнований — скорее установить личные контакты между будущими коллегами по профессии, чем выяснять спортивное преимущество. Однако может быть поставлена и спортивная задача — добиться наилучшего спортивного результата на соревнованиях между вузами города, района или вузами России. Этим определяется уровень спортивной подготовленности студентов каждого вуза, а, следовательно, и характер отношения в отдельных учебных заведениях к спортивным интересам студентов и к созданию необходимых условий для спортивного совершенствования студентов - спортсменов.

На уровне отдельных вузов по инициативе ректората и общественных организаций могут быть организованы международные спортивные встречи. Международные студенческие соревнования организуются и межвузовскими общественными спортивными объединениями.

В составе олимпийской команды бывшего СССР всегда успешно выступали студенты-спортсмены. Начиная с XIX Олимпийских игр 1968 г. в Мехико в составе команды было 45 — 48% студентов.

В 1994 г. после долгого перерыва (с 1912 г.) олимпийская команда России вновь вышла на спортивную арену под своим государственным флагом для участия в зимней Олимпиаде в Лиллехаммере. В составе команды было около 75% студентов, которые внесли достойный вклад в успешное выступление российских спортсменов.

Олимпийские игры

План:
1. Введение

2. Олимпийские Игры

3. Древняя Греция

4. У храма Зевса

5. Герои древних Игр

6. Возрождение традиций

7. Основатель современных Олимпийских игр

8. Международное движение

9. Россия движение вперед

10. Современные игры

11. Олимпийские виды спорта

12. Летние Олимпийские Игры

13. Зимние Олимпийские Игры

Олимпийские игры. " За этими словами полная драматизма борьба на беговых дорожках и зеленых полях стадионов, в спортивных залах и на водной глади бассейнов, «взрыв» спортивных достижений, как в зеркале отражающих прогресс человечества.

Олимпийские игры - именно та арена, на которой человек неопровержимо доказы­вает, что нет предела человеческим возможностям, нет предела совершенству. На каждых Играх реально воплощается олимпийский девиз: «Быстрее, выше, сильнее!»

Великие веяния, волнения, страсти наполняют содержание Олимпийских игр.

В каждых Играх отражается душа той страны, где они проходят. Это придает им своеобразие и колорит, которые остаются в памяти не меньше, чем то или иное спор­тивное достижение.

Олимпийские игры были одним из наиболее почитаемых празднеств в Древней Гре­ции. у древних греков была традиция: имена олимпийских чемпионов они высекали на мраморных колоннах, установленных вдоль берега реки Алфей. Благодаря этому стали известны дата первых олимпийских игр древности (776г. до н.э.) и имя первого побе­дителя. Его звали Корэб, он был поваром из Элиды.

Олимпийские игры считались праздником мира. На время олимпийских игр насту­пало перемирие для всех воюющих государств. Воины, еще вчера непримиримые враги, откладывали в сторону оружие и со всех концов Греции направлялись в Олимпию. И никто не имел права нарушить это священное перемирие. Олимпийские игры имели большое значение в истории эллинской цивилизации.

На протяжении двенадцати веков каждые четыре года спортсмены собирались на олимпийские игры. В 394 г. римский император Феодосий I провозгласил христианство официальной религией и, объявив олимпийские игры главным источником язычества, запретил их.

Спортивные сооружения Олимпии пережили игры всего на один год. В 395 г. византийцы и готы столкнулись на берегах Алфея. В результате этой кровавой битвы Олимпия была разрушена. 31 год спустя, в 426 г., Феодосий 11 приказал сжечь остатки языческих храмов. Через сто с лишним лет разгром Олимпии довершили два сильных землетрясения. А потом неожиданно разлились реки Алфей и Кладей, они смыли все преграды, и Олимпия исчезла под песком и тиной.

Почти полторы тысячи лет останки Олимпии так и оставались нетронутыми.

В 1707 г. француз Дон Бернар де Монфокон в своей книге «Палеография Греции» ратовал за раскопки Олимпии. Но только в 1824 г. английский археолог лорд Станхоф приступил к первым серьезным раскопкам на берегах Алфея, он составил план Олимпии античных времен.

В 1859 г. майор греческой армии Эвангелис Цаппас, обладавший недюжинной энергией и достаточными финансовыми возможностями, организовал панэллинскую «олимпиаду» (без участия спортсменов других стран). Соревнования проводились на одной из городских площадей Афин и вызвали большой интерес: 22 тысячи жителей греческой столицы наблюдали за ходом состязаний. Победителей венчали оливковой ветвью. Подобные соревнования устраивались еще дважды. В 1889 г. последовала новая попытка устроить соревнования по образцу игр древних эллинов.

Однако ни одни ИЗ этих «олимпийских игр» не вылились в национальные и тем более в международные соревнования. Лишь в самом конце XIX века в летопись современного олимпийского движения были внесены первые строки. Появление во многих странах спортивных организаций и клубов, создание международных спортивных объединений стали той основой, которая позволила французскому общественному деятелю Пьеру де Кубертэну претворить в жизнь идею о возрождении олимпийских игр.

В 1889 г. французское правительство поручило Кубертэну изучить зарубежный опыт физического воспитания молодежи. Он горячо принялся за дело. Разослал во многие страны вопросники, в которых интересовался методикой преподавания спорта в универ­ситетах, колледжах и лицеях, затеял обширную переписку со своими зарубежными коллегами.

Человек деятельный, обладавший незаурядными организаторскими способностями, Кубертэн учел неудачный опыт греков в проведении соревнований 1859-1889 гг. и решил привлечь к организации олимпийских игр видных спортивных деятелей ряда стран, чтобы с самого начала придать олимпийскому движению международный статус.
2. Олимпийские Игры

Олимпийские игры проводились в Древней Греции еще до но­вой эры. В конце XIX в. они были возрождены Пьером де Ку­бертеном. Состязания в них проходят по видам спорта, наибо­лее популярным в мире. Участие в Олимпийских играх - меч­та каждого спортсмена, а звание олимпийского чемпиона ­самое высокое в спортивной карьере.

В этой части книги речь пойдет об Играх древних и совре­менных, летних и зимних, о знаменитых героях, об атрибутике и талисманах, о рекордах, скандалах и курьезах на Олимпиадах.
3. Древняя Греция

Традиции современных Олимпийских игр были заложены еще в Древней Греции. Об их зарождении рассказывают легенды и мифы Древней Греции, предлагающие нам разные версии. По одной из них, Игры основал бог Зевс. Победив своего злого отца Крона, он стал властелином мира и в честь этого устроил в Олимпии празд­ник, в программе которого были соревнования по бегу.

Согласно другой легенде, греческий герой Пелопс полюбил красавицу Гиподамию - дочь царя Эномая. Победив хитростью царя, убивавшего всех женихов своей дочери, Пелопс взял Гипо­дамию в жены, завладел всем царством Эномая и по этому пово­ду устроил в Олимпии спортивный праздник, который решил повторять раз в четыре года.

Есть и еще одна легенда. Шестым из двенадцати подвигов ве­ликого героя Геракла стала чистка авгиевых конюшен - скотного двора Авгия - царя Элиды. Геракл вычистил конюшни, однако царь Авгий не дал обещанной награды. Тогда обиженный Геракл собрал большую армию и расправился с Авгием. В честь этой по беды он принес жертвы олимпийским богам и основал Олимпий­ские игры, которые проводились с тех пор каждые четыре года в Олимпии. Это были уже вторые игры, основанные Гераклом. Пер­выми были немейские игры - в честь победы над немейским львом.

Историки склоняются к тому, что основателем Олимпийских игр был Ифит - реальная историческая личность, царь Элиды, (небольшого греческого государства, на территории которого на­ходился религиозный центр Олимпия и два крупных города ­Элис и Писа). По легендам, Ифит, получив от Дельфийского ора­кула совет, основать для укрепления мира Игры, угодные богам, договорился с царем Спарты Ликургом и другими соседями о не­зависимости Элиды. Чтобы отблагодарить богов, Ифит устроил в 884 г. до н.э. в Олимпии большой праздник, который и решил повторять раз в четыре года (олимпиада в переводе с греческого означает «период, равный четырем годам»).
4. У храма Зевса

Стоит сказать, что, несмотря на сходство названий и близость религиозного значения, гора Олимп возвышается довольно дале­ко от Олимпии - в Фессалии. Это самая высокая гора Греции ­2917 м, у нее очень пологие склоны и большая плоская вершина, где, по легендам, пировали древние боги.

