Ж. Деррида философиясындағы ұсыныс;
A) Европа мәдениетін қайта құру
Адам санасы мен жан дүниесі-логосқа бағынышты, - деген ойшыл:
A) Гераклит
Ежелгі Үнді философиясындағы жанның жай таппай жиһан кезуі, бір денеденекінші денге ұдайы ауысуы туралы ілімге жатады:
А) сансара
Қай Қайта орлеу философы мен ғалымы «Ғаламның шексіздігі және басқа әлемдер туралы» еңбегінің авторы болып табылады?
A) Дж.Бруно.
Көру трубасын жасаған;
A) Галилей
«Өзге болмыс» атты шығармасында «Адамның әлемдегі болмысын және адамның тіршілік ету шарттарын» сипаттаған;
A) Хайдеггер
Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың кайсысы жатады?
A) Ерте түріктік жазбалар
Постпозитивизмдегі демаркация білімдерді ажыратуды бідіреді :
A) ғылыми және ғылыми емес
Материяның өмір сүру тәсілі:
A) уақыт, кеңістік, қозғалыс
Гносеология;
A) Танымнын формалары және заңдылықтары туралы ілім
Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынанда айырып, өзгешелейтін Алланың сыйы, нұры, ол...
A) Ақыл-ой
«Практика - танымның қайнар көзі» деген пікірде көрінетін практиканың гносеологиялық функциясы:
A) өлшемдік
Достарыңызбен бөлісу: |
