Тема: «Перспективы развития русского языка в моём городе» Актуальность исследования

Целями моего исследования было определение значимости практического использования и определение перспектив развития русского языка в моём городе.

При этом мне предстояло решить следующие задачи:

• 
  определить степень потребности в использовании русского языка в повседневной жизни моего города через изучение статистических данных, наблюдений, опросов населения;
  
• 
  рассмотреть, каким образом использование русского языка поддерживается Конституцией Республики Казахстан и законом «О языках в Республике Казахстан»;
  
• 
  изучить и провести обзор тех материалов из средств массовой информации, где рассматривались бы проблемы русского языка в Казахстане;
  
• 
  исследовать особенности русской речи в моём городе;
  
• 
  предположить, какие могут быть перспективы развития русского языка в моём городе Лисаковске.
  

В городе Лисаковске проживает 41585 человек. Эти данные мне предоставили работники статистического отдела аппарата Акима города (аким – это мэр города).

Национальную основу города составляют русские и украинцы, которые приезжали на освоение целинных земель, немцы, высланные при сталинском режиме из городов Поволжья, а коренное население здесь – казахи. Сейчас в городе проживают люди 56 национальностей. Основные из них: русские – 15153, украинцы – 6508, казахи – 16914, немцы – 1173, белорусы – 944 и татары – 567 человек, но есть и экзотические национальности для нашей местности, такие как – чехи, венгры, греки, китайцы, аварцы, каракалпаки и многие другие - 326.

2. Конституция Республики Казахстан и закон «О языках в Республике Казахстан».

Для того, чтобы в многонациональном государстве не возникало конфликтов, необходимо правовое регулирование использования разных языков. Правовое регулирование обычно осуществляется в двух основных направлениях: для того, чтобы урегулировать права человека в лингвистической сфере, и с целью установить язык, который используется для целей управления государством. Развитие «языкового» права связано с развитием и совершенствованием прав человека. Это занимает центральное место в современном международном и внутреннем национальном праве демократических государств. Под «языковыми» правами понимается большой перечень прав, охватывающих как собственно право на использование языка, так и связанные с ним права, включая право на развитие культуры, в рамках которой используется данный язык. В моей стране «языковое право» регулируется основным законом – Конституцией Республики Казахстан и законом «О языках в Республике Казахстан»(2),(3).Эти основные правовые документы гарантируют национальным меньшинствам право пользоваться их языком в частной жизни. Конституцией и законом запрещается установление привилегий или ограничений прав личности по языковым признакам. Создание препятствий и

ограничений в пользовании языком, проповедь вражды на языковой почве также влекут установленную законом ответственность. Мы, школьники, на уроках истории и классных часах знакомимся с этими правовыми законами. Поэтому я считаю, что согласно Конституции и закона «О языках» мои права не ущемляются.

3. Изучение и обзор из СМИ о проблеме русского языка в Казахстане.

Проводя своё исследование, я заинтересовался тем, каким образом рассматриваемый мною вопрос освещается в средствах массовой информации. Хочу отметить, что информации на эту тему оказалось не слишком много (если не считать повторений в Интернет - ресурсах). Более подробно мною были изучены следующие статьи:

• 
  «Проблемы обучения образования российскими соотечественниками в странах ЕврАзЕС» - материалы конференции в г. Санкт-Петербурге , опубликованные на
  

• 
  «Быть или не быть русскому языку в Казахстане вторым государственным?» – статья в номере № 43 (185) журналистки Валентины Зоркальцевой.
  

Бьют тревогу учителя русского языка, особенно, на юге Казахстана: «В учебниках по литературе с трудом можно отыскать произведения русских классиков, русская народная сказка «Колобок» трактуется как казахская народная сказка «Баурсак», а жанр «былины» об Илье Муромце обозначен как «смешинка». Сегодняшние казахстанские школьники русской национальности, доучившись до 11 класса, не знают значения таких слов как «чаща», «осина», «поземка», «в тылу врага», «околица». Русская литература преподаётся как часть «мировой», в программе этому предмету отведено минимальное количество часов. То же самое можно сказать о русском языке. В итоге дети выпускаются из школ малограмотными, с крайне ограниченным кругозором, без понятия русской Родины, без любви к России.