Что же представляла собой Олимпия и почему древние Игры проводились именно там? Олимпия не была городом в обычном смысле. Это был крупнейший общественно-религиозный центр на юго-западе Древней Греции. Здесь постоянно жили жрецы, а мно­жество народа съезжалось со всей страны во время частых празд­неств, посвященных богам. Олимпия расположена в долине реки Алфей, впадающей в Ионическое море. На берегу реки была поса­жена священная роща - Альтис, в которой росли платаны, кипа­рисы, оливы. Олимпия была священным местом с семидесятью ал­тарями, на которых приносили жертвы богам, почитаемым в Древ­ней Греции. В городе находились произведения греческого искусст­ва всех племен и эпох, изображения богов и героев, важные госу­дарственные документы, в том числе медный диск с высеченным на нем текстом договора Ифита с Ликургом. В храмах были собраны ценные дары греческих государств и простых граждан. Археологи доказали, что сначала в Олимпии поклонялись разным богам, но в ХII в. до н. э. установился культ Зевса - верховного божества в древ­негреческой мифологии - главного из двенадцати богов-олимпий­цев, живущих на горе Олимп. Почиталась и его жена - богиня Гера. Периодом процветания Олимпии были VI - V вв. до н. э.

Центральное место в олим­пийском комплексе занимал храм Зевса Олимпийского, по­строенный архитектором Либо­ном. Внутри него возвышалась огромная, высотой более 13 м, статуя Зевса (работа знаменито­го скульптора Фидия) - одно из семи чудес света.

Олимпийский спортивный комплекс был построен в 450 г. до н. э. в священной роще Альтис у места слияния двух неболь­ших речек. Стадион находился в низине и соединялся с рощей 32­ метровым подземным ходом, по которому участники состязаний после принесения жертвы богам выходили на стадион. Он пред­ставлял собой полуовал, вытяну­тый с запада на восток. Площадь арены олимпийского стадиона составляла 6784м² при размере 212 х 32м. Арену окружала невы­сокая насыпь, за которой распо­лагались зрители для знатных гостей стояли скамьи. Беговая дорожка была довольно широкой, по ней одновременно могли бе­жать восемь атлетов. Еще одним спортивным сооружением был гим­назиум - место для тренировок, где можно было заниматься бе­гом, метаниями, прыжками и борьбой. Рядом с ним находилось помещение, в котором жили участники состязаний.

Итак, первые игры в Олимпии прошли в 884 г. до н. э. это были соревнования в беге на 1 стадий (1 стадий = 192 м). Стадий - спе­циальная мера длины, равная шестистам ступням жреца Зевса. Длина стадия отмерялась разными жрецами и поэтому была при­нята разной в разных городах Греции. Легенда рассказывает, что в Олимпии стадий отмерял сам Геракл. Один олимпийский стадий равнялся 192 м 27 см. Именно от слова «стадий» И произошло название «стадион». Игры родились из религиозного ритуала - с давних времен на празднествах в честь бога Зевса люди состяза­лись в беге с факелами, и победитель зажигал огонь на алтаре. Роль судьи выполнял жрец, который, подготовив жертву богам, вручал победителю забега факел для зажигания жертвенного огня. В играх тогда участвовали только жители Элиды, а состязания в основном сводились к религиозной церемонии. До нас не дошли имена победителей самых ранних игр.

В 776 г. до н. э. Олимпийские игры - пока еще только бег на 1 стадий - стали общегреческими. Они были признаны официаль­но правителями всех городов-государств Древней Греции и прово­дились регулярно раз в четыре года. Первым олимпийским чемпио­ном стал Кориоб - мясник из города Элис. С игр 776 г. до н. э. и был открыт счет древних Игр. Без сомнения, они носили символиче­ский смысл, причем, по всей видимости, он был намного более глубоким, чем мы себе представляем. Значение имели и четкая пе­риодичность, и детали церемоний открытия и закрытия, и атрибу­тика. Этот вопрос затрагивается даже в одной из самых читаемых (и скандальных!) книг начала XXI в. - «Код да Винчи» Дэна Брауна.

Первые 13 общегреческих Олимпийских игр (начиная с игр 776 г. до н.э.) включали только бег на 1 стадий.

Олимпийские игры и в древности были важнейшим событием.

