Книга Марко Поло. М.,Мысль, 1997] Послание Вильгельма де Рубрука Людовику IX, королю французскому
жүктеу/скачать 0.72 Mb.
|
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Об обязанностях женщин, об их занятиях и об их свадьбах Обов'язок жінок полягає в тому, щоб правити возами, ставити на них житла і знімати їх, доїти корів, робити масло і грут, готувати шкури і зшивати їх, а вони зшивають ниткою з жил. Саме вони поділяють жили на тонкі нитки і потім сплітають їх в одну довгу нитку. Вони шиють також сандалі (sotulares), черевики та інше плаття. Сукні вони ніколи не миють, тому що кажуть, що Бог тоді гнівається і що буде грім, якщо їх повісити сушити. Мало того, вони б'ють миючих сукню і забирають її у них. Вони бояться грому вище міри, висилають тоді всіх чужинців зі своїх будинків і закутуються в чорні повсті, в які ховаються, доки не пройде [гроза]. Ніколи не миють вони страв; мало того, зваривши м'ясо, вони миють чашку, куди повинні покласти його, киплячою юшкою з котла, а потім виливають у котел. Вони роблять також повсть і покривають будинки. Чоловіки роблять луки і стріли, готують стремена і вуздечки і роблять сідла, будують будинки і вози, чатують коней і доять кобилиць, трясе самий кумис, тобто кобилье молоко, роблять мішки, в яких його зберігають, охороняють також верблюдів і в'юків. Вівець і кіз вони чатують спільно і доять іноді чоловіки, іноді жінки. Шкіри готують вони за допомогою кислого, згущеного та солоного овечого молока. Коли вони хочуть вимити руки або голову, вони наповнюють собі рот водою і помалу ллють її з рота собі на руки, зволожують такою ж водою своє волосся і миють собі голову. Про весілля їх знайте, що ніхто не має там дружини, якщо не купить її; звідси, як вийти заміж, дівчата досягають іноді дуже зрілого віку. Бо батьки постійно тримають їх, доки не продадуть. Вони дотримуються першого і другого ступеня спорідненості, властивості ж не визнають жодною мірою. Саме вони одружуються разом чи послідовно з двома сестрами. Жодна вдова не виходить у них заміж на тій підставі, що вони вірять, що всі, хто служить їм у цьому житті, будуть служити й у майбутньому; звідси про вдову вони вірять, що вона завжди повернеться після смерті першого чоловіка. Від цього серед них трапляється ганебний звичай, що син бере іноді всіх дружин свого батька, за винятком матері. Саме двір батька та матері дістається завжди молодшому синові. Звідси йому слід дбати про всіх дружин свого батька, які дістаються йому з батьківським двором, і тоді за бажання він користується ними як дружинами, тому що він не визнає, що йому завдається образа, якщо дружина після смерті повернеться до батька. Отже, коли хтось укласти з кимось умову взяття дочки, батько дівчини влаштовує бенкет, і вона біжить до близьких родичів, щоб там сховатися. Тоді батько каже: "Ось дочка моя твоя; бери її скрізь, де знайдеш". Тоді той шукає її зі своїми друзями, доки не знайде, і йому слід силою взяти її і привести як би насильно до себе додому. ГЛАВА ДЕСЯТАЯ Об их судопроизводстве, судах, смерти и похоронах Про судочинство їх знайте, що коли дві людини борються, ніхто не сміє втручатися, навіть батько не сміє допомогти синові; але той, хто виявляється слабшим, повинен скаржитися перед двором государя, і якщо інший після скарги торкнеться нього, його вбивають. Але йому треба йти туди негайно без відстрочки, і той, хто зазнав образи, веде іншого як полоненого. Вони не карають нікого смертним вироком, якщо не буде викритий у діянні чи зізнається. Але коли дуже багато хто зганьбить його, то він піддається сильним мукам, щоб змусити свідомість. Людиноубийство вони карають смертним вироком, як і сполучення не зі своєю жінкою. Під не своєю жінкою я розумію або не його дружину, або його служницю. Бо своєю рабинею можна користуватися як завгодно. Так само вони карають смертю за величезну крадіжку. За легку крадіжку, наприклад за одного барана, аби тільки людина нечасто траплялася в цьому, вони жорстоко б'ють, і якщо вони призначають сто ударів, це означає, що ті отримують сто палиць. Я говорю про тих, хто зазнає побоїв за вироком двору. Так само вони вбивають хибних послів, тобто тих, які видають себе за послів і не є такими. Так само вбивають чаклунів, про які, проте, я скажу вам потім повніше, оскільки вважають подібних жінок за отруїнок. Коли хтось помирає, вони сумують, видаючи сильні зойки, і тоді вони вільні, бо не платять податі до закінчення року. І якщо хтось присутній при смерті якогось дорослого обличчя, то до кінця року не входить до будинку самого Мангу-хана38. Якщо померла - дитина, то вона входить тільки через місяць. Біля поховання покійного вони залишають завжди один його будинок, якщо він із знатних осіб, тобто з роду Чингіса, який був їхнім першим батьком та государем. Поховання того, хто вмирає, залишається невідомим39; і завжди біля тих місць, де вони ховають своїх знатних осіб, є готель для тих, хто охороняє поховання. Я не знаю, щоб вони приховували з мертвими скарби. Комани насипають великий пагорб над покійним і споруджують йому статую, звернену обличчям на схід і тримає в руці перед пупком чашу. Вони будують також для багатіїв піраміди, тобто гострокінцеві будиночки, і де-не-де я бачив великі вежі з цегли, де-не-де кам'яні будинки, хоча каміння там і не знаходиться. Я бачив одного недавно померлого, біля якого вони повісили на високих жердинах 16 шкур коней, по чотири з кожної сторони світу; і вони поставили перед ним на пиття кумис, на їжу м'ясо, хоч і говорили про нього, що він був охрещений. Я бачив інші поховання у напрямку на схід, саме великі площі, вимощені камінням, одні круглі, інші чотирикутні, а потім чотири довгі камені, споруджені з чотирьох сторін світу по той бік площі. Коли хтось занедужає, він лягає у ліжко і ставить знак над своїм будинком, що там є недужий і щоб ніхто не входив. Звідси ніхто не відвідує недужого, крім того, хто прислуговує йому. Коли також занедужить хтось, хто належить до великих дворів, то навколо двору ставлять сторожів, які не дозволяють нікому переступити за ці межі. Саме вони побоюються, щоб з тими, хто входить, не з'явився злий дух або вітер. Самих віщунів вони називають ніби своїми жерцями. жүктеу/скачать 0.72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|