Необходимо в Казахстане сохранить русский язык, как естественный раствор, цементирующий казахстано-российские отношения и государства. Русский язык закреплён историей как общий для евразийского пространства носитель современной информации во всех отраслях знаний и технологий. Отказ от него обернётся невосполнимыми потерями для всех народов, населяющих это пространство.

В статье «Быть или не быть русскому языку в Казахстане вторым государственным?» журналистки Валентины Зоркальцевой говорится о том, что русский и казахский народы столетиями живут рядом, плечом к плечу, что это когда-то была единая многонациональная страна, как большая дружная семья, в которой для общения находили один общий язык - русский. В статье отмечен большой вклад русского населения в развитие и подъём казахстанской экономики (освоение целины, строительство новых городов, промышленных предприятий, заводов, развитие науки). Вместе с тем автор статьи отмечает, что имеет место формальный подход к исполнению закона о языках. Автор задаётся вопросом о необходимости принятия в Казахстане второго государственного языка и предлагает призадуматься о судьбе

русскоязычной части населения.

4. Особенности русского языка в городе Лисаковске.

Но я хочу вернуться на улицы моего города Лисаковска. Так как наш город многонационален, то у всех людей, говорящих на русском языке, есть своя особенность произношения или свой говор. Наш город молодой, поэтому здесь еще не произошла смена поколения. Многие горожане - выходцы из России, в связи с этим на улицах нашего городка можно услышать говоры, которые существуют в разных регионах этой страны. Я сам, например, слышал очень характерный говор с выделением буквы «О» у соседки нашей знакомой. Этот говор относится к средневеликорусскому. Вот что В.И.Даль говорил о говорах в русском языке: «Кто не узнает при первой речи уральского казака по резкой скороговорке его; донца – по особенной примеси южнорусского говора; курянина – по мягкому окончанию третьего лица; воронежца – у которого нет среднего рода, а платье, яйцо и седло – она и эта?.. Кто не узнает сибиряка, между прочим, по одному вопросу: чьих вы? вместо: как вы прозываетесь?; ярославца, особенно ростовца, по приставке де, ди и по словцу родимый; новгородца, который говорит: хлиба ниту, сина ниту, совсем бида…» (6). Если прислушаться, то все эти говоры можно наблюдать и в нашем молодом красивом городке. Своеобразие говорам в Лисаковске придаёт, то, что у нас некоторая часть населения владеет тюркскими языками: казахским, узбекским, киргизским; и русский язык, в соединении с этими и другими языками, получает определённую жёсткость, певучесть, мелодичность, протяжность или мягкость. Например, казах добавляет в русский язык жёсткость, которая пришла из казахского; татарин - мелодичность. В нашем городе происходят также такие явления, как переход казахских (тюркских) слов в русскоязычное общение. Например, очень часто можно услышать в русской речи казахские слова: «дос» как слово «друг», «кунак» - «гость», «алга» - «вперёд», «барабер» - «безразлично», «дастархан» - «стол с угощениями для гостей», «жок» - «нет», «бар» - «есть», «жаксы» - «хорошо», «бишара» - «бедность, нищета», «салем» - «привет», «махаббат» - «любовь» и многие другие. Из своих личных наблюдений я заметил, что лисаковцы часто перемежают русскую речь казахскими словами. Так постепенно мы можем наблюдать слияние двух языков. С одной стороны, это ведёт к засорению русского литературного языка, с другой – это происходит от тесного взаимодействия людей разных национальностей, проживающих на территории Казахстана. Вместе с тем большая часть людей в Казахстане, а это в основном старшее поколение, говорят на литературном русском языке, так как они изучали его по учебникам и классической художественной литературе.

Работая над темой моего исследования, я решил провести опрос жителей города Лисаковска по теме актуальности использования в повседневной речи русского языка.

Мною были опрошены 50 человек разного возраста, разной национальности (исключая русских):

Казахи – 14

Белорусы – 10

Немцы – 5

Украинцы – 15

Корейцы – 4

Литовцы – 2

Анализируя полученные при опросе данные, я выявил следующее:

• 
  из 100% опрошенных постоянно используют русскую речь – 86%;
  
• 
  в своей речи используют отдельные слова из казахского языка – 14%, при этом казахский язык является родным для 28% опрошенных;
  
• 
  избегают «засорения» своей речи вставлением слов из другого языка – 8%;
  
• 
  постоянно смотрят художественные фильмы ли телепередачи на казахском языке – 22%;
  
• 
  не смотрят художественные фильмы ли телепередачи на казахском языке – 58%;
  

Степень использования русского языка в казахских семьях составляет – 78%.