На это время в Греции объявлялось перемирие для всех воюющих армий. Оно продолжалось три месяца и защищало участников Игр не только в процесс е соревнований, но и при подготовке к ним. Олимпийский праздник включал религиозные церемонии, спор­тивные состязания, конкурсы искусств, выступления поэтов и философов. Программа Игр постоянно расширялась.

В V В. н. э. ученый Гиппиус из Элиса составил список всех олим­пийских чемпионов. Этот список помог историкам установить виды состязаний древней олимпийской программы и даты их появле­ния на Играх.

К бегу на 1 стадий в 724 г. до н. э. добавился «двойной бег» на дистанцию, равную 2 стадиям - до алтаря и обратно (384,54 м). Интересно, что и здесь был глубокий религиозный смысл: такой бег родился из ритуала принесения жертвы богам, когда после за­жигания огня на алтаре бегуны звали народ, приглашая присоеди­ниться к празднику. Затем, в 720 г. до н. э., добавился бег на длин­ную дистанцию - 24 стадия. Это уже были круги по стадиону. А в 708 г. до н.э. на XVПI Олимпиаде появились борьба и пятиборье. Последнее включало в себя бег на 1 стадий, прыжки в длину, ме­тание диска, метание копья и борьбу. Пятиборье было организова­но так, что в первом виде соревнований отбирали пятерых лучших участников, затем после каждого вида спортсменов становилось на одного меньше, двое лучших встречались в борцовской схватке, где и определялся сильнейший. Еще через пять Олимпиад, в 688 г. до н. э., в программе появился кулачный бой. Правила становились все жестче: если раньше бойцы обматывали руки кожаными рем­нями, то потом в «перчатках» появились металлические вставки.

В 680 г. до н. э. состоялись первые состязания в скачках. В даль­нейшем программа конного спорта постоянно расширялись. Cнaчала это были гонки на двухколесных колесницах, запряженных четверкой лошадей, затем - на колесницах, запряженных двумя лошадьми, позже появились скачки на лошадях и даже соревно­вания повозок, запряженных мулами. Ипподром Олимпии был великолепен: 720 м в длину, 320 м в ширину. Владельцы лошадей были одновременно и тренерами и участниками. Соревнования были очень опасными, так как правила допускали намеренные столкновения и задержки колесниц соперников. Нередки были серьезные травмы и даже смертельные случаи.

Когда богатые владельцы конюшен стремились во что бы то ни стало получить победу, не подвергаясь риску, они отправляли на соревнования рабов под своими именами. Могущественные пра­вители порой не приезжали на Игры. В случае победы раб получал от хозяина значительную сумму денег и даже мог стать свободным гражданином. Понятно, что рабы не щадили себя, добывая побе­ду своим хозяевам.

Интересно, что царь Македонии Филипп II - отец Александра Македонского - трижды становился олимпийским чемпионом. На Олимпиаде в 356 г. до н.э. он выиграл скачки (сам участвовал в соревнованиях!), а на следующих двух Играх (352 и 348гг. до н.э.) был первым и в гонке колесниц (возможно, уже не сам). В честь первой победы его жена сменила имя и стала зваться Олимпиадой.

К участию в соревнованиях допускались только граждане Гре­ции. По олимпийским правилам все атлеты заявляли о себе за год до Игр и перед их началом представляли доказательства, что в течение десяти последних месяцев они готовились к состязаниям. Исключение делалось лишь победителям предыдущих Олимпиад. Обязательным требованием был и приезд участников на трени­poвки в Олимпию как минимум за месяц до Игр. Все расходы оплачивали сами спортсмены, и поэтому участниками Олимпиад могли быть в основном богатые и знатные греки.

В 472 г. до н.э. состязания, проводившиеся в течение одного дня, сменились пятидневным праздником. Первый день был по­священ религиозным церемониям (богам приносили жертвы), а судьи давали клятву о честном судействе. Олимпийские игры от­крывала торжественная процессия, шествующая к золотой статуе Зевса. В жертву богу приносились два быка. Участники давали клятву быть достойными венка победителя, сплетенного из ветвей свя­щенного оливкового дерева. Затем процессия направлялась к хра­мам других богов. Вечером устраивался праздник искусств. А атле­ты готовились к состязаниям: они в этот день рано ложились спать и не участвовали в праздничных пиршествах.

На второй день спортсмены соревновались в беге, на третий ­в единоборствах; четвертый - посвящался гонкам колесниц и пятиборью, и, наконец, на пятый день проходили завершающие церемонии и награждение победителей.

В программу Олимпийских игр входили состязания трубачей и герольдов, литературные и музыкальные конкурсы, программы для юношей. На Играх с речами выступали знаменитые ораторы, историки и философы, такие, как Геродот, Демосфен, Сократ, Пифагор и многие другие.

Судьями на древних Играх могли быть только граждане Элиды.

Но это не мешало спортсменам из Элиды участвовать в соревно­ваниях наравне с остальными, поскольку они славились своей честностью. Чемпион Олимпийских игр получал венок из ветвей оливы, выросшей в священной роще Олимпии, и ему воздвигали статую. А в родном городе чемпиона ждали всеобщее восхищение, бесплатные обеды и лучшие места в театрах. Известен случай, когда за счет города был построен зал специально для тренировок бор­ца-чемпиона.

Историки до сих пор не пришли к единому мнению о том, могли ли женщины участвовать в Олимпийских играх. Точно уста­новлено, что замужним женщинам было запрещено даже присут­ствовать на стадионе. Но девушки, возможно, допускались на ста­дион и гипподром и могли участвовать в гонках колесниц.

Среди бронзовых статуй олимпиоников, сохранившихся до на­ших дней, есть и женские. Все победительницы выступали в раз­ных видах программы на гипподроме. Победительницами Игр были Цинисея из Спарты (дочь царя Архидама) - сильнейшая на Олим­пиадах в 396 и 392 гг. до н. э., Эврилеония из Спарты - сильней­шая на Олимпиаде в 368 г. до н.э., а также знаменитая фаворитка египетского фараона Птолемея II Велестихия из Македонии ­сильнейшая на Олимпиадах в 268 и 264 п. до н. э. Неизвестно, правда, сами ли эти дамы, имевшие могущественных покровите­лей, участвовали в соревнованиях, или их заменяли «дублеры».

Герейские игры, посвященные жене Зевса - богине Гере, ве­роятно, начали проводиться примерно в одно время с Олимпий­скими, т. е. в VII - VI вв. до н. э. (точная дата их зарождения неиз­вестна). В них участвовали незамужние девушки трех возрастных групп, а вид программы был только один - бег. Дистанция была меньше, чем у мужчин, - около 160 м, и участницы выступали в легкой одежде. Победительницы, как и олимпийские чемпионы ­мужчины, получали венки из ветвей священной оливы.В 146 г. до н. э. Древняя Греция была завоевана Римом и вошла в состав Римской империи. Олимпийские игры продолжались, но те­перь в них участвовали и римляне, а сами игры все больше теряли религиозный смысл, превращаясь в демонстрацию могущества Рима. На Играх появились бои гладиаторов и поединки с дикими зверями.

В 393 г. н. э. византийский император Феодосий 1, принявший христианскую веру, последовал указанию Миланского епископа Амбруаза, которого называли «христианской совестью» императора. Епископ требовал, чтобы Игры были уничтожены как источник язычества, а Феодосий ввел запрет, объявив Игры нечестивыми. Есть сведения, что последние Олимпийские игры после этого запрета все-таки состоялись в 394 г. н. э., но подробности о них неизвестны.

Олимпийские сооружения пережили Игры всего на один год.

В 395 г. н. э. византийцы и гoтты cтoлкнyлись на берегах Алфея. В резуль­тате этой кровавой битвы Олимпия была разрушена. Тридцать один год спустя, в 426 г. н.э., Феодосий 1 во имя христианской веры приказал сжечь и стереть с лица земли остатки языческих храмов. Погиб величественный храм Зевса, а статуя - творение бессмертного Фидия, одно из семи чудес света, - была увезена в Константино­поль. Через сто лет разгром города довершили два сильных земле­трясения. А потом неожиданно разлились реки. Они вышли из бере­гов, смыли все преграды, и Олимпия исчезла под песком и тиной.

Забежим вперед. Ныне Олимпия - важный объект междуна­родного туризма. В добавление к античному ансамблю и реконст­руированному стадиону в ней установлен белый обелиск в честь Пьера де Кубертена (в обелиск, по завещанию основателя совре­менных Игр, помещено его сердце). Рядом с обелиском находится мраморный алтарь, где от солнца зажигают олимпийский огонь перед началом современных Олимпиад.