3. Никах хөтбәсе һәм догасы.
Ислам дине никахны җанны тынычландыру чарасы итеп күрә. Ул – ир белән хатынның бер-берсен яратып, ихласлык белән бердәм тормыш коруы. Максат – бәхетле һәм үзара мәхәббәт, мәрхәмәт белән тулган чын мөселман гаиләсен төзү, иманлы балалар тәрбияләп үстерү.
Никах кешенең хис-тойгыларын канәгатьләндереп, тынычлыкка ирешүнең иң яхшы һәм иң табигый чарасы. Никах кешегә гөнаһсыз тормыш алып барырга мөмкинлек бирә. Никах – нәсел калдыру, ыруны үстерү өчен иң яхшы чара. Никахта җаваплылык тойгысы һәм балаларны тәрбия итү кирәклеге кешене хезмәт итәргә һәм үз бурычын үтәргә этәрә. Никах гаилә тормышын җайга сала һәм бәхетле, бар яктан да камил булган җәмгыятьне тудыра.
Дини никах түбәндәгечә кылына: никахны укучы дин әһеле — имам. Ул кияү белән кәләшнең һәм аталарының, шаһитларның да исемнәрен яза. Араларында килешкән мәһәрне дә теркәп куя. Кызның исеме Гайшә, егетнең исеме Әхмәд, әтиләренең исемнәре Мостафа һәм Мәхмүд булсын. Кыз белән кияү имамның каршысында утырырлар. Имам аларга шаһитлары белән бергә тәүбә-истигъфар иттерә, өйләнү, ир-хатын мөнәсәбәтләренә бәйле булган бер-ике сүз сөйли һәм никах хөтбәсен укый:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْقَدِيرِ . جَلَّ أَنْ يَبْلُغَهُ الْبَيَانُ وَالتَّفْسِيرُ
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَ نُؤْمِنُ بِهِ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لاَ يَضُرُّ إِلاَّ نَفْسَهُ وَلاَ يَضُرُّ اللهَ شَيْئًا.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا " . " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَ لاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ " . " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ مَنْ يُطِعِ اللهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا "
أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ السَّفَاحَ وَأَحَلَّ النِّكَاحَ بكَلِمَةِ " وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ " ، " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ " وَبِمَا اسْتَفَاضَ مِنْ سُنَنِ نَبِيِّهِ وَشَاعَ مِنِ اتِّفَاقِ أُمَّتِهِ وَانْعَقَدَ عَلَيْهِ الْإِجْمَاعُ فَوَصَلَ الْحَقُّ مَحَقَّهُ وَاسْتَقَرَّ مَقَرَّهُ وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ كُلُّ مَنْ سَمِعَ وَأَطَاعَ ثُمَّ أَنَّ (فلان بن فلان) قَدْ خَطَبَ (فلانة بنت فلان) وَبَذَلَ مِنَ الصَّدَاق مَا نَاسَبَهُ أَثْبَتَ اللهُ دُرَّةَ الْمَوَدَّةِ فِي صُدُورِهِمَا وَأَنْبَتَ حَبَّةَ الْمَحَبَّةِ فِي قُلُوبِهِمَا وَجَعَلَ التَّوْفِيقَ رَفِيقَهُمَا وَالصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ طَرِيقَهُمَا وَلْيَكُنْ لَهَا مَدَارًا يَدُومُ بِهَا قَرَارًا كَمَا بَدَأَ عَرْضًا وَ يُصْبِحُ وَهُوَ لَهَا كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا . اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا.
"Әл-хәмдү лилләәһил-галиййил-кадиир. Җәллә ән йәблүгаһүл-бәйәәнү вәт-тәфсиир. Ләйсә кәмислиһии шәйүң фил-әръдый вә ләә фис-сәмәәә-и вә һүәс-сәмиигуль-бәсыйир. Нәхмәдүһүү вә нәстәгыйинүһүү вә нәстәгъфируһүү вә нүэминү биһии вә нәтәвәккәлү галәйһи вә әшһәдү әннә мүхәммәдән габдүһүү вә расүүлүһүү әръсәләһүү бил-хәккый бәшииран вә нәзииран бәйнә йәдәйис-сәәгати, вә мән йүтыйигыйлләәһә вә расүүләһүү фәкад рашәдә вә мән йәгъсыйиһимәә фә иннәһүү ләә йәдурру илләә нәфсәһүү вә ләә йәдурруллааһә шәй-әә. Әгуузү билләәһи минәш-шәйтаанир-раҗиим. Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим.
"Йәә әййүһән-нәәсүттәкуу раббәкүмүлләзии халәкакүм мин нәфсиүв-вәәхидәтиүв-вә халәка минһәә зәүҗәһәә вә бәссә минһүмәә риҗәәләң кәсиираүв-вә нисәәә-ә, вәтткуллааһәлләзии тәсәә-әлүүнә биһии вәл-әрхәәмә иннәллааһә кәәнә галәйкүм ракыйибәә". "Йәә әййүһәлләзиинә әәмнүттәкуллааһә хәкка түкаатиһии вә ләә тәмүүтүннә илләә вә әңтүм мүслимүүн". "Йәә әййүһәлләзиинә әәмәнүттәкуллааһә вә куулүү каүләң сәдиидәй-йүсълих ләкүм әгъмәәләкүм вә йәгъфир ләкүм зүнүүбәкүм вә мәй-йүтыйигыйлләәһә вә расүүләһүү фәкад фәәзә фәүзән газыйимәә".
Әммәә бәгъдү: фә иннәллааһә тәбәәракә вә тәгаалә хәррамәс-сәфәәхә вә әхәллән-никәәхә би кәлимәти "вә үхиллә ләкүм мәә вәраа-ә зәәликүм ән тәбтәгуу би әмвәәликүм", "фәңкихүү мәә таабә ләкүм минән-нисәә-и мәснәә вә сүләәсә вә рубәәгъ". Вә бимәстәфәәда мин сүнәни нәбиййиһии вә шәәга минит-тифәәкый үммәтиһии вәнгакадә галәйһил-иҗмәәгу фә вәсаләл-хәкку мәхәккаһүү вәстәкарра мәкарраһүү вә әкъбәлә галәйһи күллү мән сәмига вә әтаага сүммә әннә (фүләәнә бнә фүләән) кад хатабә (фүләәнәтә бинтә фүләән) вә бәзәлә минәс-садәәкый мәә нәәсәбәһүү әсбәтәллааһү дүрратәл-мәвәддәти фии судууриһимәә вә әнбәтә хәббәтәл-мәхәббәти фии кулүүбиһимәә вә җәгаләт-тәүфиика рафиикаһүмәә вәс-сыйрааталь-мүстәкыйимә тариикаһүмәә вәлйәкүн ләһәә мәдәәран йәдүүмү биһәә карааран кәмәә бәдә-ә гардан вә йүсъбихү вә һүә ләһәә кәл-бүнйәәни йәшүддү бәгъдуһүү бәгъда.
Достарыңызбен бөлісу: |