В целом статистические данные опроса показывают, насколько велика потребность в русском языке как языке повседневного общения.

5.Моё видение перспектив развития русского языка в Лисаковске.

Сегодня в Республике Казахстан действуют Республиканское общественное славянское движение «Лад», общественное объединение «Истоки», Русская община Казахстана, Ассоциация учителей русских школ Казахстана, общественное объединение «Славянский культурный центр», казачьи организации.

Как я уже отмечал выше, в нашем городе действует несколько культурных центров, которые основной своей задачей ставят пропаганду и поддержку русского языка. Также изучая миграционные данные, я отметил некоторую стабильность в том, что, несмотря на миграционные процессы, в среднем, количество русскоязычного населения остаётся достаточно стабильным. Наблюдаются также случаи возвращения в Лисаковск его бывших граждан из России. Всё это наглядно свидетельствуют в пользу того, что русский язык должен развиваться в моём городе.

Перспективы развития применения русского языка в городе Лисаковске мне видятся следующим образом:

- выделение в школах с русским языком обучения дополнительных часов на изучение языка и русской литературы;

- русский язык как обязательный учебный предмет при сдаче Единого Национального Тестирования в 11-м классе;

- дистанционные олимпиады, конкурсы, проекты, посвящённые изучению русского языка, проводимые на пространстве СНГ;

- участие в международных и всероссийских слётах, фестивалях, семинарах и практических конференциях, связанных непосредственно с использованием русского языка;

- развитие культурных связей в области школьных театров, школьной журналистики;

- пополнение библиотечных фондов литературой на русском языке;

- в конечном счёте, создание единого русскоязычного информационного пространства, не исключая возможностей сети Интернет.

Заключение.

В своём исследовании я определил степень потребности использовании русского языка в повседневной жизни моего города, которую определил как достаточно высокую.

Использование русского языка в целом поддерживается Конституцией Республики Казахстан и законом «О языках в Республике Казахстан», но как показали данные моего исследования, в южных областях Республики Казахстан, где в основном преобладают представители коренной национальности, потребность в русском языке и его изучении возникает меньше, чем это можно наблюдать в северных регионах моей страны. Изучая вопросы своего исследования, мною был сделан обзор тех статей, опубликованных из средств массовой информации, где рассматриваются проблемы русского языка в Казахстане. В целом этот обзор показывает, что вопрос использования русского языка наравне с государственным языком, является острым, наболевшим, актуальным. Проведя опрос жителей города и через собственные наблюдения, я исследовал особенности русской речи в городе Лисаковске и отметил, что для нашего города характерно слияние двух языков, использование русской речи в семьях казахов, в общении со сверстниками-казахами. Таким образом, моё исследование показывает, что в городе Лисаковске существуют перспективы развития русского языка по национальным и социальным факторам. Русский язык в моём городе востребован и необходим.
Список использованной литературы и Internet-источников.

1. 
   Бакун Д.Н. «Прямая речь. Мысли великих о русском языке».- М.: Российский фонд культуры, 2007.
   
2. 
   www.constcounsil.kz/rus/norpb/constrk/ - Конституция Республики Казахстан.
   
3. 
   www.MEDIALAW.ru/exussrlaw/1/kz/lang.htm - Закон Республики Казахстан «О языках в Республике Казахстан».
   
4. 
   www.materik.ru «Проблемы получения образования российскими соотечественниками в странах ЕврАзЕС» // Материалы конференции в городе Санкт-Петербурге.
   
5. 
   Зоркальцева В. «Быть или не быть русскому языку в Казахстане вторым государственным?» // Азат, №43 (185)
   
6. 
   Даль В.И. Сборник для детского чтения. - М.: Круг чтения, 2002.
   

«Потомки целины»

Анна Горбачевская, 5 класс

ГУ «Октябрьская средняя школа»

Руководитель: Л.В.Горбачевская, учитель истории

п.Октябрьский

Введение

В этом году на кружке «Краеведение» нас попросили узнать, как наши предки оказались в Казахстане, в городе Лисаковске. На уроках истории при изучении темы: «Летописи» я задумалась. Кто я такая, где мои корни, что такое древо семьи?

Родители предложили мне обратиться за помощью к дедушке и бабушке, сестра предложила обратиться к интернету.

В интернете я нашла с фамилией Горбачевских –230 человек, они живут по всему миру.

При разговоре с дедушкой и бабушкой я выяснила, что родина моих предков в Белоруссии. А дедушка и бабушка встретились в Казахстане на целине и у них много наград. Моя бабушка умеет водить трактор.

Я попыталась разобраться:

• 
  Что такое целина?
  
• 
  Когда и почему проводилась?
  
• 
  Как это связанно с моей семьей.
  
• 
  О первоцелинниках нашего края.
  
• 
  Значение освоения целины.
  

Что такое целина? В словаре Ожегова:

Целинными называются земли, которые покрыты естественной

растительностью и веками не распахивались. (1)

Когда, почему проводилась?

АРХИВ ЦЕЛИНЫ.

Так это было…

Для нас, сегодняшних, непросто прочувствовать тот дух и настрой, с которым люди обживали казахстанские степи. Но он сохранился в архивных документах. Вот о чём они говорят…

За строками приказа министра. В феврале 1954 года министр совхозов Союза ССР А. Козлов в своём приказе № 85 пишет: ''Рассмотрев предложение Министерства совхозов Казахской ССР, согласованное с Советом Министров Казахской ССР, об организации новых зерновых совхозов на целинных и залежных землях Госфонда, приказываю министру совхозов Казахской ССР тов. Власенко:

организовать в Акмолинской, Кустанайской, Кокчетавской, Павлодарской и Северо-Казахстанской областях 60 новых совхозов…

управлению кадров в пятидневный срок подобрать, а Минсовхозу Казахской ССР не позднее 10 марта 1954 года оформить назначение директоров, старших агрономов и инженеров-механиков''. (2)

В СССР 1954 – 1960 гг. проводилось освоение больших площадей целинных земель. Это было вызвано тем, что страна, не успевшая залечить раны, нанесенные Великой Отечественной войной, испытывала острый недостаток в зерне и другой сельскохозяйственной продукции. В то же время в Казахстане, районах Поволжья, Урала, Западной и Восточной Сибири, Дальнего Востока были огромные массивы неосвоенных земель, веками копивших свое плодородие. Их освоение позволило бы очень быстро улучшить обеспечение населения продуктами питания, а промышленность - сельскохозяйственным сырьем. Коммунистическая партия выдвинула чрезвычайно важную и актуальную народно-хозяйственную задачу – как можно быстрее освоить эти земли. В марте 1954 года февральско-мартовский Пленум ЦК КПСС принял постановление “О дальнейшем увеличении производства зерна в стране и об освоении целинных земель”. В районах освоения целины направились сотни тысяч энтузиастов, из них свыше 500 тыс. человек по комсомольским путевкам. В голой, необжитой степи первые целинники ставили палатки и приступали к работе. Работать приходилось в трудных условиях, не считаясь со временем, но люди знали, как важно для страны то, что они делают, и не щадили своих сил. Наряду с сельским хозяйством в целинных районах развивается промышленность, создана сеть научных учреждений. Все это преобразило облик целых районов, способствовало укреплению экономики страны и росту народного благосостояния. (3)

ЦЕЛИНА И МОЯ СЕМЬЯ.

Как это связанно с моей семьей?

Мое выступление посвящается - Целине. С этим, словом связана история моей семьи. Именно на целине встретились мои дедушка и бабушка, уроженцы Белоруссии, Горбачевские Леонид Андреевич и Елена Васильевна.

Горбачевский Леонид Андреевич родился в январе 1937 года в деревне Сысоево, сельский совет Ленино, Горецкого района Могилевской области, что находится в Белоруссии. Во время Великой Отечественной войны семья дедушки находилась в оккупации фашистов. Его отец председатель колхоза в первых рядах ушел на фронт и пропал без вести. Ему маленькому 6 летнему ребенку пришлось бежать вместе с матерью в лес к партизанам, чтобы не угнали в лагерь. Затем тяготы и лишения, просил милостыню тот вкусный кусок хлеба – вкус которого остался на всю жизнь. Наверное, поэтому после 7 классов Ленинской школы 1956 году учился в УМСХ (училище механизации сельского хозяйства) в г. Мстиславль в Могилевской области – механизатор широкого профиля. Как то услышал песню:

…Вьется дорога длинная, здравствуй,

жүктеу/скачать 11.71 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: