«…и самый почитаемый перед Аллахом среди вас

28

Абу Ханифа и ханафитский мазхаб

ственником своего кровного брата Абу Джахля

19

. Наш 

Пророк (с.а.с.), не ограничившись просто освобожде-

нием своего раба Заида ибн Хариса, возлюбил его как 

своего сына и даже назвал его «своим сыном». И, как 

известно из истории, он назначил его сына Усаму ко-

мандовать такими выдающимися сподвижниками, как 

Абу Бакр и Омар (да будет доволен ими Аллах!).

Что касается настоящего имени Абу Ханифы, то 

многие  ученые  говорят,  что  его  настоящее  имя  ан-

Нугман ибн Сабит ибн Заута

20

. У слова «Нугман» есть 

характерное значение - «душа» или «кровь, придаю-

щая телу силу». Возможно, что причина наречения его 

«Нугманом» лежит в том, что в последующее время он 

стал великим знатоком исламского права и прославил-

ся своими трудами, важными для исламского мира по-

добно крови, функционирующей в теле человека. Если 

же предположить, что слово «Нугман» происходит от 

арабского слова «

ةمعن

» («благоденствие», «счастливая 

жизнь», «благосостояние»), то оно будет означать «дар, 

милость, благодеяние Аллаха рабам»

21

. В действитель-

ности, учитывая его труды, сделанные им для всего 

мусульманского мира, и оставленное им огромное на-

следие, он был достоин такого имени. 

Что касается прозвища, то, как известно, у арабов 

обращаться к человеку, используя его прозвище, яв-

ляется  знаком  уважения  к  этому  человеку.  Широко 

распространенное прозвище Великого Имама – «Абу 

Ханифа»  происходит  следующим  образом:  слово 

19

  Муаффак ибн Ахмет ал-Мекки, Манакибу Абу Ханифа, Даруль-

китабиль-араби, Бейрут, 1981, Т.I, с. 11.

20

  Хатиб  аль-Багдади,  Тариху  мадинатис-салям,  Бейрут,  2001, 

Т.XV, с. 446; аль-Мекки, Манакиб, с. 37.

21

  Аль-Мекки, Манакиб, с. 41.

29

Жизнь и творчество Абу Ханифы

«Абу» означает «отец», корень слова «Ханифа» проис-

ходит от женского рода слова «Ханиф» и с арабского 

литературного языка переводится как «богобоязнен-

ный,  набожный,  божий  раб».  А  в  иракском  диалек-

те  арабского  языка  «Ханифа»  означает  «прибор  для 

письма».  Посему  существует  мнение,  что  Великий 

Имам всегда носил с собой на поясе чернильницу и 

именно поэтому был назван таким прозвищем. Несмо-

тря на распространенное мнение о том, что у него была 

дочь по имени Ханифа, ученые не поддерживают его

22

. 

Нет никакой точной информации о наличии у него ка-

ких-либо детей кроме сына Хаммада

23

.

Если обратим внимание на другие версии, то, по 

мнению некоторых ученых, слово «Абу» переводится 

не только как «отец», но и как «хозяин, заместитель, 

начальник, руководитель», а слово «Ханифа» означает 

«правда», «истина», «прямой путь». Если так, то смыс-

лом слова «Абу Ханифа» выступает «проводник к пря-

мому пути, истинный путеводитель»

24

. Будучи извест-

ным среди народа своей честностью, правдивостью и 

авторитетностью, он был назван «наставляющим на 

истинный путь». Думается, все сказанные определения 

подходят этому великому человеку. В этом мы можем 

удостовериться сами, подробнее познакомившись с его 

жизнью.

22

  Хайсами, Хайратуль-хисан фи манакиби ал-Имамиль-Азам Аби 

Ханиф Атин-Нуман, Бейрут, 1983, с.41, Р. Батыр, Абу Ханифа 

жизнь и наследие, с.16.

23

  И. Хаккы Унал, Имам Ебу Ханифенин хадис анлайышы ве хане-

фи фыкхынын хадис методу, Анкара, 1994, с.16.

24

  Абсаттар Кажы Дербисали, Улык Имам – Имам Аазам Абу Ха-

нифа, издательство «Кокжиек», Алматы, 2007, с.13.

30

Абу Ханифа и ханафитский мазхаб

Полное имя Абу Ханифы «ан-Нугман ибн Сабит 

ибн Заута». Это значит, что Сабит есть сын Зауты, а 

Абу Ханифа ан-Нугман сын Сабита. У Имама был сын 

Хаммад, от которого родились двое сыновей: Омар и 

Исмаил. Родословную Великого Имама можно коротко 

показать следующим образом:

Дед

Заута (Нугман) 

Отец

Сабит

Он сам

Абу Ханифа

Сын

Хаммад

Внуки

Омар и Исмаил

жүктеу/скачать 1.79 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: