Гораздо счастливее, чем при сотворении первого человека

Стр.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

I. Предисловие. Задача труда …………………………………………………....... 3

II. Мысли и чувства автора о религиях мира ………………………………..…. 5

III. Все религии являются лишь заблуждениями, иллюзиями

и обманом ………………………………………………………………….……......... 18

IV. Первое доказательство тщетности и ложности религий:

они лишь измышления человека …………………………………………..……. 20

V. Почему политики используют религиозные заблуждения и

обман …………………………………………………………………………………….. 23

VI. У древних было в обычае причислять императоров и знатных людей к сонму богов. Гордыня знатных, лесть одних и невежество других породили и узаконили это злоупотребление ………………………………………...…….. 25

VII. Они верили, что люди могут становиться после своей смерти

богами ………………………………………………………………………..……......... 27

VIII. Происхождение идолопоклонства ……………………………………..….. 30

IX. Ни одна из существующих в мире религий не является божественным установлением ……………………………………………………………..………… 37

Х. [Второе доказательство тщетности и ложности религий: слепая вера, лежащая в основе всех религий, — источник заблуждений, иллюзий и обмана] ………………………………………………………………………………… 39

ХІ. Она (вера) является также лишь источником и роковой причиной смуты и вечных расколов среди людей …………………………………...…..... 41

XII. [Слабость и ложность мнимых доказательств достоверности,

на которых покоится истинность любой религии] ………………….……...... 44

ХШ. [Недостоверность и ложность мнимых чудес, как основы

для утверждения какой бы то ни было религии] ……………………...…….. 46

XIV. [Недостоверность историй о них] ……………………………………...….. 49

* В скобках дано, по Р. Шарлю, содержание глав, для которых в тексте заголовка нет. /731/
XV. [Недостоверность мнимого священного писания: оно сильно

фальсифицировано и испорчено] ………………………………………….…… 57

XVI. [Недостоверность евангелий] …………………………………………..…. 59

XVII. [Мнимые священные писания не обнаруживают никаких

признаков мудрости или сверхчеловеческих знаний] ………………….….. 64

XVIII. [Евангельские противоречия] ……………………………………….….. 66

XIX. [Мнимые чудеса, о которых сообщается в евангелиях, ложны; доказательства этого] ………………………………………………………….… 79

XX. [Совпадение мнимых христианских чудес с мнимыми языческими чудесами] …………………………………………………………………………… 97

ХХІ [И те и другие одинаково ложны] ……………………………………..... 101

ХХІІ. Третье доказательство [тщетности и ложности религий, выводимое из ложности видений и божественных откровений] ………………………. 109

ХХІІІ [Безумие приписывать богу установление жестоких жертвоприношений невинных животных и думать, что такие жертвы ему

приятны] ………………………………………………………………………....… 115

XXIV [Происхождение жертвоприношений] …...………………………...…. 121

XXV. [Мнимый приказ бога Аврааму принести в жертву своего сына] .. 129

XXVI. [Ложность мнимых обетований бога патриархам Аврааму, Исааку и Иакову] …………………………………………………………………..……….... 133

XXVII. Четвертое доказательство [ложности религий, вытекающее из ложности мнимых обетований и пророчеств Ветхого завета] …………... 135

XXVIII. [Ложность мнимых обетований Нового завета] ……….…….…… 162

29. 
    [Ложность духовных, аллегорических и мистических толкований священного писания] …………………………………………………….……....... 193
    
30. 
    Пятое доказательство [ложности христианской религии, вытекающее из заблуждений ее учения и морали] …………………………………………. 223
    

XXXII. [Второе заблуждение: учение о воплощении бога] ……………...… 228

XXXIIІ [Что представляет собой Иисус Христос] …………………...…..…… 235

34. 
    [Его проповеди и поучения] ………………………………………...….. 239
    

фанатизмом] ……………………………………………………………...…..…..… 251

XXXVI. [Третье заблуждение христианства: поклонение богу из

теста в таинстве причащения] …………………………………………………. 254

XXXVII. [Сравнение поклонения богам из теста с почитанием богов,

изготовленных из дерева, камня или золота] ………………………….…… 257

XXXVIII. [Поклонение богам из теста открывает широкую дорогу

ко всякого рода идолопоклонству] …………………………………… 262 /732/

XXXIX. [Четвертое заблуждение: учение о творении и о первородном

грехе] ……………………………………………………………………………….…...….. 276

XL. Пятое заблуждение: учение о гневе божием за первородный грех и о наказании рода человеческого] …………………………………………….…… 278

XLI. [Три основные заблуждения христианской морали] ………………....… 303

XLII. Шестое доказательство [ложности христианской религии, вытекающее из оправдания и освящения ею злоупотреблений, тирании и угнетения со стороны знати] …………..………………………………………………….…..….. 311

ХLIIІ. Первое злоупотребление [состоящее в вопиющем неравенстве состояния людей] ………………………………………..………………….…..……. —

XLIV. [Происхождение знати] ……………………………….…………….……..... 314

XLV. Второе злоупотребление: [оправдание существования категории тунеядцев, способных лишь грабить и притеснять других людей] ..…...….. 320

XLVI. [Оправдание существования бесполезной армии церковников и бездельников монахов] …………………………………………………….………... 321

XLVII. [Оправдание богатства монахов, давших обет нищенства] ………..… 322

XLVIII. [Оправдание существования армии нищенствующих монахов, которые могли бы заниматься честным трудом] ………………..………….... 326

XLІX. Третье злоупотребление: [присвоение людьми благ земли в собственность вместо того, чтоб обладать ими сообща, отчого происходит

много зла и бедствий] ……………………...……………………………………………. 338

L. Четвертое злоупотребление [несправедливость, неравенство] ……..………….. 341

LI. Пятое злоупотребление [нерасторжимость брака] …………………...… 343

LII. [Каким великим благом было бы для людей, если б они сообща пользовались жизненными благами] …………………………………..………… 344

LIII. [Забвение принципов общежития ранних христиан] ………………….…… 351

LIV. Шестое злоупотребление [тираническое правление царей] ….…….. 354

LV. [Тирания королей Франции, несчастное положение народа] ….………. 359

LVI. Возникновение и рост налогов ……………………………………………... 363

LVII. „Спасение Европы в 1694 г.”[о тираническом правлении

королей Франции] ……………………………………………………….…………... 366

LVIII. [Королю не должно быть дано право по своему произволу

устанавливать налоги] ………………………………………………………...…… 379

LIX. [Что говорят об этом придворные льстецы и государи] ……………...... 381

LX Седьмое доказательство обманчивости и ложности религий, выводимое из ложности самого представления людей о мнимом существовании богов … 387

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

LXI. Большинство ученых и самых мудрых людей древности отрицали или подвергали сомнению существование богов ………………………….. 391 /733/

LXII. Откуда впервые взялась вера в богов и познание их ……….....…… 396

LXIIІ. Богопоклонники в конце-концов были вынуждены признать ложность господствовавшего представления о множественности богов ...398

LXIV. Вера в единого бога обоснована не лучше, чем вера в богов ……… 401

I.XV. Ни красота, ни порядок, ни совершенство в произведениях природы нисколько не доказывают существования единого бога, якобы создавшего их ……………………………………………………………………………………… 402

LXVI. Фантастическое представление богопоклонников об их боге ….…. 407

LXVII. Бесполезно прибегать к гипотезе существования всемогущего бога, чтобы объяснить природу и образование естественных вещей …..…….… 410

I.XVIII. Бытие не могло быть сотворено ………………………………………. 413

LXIX. Возможность или невозможность вещей не зависит ни от

воли, ни от мощности какой-либо причины ….…………………………...…. 415

LXX. [Основные истины также вечны и ни от кого не зависят] ……….… 424

LXXI. [Творение из ничего невозможно] ………………………………………. 428

LXXII. [Время и пространство не могли быть сотворены] …………....…… 429

LXXIII. [Бытие, или — что то же самое — материя, может получать

движение только от самого себя] ……………………………………...………….. 447

LXXIV. [Нелепо утверждать, что бесконечно совершенное существо

тем не менее не обладает видимыми и ощутимыми совершенствами]..… 475

LXXV. [Небесное блаженство, на которое надеются христопоклонники, — блаженство воображаемое] ……………………………………………..……...……. 486

LXXVI. [Пороки, бедствия, преступления людей доказывают, что не существует бесконечно благого существа, которое ведь не допустило

бы зла] ……………………………………………………………………….……...….... 490

LXXVII. [Если бы существовало божество, требующее себе поклонения, оно дало бы себя познать людям непосредственно] …………………………….. 510

LXXVIII. [Много есть ложных пророков и ложных чудес] ……………...…. 516

І.ХХIХ. [Если б существовал всемогущий и всеблагой бог, не было бы жалких, несчастных и несовершенных существ] ………………………..….. 536

LXXX. [Опровержение доводов картезианцев о существовании бога] ..… 552

LXXXI. [Мы знаем естественные бесконечности времени, пространства,

числа] ………………………………………………………...……..……………. 553

LXXXII. [В этом смысле существует много бесконечностей. Но абсолютная бесконечность возможна только одна — вселенная в целом] ……….... 562 /734/

LXXXIII. [Картезианцы заблуждаются, путая бесконечное бытие с бесконечно совершенным существом, которого в действительности нет]. 564

LXXXIV. [Все материальные вещи образуются в результате движения

частиц материи] …………………………………………………………………. 582

I.XXXV. [Различие между образованием естественных вещей и

искусственным созиданием] ………………………………………………....…… 590

I.XXXVI. [Картезианцы вынуждены признать, что естественные вещи

могли образоваться в силу только естественных законов природы] ….…. 599

LXXXVII. [Они поэтому должны признать, что материя обладает

движением сама от себя] ………………………………………………….…600

LXXXVIII. [Ложность рассуждений, к которым прибегают богопоклонники, чтоб оправдать несовершенства и пороки в творениях природы] …….…. 601

I.XXXIX. Восьмое доказательство [ложности религий, вытекающее из ложности представлений о духе и о бессмертии души] …………………… 633

ХС. [Слабость и обманчивость доводов богопоклонников в пользу

мнимого бессмертия души] …………………………………………..………..…… 634

ХСІ. [Опровержение этих доводов] …………………………………………….… 642

ХСII. [Мнение древних о бессмертии души] ……………………………………653

ХСШ. [Душевные явления — лишь модификация материи; но это не значит, что душевные явления сами-по-себе обладают объемом, геометрической формой или другими материальными признаками. Нелепость утверждения картезианцев, что животные лишены сознания и чувств] …………………………………………………………………………….…….. 654

XCIV. [Моисей и древние пророки не верили в бессмертие души] ……… 683

XCV. [Плиний не признавал бессмертия души] …………………….…….…. 688

XCVI. [Неизбежность зла также является доводом против существования

бога, который мог бы воспрепятствовать злу] ………………………......…… 691

XCVII. [Все приведенные доказательства вполне между собою согласуются; они, следовательно, достоверны и убедительны] …………………………… 692

XCVIII. [Заключение] …………………………………………………………….. 694

IС. [Обращение к читателям] ……………………………………..….………… 709
ПРИЛОЖЕНИЯ

Обращение Мелье ……………………………………………………..…….……. 715

Переписка Вольтера по поводу «Завещания» Мелье ……………..……..…. 716

Из речи Анахарсиса Клоотса ……………………………………………...…..… 726