Межрегиональная научно-практическая конференция «Воскресенский кафедральный собор: прошлое, настоящее, будущее»
жүктеу/скачать 360.5 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ТЕЗИСЫ ДОКЛАДОВ
Г. С. Гадалова, главный библиотекарь Научной библиотеки ТвГУ, канд. ист. наук ЧЕТЫРЕ ПОКОЛЕНИЯ СВЯТЫХ ТВЕРСКОГО КНЯЖЕСКОГО ДОМА Тверской княжеский дом взрастил плеяду высоконравственных членов семьи, лучшие из которых вошли в сонм тверских святых. Всего в великокняжеской семье – 11 подвижников первых четырех поколений, и только двое из них – св. блгв. кн. Михаил Ярославич Тверской (1271–1318 годы) и св. блгв. кнг. Анна Кашинская (ум. 1368 г.) удостоены официальной канонизации. Семеро представителей Тверского княжеского дома – местночтимые святые Тверской земли, официальная канонизация которых не состоялась по причине противостояния Твери и Москвы. Первой святыней Тверского княжеского дома стала гробница великого князя Ярослава Ярославича (1271 г.), которого погребли не в великокняжеской усыпальнице владимирских князей, а в Твери в церкви Козьмы и Дамиана, перестроенной в 1285–1290 годах в Спасо-Преображенский собор. В память патрона тверского князя – свт. Афанасия Александрийского в Твери было построено два Афанасиевских монастыря: женский в излучине р. Тьмаки в 1293 или 1294 г. создан дочерью Софьей и мужской на территории Кремля был построен в 1297 г. По сведениям еп. Димитрия Самбикина, в Тверском кафедральном соборе общее поминовение всех тверских князей совершалось 16 сентября, в день кончины князя, или 15 сентября, в день гибели его внука Димитрия Грозные очи в 1325 г. Для прославления второй подвижницы Тверского княжеского дома – княжны Софьи Ярославны – в 1305 г. была составлена памятная записка, являющаяся ее протожитием. Однако в научный оборот этот памятник был введен лишь в 1972 г. Почитание блгв. кнг. Ксении Юрьевны Тверской началось, вероятно, после ее смерти в 1312 г. и расширилось после гибели в 1318 г. ее сына великого князя Михаила Ярославича. Во всех агиографических и литургических памятниках, созданных в честь патрона Твери, упоминается имя его матери Ксении. В Хронике Георгия Амартола выходная миниатюра запечатлела образы Ксении и Михаила, написанные их современником мастером Прокопием (начало XIV в.). Прославление св. блгв. кн. Михаила Тверского возникло в Твери сразу после его гибели и было закреплено в его житии, составленном современником князя, и в службе, написанной, вероятно, в XVI столетии. Официальная канонизация последовала только на втором Макариевском соборе в 1549 г. Создание новых памятников, ему посвященных (в XVIII в. – житие Макария Петровича, в XIX в. – акафист, в ХХ в. – службы тверским святым), способствовало тому, что имя князя и его матери прославлялось в РПЦ. Сохранилась икона XVII в. в музее Андрея Рублева. Образ княгини Ксении запечатлен на фреске в храме Христа Спасителя. Память трагической кончины сыновей и внука князя Михаила – Димитрия Грозные очи в 1325 г. и Александра с сыном Феодором в 1339 г. – отмечалась в Твери в день мученической кончины князя Димитрия панихидами 15 сентября вместе с памятью всех тверских князей. Князю Михаилу Александровичу посвящено несколько литературных произведений: повесть о житии в двух редакциях, две повести о преставлении и предисловие летописца. Указанные повести и частицы его мощей в иконах кафедрального храма Твери – это яркие образцы местного почитания тверского князя. Причины «неканонизации» князя более чем понятны: все то же противостояние Москвы и Твери. Дважды официально канонизирована св. блгв. кнг. Анна Кашинская – в 1649 и 1909 годах. Кроме перечисленных подвижников Тверского княжеского дома, мощи еще двух внучек св. князя Михаила Ярославича – блгв. кнг. Иулиании Литовской и Марии Александровны, просияли вне Тверской земли. жүктеу/скачать 360.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|
