108
ческое значение городов юга Франции (Марселя, Тулузы, Бордо и некоторых
других). Важными центрами городской промышленности
становятся Париж
и Орлеан (самые большие города королевского домена).
Экономические связи между городом и деревней приобретают устойчи-
вый, стабильный характер. Наметившаяся специализация сельскохозяйст-
венного и ремесленного производства отдельных районов и городов вела к
постепенному упрочению торговых связей между
различными областями ко-
ролевства. В этих условиях растет население городов. Увеличивается их
влияние на положение дел в стране.
В связи с развитием товарно-денежных отношений феодалы начинают
заменять часть натуральных повинностей и платежей денежным оброком.
Для сеньоров экономически наиболее развитых областей предпочтительным
становится лично свободный крестьянин — держатель
наследственного зе-
мельного надела — цензивы. Цензитарий обязан был выплачивать своему
господину твердо фиксированный ежегодный денежный платеж — ценз, вы-
полнять определенные повинности. При соблюдении этих условий крестья-
нин имел право передавать по наследству свою цензиву и даже продать ее с
согласия сеньора.
Будучи лично свободным, он мог сменить местожительство
и профессию (уйти в город и т. д.). Но на нового держателя цензивы возла-
гались все сопутствующие ей феодальные повинности.
Цензива, которая становится основной формой крестьянского землеполь-
зования, содействовала почти полному исчезновению серважа. Но,
разумеет-
ся, в освобождении крестьян от по существу крепостной зависимости огром-
ную роль сыграла многовековая борьба французского крестьянства, которому
в основном удалось отстоять автономность своего хозяйства.
Большое число
сервов выкупилось на свободу. Феодальная эксплуатация хотя и несколько
изменила формы, тем не менее оставалась жестокой, вызывая обострение
социальной борьбы в деревне. В середине XIV
века страна была охвачена
Жакерией — крестьянской войной.
Сословии. В рассматриваемое время завершилось юридическое оформле-
ние сословий. Все население страны делилось на три сословия: первое — ду-
ховенство, второе — дворянство, все остальные свободные составили «третье
сословие». Первые два считались привилегированными,
что прежде всего ос-
вобождало их от налогов и повинностей, которые были возложены на «тре-
тье сословие».
Достарыңызбен бөлісу: