Л. . «Священные животные. Сила и энергия через магию анимизма и тотемизма»
132
Согласно поверьям, некоторые жрицы богини Инанны являются змеями, облаченными в баг-
ровые одеяния.
В Мьянме есть храм под названием Хмве Пайя, что значит «Змеиная пагода». Он посвя-
щен змеям. Там во множестве обитают питоны, ползающие по всему храму. Каждый год тысячи
паломников приходят в этот храм, чтобы сделать подношения и помолиться в надежде на то,
что змеи помогут донести до Будды их мольбы. Змеиная пагода была построена в 1974 году на
месте старого храма, в котором однажды два больших питона обвили установленную там ста-
тую Будды. Монахи осторожно отнесли змей в джунгли, после чего очистили статую. Но змеи
на следующий день вернулись, и на этот раз статую обвили уже три питона. Монахи всякий
раз уносили змей в джунгли, но они неизменно возвращались в храм. В конце концов монахи
стали считать этих змей святыми, рассудив, что к статуе Будды могли возвратиться перевопло-
щенные души монахов, которые раньше ухаживали за ней. Монахи перестали уносить змей в
лес и вместо этого начали заботиться о них.
Даже в современном мире сохранились отголоски почитания змей, например, через танец
или особую медитацию, в которой змей держат или позволяют им ползать по своему телу. В
мире даже есть салоны лечебного массажа, где на человека, лежащего на столе, кладут змей,
чтобы
они ползали по нему, массируя все его тело.
В глазах жрицы все это знаки преданного служения божеству. Эти жрицы, поклоняющи-
еся змее (змею), изучают культы наших предков и совершают священные ритуалы, исполняют
танцы и проводят семинары, участники которых должны взаимодействовать со змеями для
исцеления их мистическим могуществом.
По поверьям индейцев хопи, живущих в штате Аризона, их предки пришли из подзем-
ного мира. Хопи ежегодно
молятся о дожде на церемонии, называемой Танцем змеи.
Достарыңызбен бөлісу: