Э. Л. Берн. «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений»
28
A. Преступности среди несовершеннолетних не было бы, если бы не эти разводы.
Б. Дело не только в этом. Даже в прочных семьях в наши дни не учат детей хорошим
манерам.
«Родительский комитет» интроецирующей формы основан на отношении Взрослый –
Взрослый:
B.
Мне кажется, я просто не могу быть хорошей матерью.
Г. Как ни старайся, они все равно не вырастают такими, как ты хочешь, так что все время
приходится думать, правильно ли ты поступила и где допустила ошибку.
«Психиатрия» проецирующего типа представлена в форме Взрослый – Взрослый:
Д. Мне кажется, его заставляет так вести себя подсознательная оральная фрустрация.
Е. А вы, похоже, прекрасно сублимировали свои агрессивные наклонности.
Рис. 6
Рисунок 6Б представляет «Психиатрию» интроецирующего типа,
тоже разновидность
времяпрепровождения Взрослый – Взрослый:
Ж. Эта картина символизирует для меня порок.
З. А мое занятие живописью – попытка угодить отцу.
Помимо упорядочивания времени и предоставления участникам взаимно приемлемых
поглаживаний, развлечение вдобавок выполняет функцию социального отбора. Пока продол-
жается развлечение, Ребенок каждого из присутствующих тщательно оценивает собравшихся.
К концу приема каждый из гостей выбирает нескольких игроков, с которыми хотел бы встре-
титься еще, отбрасывая других участников, сколь бы искусными или приятными они ни пока-
зали себя в развлечениях. Отобранные являются вероятными кандидатами для более сложных
взаимоотношений – для игр. Эта система отбора, какой бы она ни выглядела рациональной,
действует в основном на бессознательном и интуитивном уровне.
Э. Л. Берн. «Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений»
29
В некоторых случаях в процессе отбора Взрослый подавляет Ребенка. Наиболее ясно это
видно в деятельности страхового агента, который старательно учится принятым в обществе
развлечениям. А пока он занят развлечениями, его Взрослый внимательно слушает и отби-
рает тех, с кем страховой агент хотел бы потом встретиться. Его выбор мало зависит от того,
насколько эти люди искусны в играх или искренни, он, как и в большинстве других случаев,
основан на второстепенных факторах – в данном случае на их готовности покупать.
Однако развлечения обладают интересной особенностью: обычно они не смешиваются
между собой. Так, например, не смешиваются «мужской разговор» и «женский разговор».
Люди, увлеченно играющие в «Знавал когда-то», будут недовольны, если кто-то попытается
сыграть в «Что почем» или в «На следующее утро». Те, кто играет в проецирующий «Роди-
тельский комитет», будут сопротивляться вторжению интроецирующего «Родительского коми-
тета»,
хотя не так сильно, как в противоположной ситуации.
Развлечение образует основу для выбора знакомых и может привести к дружбе. Жен-
щины, которые собираются по утрам попить кофе и поиграть в «Никуда не годного мужа»,
холодно встретят новую соседку, которая попытается сыграть во «Все превосходно». Если они
утверждают, что у них непутевые мужья, им будет неприятно слышать, как соседка заявляет,
какой у нее замечательный муж, ну просто само совершенство. Поэтому долго они ее терпеть
не станут. Так и на приеме с коктейлями: если кто-то желает перейти из одного угла в другой,
он либо должен присоединиться к развлечению, которое там имеет место, либо суметь переве-
сти поезд на другой путь. Разумеется, хорошая хозяйка сразу возьмет управление в свои руки
и объявит программу: «Мы здесь играем в проецирующий «Родительский комитет». Хотите с
нами?» или: «Послушайте, девочки, вы уже достаточно поиграли в «Гардероб». Вот мистер Д,
он писатель (политик, хирург), и я уверена, он согласится поиграть в «Смотри, мама, какой я
молодец». Не правда ли, мистер Д?»
Развлечения помогают человеку утвердиться в его роли и укрепить жизненную позицию.
Понятие
роль близко к тому, что Юнг называл
персоной, только оппортунизма в ней поменьше
и ее корни глубже уходят в мир индивидуальных фантазий. Так, в проецирующем «Родитель-
ском комитете» один игрок может исполнять роль сурового Родителя, другой – роль правед-
ного Родителя, третий – роль снисходительного Родителя, а четвертый – Родителя-помощника.
Все четверо испытывают и проявляют состояние Родителя, но каждый ощущает его по-раз-
ному. Человек утверждается в своей роли, если выглядит в ней убедительно – то есть если он
не встречает антагонизма, или только укрепляется в ответ на антагонизм, или получает одоб-
рение (поглаживания) со стороны некоторых людей.
Утверждение роли укрепляет
позицию индивида, и это можно назвать
экзистенциальной
выгодой развлечения. Позиция есть простое утверждение, которое влияет на все трансакции
индивида; в конечном счете оно определяет его судьбу, а часто – и судьбу его потомков. Пози-
ция может быть более и менее абсолютной. Типичные позиции, с которых можно играть в про-
ецирующий «Родительский комитет», таковы: «Все дети плохие!», «Все другие дети плохие!»,
«Все дети печальны!», «Всем детям трудно приходится!». Эти четыре позиции могут опреде-
лить роли сурового, праведного, снисходительного Родителя и Родителя-помощника соответ-
ственно. В сущности, позиция определяется мысленным отношением, и в соответствии с этим
отношением индивид
осуществляет все трансакции, определяющие его роль.
Выбор и закрепление позиции происходят удивительно рано, начиная со второго и даже
первого года по седьмой год жизни – во всяком случае, задолго до того, как человек наберется
достаточно опыта и знаний, чтобы принять такое серьезное решение. По позиции нетрудно
определить, каким было детство человека. И если не вмешается что-то или кто-то, всю осталь-
ную жизнь он проведет, укрепляя свою позицию и справляясь с трудностями, которые ей угро-
жают: будет избегать их, отбиваться от некоторых их элементов или так манипулировать ими,
чтобы эти обстоятельства из угрожающих стали благоприятными.