Города владимиро-суздальской руси ХII первой трети ХIII века: социально-экономическое развитие, власть и управление

ЗУЕВА ЛЮБОВЬ ЕВГЕНЬЕВНА

Иваново – 2009

Шулус Ида Ивановна

Акульшин Петр Владимирович,

Рязанский государственный

университет им. С.А. Есенина

Давыдов Матвей Ильич

Владимирский филиал Российской академии

государственной службы при Президенте РФ

университет

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Ивановского государственного университета

Автореферат разослан «­­____» ________________ 2009 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета Тюленев В.М.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ.

Актуальность диссертационной работы обусловлена научной значимостью проблемы целостности и единства истории человечества, а также роли России в ней. В настоящее время отмечается рост интереса к теме об общем и особенном в развитии России и стран Запада. Современный взгляд на историю позволяет широко использовать сравнительно-исторический метод исследования. В результате такого подхода город на Руси рассматривается не сам по себе, а в контексте истории средневековых городов Европы. Это дает возможность глубже понять ход исторического процесса. Город не случайно выступает предметом данного исследования, так как именно он являлся по­казателем уровня развития, достигнутого обществом в тот период.

Сопоставить состояние городской жизни всех русских городов с колоссальным количеством европейских даже в рамках заявленного небольшого временного периода не представляется возможным в силу гран­диозности подобной задачи. Мы ограничимся одним регионом Руси - Влади­миро-Суздальской землей, - и одной группой городов Германии - епископских. В ХII – начале ХIII в. названная территория Руси возвыша­ется и за­нимает главенст­вующее место среди других русских княжеств. Именно в это время во Владимиро-Суздальской Руси появляется целая плеяда выдающихся князей одной династии: Юрий Долгорукий (1125-1157 гг.), его сыновья - Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.) и Всеволод Большое гнездо (1176-1212 гг.). На северо-востоке Руси наблюдается расцвет городского строительства: возникали новые города (Юрьев-Польской, Переяславль-Залес­ский, Дмитров, Москва), росли и укреплялись старые (Рос­тов, Суздаль, Владимир).

Классическим примером западного средневекового города яв­ля­ется город Германии, которая была одним из наиболее сильных государств Европы Высокого средневековья и где на ХII – начало ХIII века приходится настоящий градостроительный бум. Все немецкие города можно условно разде­лить на три кате­гории: города светских и духов­ных сеньо­ров, имперские - подчиняются императору и вольные (фор­мально са­мо­управляющие). Для сравнительного анализа мы взяли города церковных сеньоров (епископские), так как это была компактно расположенная, наиболее многочисленная группа, оставившая большое документальное насле­дие. Кроме того, владимиро-суздальские и епископские города Германии в указанный период объединяла сильная власть князя и сеньора-епископа соответственно.

Степень изученности темы. Традиции средневекового урбановедения в России и на За­паде не совпадают, поэтому представляется целесообразным рас­смотреть от­дельно степень изученности древнерусского и немецкого средне­векового го­рода. Историографический обзор построен по хронологическому принципу.

Дореволюционные историки, изучая древнерусский город, сформулировали основные темы исследования: история возникновения городов; сущность и значение городских вечевых собраний в русской истории; взаимоотношения князя и веча, их тесная взаимосвязь и соперничество. Н.М. Карамзин, видный историк начала ХIХ века, в «Записке о древ­ней и новой России» отмечал, что «российские сла­вяне имели вла­стителей с правами, ограничен­ными народною пользою и древними обыкно­вениями вольности». Во всех древнерусских городах «бывало вече, или совет народный, при случаях важных». Но во вре­мена та­тарского ига произошел решительный по­ворот во Вла­ди­мире и везде (кроме Новгорода и Пскова): «умолк вечевой колокол, глас выш­него на­родного законодательства».¹ В.О. Ключевский, чья деятельность приходится на вторую половину ХIХ века, исследовал историю возникновения городов и их происхождения. Древ­нерусский город - это, прежде всего, центр торговли, управляемый вечевой властью. Князья должны были счи­таться с вечем, входить с ним в сделки, заключать «ряды» с го­родами.² Историк высказал справедливую мысль о соперничестве двух вла­стей – вече и князя.³ А.Е. Пресняков, вслед за В.О. Ключевским подробно анализирует институт княжеской власти. Он отмечает тесную взаимо­связь вече и княжеской власти, более того, обнаруживает «зависимость князя от веча, и малую дееспособ­ность веча без князя».⁴

Значительный вклад в изучение городского управления внесли дореволюционные историки права – В.И. Сергее­вич и М.Ф. Вла­димир­ский-Буданов. Заслуга В.И. Сергеевича в том, что он первым из отечествен­ных историков обстоятельно разрабо­тал тему о значе­нии веча в русской истории, посвя­тив ему крупное исследование, использовав фактически все основные мате­риалы, относящиеся к вечевым собраниям. Вече представлялось ученому существовавшим с незапамятных вре­мён и ис­чезнувшим после татарского завоевания. Он констатировал, что «татарский погром должен был на­долго приостановить у нас развитие город­ской жизни».⁵ М.Ф. Владимирский-Буданов выдвинул проблему генезиса власти в Древней Руси. Он указывал на борьбу двух тенденций в передаче власти: избрания и наследования, где берет перевес начало избрания.⁶ По его мнению, вече, как форма го­сударст­венной власти соз­дана не для борьбы народа с князьями и боярами, а для еди­нения, то есть для решения земских дел общей волей князя, бояр и народа.⁷ С последним утверждением М. Ф. Владимирского-Буданова нельзя не согласиться.

В советский период интерес к исто­рии древ­нерусского города не угас, продолжилось изучение темы возникновения города, его сущности, характера городской власти. С позиций марксистско-ленинской идеологии появление древнерусских городов связы­валось с общественным разделением труда.⁸ В период раннего Средневековья в Европе и на Руси господствовало натурального хозяйство, в дальнейшем рост производительных сил в феодальном обществе явился предпосылкой отделения ремесла от сельского хозяйства.

В 20-30-е годы ХХ в. появляется ряд трудов, посвященных непосредст­венно истории Владимиро-Суздальской Руси, в которых рассматриваются вопросы о городе.

___________________

А.Н. Насонов в работе «Князь и город в Ростово-Суздальской земле» выделяет ХII - начало ХIII в. как время расцвета городов на северо-востоке Руси, анализирует политический статус князей этой земли, их деятельность, взаимоотношения с городами.⁹ Он приходит к выводу о политическом антагонизме между боярами Ростова и горожанами Владимира. В.А. Галкин, используя новый источник – Владимирские летописи, исследует роль города в политическом развитии Владимиро-Суздальского княжества, рассматривает вопрос о столице, ее значении. Далее – историю переноса стольного города из Суздаля во Владимир с целью уменьшения влияния торгово-боярских верхов и вече старых городов (Рос­това, Суздаля) на княже­скую политику.¹⁰ Этот тезис в дальнейшем можно будет про­следить практически во всех работах со­вет­ских историков.

Послевоенный период ознаменовался появлением крупных монографий о раннефеодальной Руси и ее городах. Так, историк Б.Д. Греков в книге «Киевская Русь», на основе большого круга источников (археологических, письменных и лингвистических), делает вывод, что в ХI-ХIII веках происходит значительный рост числа городов, уси­ливается их полити­ческое значение, выразившееся в активной деятельности вечевых собра­ний и возникновении союза горожан и князя, направленного против боярства, за единство земли.¹¹ Фундаментальная работа по истории древнерусских городов (ХI – начало ХIII вв.) принадле­жит перу М.Н. Ти­хомирова.¹² Им изучался широкий круг про­блем: время возникновения городов, их социально-топографическая структура, население и хозяйственная жизнь. Историк исследует городское ремесло, его характер и организацию, указывая на складывание в городах Руси объединений купцов и ремесленников по типу западноевропейских гильдий и цехов. Он одним из первых высказывает мнение о схожести пути развития древнерусского и европейского средневекового города, отме­чая разрушительную роль монголо-татарского нашествия, не позволившего русским городам, вы­расти в такую же мощную силу, ка­кой они стали в Западной Европе, формируя тем самым проблему роли городов в политической централизации страны, в создании государства. Рассматривая тему управления и борьбу древнерусских горожан за привилегии, историк приходит к выводу, что эта борьба напоминает коммунальное движение в Европе.

В 60-70-е годы ХХ в. появились работы, посвященные различным аспектам ис­тории Владимиро-Суздальской Руси ХII-ХIII вв. Н.Н. Воронин считается одним из крупнейших исследователей истории и культуры Северо-Восточной Руси. Спектр его научных изысканий довольно широк: он изучал социально-топогра-фическую структуру Владимира¹³; привлекая новые источники - владимирские летописи, хроники, эпос, исследовал эпоху Андрея Боголюбского; внес вклад в развитие источниковедения по истории Владимиро-Суздальского княжества.¹⁴

___________________

⁹ Насонов А.Н. Князь и город в Ростово-Суздальской земле // Века, Петроград, 1924. №1 С. 3-27.

¹⁰ Галкин В.А. Суздальская Русь. Иваново, 1939.

¹¹ Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953.

¹² Тихомиров М.Н. Древнерусские города. М., 1956.

¹³ Воронин Н.Н. Социаль­ная топография Владимира ХII – ХIII вв. // Советская археология. 1946. Вып. 8. С. 145-174.

¹⁴ Воронин Н.Н. К характеристике владимир­ского летописания 1158-1177 гг. // Лето­писи и хроники. М., 1976. С. 26 - 53; Повесть об убийстве Андрея Бого­люб­ского и ее автор // История СССР. 1963. №3. С. 80-97; Андрей Боголюб­ский и Лука Хризоверг // Византийский временник. М., 1962. Т. 21. С. 29-50.

И.В. Дубов в своих работах - «Города, величеством сияющие», «Северо-восточная Русь в эпоху ран­него Средневековья»,¹⁵ основанных на археологи­че­ских материалах, выстраивает хронологию возникновения городов, реконструирует облик и первоначальную историю Ростова, Ярославля, Переяславля-Залесского и Углича, считая их особенно близкими по типологии к городским центрам Новгород­ской земли.

Авторы коллективной монографии «Древнерусское государство и его междуна­род­ное значение» большое внимание уделяют древнерусскому городу. Они подробно рассматривают права и обязанности князя, его взаимоот­ноше­ния с городом, подтверждают существование «городских Правд», которые, по их мнению, со­став­ляли «ос­нову политиче­ского «ряда» любого вольного города с кня­зем». В этом они видят общие черты древнерусского городского строя со средневековым городским правом в Западной Европе. Далее авторы находят дополнительные доказательства такого сходства: города Руси в ХII-начале ХIII в. вели борьбу за судебный и податной иммунитет, что схоже с комму­наль­ным движением в Европе.¹⁶

Известный историк Ю.А. Лимонов является автором обобщающей работы по политической истории Владимиро-Суз­дальской земли ХI – ХIII вв.¹⁷ Им был исследована проблема возник­новения веча, его социаль­ного состава, функ­ций, от­ношения к князьям, а также взаимо­связь «ста­рых» и «новых» городов. Вече как институт коммунальной и областной власти имелось почти во всех городах Северо-востока. Реальная государственная власть базировалась не только на деятельности князя и его дружины, но и на политике вечевых собраний Владимира, Ростова и Суздаля.¹⁸ Его перу принадлежит также труд, посвященный летописанию во Владимирской Руси.¹⁹ Его интересовало время и место возникновения здесь летописной традиции: оно появляется в начале ХII века в Ростове, а в ХIII веке существует и в других центрах – Владимире, Переяславле, Суздале.²⁰ Он отыскал в текстах древнерусских летописей владимиро-суздальские источники. Много северо-восточных известий находится в Лаврентьевской, Ипатьевской, Троицкой летописях, Синодальном списке Новгородской первой летописи и Московском летописном своде 1480 года.

Постсоветский период характеризуется появлением работ, значительно расширяющих тематику изучения древнерусского города. Монография В.А. Кучкина специально посвящена развитию государственной территории Северо-Восточной Руси в Х-ХIV вв.²¹ Используя обширный круг новых археологических источников (данные нумизматики, сфрагистики, находки из могильников, поселений) и письменные документы (нарративные, делопроизводственные, летописи, сведения агиографий, актов, родословных книг, карты), историк фиксирует изменение размеров Северо-Восточной Руси в определенные хронологические периоды.

___________________

Заметным явлением в историографии древнерусского города стала монография И.Я. Фроянова и А.Ю. Дворниченко «Города-государства Древней Руси».²² В ней целая глава посвящена анализу возникновения и развития городов Владимиро-Суздальской Руси в ХI - начале ХIII в. Основываясь на летописных материалах, авторы делают вывод, что го­рода Руси - это не кня­жества-монархии, а республики, принявшие форму города-государства, схожую с греческими полисами.²³ Князь - представитель высшей общинной власти, был подотчетен вечу, верховному органу города-государства. Отношения с городом князья строили не на принципах господства и подчинения, а на основе согласия, хотя нельзя было избежать противоречий между ними. Но победителем из этих социально-политических коллизий выходила, как правило, городская община, так как военная сила находилась именно в ее руках.

Во второй половине 80-х гг. была опубликована работа Е.А. Мельниковой и В.Я. Петрухина, посвященная формированию сети первых городов на Руси и в скандинавских странах в Х-ХI вв. Авторы одни из первых использовали метод сравнительного анализа.²⁴ Ими были выявлены неко­то­рые закономерности возникновения и развития раннегород­ских цен­тров и их роль в становлении государства в Древней Руси и Скандинавии (Норвегия, Швеция, Дания).

П.П. Толочко - знаток истории древнерусского города изучал вопросы происхождения и становления горо­дов Древ­ней Руси; их типологию и историческую демографию, связь го­рода с сельско­хозяйст­венной округой.²⁵ Исследуя тему власти в городе,²⁶ он сравнивает древне­рус­ский и западноевропейский город, отмечая отсутствие на Руси управления коммунального типа, выражавшего суверен­ность горожан, как было в вольных горо­дах Европы.

В.П. Даркевич в статье «Происхождение и развитие городов Древней Руси»²⁷ указывает на синхронность начала «городской революции» в середине XI века на Руси и в Западной Европе. Автор особо останавливается на проблеме генезиса древнерусского города, выделяя 3 периода градообразования: середина X - первая половина XI в.; вторая половина XI - середина XII в.; вторая половина XII - до 1237-1240 годов – время, когда русская городская культура достигает своего апогея.²⁸ В.П. Даркевич не обходит вниманием и проблему власти на Руси, видя ее сущность во взаимовыгодном сотрудничестве горожан и князя: народ составлял главную силу князей, а князь, в свою очередь, есть «народная власть, а не внешний и случайный придаток к волости. Он являлся необходимым органом древней государственности для решения насущных потребностей населения - внешней защиты и внутреннего порядка».²⁹

___________________

Современный историк Л.Ф. Писарькова исследует развитие местного само­управ­ления в России с древнейших времен до периода великих реформ 60-70-х гг. ХIХ в.³⁰ По ее мнению, средневековый город Руси управлялся советом, состоя­щим из представителей горожан - десят­ских, сотских и дружины, его решения при­нимались вечем. Как многие отечественные исследователи, она указывает на сосуществование в городе двух властей - княже­ской и вечевой. Автором отмечается близость выборной формы древнерусского городского правления с вольными городами Западной Европы. Но со времени разорения го­родов в ходе та­таро-мон­гольского на­шествия пути развития европейских и рус­ских горо­дов надолго ра­зошлись.

Проблема власти в домонгольской Руси активно изучается в современной исторической науке. Диссертация Е.Н. Дербина³¹ посвящена институту княжеской власти на Руси IХ-ХIII вв. Автора интересует, как он представлен в дореволюционной отечественной историографии и общественной мысли. В работе рассмотрен широкий круг проблем: происхождение и эволюция княжеской власти; ее природа и характер, значение в обществе и политической системе; функции и объем власти древнерусских князей, ее преемственность или замещение. К.А. Соловьев³² в историографической диссертации анализирует эволюцию форм легитимации государственной власти в древней и средневековой Руси. Историк выделяет три исторических периода: первый охватывает IX - первую треть XIII в., для него типична «договорная» легитимность; во втором периоде (вторая треть XIII - первая четверть XIV в.) складывается «ордынская легитимность»; XIV - первая половина XV века – время формирования Московского государства и новой концепции легитимации власти.

Ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН - А.В. Назаренко в 1999 году возглавил проект «Русь и страны Центральной Европы в IX-XV вв.», который предполагает изучение политических, торговых, этнокультурных, церковных взаимосвязей между Древней Русью и центральноевропейскими странами (Германией, Польшей, Венгрией, Чехией). Акцент делается на междисциплинарный подход, постановку новых проблем, методик и инструментария, развиваемых в западной медиевистике. В рамках данного проекта ученый опубликовал объемную монографию о международной роли Руси в первые четыре века ее существования,³³ сделав упор на углубленный анализ малоизвестных и введение в науку новых памятников, на сопоставление древнерусских и зарубежных текстов.

Зарубежных историков также интересует тема сходства или отличия путей развития древнерусского города в сравнении с западноевропейским. В 70-80-е годы ХХ в. древнерусский город стал объектом серьезного исследования историков ФРГ. Ученые Х. Рюсс и П. Ниче в обобщающей монографии по русской истории,

_____________________

хотя и признают Русь ор­ганической частью Европы, отмечают, что ее городам не удалось достигнуть ни стабильного городского управления с особой организацией, ни исключения непосредственного вмешательства городского сеньора в ком­мунальные дела с помощью прочно записанных прав и привилегий (за ис­ключением Новгорода и Пскова).³⁴ Германский ученый Р. Хаммель-Кизов предпринял сравнительный анализ структуры посе­лений двух торговых городов - Новгорода и Любека.³⁵ Автор отмечает схожесть внешнего вида городов, несмотря на хронологиче­скую разницу во времени возникновения и особенности территориальных ус­ловий, указывая, однако, на различие их внутрен­ней топографической структуры.

Западная историография изучает историю средневекового европейского города уже несколько столетий. Еще в ХVIII в. появилась ро­манская теория возникновения городов, в ее основе идея непрерывности го­родского развития от античности до Нового времени. Одним из ее сторонников был французский историк О. Тьерри.³⁶ В 60-70-х годах ХIХ в. немецкий историк Г.Л. Маурер создал «марковую» теорию происхождения города. В строе средневеко­вого города он видел лишь дальнейшее развитие деревенской органи­зации (марки-общины)³⁷. Наибольшей популярностью в Германии пользовалась рыночная теория происхождения городов, которую впервые обосновал Р. Зом.³⁸ Во второй половине ХIХ века возникает «классическая вотчинная теория. Ярким ее представителем» в германской исторической науке был К. Лампрехт.³⁹ Возникновение городов он объяснял как результат роста производства и разделения труда в вотчинном хо­зяйстве, на базе которого создавались излишки, сделавшие возможным обмен, породив­ший города. В центре внимания Г. фон Белова – историка начала ХХ века - вопросы происхождения средневекового города, его связь с сельским хозяйством. Он исследует городское устройство, городское право и суд.⁴⁰ Историк подчеркивает прогрессивное значение городского суда, так как перед ним все горожане составляют одно сословие.

50-е годы XX века в Европе отмечены появлением особой области — урбанистической медиевистики. Появляется масса работ, основанных на материалах немецких городов. Так, Г. Планиц прослеживает процесс возникновения города Германии с римских времен до оформления здесь цеховой структуры.⁴¹ Ф. Рёриг тщательно изучал роль Ганзы в средневековой экономике.⁴² Крупный вклад в развитие средневековой урбанистики внесла Э. Эннен. Ею был изучен широкий круг вопросов: социальная структура города, его право, топография, экономическая

_____________________

³⁴ Handbuch der Geschichte Russlands. Bd. 1. Stutgart, 1981. S. 202, 203, 310, 390, 358, 572.

³⁵ Хаммель-Кизов Р. Новгород и Любек. Структура поселений двух торговых городов в сравнительном ана­лизе // История и археология. 1994. №8. С. 234-236.

³⁶ Тьерри О. История происхождения и успехов третьего сословия. – М., 1899.

³⁷ Маурер Г.Л. Введение в историю общинного, подворного, сельского и го­родского устройства и об­щественной власти М., 1880.

³⁸ Sohm R. Die Entstehung des deutschen Staed­tewesens, Leipzig, 1890.

³⁹ Лампрехт К. История германского народа. Т. 2. М., 1895.

⁴⁰ Belov G. v. Der deutsche Staat des Mittelalters. Leipzig, 1914.

⁴¹ Planits H. Die deutsche Stadt im Mittelalter von der Romerzeit bis zu den Zunftkämpfen. Weimar, 1954.

⁴² Rörig F. Wirtschaftskraefte im Mittelalter. Abhandlungen zur Stadt- und Hansegeschichte. Koeln und Graz, 1959.

жизнь, взаимоотношения городов и государства, горожан и сеньора.⁴³ Европейский город, по ее мнению, это постоянно изменяющийся феномен, динамический элемент в довольно статичном обществе Средневековья.

Дореволюционные отечественные историки также обращались к изучению средневекового европейского города. Наибольший вклад внес А.К. Дживелегов. В центре его исследования - возникновение, рост и эволю­ция средне­вековых го­родов в Англии, Франции, Германии и Италии; комму­нальное дви­жение, его результаты в этих странах и причины упадка средневековых городов.⁴⁴

С 20-х годов ХХ века в Рос­сии в соответствии с тезисом марксизма о социальной и классовой борьбе как главном содержании исторического процесса, основными направлениями советской медиевистики стали социально-экономические и социально-политические проблемы средневекового европейского города: ремесленное производство и его организация, предпринимательство, социальные конфликты. Преобладание в течение длительного времени именно таких про­блем отражено в обобщающей книге патриарха этого направления В.В. Стоклицкой-Терешкович.⁴⁵

С началом пере­стройки, изме­ня­ются акценты в исследованиях, возрастает интерес к культурной сфере жизни го­родов, ментально­сти горожан Средневековья. Так, А.Л. Ястребицкая в своей монографии «Средневековая культура и город в новой историче­ской науке»⁴⁶ рассматривает средневековый город Европы не только как эко­номический и административный, но и социокультурный феномен. Успехи совре­менной медиеви­стики автор показывает на богатом материале исследований зарубежных и отечественных ученых ХIХ-ХХ вв.

Весомый вклад в изучение проблемы западноевропейского города внесли историки Саратовской школы медиевистов, во главе со С.М. Стамом.⁴⁷ Они изучали отдельные средневековые города Германии. Так, Т.М. Негуляева занимается историей Страсбурга. Ее интересуют вопросы, связанные с возникновением здесь пат­рициата, складыванием сеньориального режима, условиями возникновения город­ского права, самосознанием средневековых горожан.⁴⁸ Л.И. Солодкова - одна из видных историков-урбанистов 90-х годов ХХ века - опубликовала ряд работ по истории средневекового Кельна. Круг ее интересов достаточно обширен: складывание тор­гово-ре­месленного центра, борьба кельнских горожан с сеньором города, истоки городского права.⁴⁹

____________________

⁴³ Ennen E. Die europäische Stadt des Mittelalters. Göttingen, 1975.

⁴⁴ Дживелегов А.К. Средневековые города в Западной Европе С.-Пб. 1902.

⁴⁵ Стоклицкая-Терешкович В.В. Основные проблемы истории средневекового города. М., 1960.

⁴⁶ Ястребицкая А.Л. Средневековая культура и город в новой исторической науке. М., 1995.

⁴⁷ Стам С.М. К проблеме города и государства в раннеклассовом обще­стве // Город и государство в древних обществах. Л., 1982. С. 105-106.

⁴⁸ Негуляева Т.М. Складывание городского патрициата в средневековом Страсбурге// Средневековый город. Вып.2, 1974. С. 88-101; Складывание сеньориального режима в Страсбурге// Средневековый город. Вып. 12. 1998. С. 26–34; Условия возникновения средневекового городского права // Средневековый город. Вып.9. 1989. С. 3-18; Зарождение правосознания и чувства личности у средневекового бюргерства // Средневековый город. Вып.13. 1998. С. 26–36.

⁴⁹ Солодкова Л.И. Складывание торгово-ремесленного центра в Кельне в XI-ХIII вв. // Средневековый город. Вып. 9. 1989. С. 18-25; Ранний Кельн. Саратов, 1991; К истории городского права средневекового Кельна // Средневековый город. Вып. 7. 1987. С.127-130. 

В 1999-2000 гг. в России выходит четырехтомное издание – «Город в средневековой цивилизации Западной Европы».⁵⁰ Задачей авторов является изучение средневекового го­рода комплексно, в разнообразных его проявлениях, как одну из основных, несущих структур-конструкций средневекового общества. Первый том⁵¹ посвящен проблеме возникно­вения и развития города в Западной Европе, его внешнему виду, замку сеньора и демо­графическим проблемам; второй том⁵² - торговле, ре­меслу, интел­лек­туальной и духовной деятельности горожан. Том третий «Человек внутри го­родских стен»⁵³ раскрывает фак­торы социального единства, ко­торые, в конеч­ном счете, обеспечивали устой­чивость городского сообщества. Особая роль отводится городскому праву, одному из важнейших факторов социализа­ции. Рассматриваются его особенности и эволюция, практика применения. Том четвертый «Extra muros (Вне стен)»: город, общество, государство»⁵⁴ посвящен роли города в политической жизни государства. На основе сравнительного анализа авторы вышеназванной монографии отмечают, что формы социальной жизни средневековых городов в Европе были во многом другие, нежели на Руси, а горожане занимали особое положение благодаря привилегиям и свободам городского права. Но главное отличие древнерусского города от средневекового европейского заключалось в отсутствии в нем ремесленных цехов и прочих самодеятельных автономных малых образований, кото­рые на Западе составили заметную общественную группу и позже вошли в основы гражданского общества. В средневековой Руси самые многочисленные жители городов (авторы называют их «посадские люди») своим званием не гордились, тогда как европейские бюргеры были полны достоинства. С последним утверждением авторов монографии трудно согласиться, так как термин «посадские люди» возник в ХIV в. и они, действительно, представляли собой непривилегированное тяглое сословие, тогда как древнерусские горожане наравне с князем участвовали во многих политических событиях ХII – начала ХIII в. и были горды званием «горожанина».

Анализ историографии показывает, что изучение древнерус­ского и средневекового немецкого, и в целом европейского города с использованием сравнительно-исторического метода исследования в основном касалось лишь отдельных аспектов этой проблемы. Подготовленная нами работа призвана внести свой вклад в рассмотрение данной темы. Будет проведен анализ комплекса социально-экономических проблем, структуры власти и управления владимиро-суздальскими городами в сопоставлении с группой епископских городов Германии и выяснена степень сходства и различия в их развитии.